十批陳志武　　

——不是遠(yuǎn)來(lái)的和尚都會(huì)念經(jīng)　　

近年來(lái)，陳志武混亂的學(xué)術(shù)邏輯，偏執(zhí)的治學(xué)方法，極端的政治傾向頻頻見(jiàn)諸報(bào)端，他的這套說(shuō)法或理論雖然在中國(guó)民眾中沒(méi)有多少市場(chǎng)，但是從學(xué)術(shù)上指出其錯(cuò)誤所在還是有一定意義的。　　

并不是所有遠(yuǎn)來(lái)的和尚都會(huì)念經(jīng)　　

在美國(guó)研究金融的主要是商學(xué)院，耶魯在大學(xué)確實(shí)屬于美國(guó)前幾名的大學(xué)，但耶魯大學(xué)的商學(xué)院并不是很好，2008年和2009年的美國(guó)商學(xué)院排名，耶魯大學(xué)的商學(xué)院都在前10名以外，而陳志武之前所執(zhí)教的威斯康辛大學(xué)、俄亥俄州立大學(xué)的學(xué)術(shù)水平則更差。　　

中國(guó)人崇洋心理非常嚴(yán)重，部分“海龜”經(jīng)濟(jì)學(xué)家確實(shí)水平非常高，比如郎咸平等，但他們都是出身名校，接受的是第一手知識(shí)，咸平所在的沃頓商學(xué)院是美國(guó)第一所商學(xué)院，現(xiàn)在也是美國(guó)最優(yōu)秀的商學(xué)院之一。由于郎咸平等個(gè)別因素的影響，我們習(xí)慣于將“海龜學(xué)者”當(dāng)成世界一流的學(xué)者，但這次我們必須修正我們的觀(guān)念，陳志武只是一個(gè)一流大學(xué)里的二流學(xué)科的教授，并不能代表世界的先進(jìn)水平，從陳志武與郎咸平的分歧就可以明顯的看到。　　

陳志武的治學(xué)方法存在大問(wèn)題，眾所周知，任何理論都不是萬(wàn)能的，經(jīng)濟(jì)學(xué)只是社會(huì)科學(xué)眾多學(xué)科的一個(gè)學(xué)科，而金融學(xué)更少經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支，現(xiàn)在陳志武想著用金融學(xué)來(lái)解釋一切，這些問(wèn)題乍一聽(tīng)很新鮮，但仔細(xì)考慮一下，基本上是錯(cuò)多對(duì)少，筆者不贊同金融的邏輯，因?yàn)檫@樣的邏輯不但不能強(qiáng)國(guó)，反而會(huì)誤國(guó)、害國(guó)，下面是筆者對(duì)這本是的一些質(zhì)疑。　　

1、關(guān)于中國(guó)錢(qián)多的問(wèn)題　　

《金融的邏輯》一書(shū)，一上來(lái)就講中國(guó)人“錢(qián)多”的問(wèn)題，他看到中國(guó)人“買(mǎi)房有錢(qián)，投資有錢(qián)，到境外旅游有錢(qián)，買(mǎi)奢侈品、買(mǎi)高檔車(chē)有錢(qián)”，因此提出了中國(guó)人“錢(qián)多”的問(wèn)題，我們就此問(wèn)題進(jìn)行分析：　　

脫離貨幣發(fā)行原理來(lái)談錢(qián)多錢(qián)少?zèng)]有意義　　

首先，陳志武脫離貨幣發(fā)行原理，而是從資本化的角度來(lái)談中國(guó)人錢(qián)為什么多了，錢(qián)多錢(qián)少，歸根結(jié)底是貨幣發(fā)行的問(wèn)題，與資本化關(guān)系不大，一個(gè)國(guó)家的貨幣總量一般以GDP為參照標(biāo)準(zhǔn)，按照陳志武的邏輯，資本化程度越高，私有化程度越高，這個(gè)國(guó)家的錢(qián)就會(huì)越多，那么美國(guó)應(yīng)該比中國(guó)錢(qián)多，但是以GDP為參照，美國(guó)的貨幣總量并不比中國(guó)多，這是因?yàn)橹袊?guó)貨幣的流動(dòng)速度沒(méi)有美國(guó)高，所有總量要多一點(diǎn)。　　

中國(guó)錢(qián)多是假象　　

其次，筆者認(rèn)為中國(guó)“錢(qián)多”是假象，這種假象首先是由貧富分化造成的，誠(chéng)然中國(guó)出現(xiàn)了買(mǎi)奢侈品的盛況，但富人掀起奢侈品購(gòu)買(mǎi)狂潮是以窮人的更加貧困為代價(jià)的。重慶打黑暴露，文強(qiáng)和各個(gè)黑社會(huì)老大都擁有非常多的奢侈品，但這些都是貪污、受賄和從事黑惡行為所得，我們?cè)诳吹礁蝗恕板X(qián)多”的時(shí)候，也應(yīng)該看到窮人的“錢(qián)少”，黎強(qiáng)確實(shí)富了，但是其他司機(jī)卻靠低保生活，陳志武只看到中國(guó)富人大把花錢(qián)，就說(shuō)中國(guó)錢(qián)多了，而沒(méi)有看到另一面，因此陳志武提出為了更加有錢(qián)，應(yīng)該將國(guó)有企業(yè)、國(guó)有土地徹底私有化，但是這種私有化同樣會(huì)造成極度的貧富分化，中國(guó)的國(guó)企改革確實(shí)出現(xiàn)了不少的改制大鱷，但更多的是下崗職工的貧困，陳志武還在以“讓中國(guó)人更有錢(qián)”的口號(hào)叫囂這種私有化，可見(jiàn)學(xué)者的“選擇性失明”是多么的可怕。　　

投機(jī)嚴(yán)重與中小企業(yè)融資難并存　　

第三，中國(guó)“錢(qián)多”的假象是瘋狂投機(jī)造成的，這些本來(lái)應(yīng)該成為銀行儲(chǔ)蓄，以支持企業(yè)投資的錢(qián)，不幸被用來(lái)了進(jìn)行資產(chǎn)投機(jī)，因此中國(guó)一方面股市、樓市、黃金市場(chǎng)交相紅火，另一面是中小企業(yè)融資更加困難，而陳志武只看到樓市、股市紅火的一面，而沒(méi)有看到中小企業(yè)融資難的一面。　　

消費(fèi)多 ，投資少會(huì)造成錢(qián)多的假象 　　

第四，當(dāng)錢(qián)被用于消費(fèi)時(shí)就會(huì)給人以有錢(qián)的假象，如果用于投資則不會(huì)造成這種假象，不僅在中國(guó)，這幾年全世界都出現(xiàn)了消費(fèi)狂潮，這主要是全世界各國(guó)都實(shí)行低利率政策所致，與錢(qián)多沒(méi)有什么關(guān)系，這些用于消費(fèi)，當(dāng)然是以信貸消費(fèi)為主的錢(qián)也是銀行儲(chǔ)蓄的轉(zhuǎn)移，這才是問(wèn)題的本質(zhì)。　　

總之，中國(guó)的錢(qián)在總量上并不多，中國(guó)錢(qián)多是假象，現(xiàn)在的中國(guó)，富人的奢侈性消費(fèi)與窮人的生存型消費(fèi)并存，資產(chǎn)投機(jī)市場(chǎng)的火爆與實(shí)體經(jīng)濟(jì)里中小企業(yè)融資難并存，如果只看到其中任何一方面都是錯(cuò)誤的，中國(guó)錢(qián)多的假象主要來(lái)源于貧富分化和銀行儲(chǔ)蓄的轉(zhuǎn)移，這才是主因，與資本化關(guān)系不大。　　

2、關(guān)于中國(guó)人為什么不安的問(wèn)題　　

陳志武在提出中國(guó)“錢(qián)多”的論調(diào)后，開(kāi)始論證“為什么中國(guó)人錢(qián)多了，還不安”，陳志武認(rèn)為“中國(guó)人錢(qián)多后，如果各類(lèi)品種的保險(xiǎn)、養(yǎng)老、醫(yī)療、投資、理財(cái)產(chǎn)品不能夠發(fā)展到位，那么，在中國(guó)人錢(qián)多的同時(shí)，可能反而對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)不安”。　　

筆者認(rèn)為中國(guó)人的“不安”是因?yàn)橹袊?guó)由原來(lái)的低生活成本社會(huì)，變成了“什么都需要錢(qián)”的高成本社會(huì)，這才是中國(guó)人不安的原因，也就是中國(guó)人不安不是因?yàn)殄X(qián)多了，而是因?yàn)樯畛杀靖吡耍热缭瓉?lái)在家庭、親友、鄉(xiāng)鄰幫助下可以解決的事情，現(xiàn)在必須用錢(qián)才可以解決，中國(guó)人不安不是因?yàn)殄X(qián)多了，而是因?yàn)殄X(qián)不夠用了，中國(guó)人的不安不是因?yàn)轲B(yǎng)老、醫(yī)療、投資、理財(cái)產(chǎn)品發(fā)展不到位，而是因?yàn)檫@些太昂貴，中國(guó)人目前還支付不起，這才是中國(guó)人不安的原因。　　

3、為什么不拿美國(guó)與現(xiàn)在的中國(guó)進(jìn)行對(duì)比？　　

陳志武是個(gè)地地道道的中國(guó)人，但不知道為什么如此沉浸在華盛頓共識(shí)的美夢(mèng)當(dāng)中。一場(chǎng)華爾街危機(jī)也并沒(méi)有讓他清醒過(guò)來(lái)，《金融的邏輯》一書(shū)中經(jīng)常將美國(guó)與中國(guó)的大清朝相比，來(lái)襯托美國(guó)是多么的美好，不了解情況的人還以為此人是老華僑，其實(shí)他是八十年代末才出國(guó)，近年也主要在國(guó)內(nèi)活動(dòng)，對(duì)國(guó)內(nèi)的事情可以說(shuō)是非常的了解。書(shū)中總是舉大清朝的例子，而拿美國(guó)與現(xiàn)在的中國(guó)進(jìn)行對(duì)比，看中國(guó)與美國(guó)還有哪些差距，不是更有意義嗎？但他并沒(méi)有這樣做。　　

4、為什么忽略信貸消費(fèi)的負(fù)面效應(yīng)？　　

陳志武在書(shū)中不斷重復(fù)一個(gè)青年人大衛(wèi)的故事，而這個(gè)故事與幾年前在中國(guó)流行的“美　國(guó)老　太太”的故事沒(méi)什么兩樣，而不幸的是陳志武不是文學(xué)家，而是金融學(xué)家，在故事中添油加醋不是他的長(zhǎng)項(xiàng)，老太太已經(jīng)進(jìn)入天堂，而王志武講的是一個(gè)年輕人的故事，這個(gè)故事則演繹出非常更多的續(xù)集，比如小伙子遇到經(jīng)濟(jì)危機(jī)長(zhǎng)期失業(yè)，房子被銀行收了回去，這樣的事情并不少。人生無(wú)常，為什么小伙子就必須按陳經(jīng)濟(jì)學(xué)家的規(guī)劃去過(guò)完一生，就是因?yàn)樗€是個(gè)年輕人，人生的道路還很長(zhǎng)，可見(jiàn)陳志武講故事的水平還是差了些，而他講這些故事無(wú)非是告訴人們信貸消費(fèi)多么好，可惜他這個(gè)工作在十年前已經(jīng)有人已經(jīng)完成了，在中國(guó)已經(jīng)不新鮮。　　

書(shū)中對(duì)信貸消費(fèi)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)的事實(shí)只字不提，在上個(gè)世紀(jì)美國(guó)的大蕭條來(lái)臨前，美國(guó)70%左右的新汽車(chē)、85%的家具、75%的洗碗機(jī)、65%的吸塵器、75%的收放機(jī)都是靠分期付款賣(mài)出的，陳志武認(rèn)為這是信貸消費(fèi)“在美國(guó)扎下根”的標(biāo)志，而其實(shí)這正是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源。如果說(shuō)房子、汽車(chē)、家具等耐用消費(fèi)品分期付款還有意義的話(huà)，而洗碗機(jī)、吸塵器 、收放機(jī)分期付款帶來(lái)的純粹是經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)，上世紀(jì)美國(guó)在二戰(zhàn)前一直沒(méi)有走出經(jīng)濟(jì)大蕭條，其關(guān)鍵就是經(jīng)濟(jì)危機(jī)前的信貸消費(fèi)，嚴(yán)重透支了美國(guó)人的消費(fèi)能力，才使得大蕭條如此嚴(yán)重。　　

我們可以將中國(guó)與印度進(jìn)行一下對(duì)比，在中國(guó)，買(mǎi)汽車(chē)基本上都是付全款，而在印度買(mǎi)條牛仔褲都分期付款，按陳志武的邏輯，那印度應(yīng)該比中國(guó)發(fā)達(dá)，實(shí)際情況怎么樣，大家都知道，靠信貸消費(fèi)實(shí)行強(qiáng)國(guó)，實(shí)在是可笑，而信貸消費(fèi)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)的例子倒不少。　　

5、為什么忽略金融現(xiàn)象背后的政治因素？　　

書(shū)中將所有金融問(wèn)題看成是西方人的聰明，其實(shí)很多都是科技因素，或是政治因素造成的，在歐洲中世紀(jì)的封建農(nóng)奴制社會(huì)里，皇帝根本沒(méi)有征稅的權(quán)利，在西方的中世紀(jì)與我們的周朝制度類(lèi)似，真正的權(quán)利掌握在諸侯手里，國(guó)王打仗向諸侯借錢(qián)是政治因素造成的，陳志武將這種現(xiàn)象歸為西方的智慧顯然是對(duì)西方歷史不了解的緣故。　　

舉債發(fā)展經(jīng)濟(jì)是政黨分贓制度弊端在經(jīng)濟(jì)上的體現(xiàn)　　

書(shū)中將資本主義國(guó)家采取“負(fù)債發(fā)展模式”看作民主的保證，其實(shí)這根本就是資本主義政黨分贓制度的必然產(chǎn)物，每個(gè)新上臺(tái)的政黨，為了實(shí)現(xiàn)自己的政績(jī)目標(biāo)都拼命的借債，這也是他們交出一份成績(jī)單最快的方法，但這些債務(wù)基本上不需要在自己任期內(nèi)償還，也就是這些人只管花錢(qián)，不管還錢(qián)，還錢(qián)是繼任者的事情，因此這些政客都非常喜歡借債，其實(shí)這都是追求短期利益，是對(duì)繼任者及國(guó)家都非常的不負(fù)責(zé)任，是多黨制國(guó)家的政客對(duì)國(guó)家缺乏長(zhǎng)期忠誠(chéng)度的表現(xiàn)，根本就不是什么發(fā)展經(jīng)濟(jì)的“祖?zhèn)髅胤健薄！　?/p>

中國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持比較保守的財(cái)政政策，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的非常好，而拉美國(guó)家、東南亞“四小虎”國(guó)家、非洲國(guó)家，都曾經(jīng)大舉借債，但這些國(guó)家在短期的繁榮后都一蹶不振，其教訓(xùn)不可不吸取，另外希臘、意大利、西班牙、葡萄牙、英國(guó)、愛(ài)爾蘭、美國(guó)、日本等都是債務(wù)高危國(guó)家，這些國(guó)家的債務(wù)不僅威脅到了自身經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也連累了其他經(jīng)濟(jì)體，甚至危害到世界經(jīng)濟(jì)。　　

6、為什么歪曲世界經(jīng)濟(jì)敗局的根源？　　

拉美債務(wù)危機(jī)、東南亞金融危機(jī)、非洲債務(wù)危機(jī)，哪個(gè)不是因?yàn)檫^(guò)度負(fù)債造成的。因?yàn)檫@些國(guó)家都是借的外債，他所列舉的其他的國(guó)家即基本上都是借的內(nèi)債，現(xiàn)在日本和美國(guó)相比，日本的債務(wù)水平比美國(guó)更高，但是擔(dān)心日本發(fā)生債務(wù)危機(jī)的人非常少，而擔(dān)心美國(guó)人債務(wù)危機(jī)的則非常多，這關(guān)鍵是日本主要是借的內(nèi)債，而美國(guó)是外債。　　

7、為什么不敢對(duì)金融進(jìn)行深入分析？　　

書(shū)中甚至提出用金融來(lái)打到孔家店的妙招，人們確實(shí)痛恨過(guò)孔家店，但那只是認(rèn)識(shí)上的歷史局限造成的，現(xiàn)在人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到儒家文化不會(huì)對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)夠不成任何阻礙，反而有很大的促進(jìn)作用，因此中國(guó)人現(xiàn)在的主張是保護(hù)傳統(tǒng)文化，而非什么“打到孔家店”，他的思想為什么又轉(zhuǎn)到了五四時(shí)代？　　

打倒孔家店的不是金融 ，是工業(yè)化和城市化　　

幼兒園剝奪了爺爺奶奶們含飴弄孫的樂(lè)趣，物業(yè)服務(wù)公司讓人們省去了親自打掃院落的勞累，這些都是需要付費(fèi)的，這是現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的必然結(jié)果，而金融確實(shí)也改變著人們的生活，但相對(duì)于科技發(fā)展，工業(yè)革命對(duì)人們生活的影響，要小的多，讓中國(guó)從傳統(tǒng)社會(huì)走向現(xiàn)代社會(huì)的主要是生產(chǎn)力的發(fā)展和生活模式的變化，這些都是在打敗“孔家店”，如果都?xì)w功到金融上是非常的可笑的。　　

8、對(duì)金融加大社會(huì)成本絲毫不提？　　

傳統(tǒng)互助性社會(huì)是一種低成本的生活模式，而用金融代替后必然導(dǎo)致生活成本上升，金融服務(wù)不是免費(fèi)的午餐。我們以買(mǎi)房為例子，我們?cè)诎唇屹I(mǎi)房的時(shí)候，確實(shí)帶來(lái)了一定的便利，但是我們也將幾乎相當(dāng)一棟房的利息給了銀行。傳統(tǒng)社會(huì)，一家有事大家?guī)停梢宰屔畛杀痉浅５牡停?如果都通過(guò)買(mǎi)賣(mài)關(guān)系來(lái)實(shí)現(xiàn)，則大大增加了生活成本，這點(diǎn)才是最重要的。　　

9、套餐論就是全盤(pán)西化　　

陳志武強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)美國(guó)是吃套餐，不能只挑對(duì)自己有用的學(xué)要照搬，也就是他的比喻“吃套餐”，筆者認(rèn)為這種套餐論就是當(dāng)代的全盤(pán)美化論，美國(guó)不是沒(méi)有問(wèn)題，而是存在問(wèn)題不小，美國(guó)自里根改革以來(lái)，中產(chǎn)階級(jí)社會(huì)就不斷解體，貧富差距越來(lái)越大，民眾過(guò)度消費(fèi)，出口銳減，終于釀成這百年一遇的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，而那些曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)美國(guó)的經(jīng)濟(jì)體比如拉美、東南亞、日本無(wú)不以慘敗告終，而那些堅(jiān)持走自己的道路的國(guó)家必然德國(guó)、北歐反而經(jīng)濟(jì)繁榮，民生問(wèn)題不大，事實(shí)擺在面前，我們要向德國(guó)學(xué)習(xí)，要北歐學(xué)習(xí)，而不是吃美國(guó)套餐。　　

10、國(guó)有土地私有化不能財(cái)富于民　　

在謝國(guó)忠和張維迎的宏論發(fā)表后，陳志武又表示，“現(xiàn)在國(guó)有土地總價(jià)值差不多是50萬(wàn)億人民幣，而央企加上地方國(guó)企大概有11萬(wàn)多家，這11萬(wàn)多家國(guó)企總的資產(chǎn)價(jià)值差不多是29萬(wàn)億。也就是說(shuō)把土地50萬(wàn)億再加上國(guó)企29萬(wàn)億，總共有79萬(wàn)億的國(guó)有財(cái)富。成立32個(gè)國(guó)民權(quán)益基金，股份可以在不同人之間做交易，然后把這些股份分到13億老百姓的手里，分到13億人身上的話(huà)，差不多每個(gè)人有六萬(wàn)元財(cái)富”。　　

遭到冷遇　　　　

陳志武主張的79萬(wàn)億國(guó)有財(cái)富徹底私有化的建議中，最主要的是50萬(wàn)億土地財(cái)富，這比分股票、分外匯更徹底，一定要將中國(guó)土地也徹底私有化，但他的國(guó)民權(quán)益基金計(jì)劃并沒(méi)有在社會(huì)上激起太大的議論，既沒(méi)有回應(yīng)，也沒(méi)有反彈，有人將此內(nèi)容發(fā)到了中國(guó)的著名論壇天涯社區(qū)上，除了一個(gè)廣告貼外，竟然無(wú)一人正式回帖，我認(rèn)為這里面主要有這樣幾個(gè)原因：　　

首先陳志武在中國(guó)的知名度確實(shí)沒(méi)有前面兩位高；其次是他主張先成立國(guó)民權(quán)益基金，然后通過(guò)基金股份之間的買(mǎi)賣(mài)逐步實(shí)現(xiàn)私有化，還不是那樣的急功近利，并且是打著“回歸公有”的旗號(hào)進(jìn)行私有化，而中國(guó)人對(duì)基金之類(lèi)的東西不了解，興趣也沒(méi)有那么大，如果他直接提出將中國(guó)土地私有化，那肯定會(huì)激起非常大的議論。 　　

國(guó)有土地50萬(wàn)億財(cái)富的說(shuō)法嚴(yán)重錯(cuò)誤　　

陳志武關(guān)于中國(guó)政府掌管著價(jià)值50萬(wàn)億土地財(cái)富的說(shuō)法嚴(yán)重錯(cuò)誤，首先土地只有執(zhí)行轉(zhuǎn)讓才會(huì)變成現(xiàn)金，中國(guó)的農(nóng)村土地是農(nóng)民無(wú)償使用，政府根本就不可能拍賣(mài)，因而也沒(méi)有收益；而城市土地確實(shí)有出讓收益，但土地出讓是每年進(jìn)行，而不是一次性出讓完畢。 2008年全國(guó)商品房銷(xiāo)售額24071億元，如果按照房?jī)r(jià)的三分之一為土地出讓金的話(huà)，那么中國(guó)的年土地出讓金約為8千億，如果加上其他方面的土地出讓金，總額也就1萬(wàn)億左右，這里面還要除去拆遷補(bǔ)償費(fèi)用，這離陳志武50萬(wàn)億財(cái)富的說(shuō)法差的太遠(yuǎn)。　　

 政府經(jīng)營(yíng)土地和出售土地是兩回事　　

政府經(jīng)營(yíng)土地和無(wú)償拍賣(mài)土地兩碼事。中國(guó)土地名義上是國(guó)有，實(shí)際上大部分土地在實(shí)質(zhì)上是私有的。農(nóng)民的耕地和城市的居民住宅用地，國(guó)家不可能隨意的進(jìn)行拍賣(mài)。國(guó)家從民眾手里回收土地，也是要進(jìn)行補(bǔ)償?shù)模袊?guó)根本就不存在政府隨意拍賣(mài)土地的可能性。而中國(guó)現(xiàn)在的土地財(cái)政是指政府在經(jīng)營(yíng)土地，通過(guò)城市開(kāi)發(fā)，賺取土地增值的差價(jià)，而非簡(jiǎn)單的拍賣(mài)，這是個(gè)根本性的區(qū)別。　　

陳志武主張將中國(guó)所有土地進(jìn)行出售，然后利用出售獲得的50萬(wàn)億資金，成立基金，然后民眾再通過(guò)基金權(quán)益的轉(zhuǎn)讓變現(xiàn)，這套荒謬的說(shuō)法在中國(guó)根本就不可行，此論出臺(tái)后，遭到冷遇也不奇怪。　　

其次中國(guó)現(xiàn)在正處于發(fā)展過(guò)程中，各類(lèi)基礎(chǔ)設(shè)施還相當(dāng)不完善，而且中國(guó)隨著城市化進(jìn)程的加快，民眾對(duì)社會(huì)保障的需求也越來(lái)越大，因此我國(guó)政府面臨著公共設(shè)施建設(shè)和加大社會(huì)保障投入的雙重任務(wù)。現(xiàn)在土地出讓收入很大一部分被用于公共設(shè)施建設(shè)，如果土地私有化后，那么如果再興建公共設(shè)施怎么辦？如果另外再加稅，那對(duì)于民眾不是更是一種負(fù)擔(dān)嗎？　　

重講美國(guó)老太太的故事沒(méi)有意義　　

保險(xiǎn)、債券等金融工具對(duì)社會(huì)的發(fā)展確是有一定的作用，我們根本沒(méi)有必要將他的作用無(wú)限的拔高。總之金融本身并沒(méi)有什么邏輯，而金融現(xiàn)象都是科技進(jìn)步和國(guó)家的政治制度在經(jīng)濟(jì)上的反應(yīng)，我們千萬(wàn)不能相信什么金融萬(wàn)能論。　　

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