不做資產(chǎn)階級。就做無產(chǎn)階級。

　　這是兩句話，您別誤會。它不是“要么做資產(chǎn)階級要么做無產(chǎn)階級”的選擇題，不是。再說一遍：不做資產(chǎn)階級。就做無產(chǎn)階級。

　　人，生而無產(chǎn)階級，死亦無產(chǎn)階級，這是沒有太多爭議的。問題是，在生與死之間的這段時日中，有人非要做資產(chǎn)階級——住豪宅深院、擁香車美女、雇菲傭嘍啰、享錦衣玉食;這不夠，他們還要指點江山、呼風(fēng)喚雨;并且強烈希望將這一切賦予后代，甚至通過“設(shè)計好的程序”自動傳承后后代。難道，這不是逆天的節(jié)奏么?

　　資產(chǎn)階級是一種幻覺。佛陀早在幾千年前已經(jīng)開示，否則他就不會棄王位而返叢林、棄幻滅而求本真。莊子更逍遙，他說千歲厭世，去而上仙，乘彼白云，至于帝鄉(xiāng)。他當(dāng)然不是去做神仙，他要拋棄所有的俗務(wù)，自由自在的去探尋事物的本源。古人尚有如此追求，主義的廟堂卻號召人們先富起來、共同富裕、增加群眾財產(chǎn)性收入。十幾億人的幻覺而已。

　　幻覺是美麗的，因美麗而誘人，因誘人而寂滅。如果說，非要做資產(chǎn)階級的人不得往生，那么一心向往并準(zhǔn)備做資產(chǎn)階級的，則是加班加點朝幻滅的路上趕。對此，我能做點兒什么呢?我會喊一句，喂，朋友，停一下，喝杯茶吧!

　　從2010年至今，我就喊了那么幾十句。停，不停，隨緣。太極者，無極而生，動靜之機，陰陽之母也。茶之道，何嘗不是如此?不知不覺，發(fā)現(xiàn)身前身后站了不少人，或贊或怨，或勵或譏，我都笑納。感謝朋友們的陪伴，祝福你們!從今往后，不喊了。

　　現(xiàn)實的煩擾千頭萬緒，國家受辱、文化入侵、民族矛盾、利益斗爭，追本溯源還是“資產(chǎn)”在作怪，說是有產(chǎn)心安，無產(chǎn)不安。“產(chǎn)”能安心嗎?不能。如恒河沙等七寶、三千大千世界，色聲香味觸法，尚且不能安心，何況“產(chǎn)”乎?

　　如何才能一窺動靜，了脫凡心?人，生而無產(chǎn)階級，死亦無產(chǎn)階級，在生與死之間做個無產(chǎn)階級，就這么簡單的開始吧。當(dāng)然，真正的無產(chǎn)并非讓你毀家棄業(yè)，而是覺悟諸法空相，心無掛礙，無有恐怖，遠離顛倒夢想，從這個意義上說，做個無產(chǎn)階級，真不簡單。

　　不簡單，無產(chǎn)階級，一起喝茶。

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