對陳志武引起注意,是他在央視《對話》欄目與馬蔚華大談“貪婪是經濟發展的動力”。能在中國央視《對話》節目中對中國人民無私傳道的外國人(雖然,陳克武流著中國人的血,長著中國人的臉,卻是貨真價實的美國人),一般都是精英、名流或權貴,陳志武當不例外。貪婪一詞,在人類文明詞典里,是絕對正宗的貶義詞,是與血腥、骯臟、虛偽、罪惡捆扎在一堆的。陳志武卻在央視,對貪婪給予高度贊美,甚至成為了經濟發展的動力。一聽之下,猶如醍醐灌頂,頓覺陳志武出口不凡、絕非等閑之輩。因此,流覽了一些陳志武的光輝著作及其精辟論述。直覺告訴我,陳志武是張五常的接班人。張五常在改革開放之初被“推薦”到中國香港,按他自己的說法是指導中國改革。凡三十年,中國基本走上了五 常 先生指引的自由化、市場化、私有化的“金光大道”;現在,中國改革進入攻堅階段,主要是攻金融貨幣改革之堅。想必是由于年齡和專業的原因,陳志武又被“推薦”來到了中國,試圖指引中國金融貨幣改革的自由化、市場化、私有化方向,并將金融貨幣改革與經濟政治文化制度緊密地聯系在一起進行全面深入的考慮。由于中國改革的方向性偏失,在實踐中出現了極其嚴重的兩極分化,社會經濟矛盾交織,日益復雜化、激烈化。這種結果,讓五 常 先生的理論露出了“賣拐”的本色。五 常 先生老了也臭了, 陳志武 先生來了,來得恰逢其時。
陳志武使命之命運會怎么樣呢?
中國人民經過私有化、自由化、市場化的洗禮,已然學會了用自己的大腦理性思考,學會了凡事從現實出發,從實際結果而不是從市場原教之主義理論出發來分析和判斷自己的道路。無論什么理論,無論這些理論穿著怎樣華麗的外衣,中國人民再也不會象十年之前那樣心旌動搖、目光迷亂、把持不住。陳志武來到中國,中國人民不會再象三十年前對張五常那樣,用新奇、敬畏、崇拜的眼光趨之若鶩。相反,會用審視、審慎和審察的態度來面對他。陳志武的“貪婪動力論”,“自私國家放心論”,自我撕開畫皮,露出了美國利益代言人、美國利益代理人的狐貍尾巴!一個把美國利益看得高于一切的美國人,能為中國改革、中國國家和人民的長遠利益、核心利益支出什么好招、高招嗎?!
最近,經濟觀察報刊登了一篇文章,是陳志武與喬良將軍就《金融與國家安全》的對話。細看對話,陳志武不僅自己剝開了華麗的畫皮,還脫光了褲子,露出了沾滿巴巴的屁股。
1、陳志武說:“美國或其它國家為利益而戰,是不言而喻的命題”。開宗明義,陳先生肯定了美國為其國家利益而發動戰爭是正義的合法的。雖然,陳志武在美國后面綴上了“或其它國家”,那不過是一點掩飾,或者說是給讀者一點面子。因為陳志武知道,這個世界上,除了“逼急的兔子”,誰敢為了利益而與美國開戰呢?陳先生雖然血管里流著中國人的血,但他畢竟是美國人了,他在美國這樣說,可以理解,但到中國來說,就值得考慮了。你是炫耀呢?還是威脅呢?中國人自古以來,講究“君子愛財,取之有道”,又講“得道多助,失道寡助”。為利益而不惜開戰,真的是不言而喻的命題嗎?如果是炫耀,請陳先生滾回美國去,中國秉承的是和平發展的理念,不需要你這種以強凌弱、弱肉強食的說道,如果是威脅,咱站起來的中國人民不怕,朝鮮、越南又不是沒交過手!
2、陳志武反對所謂美國陰謀論,并諄諄告誡中國人民,“這是極其危險的,對中國的發展不僅無益,而且還像智力鴉片一樣,使人智力麻木,讓人不會去挖掘市場經濟特別是金融市場的本質,阻礙中國金融現代化、市場經濟現代化的進程”。不知道陳志武是怎么知道美國沒有陰謀的,難道說,他自己就是中情局或共濟會的高級馬仔?其實,說美國沒有陰謀也對,他們有的不是陰謀而是陽謀!從美國總統、國務卿、到一些“民間”精英人士,從報紙到網絡,美國針對中國的戰略圖謀清晰、明確、公開而且數十年堅定不移、堅持不懈。說美國對中國有陰謀,看似有些弱智,他們是陽謀。不過,在一些具體細節、具體操作手段上,他們并不公開。說這是陰謀,也言之成理。比如張五常、陳志武之流到中國來的意圖及作為,就疑似一場陰謀。不過中國人民已然警醒,陳志武想取得張五常的成就,恐怕有些一廂情愿。說到鴉片,陳志武比喻的很形象,中國人民自鴉片戰爭以來,飽受鴉片之苦難。不過,智力鴉片不是所謂的陰謀論,恰恰是陳志武自己以及張五常之流的所謂理論與言論。中國要想實現金融現代化和市場經濟現代化,必須自己在與華爾街的競爭和較量中自己認識其本質,必須高度警惕陳志武布道的“本質”。
3、陳先生批駁了反映中國人民警醒的金融戰、貨幣戰的觀點。認為“戰爭是基于暴力,是基于強制力迫使另一方接受施暴方的安排,而金融市場所基于的是交易雙方的自由選擇”,并說“沒有誰強制你必須接受,沒有人拿著槍頂著你的腦袋,如果你不做這個金融交易就將你干掉。把你任何基于自由自愿選擇權的競爭關系說成戰爭,是混淆概念,沒有建設性價值。”首先,有沒有金融戰爭、貨幣戰爭,是每一個人都可自由表達的權力。陳先生大可不必這么著急的駁斥。著急,往往表明有鬼。其次,美國發動一次又一次戰爭的目的是什么?不就是為了補上美元與石油、大宗商品綁定的缺口,以保持美元的霸權地位嗎?再次,中國的金融現代化、市場經濟現代化是中國人民的事,用得著你這個長著一張中國人的臉的美國人來大呼小叫、做價值裁判嗎?中國有人面對華爾街的弱肉強食,站起來喊一嗓子,提醒國人小心金融戰、貨幣戰、怎么就“沒有建設性價值”了?坦率講,在我眼里,陳志武本身就是對華金融戰、貨幣戰的一個小分隊,正如張五常是美國對華大棋局中的一個棋子一樣。
4、陳志武認為“陰謀論、道德評判的最大危害,是讓我們似乎站在道德制高點,像阿Q一樣沾沾自喜,麻醉自己的智力探究,使自己失去學幾招的機會,讓自己不能掌握競爭制勝的技能。中國就是這樣陶醉在陰謀論中荒廢了一個半世紀。科學精神從本質上是去迷信化、去陰謀論,是探究現象背后的本質。美元的地位、美國的金融實力和技術實力是現象,是背后的經濟政治文化制度因素所致”。中國自鴉片戰爭至1949年的近百年是因為“陶醉在陰謀中荒廢”的嗎?鴉片戰爭的堅船利炮、八國聯軍的燒殺搶掠、日本侵華的瘋狂屠殺,這些都是中國人“陰謀論”論出來的?中國人不僅論出了這些令人發指的罪惡,還陶醉其中?陳志武先生,不帶你這樣睜眼瞎說、侮辱中國人的。別忘了,你爹、你媽、你祖宗可是正兒八經兒的中國人啊!別把自己整成數典忘宗的畜牲,好嗎?科學精神本質上是去迷信化、卻陰謀論化,這話不錯!當今中國,要實現偉大復興,最要緊的是要去對美國的迷信化,最關鍵的是要粉碎美國的陰謀詭計。陳志武最后一句又露出了光屁股,原來,他說的一切,目的都和張五常一樣,鋒芒所向還是中國的經濟政治文化制度。一句話中國要想跟美國一樣現代化,就得實行“美元的地位、美國的金融實力和技術實力”這個現代背后本質的東西——美國的經濟政治文化制度!反問陳志武一句:海地,納美利亞、菲律賓都克隆的是美國的經濟政治文化制度,其金融實力、技術實力和貨幣地位為什么總是馬尾提豆腐——提不起來呢?還有日本,這么多年了,日元怎么總也趕不上美元呢?請教陳先生,日元地位不如美元的本質是什么?僅僅是自由競爭的結果?或者是日本人的智力不如美國人,沒探究出“本質”?還要請教一下陳先生,既然金融不存在戰爭,金融實力來自于自由競爭,“基于靠真本事、靠自愿的自由選擇邏輯”,那么美國的金融市場和技術市場為什么不對中國全面開放?為什么中國金融機構在美國設置分支機構那么難?為什么中國到非洲投資就是“新殖民主義”,而不是“發展經濟,發展貿易”呢?是中國軍力與美國比太弱,無法保護海外利益嗎?那為什么美國一再打壓中國發展軍力,煽動“中國威脅論”的輿論呢?
5、陳志武說:“一個基本事實是:人民幣沒有國際化不是別人的圍堵,不是任何人的陰謀,更不是暴力壓迫的結果,而是我們自己的政策所致。比如,資本賬戶不開放,被管制那么緊,人民幣債券與股票市場對外國投資者不開放,本國人民幣市場不發達,利率匯率沒有市場化等等,這些政策不是其它國家強加的,而是自己做出的。有了這些限制與欠發達,人民幣在國際市場上的接受度和作為儲蓄貨幣的程度當然不會高。當然,現在采取了很多行動將人民幣國際化,邁出的步伐很好”。
陳志武在這段話中透出了他來中國的任務:打破中國金融領域長期形成的戰略防線,即陳志武的所謂“限制”。想請教陳志武,日本與美國的政策和制度差不多,為什么日元永遠趕不上美元的地位,反而經常受到美元的掠奪和傷害?更不要說海地、納米比亞和菲律賓了。被陳志武表揚為“很好”的人民幣國際化的步伐,恰恰引起了越來越多的中國人的警惕和不安,這是為什么呢?因為他們都染上了“陰謀論”的精神鴉片?事實是張五常之流自由化、市場化、私有化改革理論指引下產生的嚴重兩極分化的惡果,喚醒了中國人民對市場原教旨主義理論的警惕并打破了對美國制度和體制的迷信,看穿了美國對中國確有陰、陽兩手圖謀的事實。
6、陳志武一方面說:“個人反對通過量化寬松政策,變相讓美元貶值,使美國國債的負擔下調,變相轉移其他國家以及廣大投資者的財富”。一方面又說:“中國也在這樣做,2009年貸款9萬多億,去年8萬多億,今年可能7萬多億。盡管官方現在是百分之五點幾的通脹率,但是我們每個人實際感受到的物價上漲幅度不止百分之五點幾,這也是通過通脹轉移老百姓的財富”。細想這段話,很有意蘊。首先,陳志武無意中承認美國量化寬松政策是在變相掠奪他國和投資人的財富。不過陳志武用的是轉移而不是掠奪一詞。誰對美國投資最多,誰被掠奪的自然就最多。不巧的是,中國正好是美國的最大債權國,損失最大的,當然是中國。第二,陳志武舉例中國也在用此方法掠奪百姓。其意在證明美國掠奪中國的合法性、合理性、正當性。換句話說,他對美國量化寬松政策的“反對”是假反對,是一種偽善的應景之詞。大肆掠奪中國財富的量化寬松政策,沒準還有陳志武“智力探究”的貢獻在里面。第三,可笑幾年前,面對金融海嘯,中國主流精英還叫嚷著救美國就是救中國。中國沒有順勢調整經濟政策和策略,躍上一個金融經濟制高點,反而實施了“擴大內需”的4萬億寬松政策,在外損失財富,在內掠奪百姓。這個有利于美國不利于中國的荒唐政策舉措,居然成了陳志武為美國無恥行徑作聲辯的擋箭牌。
想請教一下陳志武,09年中國實行寬松政策時,你是怎么主張怎么說的呢?中國采取如此弱智的政策,恐怕是你等主流金融家們從美國利益出發忽悠的結果吧?!有理由相信,一旦美國利益代理人執政中國,現行的來自于美國及其培養豢養的精英們的現行金融經濟政策,其導致中國人民遭受美元量化寬松和人民幣量化寬松雙重壓榨和掠奪的惡果,將作為共產黨的罪名受到清算。翻云覆雨,賊喊捉賊,是美國長期以來養成的祖傳老病,流淌在美國經濟政治文化制度的血液里,無法分離,也不可排除。除非他自取滅亡。
7、針對“美國為了維持美元的霸權,不惜去發起一場戰爭”的說法,陳志武說:大英帝國在18、19世紀,“不是為了把資源搶走,而是在當地做投資,發展經濟,發展貿易,就好比英國人在美國當初的13個殖民地,是13個股份有限公司,而且還都有股東。英國帝國體系是為了貿易,不是為了掠奪資源。所以,英國帝國體系不是傳統意義上的資源掠奪性體系。當然,美國在二戰后建立的國際體系,就更加不是掠奪型的,不是基于殖民地的,而是有利于跨國貿易、基于規則的世界秩序,這種基于規則而不基于暴力的國際秩序之目的是讓各國之間能更順利地互通有無”。陳志武接著說:“大英帝國時期,最大的跨國公司是東印度公司。整個18、19世紀里,東印度公司的海軍和陸軍數量,都超過英國皇家的海軍、陸軍”。“因為沒有那么多國家愿意按照共同規則來約束貿易關系,所以,東印度公司不得不用自己的軍隊來保護其海外利益”。
陳志武進一步說:“對于中國這樣以出口為導向的、對出口依賴度這么高的經濟體來說,有一個國家能夠用他們納稅人的錢,派這么多海軍、這么多軍艦和軍人,把世界海域安全給維護起來,讓中國改革開放的第二天就能有那么多商船,裝載中國出進口產品,安安全全地航行在世界各個海域;中國商人到世界各地投資貿易,也不用擔心人身安全”。陳志武提醒中國人要“飲水思源:是誰在為中國商人、中國商品和海外利益,提供這樣的保障和支持呢?”
陳志武的結論是:“如果沒有美國通過其全球海軍體系,提供這個安全保障,中國過去30年的經濟成就很難達到現在的水平。”
陳志武的以上話語,全面表現了一個穿著經濟學家美麗外衣的美國強盜代言人的狂妄、虛偽、無知和無恥!
雖然陳志武現在是美國人了,但作為中國人的后代,我實在想不出,他是用什么辦法絕然忘卻鴉片貿易、鴉片戰爭和八國聯軍在中國犯下的那些人神共憤的滔天罪惡的!難道全球打擊毒品貿易不是文明社會的共識嗎?怎么大英帝國的鴉片貿易就是應受保護的合法利益呢?怎么為保護鴉片貿易而發動的鴉片戰爭,就是正義和正當的呢?陳志武做人的基本良知被狗吃了嗎?!陳志武是無知還是故意省略了中國自漢唐以來的絲綢之路?省略了19世紀中葉以前,中國的自由國際貿易曾創造了怎樣的輝煌?那時,中國在海外的利益沒有堅船利炮的維持不也巨大而且安全嗎?那時,中國開展的國際貿易,是真正自由競爭的安全和平的國際貿易,中國人民以其智慧和勤勞,占有著國際貿易70%以上的份額。恰恰是陳志武所贊賞不已的文明的大英帝國,以一國之私,用堅船利炮粉碎了這種和平安全的自由貿易的國際秩序。
中國的經濟成就,在陳志武的嘴里居然是美國霸權主義橫行霸道、恣肆欺辱小國、弱國的成果。 陳志武 先生真是一個極端愛國的美國人!恐怕,連血統純正的美國人都不敢這么來評價中國這三十年的經濟成就,不敢把中國改革開放的偉大成果貪天之功為己有。陳志武的無恥之言,恐怕上帝聽了也會禁不住臉紅的。
英國通過鴉片戰爭,用堅船利炮奪取了中國關稅權、鹽稅權,奪取了中國煤鐵等礦產資源開采權,控制了鐵路建設和運營權。使中國淪為辦殖民地半封建的社會。這還不是“為了掠奪資源”?陳志武妄言美國“更不是掠奪型”的,難道成千上萬的黑人是自愿為奴的?難道上千萬的印第安人是集體自殺的?難道美國殖民菲律賓是為了傳播上帝的福音?難道伊拉克被侵略真的是擁有了大規模殺傷性武器?進一步請教 陳志武 先生,美國占領伊拉克、阿富汗,攻打利比亞,威脅伊朗,難道與華爾街操縱國際石油價格以牟取暴利沒有內在聯系?難道美國不是為了美元的霸權地位、不是為了美國的私利?陳志武不是公開宣稱“美國為利益而戰是不言而喻的命題”嗎?不是自豪地坦承:美國是個“有私利的國家”嗎?掠奪,是美英帝國主義的本性,只有掠奪手段的變化,沒有掠奪本性的變化!
8、陳志武說:“幸虧有美國提供哪里都信得過的美元硬通貨,全球化才能運轉起來,跨國交易成本才那么低。如果沒有一個國家能提供全球范圍內都信得過的跨國貨幣,中國的貿易量不可能那么大,中國的出口不可能那么順利。”陳志武進一步分析說:“中國經濟還需要美元的穩定”。陳志武再次提醒說,美國“為中國社會帶來很多賺錢和就業機會,那已經不錯了,是中國很多老百姓應該感謝的”,因為“如果沒有西方帶來的新技術和發展機會的話,這些就業和致富機會都不會有”。陳志武告誡中國人“不能否認中國又是目前秩序的最大受益者之一,國際秩序特別是金融秩序需要改革,但不需要革命。為推動這種改革,中國更需要的不是對陰謀論的迷戀,而是對現有秩序的建設性理解”。
陳志武一方面告訴中國人不要把美國當“圣誕老人”,一方面又把美國說成是中國的上帝,看似自相矛盾,其實不矛盾。本質問題只有一個:立場。站在美國利益的立場上看,陳志武說美國不是圣誕老人,是對的,因為美國人與中國打交道就是為了自己的根本利益和長遠利益,他必然不會為了中國利益,甚至根本不會考慮中國還有自己的利益。陳志武把美國說成是中國的上帝,更是對的。一方面,美國人骨子里就是這么看的,認為中國的發展是他們的恩賜;另一方面,他們得讓中國人充滿感恩之心,從而便于美國人從中國掠奪更多、更大的利益而毫不防范、毫不怨言。”
從陳志武這段話的最后部分,我欣然感到了陳志武及其美國主子內心深處的擔心與害怕。害怕中國人民看清了“現有國際秩序特別是金融秩序”讓中國受益但更受害、受傷的本質,害怕中國人民和人民幣要對現有秩序說“不”,要“革命”。
陳志武 先生認為現有國際秩序特別是金融秩序“不需要革命”而只是改革,他提出的改革前提是中國要打破對陰謀論的迷戀(所謂“對陰謀論的迷戀”,本身是 陳志武 先生給中國人民預設的立場,強戴的帽子。這是美國和迷美派精英們的慣用伎倆),對現有秩序“建設性理解”。他所謂的建設性理解應該是怎樣的理解呢?恐怕在陳志武的眼里,按他的理解來理解才稱得上“建設性理解”吧。這也是美國或迷美精英們的習慣性思想,一種極專制、極霸道的習慣性思想。他們是真理的創造者、掌握者和傳播者。按他們說的理解就是智力探究,就是建設性,就是普世,就是改革,不按他們說的理解就是智力鴉片,就是恐怖主義,就是邪惡,就是文革。當今世界,美國霸道、專制的強盜行徑和美國及迷美派精英們霸道、專制的話語權欲,為人類現代史所僅見。陳志武在說中國出口得益于 “美元硬通貨”的時候,無知或無恥的故意忘卻了,中國在鴉片戰爭前,曾擁有當時國際上最大的“貿易量”,出口不僅十分順利,而且和平安全。那時,甚至連美國都沒有生出來。現在,美元的地位,靠的是美國人的智慧還是武力?
9、陳志武說:“我們可以算一下,從早上醒來直到睡覺之前,你所用到的,你所看到的不管是生活還是工作所需要用到的東西,到底有多少是中國本土發明的。我們今天40萬億人民幣的GDP里只有3萬億是農牧林行業的,是來自中國傳統行業,剩下的37億GDP都是來自所謂現代行業。”“而現代行業都是因西方社會從18世紀后期開啟的工業革命發展來的。這些變化對中國當今的GDP的貢獻超達90%”。
陳志武接著說:“世界給中國帶來這么多,就已經很不錯了。現在面對的許多問題,我覺得更多還是要從自己身上找原因。有一個或幾個自私的國家為世界維持秩序,提供公共產品,當然比沒有人提供這些公共產品更好,這是顯而易見的”。
陳志武進一步說:“我們實際上應該更相信一個自私的國家去提供這個國際公共產品,反而不愿意相信一個所謂不自私的國家。因為當一個國家的私利跟其所提供的公共產品、國際秩序安全捆綁在一起的時候,就達到博弈理論里說的‘利益一致’的動態均衡”。所以,“在一個有私利的國家維持世界秩序,為世界提供公共產品的時候,我們可以感到更放心。否則,我們對未來沒辦法有信心”。
看到陳志武以上言論,感到陳志武“太有才”了!因為“現代行業都是因為西方社會從18世紀后期開啟的工業革命發展而來的”。因此中國當今GDP的90%以上是美英為代表的西方社會的恩賜。這種19世紀屢見不鮮的強盜邏輯、混賬邏輯,陳志武居然敢說而且說得出口。看來,陳志武和“中國至少應再殖民300年”的劉曉波,拿的是一個東家的錢,不然怎么一個味道的口臭呢?!所謂“狗仗人勢”,看來有強大金融實力、技術實力和軍事實力美國的豢養,就是底氣十足,渾不知世界還有“羞恥”二字!
陳志武近乎苦口婆心地宣講“面對許多問題”,中國“要從自己身上找原因”;近乎苦口婆心地宣傳美國霸權以強凌弱是“為世界維護秩序”“提供公共產品”。其意無非是忽悠中國人民承認不合理、不公正、不正義的強盜霸權,服從、順從這種霸權,以茍且偷安。無論陳志武什么“博弈理論”、什么“利益一致”、什么“動態均衡”,說得天花亂墜、美麗如花,經歷過鴉片戰爭、八國聯軍、抗日戰爭、抗美援朝的中國人民,經歷過翻身得解放、當家作主又為私有化弄得生活艱難在生存線上掙扎的中國人民,是懂得如何與狼共舞的。
中國人民不再好欺,中國人民也不再好騙。
對一個或幾個有私利的霸權國家維持他們制定規則的世界秩序,并提供以炮火、轉基因食物、可能滅絕種族的疫苗為主的公共產品,我們有理由不放心。恰恰是這種所謂秩序的強化和固化,使“我們對未來沒辦法有信心”。這恐怕也是何新、喬良、宋鴻兵、郎咸平等人提出“金融超限戰”“貨幣戰爭”“基因生物戰爭”的原因。
只有對這種秩序進行根本性改革,使之發生革命性變化,才能使地球村的每一個村民感到安全、獲得自由、真正民主、帶來幸福。換句話說,實現和諧世界。
10、陳志武和喬良將軍關于金融與國家安全的對話,我對喬將軍的發言不太滿意,他太文質彬彬、太溫良恭儉讓了;我對陳志武的發言十分滿意!他讓人看見了他的任務和使命,看見了他中國臉美國心的本來面目,看見了“美國為利益而戰是不言而喻的命題”的本質,從而能提高了具有中國氣節、中國意志、中國良心的中國人對“帝國主義亡我之心不死”的認識,提高了堅定維護中華民族根本利益和長遠利益的決心,提高了對陳志武之流所謂“現代理論”的警惕。
陳志武“賣拐”,恐怕不會再象張五常那樣,輕易能賣得出去。
中華民族,畢竟原是英雄種族的后裔!
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