郭松民您怎么了?
(盜貼無罪,轉帖有理)
看了郭松民寫的《如果大家都擁戴范美忠》一文后,郭松民你怎么了?
“我知道,這和我在億萬電視觀眾面前粗暴地抨擊他有關,但我和范美忠分歧的焦點究竟在哪里,很多支持他而反對我朋友可能反而忽略了。
有興趣的朋友不妨到網上找來視頻再看一遍。其實,無論我的語言怎樣粗魯,舉止如何失當,但我的觀點卻是清晰的,那就是范美忠的問題,根本不是一個要不要崇高道德的問題,而是一個要不要根據契約精神履行自己職責的問題,即要不要“盡職”的問題。”(郭松民)
郭松民在回去后寫了上文,我感到很奇怪!范跑跑的錯是“盡職”的問題嗎?如果您這樣說,我感到您對范跑跑的謾罵就有點。。。。。。,完全沒有水平,您的思想境界和他是一個水平上的。
更為奇怪的是,沒有人說他錯了,而對他都能表示理解,作為我也可以理解。我在西安,我是搞測量的,回家后,上班也不是很正點的去,那天沒有去上班,在家里,地震當時我邊上網邊喝酒,突然感到樓在晃,我以為酒喝多了,站起來看是不是樓下有打樁之類的事,一看沒有,也沒有聽到,定了一下,樓還在晃,知道是地震了,也是快速的下了樓,下到4樓的時候,看到2個女人出來,又下到一半聽見有孩子在哭,我一閃念去救,但看到前面那兩個女的跑,心說你們當媽的不管,我管那門子,下了樓。
后來我感到了一絲愧疚,我看了毛主席的書不少,怎么在危險的時候就有了其他的想法呢?這僅僅是道德高不高尚的問題嗎?沒有多少人可以在危險來臨的時候充當英雄,除非在毛澤東時代,那個時候的人們一直受到這樣的教育,他在那一刻會毫不猶豫的沖上去,而我們在鄧小平領導下長大的人,是很難在那樣的環境下做出真確的選擇,如果說范美忠有值得原諒的話,只能是在自然災害面前,沒有勇氣去面對,但這樣的行為不應該被廣泛的宣傳,更不能說他沒有錯,以至于郭松民,把對范跑跑的謾罵當作錯了,而寫出上面的文章!
一個人要有尊嚴,一個民族要有精神,而鄧修路線下,我們中國人現在還有什么呢?日本人口中的中國豬,不就是這樣的嗎?當一個民族到了對范跑跑不是譴責而都是以一種可以理解的觀點看待這個問題的時候,我們同豬還有什么區別!一個值得尊敬的民族是什么,不就是自強不息,不就是團結有愛,不就敢于挑戰黑惡勢力,敢于鋤強扶弱,敢于在強暴面前說不!敢于做一個有原則的人,敢于捍衛作為一個人應有的尊嚴,這是作人的底限。如果說謾罵能解氣,我很樂意把這樣的詞加在這些人身上,這些中國豬!
范跑跑把舍己救人的人的“道德”說是神圣,哪么說這個鱉他也知道這樣的高尚行動是值得尊敬的,既然知道為什么有要發到他那個狗屁不值的文章到網絡上,不是賤是什么?不讓人罵等什么。
《鳳凰衛視》給了他一個平臺,讓他說,而我們的主角郭松民先生除了謾罵外,居然沒有抓到這個實質,說范跑跑是失職。如果要這樣說,哪么范跑跑說的,我從來就不是一個道德高尚的人,中國人要是都是這么的高尚,就不會有黑磚窯黑煤窯,貪污腐化的人了。不知道你郭松民怎么了,到讓他占領了輿論的制高點。倒是讓跑跑主義成了民族的主流,哎!郭松民呀,郭松民!
畢竟郭松民罵了,罵的也很解氣,但是他后面的這個文章卻讓我惡心了,你是在認錯罵?如果說罵都是一種錯,那么岳飛“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的他們連畜生都不如了,連日本兵都不如了,簡直是禽獸了!難道吃人比謾罵的程度要淺?郭松民你罵的好,但是沒有罵到點子上,范跑跑就是一雜種。范跑跑出生在現在是幸運的,要是在1937年,南京大屠殺,他也像豬一樣給小日本殺了,說的再不好聽,就是日本兵當著他的面干他老婆,他也不敢放個屁。他就是那種3個日本兵殺了300老百姓的那種懦弱的奴才!這種人活在世上只是給中國人民摸黑,只能成為中國豬的范例!他是豬的范例,要是叫范例例我看也挺好。
范跑跑他是現代中國人的寫照,因為大部分人可以諒解他,這也包括我,但我認為我們依然還要罵他!因為這不是一個民族該有的文化,這不是范跑跑說的“要允許多元文化的存在”,這是狗的文化,奴才文化,太監文化!這是在降低中國人民的素質。如果說南京30萬是個數字的話,對這樣的人的殺戮就是小日本在改善中國的民族性,倒是值得贊揚的了!
說毛主席千不是萬不是,可是毛主席在世界都受到尊重,為什么呢?不就是毛主席讓中國人民有了尊嚴,可以大聲的說,中國人民站起來了!毛主席思想中的大公無私,舍己救人,團結有愛,互相幫助,艱苦奮斗,自力更生。唯有犧牲多壯志,敢叫日月換新天。這不就是人類的最高境界嗎?這不就是人類中最可寶貴的品德嗎,如果不狠批范跑跑,我都認為我們是豬,是小日本口中的中國豬!
《鳳凰衛視》在為范跑跑說話,這是一場新的文化革命,革命的目的是讓中國人民走向新的奴才時代!我不免要對這些放棄毛澤東思想的豬罵一句,你們tmd都是豬,一群中國豬!
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