首先做一個聲明：我不是什么“左派”。要說一定劃歸什么派，我看可以劃入“合法斗爭派”。

　　因為早在幾年前的“毛澤東旗幟網”，我就和一些打著毛澤東旗號口口聲聲自稱“左派”的“極左”分子就黨章和憲法的性質、就中國是否應當走“武裝奪取政權的道路”，發生過激辯，直到網站禁發我的文章為止。從那時起，反復研究黨章、憲法，再次確認現行的黨章除了被部分地涂上“人民黨”、“民族黨”一類修正主義污穢，其基本精神依然是馬克思主義的;而憲法除了部分次要條款夾入一些本可避免的資產階級法權，其核心條款還是維護社會主義制度的。既然做了這種認定，認為黨章、憲法基本的、核心的條款是正確的，就應當抓住這兩個重要文件的核心，努力使正確的東西(占大部分)發揚光大，使錯誤的東西(占極小部分)受到唾棄。

　　拭去塵埃抹去污穢花費的功夫總要比砸碎重建少得多，可以起事半功倍的作用。又何必對正確的選擇棄之不用，而要另辟蹊徑，用暴力推翻現在的共產黨，然后重新立章制憲，重建一個“新的共產黨”？那些人有什么辦法得到民眾的信任，又有什么本事證明自己制定的黨章憲法比現行的黨章憲法還要先進?重建的“新黨”比現存的共產黨還要高明?就憑他們不講文字邏輯也談不上深刻的“馬克思理論”、有選擇地引用毛主席的只言片語從概念到概念進行的談不上嚴謹的“論證”和完全不顧“武裝暴動”一類主張一旦施行會立刻被帝國主義侵略者利用、引起中國內亂，使中國分裂成七八塊，使民眾經受戰爭的苦難、流離失所、陷于水深火熱之中的主張嗎?就憑這些，當然無法使我和他們走到同一條路上。為了表示我和他們選擇的道路不同，從那以后，我不再認為自己是“左派”。

　　現在，人們已經可以明顯地感到，那些公開要搞“武裝奪權”的呼聲已經少了很多，“極左”近乎銷聲匿跡。但另一種傾向越演越烈，大有形成潮流之勢，讓人十分擔心。那就是以左派為榮、自稱左派。更有甚者，竟有自封“左派領袖”，自稱“左派思想家”，公開反對馬克思主義者——他們實際上是宗派主義的領袖，正在逐步走向反面。這么一小撮人確實有些像某個宗教教派的教主一樣，牢牢抓住了很大一批群眾。他們所用的方法多半是利用民眾對現實生活的某些不滿情緒，直指弊端，而有意無意地避開產生弊端的根源。由于他們所指出的弊端往往真實存在，極易引發民眾的共鳴，吸引民眾。但只攻擊現象不觸及實質，避而不談從根源上鏟除弊端，所起到的作用只能是分散斗爭焦點，偏離目標，從根本上保護所攻擊的對象。這是讓人十分擔憂的。

　　此次公開重申我的聲明，就是提醒人們：所謂左派隊伍，人員構成極其復雜。在回歸社會主義的大潮中，存在各種各樣的人，各種各樣的理論、各種不同的政治利益訴求。他們的目標各不相同，泥沙俱下、魚龍混雜。一定要提高警惕，提高識別能力，不要盲目跟風、跟人;一定要頭腦清醒，拿出自己的獨立判斷。唯一正確的判斷標準，是馬列主義毛澤東思想，是辯證唯物主義和歷史唯物主義。

　　下面是正文。

　　首先提一個問題：什么是“群眾運動”?讓我們從建國后歷次運動的實際狀態入手，看看“群眾運動”的特點，再做定性的判斷。

　　中國建國后，在生產建設方面，大躍進、農田水利基本建設、移山倒海似的疏浚河道、修水庫、開山填海、修鐵路;在政治運動方面，三反、五反、反貪污盜竊、反右、打老虎、社教，直到無產階級文化大革命，都可以看到“群眾運動”的影子?？傊?，凡具有人民群眾廣泛發動、直接參與、規模宏大、聲勢浩大、疾風暴雨、覆蓋面大、影響面大等特點，既可應用于生產斗爭也可運用于政治革命，具有這些特點的運動，都可以稱之為“群眾運動”。這本是中國共產黨貫徹群眾路線的一種重要形式，但目前需要強調的是，它不是唯一的形式。

　　很容易理解，大搞“群眾運動”是有條件的，起碼應具備三個條件。

　　第一個條件，共產黨的正確領導;

　　第二個條件，公有制的全面施行;

　　第三個條件，無產階級專政的建立。

　　目前這三個條件都不具備，因此不應當極力鼓吹、號召，立即開展“群眾運動”。貫徹群眾路線只應當采用其他的形式。

　　先說第一個條件，共產黨的正確領導。什么是共產黨的正確領導?首先當然是正確的思想政治路線下的領導。我曾撰文指出，十八大執行的是一條修正主義路線。(見《黃爾文：關于十八大政治路線缺失的理論支點》

　　http://www.szhgh.com/Article/opinion/zatan/201310/35242.html)

　　到目前為止，一年過去了，這條路線改變了沒有?應當承認，許多網友把復雜的政治斗爭看得過于簡單，這絕不是一句話就可以解決問題的，當然需要正確的策略和大量時間。我看到習近平為改變這條路線所做的艱辛努力，而且已經取得了重大成果。比如用憲法來克制資本主義傾向，在政治上使共產黨立于不敗之地——這是最新部署。我也相信，習近平一定會取得最后成功(當然也存在失敗的可能)。但十八大政治路線的更改絕非易事。直到目前，還沒有看到有公開的表態和信號說中國共產黨的政治路線已經更改為毛主席為中國人民制定的正確的路線。所執行的路線依然是歷史遺留下來的一條修正主義的政治路線。在修正主義路線給出的方向下，又存在大量黨員反黨現狀，許多基層政權、政府機關，實際上已經淪入資產階級之手;群眾中除少量人能夠克服修正主義的影響，從正確的方面理解并堅持黨的領導的思想，大部分人處于一種懷疑、猶豫、徘徊當中，許多人甚至將共產黨類比等同于國民黨，對共產黨抱著抵制、反對的態度。在這種社會狀態下，暫時還談不上共產黨的正確領導——那只能是相對遙遠、未來的事情。

　　再說第二個條件，公有制的全面施行。

　　“群眾運動”盡管表現為一種被精神力量推動、具有巨大凝聚力和執行力的運動方式，往往顯現出一種具有移山倒海、無堅不摧的物質力量，但它絕非被純粹的精神力量所推動，而具有堅實的物質基礎。公有制就是“群眾運動”堅實的物質基礎。

　　公有，即“共同所有”——是所覆蓋范圍內每個人都“公有、共有”的東西。公有的是什么？生產資料——那是實實在在的物質：土地、礦山、工廠、道路、機器，每個人都有自己的一份，每個人都無權按個人的利益動用自己所有的一份，每個人都只能按照科學的計劃使用社會分配給自己的勞動條件，為社會總產品提供自己的勞動，按照自己勞動數量的多少獲得報酬——取得生活資料。由于生產資料是公共的，共同所有的，它有不可分割、不可剝離、不可被個人占有的性質，又被憲法確認、被國家機器保護，是確定無疑的權益。由于具有這種確切的、實實在在的物質基礎，因此“群眾運動”才獲得了強大的凝聚力，具有了移山倒海無堅不摧的物質力量。

　　現在又是一種什么狀態?公有制被所謂“財產權”閹割，已經20多年了，再加上不斷自發地強行為自己開辟道路的市場經濟，國家經濟制度的基本框架早就變成了私有制——不僅生產資料可以變成商品，可以被私人占有，連人的良心、尊嚴、身體器官、甚至以年齡容貌健康狀態文化程度標價的婦女的身體，都已被商品化，成為隨時可以轉化為貨幣的商品，而這種虛擬經濟時代背離價值規律的貨幣，早就脫離了勞動的價值，成為國際金融資本進行掠奪的手段。那些可憐又可悲的群眾，在血汗工資制度下，靠長時間、長年辛勤勞動，積蓄起用來養家養老的可憐的一點貨幣，也包括那些冒著感染各種險惡疾病、冒著被流氓黑社會外加有著合法身份的警察公開搶劫的風險，靠出賣身體為生的女性，他們不知道，他們含辛茹苦用屈辱和勞動換回的、企圖用來組成一個小康夢的貨幣，正在被國家有意制造的通貨膨脹公開搶劫，被國際金融資本合法地搶劫，它們正在日夜不停地貶值，除維持最低生存需要那一小部分，多余的終將變成一堆和金元劵一樣的廢紙。這就是私有制框架下中國的現狀。在這個框架下的“國有”企業情況如何？所謂“財產權”加上“股份制”，一是等于承認有限的財產未包括廣泛的政治權利；二是等于承認權力只屬于曾使用生產資料那部分職工，而排除了未使用生產資料的“全民”，這就使得“全民”被強行從曾經擁有的所有權剝離（通俗地說，我可能身在陜西，你對北京一家原國營企業股份化，將股份“賣”給了工廠職工，沒有通過我，這就是違法。因為按公有制的定義，那家企業不管我是否知道它坐落在哪里，經營的如何，我都有不可分割的一份權利。這份權利是不可被剝離的；你進行股份制改造，繼而進行所謂“混和制”，剝奪了“我”以及和我一樣處境的“人們”的權利，是明顯地違憲，是嚴重的政治性犯罪）。 無數的例子都說明，這種市場經濟大背景下的“私有化改造”仍然在有條不紊地往前推進，完全沒有受到遏制。所謂“國有”，目前正在被解釋為僅僅限制在“財產權”方面，代表“全民”掌握利潤的增量、減量，增值、保值。——也就是說，僅僅局限在貨幣方面，逐步地脫離政治范疇。這種“增值、保值”在理念上已經因所謂“財產權”的提出，變得和“全民”毫無關系;另一方面，這種解釋還可以很容易地被“改革”為“國家直接擁有所有權”、“占有權”、“使用權”，除了方便被曾經的管理者攫取，還將成為國家壟斷資本主義的經濟基礎。這種“改革”的方向完全沒有被扭轉。所以，我說的第二個條件，公有制的全面施行，也不具備。

　　最后說第三個條件，無產階級專政的建立。

　　我在近期一篇文章中說“群眾運動”“是無產階級專政(人民民主專政)的一種形式：對于大多數人，99%，即人民，專政工具(警察、監獄等國家機器)，規定不能對準他們。對他們只能用團結批評團結的工具，實行民主;只有對少數人，對1%，對人民的敵人、敵對階級，包括黨內的腐敗分子，必須實行專政。但首先是實現最廣泛的群眾監督，形成一種強大的輿論氛圍，在這種氛圍下，黨內存在的意志薄弱者，即使想腐也腐不起來，不敢腐;一旦有點苗頭，‘群眾的眼睛是雪亮的’——也都會把他們暴露于陽光之下，成為被打擊的對象——這才是‘群眾運動’的真諦。也是一種預先防止的方法。對那些人民群眾當中或者黨內最終走到反面的人也是根本有利的，避免了他們最后在監獄度過余生。這里描述的是一種什么社會狀態?當然是指無產階級對資產階級“全領域、全方位的，即全面的專政”。

　　在另一篇文章中也曾有一段簡短說明(見《毛澤東憲法精神萬歲!》)：“對無產階級專政的馬克思主義的理解，決不應當將專政僅僅局限于國家機器——即與舊的國家機器形式基本相同的公、檢、法，警察、監獄、軍隊，似乎僅僅是換個領導者、換個名稱，舊國家機器就可以成為一種全新的專政(反過來，只要換了領導者、換個名稱，又確實可以重新形成對人民群眾的專政)。這種理解顯然背離了馬克思主義的基本精神。無產階級專政必須有社會大多數人民群眾直接參與、是大多數人民群眾對少數人民的敵人的專政，簡單說，這是大多數人對少數人的專政，不是少數人（比如政府官員、法律精英）對大多數人（如人民群眾）的專政。即使在形式上，都不能允許。因此，從另一個角度說，無產階級專政就是人民民主（民主的原始含義是“人民的權力”）；或者說，無產階級專政是人民民主專政，是對人民民主，對一切敵人（包括各種敵對勢力）全方位、全領域的專政。”

　　這兩段話實際上說的是真正的無產階級專政，也包括無產階級專政和群眾運動的這個上層建筑的關系。很明顯，無產階級專政和群眾運動只能建立在公有制基礎上。既然公有制沒有恢復，所建立的無產階級專政就只能是不完全的。所以，第三個條件也不存在。

　　綜合起來，現在的狀態：由于共產黨的正確路線暫時還沒有正式確立，8500萬共產黨員的思想沒有得到有效整頓，隊伍沒有得到清理，第一個條件不能得到確認;其次，在社會的經濟基礎剛剛明確了社會主義方向，還未進入實質性的推進階段，第二個條件也不能被確認;再次，無產階級專政尚屬于一種殘缺不全的狀態，同樣不能確認其存在，第三個條件尚待完成。

　　三個條件全都不具備，貿然發動“群眾運動”，會出現什么結果?

　　看看歷史經驗吧：57年反右，由于一線領導者鄧小平好大喜功，將估計中的5000個左右，擴大到了55萬;58年大躍進，一線領導者劉少奇、鄧小平用浮夸風高指標，將朝氣蓬勃的大躍進運動引入歧途，造成極大的損失;以后，66年無產階級文化大革命，初期，又是一線領導者劉少奇、鄧小平，為轉移運動的方向，教唆自己的子女做打手，挑起派性，挑動群眾斗群眾，時間長達50余天，直到毛主席出面制止;但劉、鄧經營多年的基層機關仍采用相同的手段，要轉移運動的方向，以求自保，直到挑起群眾之間大規模的武斗、流血。在鄧小平復出后仍然不斷用類似手段，轉移斗爭目標，企圖達到個人目的，破壞運動(包括天安門事件的群眾運動)，事后又將所有的錯誤轉嫁給毛主席，惡劣影響竟將近50年。

　　這些歷史事實說明，“群眾運動”存在著被一些直接領導者引偏方向，進入歧路的可能性。那還是“公有制”條件下的“群眾運動”。

　　現在除了名義上是公有制，部分保留了一些公有制的特征，整個社會框架基本上變成了私有制，整個天下都幾乎變成了小私有者的海洋。

　　凡私有者，不管大小，普遍具有以下的特點：自私自利、目光短淺，彼此爭斗不休——這是他們生活環境造成的。現在那些靠工資吃飯、迷戀小康生活的小知識分子，基層干部，也基本處于一種“小私有者”的生活狀態。如果沒有正確的領導，沒有科學的理論，沒有外部生活的壓迫，他們的多數不可能自發地變成社會主義者。

　　現在外部環境又如何?一旦那些斤斤計較個人利益的“小私有者”的生活質量略有下降，一般情況下，都只會怨天尤人，把怒火完全發泄到“共產黨”頭上。目前帝國主義剪中國“羊毛”的金融渠道正在加速建立。如果帝國主義利用虛擬經濟的股市剪中國的“羊毛”，幾輪下來中國必然遭到極大的損失，直到直接影響中國經濟，進而影響到中國人民的生活。而絕大多數的中國人絲毫沒有認識到風險的存在。如果與此同時，帝國主義分子再破壞和卡斷中國的糧食供應渠道，弄得人民吃不上飯，連轉基因食品都吃不上，就會出現極度危險的狀態。利用“人民”來打垮一個政府，早就成為帝國主義的一種手段。從某種意義上說，蘇聯就是被人民打倒的。這么一來，“群眾運動”就很可能變成帝國主義顛覆中國的重要手段。如果面對這樣的局面，即面對“大規模反政府的群眾運動”，政府怎么辦?除了鎮壓沒有別的選擇。一旦開始鎮壓，最終只能垮臺。

　　所以，在目前這種狀態下，貿然發動“群眾運動”，除了產生幾個不倫不類的“群眾運動領袖”;摧毀習近平千辛萬苦取得的所有成果，最終會走向什么方向，取得什么成果，是很令人懷疑的。

　　這次四中全會再提“依法治國”的口號，而且明確了“首先要依憲治國”。這就等于明確了依照憲法的社會主義方向選擇道路，也絲毫沒有否定群眾參與的意思，其正確性幾乎用不著多作解釋。就這么一個簡單的道理，左派的大佬、一些文學修養還算不錯的寫手、理論家，竟然不能理解!

　　你們害怕什么?害怕你會變成被治理的對象?不錯，存在這種可能性。鄧小平一貫采用將矛頭對準群眾的手法，打壓群眾，要把群眾變成“馴服羔羊”。但毛主席怎么說的?“治國就是治吏，禮義廉恥，國之四維;四維不張，國將不國。如果臣下一個個都寡廉鮮恥，貪污無度，胡作非為，而國家還沒有辦法治理他們，那么天下一定大亂，老百姓一定要當李自成。國民黨是這樣，共產黨也會是 ”。

　　毛主席說的被治理的對象是誰?是“吏”，是共產黨大大小小“當官的”，毛主席說的是誰“寡廉鮮恥，貪污無度，胡作非為”?同樣是共產黨中一些大大小小的“官”，而不是“民”。他們不但“寡廉鮮恥，貪污無度，胡作非為”，還為了個人的私利，制定各種違憲的、無恥的法律法規，企圖用國家的力量使他們攫取公有財產的現狀法律化、合法化、制度化。要打破他們的黃粱美夢，首先是憲法。因為憲法是母法，是根本法，是可以克制一切違反憲法的法令法規的，是可以依憲追究那些受帝國主義分子的蠱惑而制定出大量“惡法”喪盡天良的“酷吏”的，因為法律目標曾經對準過基層群眾就把手中的武器也扔掉?這不正好像“因噎廢食”一樣荒謬嗎?要破解眼前的困局，改變法律體系的既成事實，最直接的、最強有力的武器，當然是憲法。

　　面對習近平指明的方向，面對一件有國家機器背景、威力巨大的武器，竟然棄之如敝履，說“法制”是一個“偽概念”，擔心“稀里糊涂被治了”，盲目號召“群眾運動”與之相對抗。這等于拋棄“依法治國”這個口號，拒絕現任國家主席賦予你利用憲法和國家機器逐步恢復社會主義和無產階級專政的權利，拒絕習近平給你明示的當前唯一正確的方向，拒絕較為穩妥、安全、高效、有可能快速達到目的的道路。卻選擇一條前景不明、極易被別有用心的人干擾、被帝國主義分子利用、有可能造成全面混亂的道路。這當然非?；奶?。莫非“領袖夢”使那些人昏了頭、變得不清醒了？

　　習近平所給的方向，肯定是歡迎廣大群眾有序參與、積極參加的，完全符合共產黨的群眾路線，也符合當前中國社會的實際狀態;沒有群眾的廣泛參加，肯定失敗。但無論如何，不應造成一種“無組織、無政府”狀態。至于 “群眾運動”，作為一種執行方式，當然也符合共產黨的群眾路線，但執行的時候是有條件的。現在社會主義公有制已經被破壞，無產階級專政變得殘缺不全，條件顯然不具備。

　　現在的情況：習近平總書記正在按照一定的策略和步驟，凝聚人心，加強黨的領導，有步驟地、穩扎穩打地逐步恢復社會主義公有制，恢復全面的無產階級專政。那些自稱“左派、向往科學社會主義的人，應當承認這一方向的正確性，是符合中國的實際狀態的，是符合中國人民根本利益的。應當積極引導群眾認清方向，積極、踴躍、有序地參與到這個偉大運動當中，切不可用各種標新立異的理論說教和號召干擾這個方向。我相信，經過一定時間之后，具有移山倒海、無堅不摧物質力量的“群眾運動”，一定會再現于中國大地。

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