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雨夾雪:共產主義還能實現嗎?宮崎駿為何而哭?

雨夾雪 · 2013-07-21 · 來源:烏有之鄉
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哈耶克是當代西方的主旋律,而哈耶克生活的時代恰恰主要是毛主席時代,新自由主義也正是文革后期開始轉入實踐的。毛主席卻從來沒有批判過哈耶克,較之于對赫魯曉夫的連篇口誅筆伐更是對比鮮明。這是為什么?

  提綱

  一、《前進,達瓦里希》和《熊出沒》

  二、宮崎駿為何而哭?

  三、毛主席咋不批哈耶克?

  四、如果再來一次文革……

  五、共產主義一定能實現

  (這五個單元既相互關聯又各自獨立成篇,每個單元約800字,網友可以挑自己感興趣的去看。)

  一、《前進,達瓦里希》和《熊出沒》

  今年最火的動畫短片,大概要數北京電影學院動畫學院2009級王一琳的畢業作品《前進,達瓦里希》。這部動畫總體上非常優秀的,其中“媽媽已經背叛了我們!他們都背叛了我們!”更是點睛之筆。

  但是,這部動畫短片也有一個致命的弱點,這也是“非斯大林化”后俄式動畫普遍的問題,即過分強調隱喻,導致不適合未成年人觀看。連很多成年人也沒看懂為何最后一塊積木恰恰是被打成社會主義蛀蟲的貝利鴨藏起的,“1989年9月13日”指得是什么,甚至有人連2塊7的含義都不知道。俺真誠的希望,作者以后最好還是多拍些《熊出沒》這種通俗的動畫。畢竟動畫更多是給小孩子看得,通俗比晦澀效果更好。

  《熊出沒》以森林保護者熊大熊二兄弟與破壞森林、采伐原木、并占領土地開發的光頭強斗爭為主線,對資本主義破壞自然環境進行了尖銳的批判。伐木工光頭強名義上是主要反派,實際上真正的元兇是片中見首不見尾的開發商李老板。沒有李老板的資金技術支持,光頭強沒有力量破壞森林;光頭強破壞森林不是因為道德敗壞,而是不破壞森林就會被李老板拋棄而衣食無著。《熊出沒》通過電話里李老板的一聲聲咆哮巧妙的揭示了主題:資本的力量不僅扭曲了人與自然的關系,也扭曲了整個人類社會。

  回首80年代,中國流行的是宣傳“黑貓白貓抓住老鼠就是好貓”的《黑貓警長》,號召“廢除大鍋飯砸爛鐵飯碗”的《葫蘆娃》,鼓吹“救美國就是救中國”的《舒克和貝塔》。再看當今,受孩子歡迎的除了嘲笑資本主義“狼文化”的《喜羊羊與灰太狼》就是批判資本主義開發商制度的《熊出沒》。像《闖關東》《中國合伙人》這些歌頌資本家偉大的文藝作品還能支撐多久呢?畢竟,現實是不可能永遠繞過去的。

  但是,《熊出沒》和《喜羊羊與灰太狼》終究只是給小孩子看得。如果左翼一輩子停留在小孩子的水平,也是不可能成功的。這一點《前進,達瓦里希》又要好得多。

  二、宮崎駿為何而哭?

  昨天,日本著名動畫導演宮崎駿執導的動畫電影《起風了》正式上映。宮崎駿在此前的《起風了》的發布會上曾說:“看到完成后的作品,我自己都哭了”,“第一次看自己的作品看到哭”。

  宮崎駿之所以哭泣,只怕不僅僅是為自己的作品感動,更不是為自己的作品打廣告,而是作為左翼知識分子面對日本的右傾化愈演愈烈,離自己幾十年奮斗的理想愈來愈遠的無奈與傷感。從宮崎駿早期作品的“為了美好的新世界”到現在的“一起活下去”,也反映了這種心理變化。

  宮崎駿乃至整個西方世界的左翼都充斥著一種幼稚病,即一聽到“人道主義”、“和平”就精神亢奮,一聽到“階級斗爭”、“戰爭”就兩股戰戰。他們不明白人道主義有資產階級人道主義和勞動人民人道主義之分,戰爭有正義與非正義之別,于是人道主義蛻變成了縱容罪惡,和平蛻變成了投降,最終在右翼的進攻下步步后退。

  當赫魯曉夫舉起人道主義與和平的旗幟時,整個西方世界的左翼一片歡呼,毛主席和中國共產黨人卻獨具慧眼,看到了蘇聯的末日。正如周總理指出的:他們搞的和平過渡,不革命,本質是和平演變。演原子戰爭的影片美國怕引起國內恐慌,不讓在國內演;蘇聯不僅演自己的,還演美國的,瓦解自己。蘇聯是精神上先垮了,先露骨地出賣西柏林,能出賣西柏林就可以出賣東德,進而出賣整個東歐,最終必然是出賣蘇聯的所有革命成果……

  當戈爾巴喬夫簽訂《中導條約》同意不對等裁軍時,整個西方世界的左翼再次一片歡呼,認為蘇聯此舉充分展現了和平誠意,正義的蘇聯必將戰勝邪惡的美國;整個西方世界的右派的歡呼則更響,認為蘇聯此舉是自廢武功,軟弱的蘇聯必將被美國斗垮。誰是誰非,歷史已經做出了結論。

  歷史是用血與火的文字寫成的,革命不是請客吃飯,美好的愿望未必帶來美好的結果。記得《西行漫記》中一位老農針對某些人“紅軍殺人太多了”的說法,十分心平氣和的說“殺得不夠”。這位老農無疑比宮崎駿這樣的大師看得透徹得多。

  三、毛主席咋不批哈耶克?

  哈耶克是當代西方的主旋律,而哈耶克生活的時代恰恰主要是毛主席時代,新自由主義也正是文革后期開始轉入實踐的。毛主席卻從來沒有批判過哈耶克,較之于對赫魯曉夫的連篇口誅筆伐更是對比鮮明。這是為什么?

  答案很簡單:不值一駁。正如毛主席指出的,右派比左派好,因為左派有欺騙性而右派沒有。哈耶克的理論盡管用了一大堆詞匯包裝,仍然無法掩蓋其核心內容:工人農民給資本家當牛做馬才是“自由”,一切企圖讓工人農民當家作主的道路都是“通往奴役之路”,必須取締和鎮壓。對于這種理論用的著批判嗎?

  一位政法大學的教授經常信口開河。例如,他故意混淆選舉權和代表比例,把毛主席時代城鄉平均代表比例八比一說成“8人一票”。如果按照他這種邏輯,美國加利福尼亞州人口是阿拉斯加州的80倍,參議員卻和阿拉斯加州一樣是兩名,豈不是80人一票?

  可當有網友把他“中東伊斯蘭教國家現代化,首要的是世俗化,其次民主化,最難的是自由化(以憲政保障人權)。原教旨主義民粹勢力傾向于神權政治,與之相比軍人政權或強人政治卻有更多現代色彩。世俗化的中產階級民主勢力不接受兩者但必須在兩者間權衡時會選擇后者”概括為“判斷一個政權是否民主,不能僅看是否民選,更要看掌權者是否信仰民主普世價值。埃及軍方推翻反對民主普世價值的民選總統是民主的勝利”時,這位教授跳了起來,高喊:“我什么時候說過?在哪一頁?這不是我的原話!”于是那位網友不得不發聲明道歉。

  后來有人問:“他的原話和你的概括意思沒什么差別啊。他的確是想說‘普世信仰比民選更重要,為了普世政變也是好的’,不過是他說的隱晦點,你的概括直白點罷了。有什么必要道歉呢?”

  答曰:“不道歉行嗎,法官檢察官都是人家學生,何況的確不是人家原話。咱們可不像人家,隨便說啥都行。”

  “也是,和公知爭辯的一定是NC。”

  四、如果再來一次文革……

  有右派朋友對俺說:“你竟然肯定文革?你知不知道,如果再來一次文革,你就會進監獄?”

  俺回答:“沒錯,因為如果再來一次文革,公知就都變成極左了,你也會比俺左得多,俺這個極右分子的確很可能進監獄。不過,這重要嗎?”

  宣稱別人是文革余孽的多半是文革中的打砸搶分子,鼓吹改革是最大紅利的十之八九是反擊右傾翻案風運動中急先鋒。從今天的罵文革最兇的吳敬璉任志強等文革中最“積極”,主張為文革正名的馬賓蘇鐵山等恰恰是文革受害者中可以明顯的看出這一點。

  記得前幾年巴金的大作《小狗包弟》被選入語文課本時流傳過一個段子,嘲笑巴金的“講真話”:

  巴金:文革是人類歷史上的最大浩劫。

  記者:可文革時期似乎沒有什么賣淫、毒品、貧富懸殊,還研制成功了氫彈、衛星、雜交水稻,這是怎么回事?

  巴金:這些和我有什么關系?我家的小狗包弟就是在文革中被害死得。講真話,我覺得我家的一條狗比十幾億中國人重要的多。

  其實這個笑話倒真有點冤枉巴金了。無論是巴金還是季羨林,在文革時都是非常積極的。巴金在批林批孔運動中寫下了名著《孔老二罪惡的一生》,季羨林在反擊右傾翻案風運動中寫下了力作《黨的知識分子政策不容誣蔑》。然而“英明一舉”之后,這些號召“與走資派戰斗到底”的大師馬上來了個180度大轉彎,寫下了《隨想錄》和《牛棚雜憶》,宣稱這是“講真話”,以前是“講假話”。如果這兩位大師趕上了再一次文革,俺相信他們一定會再度現身說法,宣稱自己改革時是“受走資派的迫害”而不得不“講假話”,文革時號召“與走資派戰斗到底”才是“講真話”。

  但是,盡管文革中有很多壞人掌權,也打著“革命”的旗號干了許多壞事,但終究不可能把中國變成一個賣淫盛行、毒品泛濫、貧富懸殊的社會;盡管改革中有很多好人掌權,也干了許多好事,但終究不可能改變中國賣淫盛行、毒品泛濫、貧富懸殊的現實。

  借用公知的一句話:體制問題,一切都是體制問題。

  五、共產主義一定能實現

  幾曾何時,共產主義思想風靡全球,連美元霸權設計師哈里·懷特私下里也承認市場經濟不如計劃經濟,社會主義必將代替資本主義。然而在經歷了從秘密報告到蘇東劇變的一系列打擊之后,今天恐怕最堅定左翼人士內心也在打鼓:共產主義還能實現嗎?

  俺的答案是:能,共產主義一定能實現。共產主義之所以能實現不是因為共產主義多么美好,而是因為共產主義反映了人類社會的發展趨勢。革命高潮過后理想的幻滅其實是人們從幼稚走向成熟的必經之路。

  當伏爾泰等人的理性主義風靡歐洲的18世紀晚期,人們把資本主義的理性王國看成人間天堂,法國大革命卻嚴重受挫,即使拿破侖這樣軍事天才也無法挽救。當批判現實主義盛行的19世紀中葉,理性主義成為人們攻擊和嘲笑的對象,資本主義的理性王國卻靜悄悄的實現了。

  蘇聯解體前夕,83%的普通民眾希望堅持社會主義,而76.7%的掌握著高層權力的黨政要員則認為應實行資本主義。因此“媽媽已經背叛了我們”的確是事實,但民眾捍衛社會主義的抗爭不給力也是事實。因為太多的民眾認為社會主義應該完美無瑕,當發現并非如此后盡管仍然希望堅持社會主義,卻已經不愿為社會主義抗爭了。

  蘇聯解體后,民眾才發現資本主義的災難大的難以想象:俄羅斯一下從第一世界淪為第三世界,即使連續輸掉兩次世界大戰的德國也沒有這么慘,大概相當于一連輸掉三次世界大戰。更加致命的是,蘇聯解體讓上千萬人失業,數百萬婦女被迫賣淫,人均肉類消費量下降一半,人均壽命下降四歲……

  不怕不識貨,就怕貨比貨。這世界上沒有完美無瑕的社會,只有一種社會與另一種社會的比較。當經歷了反復與曲折后,人們的認識更加清醒,選擇也會更加堅定。如果說以前很多左翼還對此有疑問的話,那么去年以來也應該明白了:人民不是不明是非,只是沉默罷了。但是,誰也不要指望人民永遠沉默。

  什么能解決李老板和光頭強破壞森林的問題,只有社會主義、共產主義;什么能解決賣淫盛行、毒品泛濫、貧富懸殊的問題,只有社會主義、共產主義;什么能解決地溝油、塑化劑、毒黃瓜的問題,只有社會主義、共產主義;什么能解決“房改把你腰包掏空、教改把你二老逼瘋、醫改為你提前送終”的問題,只有社會主義、共產主義……

  即使這條道路被富豪的御用文人罵為“通往奴役之路”,也阻擋不了歷史發展的趨勢。正如季米特洛夫同志在納粹法庭上的慷慨陳詞:“歷史的車輪在轉動,在向前轉動,在向社會主義、共產主義的方向轉動,無論是恐怖手段、判處苦役或者死刑都不能把它擋住。它在現在和將來都在轉動,直到共產主義的徹底勝利!”

  團結起來到明天,英特納雄耐爾就一定要實現!

  前進,達瓦里希!

  (歡迎關注我的微薄@今夜北方雨夾雪http://weibo.com/2530092075/profile?topnav=1&wvr=5)

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