《國富論》論君主或國家應(yīng)盡的義務(wù)
——學(xué)習(xí)《國富論》的體會(22)
按照自然自由的制度,君主只有三個(gè)應(yīng)盡的義務(wù)——這三個(gè)義務(wù)雖很重要,但都是一般人所能理解的。第一,保護(hù)社會,使不受其他獨(dú)立社會的侵犯。第二,盡可能保護(hù)社會上各個(gè)人,使不受社會上任何其他人的侵害或壓迫,這就是說,要設(shè)立嚴(yán)正的司法機(jī)關(guān)。第三,建設(shè)并維持某些公共事業(yè)及某些公共設(shè)施(其建設(shè)與維持絕不是為著任何個(gè)人或任何少數(shù)人的利益),這種事業(yè)與設(shè)施,在由大社會經(jīng)營時(shí),其利潤常能補(bǔ)償所費(fèi)而有余,但若由個(gè)人或少數(shù)人經(jīng)營,就決不能補(bǔ)償所費(fèi)。
這些義務(wù)的適當(dāng)履行,必須有一定的費(fèi)用;而這一定的費(fèi)用,又必須有一定的收入來支付。
一,國防費(fèi)用
君主的義務(wù),首在保護(hù)本國社會的安全,使之不受其他獨(dú)立社會的暴行與侵略。而此種義務(wù)的完成,又只有借助于兵力。但平時(shí)準(zhǔn)備兵力和戰(zhàn)時(shí)使用兵力的費(fèi)用,則因社會狀態(tài)不同以及進(jìn)化時(shí)期不同,而大不相同。
在比較更進(jìn)步的農(nóng)業(yè)社會,即在沒有對外貿(mào)易,除了幾乎全在各自家中制造為自己使用的粗劣用品的制造業(yè)外,沒有其他制造業(yè)的農(nóng)業(yè)社會里,每個(gè)人也都是戰(zhàn)士,或可以很容易地成為戰(zhàn)士。從事農(nóng)業(yè)工作的人,一般是整天都在露天之下,受盡日曬雨打風(fēng)吹。這種困苦的日常生活,正可鍛煉他們,使他們能熬受戰(zhàn)爭的苦難。
在文明社會里,服兵役人數(shù)與人民總數(shù)的比例,必然要比未開化社會中小得多。文明社會維持兵士的費(fèi)用,統(tǒng)由那些非兵土的勞動(dòng)者負(fù)擔(dān)。這些勞動(dòng)者,不但要維持兵士,而且要按照各自的身分,維持他們自身乃至他們的行政司法官吏。因此,兵土的數(shù)目就不能超過這些勞動(dòng)者除了維持他們自身及國家官吏外所能維持的限度。
國家對于國防軍備的設(shè)施,似只能采取兩種方策。
第一,它可不管國民的利益怎樣,資質(zhì)怎樣,傾向怎樣,用一種極嚴(yán)厲的法令,施以強(qiáng)迫軍事訓(xùn)練;凡在兵役年齡內(nèi)的一切市民,或其中的一定人數(shù),不管他們從事何種職業(yè),非在一定限度上與兵士的職業(yè)結(jié)合起來不可。
第二,它可維持并雇用一部分公民,不斷施以軍事訓(xùn)練,使兵士的職業(yè),脫離其他職業(yè),而確然成為一個(gè)獨(dú)立的特殊職業(yè)。
假使國家采取前一方策,那么,這個(gè)國家的兵力,就是所謂民兵;如采取后一方策,那么,這個(gè)國家的兵力,就是常備軍。進(jìn)行軍事訓(xùn)練是常備軍的唯一主要職業(yè)。國家給與他們的生活費(fèi)或餉金,即他們?nèi)粘I畹闹饕徒?jīng)常來源。至于民兵軍事訓(xùn)練,則只是臨時(shí)的工作,他們?nèi)粘I畹闹饕徒?jīng)常來源,得由其他職業(yè)贏得。在民兵,普通工人、工匠、商人的性質(zhì)多于兵士的性質(zhì);在常備軍,則軍人的性質(zhì)多于一切其他職業(yè)的性質(zhì)。這兩種區(qū)別,似乎就是這兩種軍人本質(zhì)上的區(qū)別。
君主的第一義務(wù),就是策本國社會的安全,使其不受其他獨(dú)立社會的橫暴與侵悔。這種義務(wù)的實(shí)行,勢必隨社會文明的進(jìn)步,而逐漸需要越來越大的費(fèi)用。原來在平時(shí)在戰(zhàn)時(shí)都無須君主支出何等費(fèi)用的社會的兵力,隨著社會進(jìn)步的過程,初則在戰(zhàn)時(shí)要君主出錢維持,后則在平時(shí)亦非君主出錢維持不可。
火器發(fā)明后,戰(zhàn)爭技術(shù)起了大變化。于是,平時(shí)訓(xùn)練一定兵額,戰(zhàn)時(shí)使用一定兵額,所需的費(fèi)用,都進(jìn)一步增加。
二,司法經(jīng)費(fèi)
君主的第二個(gè)義務(wù),為保護(hù)人民不使社會中任何人受其他人的欺侮或壓迫,換言之,就是設(shè)立一個(gè)嚴(yán)正的司法行政機(jī)構(gòu)。這種義務(wù)的實(shí)行,因社會各時(shí)期的不同而有費(fèi)用大小的差異。
一個(gè)民政政府,必先取得人民的服從。民政政府的必要程度,既是逐漸隨財(cái)產(chǎn)價(jià)值的增大而增大,所以使人民自然服從的主要原因,也是逐漸隨財(cái)產(chǎn)價(jià)值的增長而發(fā)展。人民何以會形成這種服從性,或者說,在有任何民政機(jī)構(gòu)以前,何以若干人就對他們的大部分同胞有支配權(quán)力,這似乎有四種自然原因或情況。
第一原因,就是下述種種的優(yōu)越:個(gè)人資質(zhì)的優(yōu)越,體力的優(yōu)越,容貌的優(yōu)越,動(dòng)作敏捷的優(yōu)越,智慧的優(yōu)越,道德的優(yōu)越,正義性的優(yōu)越,剛毅性的優(yōu)越,克制性的優(yōu)越,等等。肉體上的品質(zhì),必須有精神上的品質(zhì)來支持,否則在社會的任何時(shí)期,都不夠從而取得多大的威權(quán)。一個(gè)社會,野蠻也好,文明也好,當(dāng)它規(guī)定關(guān)于等級和服從的法則時(shí),從沒認(rèn)為可適當(dāng)?shù)匾赃@些目不可見的品質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn),而總是以那些明顯的具體事物為依據(jù)。
促成服從的第二原因,就是年齡的優(yōu)越。老年者如果沒有老邁到衰朽不堪,那就總比有同等身分、同等財(cái)產(chǎn)及同等能力的年輕者,能到處博得人們更大的尊敬。
促成服從的第三原因,就是財(cái)產(chǎn)的優(yōu)越。富人在一切社會,雖都有大的聲勢,但在財(cái)產(chǎn)最不平等的野蠻社會,則有最大的聲勢。
促成服從的第四原因,就是門第的優(yōu)越。這種優(yōu)越,是以先代財(cái)產(chǎn)上的優(yōu)越為前提的。任何家族,都是舊時(shí)傳下來的。王侯的祖先,雖說更為人所知道,但與乞丐的祖先比較,在數(shù)目上卻不見得更多。門第與財(cái)產(chǎn),分明是使一個(gè)人高于另一個(gè)人一等的兩大要素。它們又是個(gè)人顯貴的兩大來源,因此也是人類中自然而然地有發(fā)號施令者又有聽人命令者的主要原因。
司法權(quán)和行政權(quán)的劃分,原始似乎是由于社會進(jìn)步、社會事務(wù)因而增加的結(jié)果。社會事務(wù)日益加多,司法行政變得那么麻煩復(fù)雜,于是擔(dān)當(dāng)這任務(wù)的人,就不能再分心注意到其他方面。同時(shí),擔(dān)當(dāng)行政職責(zé)的人,因?yàn)闊o暇處理私人訴訟案件,所以,就任命代理人代為處理。司法權(quán)如不脫離行政權(quán)而獨(dú)立,要想公道不為世俗所謂政治勢力所犧牲,那就千難萬難了。肩負(fù)國家重任的人,縱無何等腐敗觀念,有時(shí)也會認(rèn)為,為了國家的重大利害關(guān)系,必須犧牲個(gè)人的權(quán)利。但是,各個(gè)人的自由,各個(gè)人對于自己所抱的安全感,全賴有公平的司法行政。為使各國人感到自己一切應(yīng)有權(quán)利,全有保障,司法權(quán)不但有與行政權(quán)分離的必要,且有完全脫離行政權(quán)而獨(dú)立的必要。審判官不應(yīng)由行政當(dāng)局任意罷免,審判官的報(bào)酬也不應(yīng)隨行政當(dāng)局的意向或經(jīng)濟(jì)政策而變更。
三,公共工程和公共機(jī)關(guān)的費(fèi)用
君主或國家的第三種義務(wù)就是建立并維持某些公共機(jī)關(guān)和公共工程。這類機(jī)關(guān)和工程,對于一個(gè)大社會當(dāng)然是有很大利益的,但就其性質(zhì)說,設(shè)由個(gè)人或少數(shù)人辦理,那所得利潤決不能償其所費(fèi)。所以這種事業(yè),不能期望個(gè)人或少數(shù)人出來創(chuàng)辦或維持。并且,隨著社會發(fā)達(dá)時(shí)期的不同,執(zhí)行這種義務(wù)所需的費(fèi)用的大小也非常不同。
一國商業(yè)的發(fā)達(dá),全賴有良好的道路、橋梁、運(yùn)河、港灣等等公共工程。這類工程的建造和維持費(fèi)用,顯然,在社會各不同發(fā)達(dá)時(shí)期極不相同。一國公路的建設(shè)費(fèi)和維持費(fèi),顯然必隨其土地和勞動(dòng)的年產(chǎn)物的增加而增加,換言之,必隨公路上所搬運(yùn)貨物的數(shù)量及重量的增加而增加。
教育上的設(shè)施,可大別為兩種:一是關(guān)于青年教育的設(shè)施,一是關(guān)于一切年齡人民的教育的設(shè)施。凡此種種設(shè)施和工程所需的費(fèi)用。
在富裕而發(fā)達(dá)的社會中,各階級人民的房屋、家具、食品、服裝以及游觀玩好之具,都由樸質(zhì)而流于奢華,在此種情況下要君主獨(dú)逆時(shí)尚,決難做到。他的一切服用物品,所費(fèi)必日益加多。因?yàn)椴皇沁@樣,就不能維持他的尊嚴(yán)。
就尊嚴(yán)一點(diǎn)說,一國君主君臨于其臣庶,比之共和國元首對干其同胞市民,更要高不可攀,望塵莫及;所以為要維持這較高的尊嚴(yán),勢必要較大的費(fèi)用。
勞動(dòng)者2014年5月27日
《國富論》論君主或國家的收入
——學(xué)習(xí)《國富論》的體會(23)
一國每年支出的費(fèi)用,不但有國防費(fèi),君主養(yǎng)尊費(fèi),而且有國家憲法未規(guī)定由何等特定收入來開支的其他必要政費(fèi)。這些費(fèi)用的開支,有兩個(gè)來源:第一,特別屬于君主或國家,而與人民收入無何等關(guān)系的資源;第二,人民的收入。
特別屬干君主或國家的資源或收入源泉,由資財(cái)及土地構(gòu)成。
君主由其資財(cái)取得收入的方式,與其他資財(cái)所有者同,計(jì)有兩種,一是親自使用這筆資財(cái),一是把它貸與他人。他的收入在前者為利潤,在后者為利息。
郵政局本來就是一種商業(yè)。政府事先墊款設(shè)置各郵局并購買或租賃必要的車輛馬匹,這種墊款不久即由郵費(fèi)償還,而且得有很大的利潤。我相信,各種政府所經(jīng)營的商業(yè)成功了的,恐怕只有這種企業(yè)。這上面投下的資本額不很多,而其業(yè)務(wù)又不具有什么神秘的性質(zhì)。資本的收回,不但確定,而且極迅速。
各國君主往往從事其他許多商業(yè),他們同普通私人一樣,為改善其財(cái)產(chǎn)狀態(tài),也常常不惜成為普通商業(yè)部門的冒險(xiǎn)家。可是他們成功的不多。一種業(yè)務(wù),讓君主經(jīng)營,往往不免流干浪費(fèi),浪費(fèi)就使他們的成功變?yōu)椴豢赡芰恕>鞯拇砣耍詾橹魅擞袩o盡的財(cái)富;貨物以何種價(jià)格買來,以何種價(jià)格售去,由一地運(yùn)往他地,花多少費(fèi)用,他們都是草率從事,不去精打細(xì)算。他們往往與君主過著一樣的浪費(fèi)生活;并且,有時(shí)就是浪費(fèi)了,仍能以適當(dāng)方法捏造帳目,而積聚有君主那樣大的財(cái)產(chǎn)。商人性格與君主性格兩不相容的程度,可以說是無以復(fù)加了。
一國公家收入的若干部分,往往是得自貨幣的利息和資本的利潤。假若國家積蓄有一筆財(cái)寶,它可把這財(cái)寶的一部分,貸借于外國或本國的臣民。
能夠維持政府的安全與尊嚴(yán)的,只有確實(shí)的、穩(wěn)定的、恒久的收入,至于不確實(shí)的、不經(jīng)久的資本及信用,決不可把它當(dāng)作政府的主要收入資源。所以,一切已經(jīng)超過游牧階段的大國政府,從來都不由這種源泉取得其大部分的公共收入。
土地是一種比較確實(shí)和恒久的資源。所以一切越過了游牧階段的大國的收入,都是以國有地地積為主要源泉。
文明國君主,由其領(lǐng)地獲取的收入,看來似對人民個(gè)人無損,但其實(shí),這所損于全社會的,比君主所享有的其他任何同等收入來得多。所以,為社會全體利益計(jì),莫若拍賣王室領(lǐng)地,從而分配給人民,而君主一向由其領(lǐng)地享有的收入,則由人民提供其他同等收入來代替。
土地用作公園、林囿及散步場所,其目的在供游樂與觀賞,不僅非收入源泉,而且須時(shí)常出費(fèi)葺治。我看,在大的文明君主國,只有這種土地可屬于君主。
因此,公共資本和土地,即君主或國家所特有的二項(xiàng)大收入泉源,既不宜用以支付也不夠支付一個(gè)大的文明國家的必要費(fèi)用,那末,這必要費(fèi)用的大部分,就必須取給于這種或那種稅收,換言之,人民須拿出自己一部分私的收入,給君主或國家,作為一筆公共收入。
勞動(dòng)者2014年5月27日
《國富論》論賦稅
——學(xué)習(xí)《國富論》的體會(24)
個(gè)人的私收入,最終總是出于三個(gè)不同的源泉,即地租、利潤與工資。每種賦稅,歸根結(jié)底,必定是由這三種收入源泉的這一種或那一種或無區(qū)別地由這三種收入源泉共同支付的。
一國賦稅的四種原則,一、一國國民,都須在可能范圍內(nèi),按照各自能力的比例,即按照各自在國家保護(hù)下享得的收入的比例,繳納國賦,維持政府。二、各國民應(yīng)當(dāng)完納的賦稅,必須是確定的,不得隨意變更。三、各種賦稅完納的日期及完納的方法,須予納稅者以最大便利。四、一切賦稅的征收,須設(shè)法使人民所付出的,盡可能等干國家所收入的。
如人民所付出的,多于國家所收入的,那是由于以下四種弊端。第一,征收賦稅可能使用了大批官吏,這些官吏,不但要耗去大部分稅收作為薪俸,而且在正稅以外,苛索人民,增加人民負(fù)擔(dān)。第二,它可能妨礙了人民的勤勞,使人民對那些會給許多人提供生計(jì)和職業(yè)的事業(yè)裹足不前,并使本來可利用以舉辦上述事業(yè)的基金,由于要繳納稅款而縮減乃至于消滅。第三,對于不幸的逃稅未遂者所使用的充公及其他懲罰辦法,往往會傾其家產(chǎn),因而社會便失去由使用這部分資本所能獲得的利益。第四,稅吏頻繁的訪問及可厭的稽查,常使納稅者遭受極不必要的麻煩、困惱與壓迫。
第一部分,地租稅即加在土地地租土的賦稅
加在土地地租土的賦稅,有兩種征收方法:其一,按照某種標(biāo)準(zhǔn),對各地區(qū)評定一定額地租,估計(jì)既定以后,不復(fù)變更;其二,稅額隨土地實(shí)際地租的變動(dòng)而變動(dòng),隨情況的改善或惡化而增減。
按照一般丈量及評價(jià)而估定的土地稅,其開始雖很公平,但實(shí)行不到多久,就必定變?yōu)椴还健榉乐惯@流弊,政府要不斷地耐心地注意國中各農(nóng)場的狀態(tài)及其產(chǎn)物的一切變動(dòng)。
課于土地生產(chǎn)物的賦稅,實(shí)際就是課于土地地租的賦稅。這賦稅,起先雖由農(nóng)民墊支,結(jié)果仍由地主付出。當(dāng)生產(chǎn)物的一定部分,作為賦稅付出時(shí),農(nóng)民必盡其所能計(jì)算這一部分逐年的大體價(jià)值,究竟有多少,于是從他既經(jīng)同意付給地主的租額中,扣除相當(dāng)?shù)臄?shù)目。向教會繳納的什一稅,就是這一類賦稅。農(nóng)民交出這年產(chǎn)物,而不預(yù)先估算其逐年大抵價(jià)值,那是沒有的事。
課于土地生產(chǎn)物的賦稅,有的是征收實(shí)物,有的是依某種評價(jià)征收貨幣。土地生產(chǎn)物稅征收貨幣,有的是按照隨市場價(jià)格變動(dòng)而變動(dòng)的評價(jià);有的則是按照一定不變的評價(jià)。
房租可以區(qū)分為兩個(gè)部分:其一,或可稱為建筑物租;其二,通常稱為地皮租。
建筑物租,是建筑房屋所費(fèi)資本的利息或利潤。為使建筑業(yè)與其他行業(yè)立于同一水準(zhǔn),這種建筑物租,就須第一足夠支給建筑業(yè)者一種利息,相當(dāng)于他把資本對確實(shí)抵押品貸出所能得到的利息;第二足夠他不斷修理房屋,換句話說就是他在一定年限內(nèi)能收回其建筑房屋所費(fèi)的資本。
與房租比較,地皮租是更妥當(dāng)?shù)恼n稅對象。對地皮租課稅,是不會抬高房租的。那種稅,將全由地皮所有者負(fù)擔(dān)。地皮所有者總是以獨(dú)占者自居,對于地皮的使用,盡可能地要求最大的租金。
第二部分,利潤稅即加在資本收入上的賦稅
由資本所生的收入或利潤,自會分成兩個(gè)部分:其一為支付利息,屬于資本所有者;其二為支付利息以后的剩余。
后一部分利潤,分明是不能直接課稅的對象。那是投資危險(xiǎn)及困難的報(bào)酬,并且,在大多數(shù)場合,這報(bào)酬是非常輕微的。資本使用者,必得有這項(xiàng)報(bào)酬,他才肯繼續(xù)使用,否則,從其本身利益打算,他是不會再做下去的。
乍看起來,貨幣的利息,就好象和土地地租一樣,是能夠直接課稅的對象。正如土地地租一樣,貨幣利息,是完全除了投資危險(xiǎn)與困難的報(bào)酬后所剩下的純收入。
然而與地租比較,貨幣利息究竟是不宜于直接課稅的,這有兩種的情由。第一,個(gè)人所有土地的數(shù)量與價(jià)值,決不能保守秘密,而且常能正確地確定。但是,一個(gè)人所擁有的資本金額,卻幾乎常是秘密的,要相當(dāng)正確地確定,差不多是做不到。第二,土地是不能移動(dòng)的,而資本則容易移動(dòng)。土地所有者,必然是其地產(chǎn)所在國的一個(gè)公民。資本所有者則不然,他很可說是一個(gè)世界公民,他不一定要附著于那一個(gè)特定國家。要對資本收入課稅的國家,歷來都不采用嚴(yán)厲的調(diào)查方法,而往往不得已,以非常寬大的,因而多少是隨便的估算方法為滿足。無論哪個(gè)國家,都曾小心謹(jǐn)慎回避了嚴(yán)密調(diào)查個(gè)人私事的舉動(dòng)。
特定營業(yè)利潤稅。有些國家,對于資本利潤,課有特別稅,這資本有時(shí)是用在特殊商業(yè)部門的,有時(shí)是用在農(nóng)業(yè)上的。不過,對于特殊商業(yè)部門資本所課的稅,最終都不是由商人(他在一切場合,必須有合理的利潤,并且,在商業(yè)自由競爭的地方,他的所得也很少能超過這合理利潤)負(fù)擔(dān),而是由消費(fèi)者負(fù)擔(dān)。消費(fèi)者必然要在買物的價(jià)格上,支付商人墊付的稅額。而在大多數(shù)場合,商人還會把價(jià)格提高若干。
對一切土地的變賣課稅,有的則對依一定保地條件而保有的土地的變賣課稅,這些稅都或多或少構(gòu)成其君主的一項(xiàng)重要收入。
上述交易可以印花稅形式或注冊稅形式,間接對之課稅,而此等稅,也可與轉(zhuǎn)移物的價(jià)值成比例,也可不與轉(zhuǎn)移物的價(jià)值成比例。
第三部分,勞動(dòng)工資稅
低級勞動(dòng)者的工資,到處都受兩種不同情況的支配,即勞動(dòng)的需要,和食物的普通或平均價(jià)格。當(dāng)勞動(dòng)需要及食物價(jià)格沒有變動(dòng)時(shí),對勞動(dòng)工資直接課稅的唯一結(jié)果,就是把工資數(shù)目提高到稍稍超過這稅額以上。
制造業(yè)勞動(dòng)工資由課稅而提高的數(shù)額,墊支者為制造業(yè)主。制造業(yè)主是有權(quán)利而且是不得不把那墊支額以及因此應(yīng)得的利潤,轉(zhuǎn)嫁到貨物價(jià)格上的。因此,工資提高額及利潤增加額,最終都是歸消費(fèi)者支付。
如果對工資直接所課的稅,不曾使工資相應(yīng)地增高,那就是因?yàn)橐话銊趧?dòng)需要因此發(fā)生了大大的減少。農(nóng)業(yè)的衰退,貧民就業(yè)的減少,一國土地勞動(dòng)年產(chǎn)物的低減,大概都是這種稅的結(jié)果。
優(yōu)秀藝術(shù)家及自由職業(yè)者的報(bào)酬,必然對于比較低級的職業(yè),保有一定的比例。因此,對這報(bào)酬課稅的唯一結(jié)果,就是使該報(bào)酬按略高于該稅比例的比例而提高。假若報(bào)酬沒象這樣提高,那優(yōu)秀的藝術(shù)及自由職業(yè),就不再與其他職業(yè)立干同一的地位,于是,從事這些職業(yè)的將大為減少,使其不久又重新回復(fù)到原先的地位。
政府官吏的報(bào)酬,因?yàn)椴幌笃胀殬I(yè)的報(bào)酬那樣受自由競爭的影響,所以,并不總是對這職業(yè)的性質(zhì)所要求的報(bào)酬,保持適當(dāng)?shù)谋壤T诖蠖鄶?shù)國家,這種報(bào)酬,大都高于該職業(yè)性質(zhì)所要求的限度。掌理國政者,對于自身乃至其直接從屬者,大概都傾向于給予以超過充分限度以上的報(bào)酬。因此,在大多數(shù)場合,官吏的報(bào)酬,是很可以課稅的。加之,任官職的人,尤其是任報(bào)酬較大的官職的人,在各國都為一般嫉妒的對象。對他們的報(bào)酬課稅,即使較他種收入所稅再高,也一定大快人心。
第四部分,原打算無區(qū)別地加于各種收入上的稅,即是人頭稅和消費(fèi)品稅。這種稅,必須不分彼此地從納稅者各種收入中支付,不管那收入是來自土地地租、資本利潤或勞動(dòng)工資。
人頭稅,如企圖按照各納稅者的財(cái)富或收入比例征收,那就要完全成為任意的了。一個(gè)人財(cái)富的狀態(tài),日有不同。不加以很難堪的調(diào)查,至少,每年不新訂一次,那就只有全憑推測。因此,在大多數(shù)場合,他的稅額的評定,必然要依估稅員一時(shí)的好意惡意為轉(zhuǎn)移,必然會成為完全是任意的、不確定的。
人頭稅,如不按照每個(gè)納稅人的推定的財(cái)富比例征收,而按照每個(gè)納稅人的身分征收,那就要完全成為不公平的。同一身分的人,其富裕程度,常不一樣。
因此,這類稅,如企圖使其公平,就要完全成為任意的、不確定的;如企圖使其確定而不流于任意,就要完全成為不公平的。不論稅率為重為輕,不確定總是不滿的大原因。在輕稅,人們或可容忍很大的不公平;在重稅,一點(diǎn)的不公平,都是難堪的。
不論采用那種人頭稅,想按照人民收入比例征收,都不可能;這種不可能,似乎就引起了消費(fèi)品稅的發(fā)明。國家不知道如何直接地并比例地對人民的收入課稅,它就努力間接地對他們的費(fèi)用課稅。這費(fèi)用,被認(rèn)為在大多數(shù)場合,與他們的收入保持有一定比例。對他們的費(fèi)用課稅,就是把稅加在那費(fèi)用所由而支出的消費(fèi)品上。
消費(fèi)品或是必需品,或是奢侈品。
在必需品中,我的解釋,不但包括那些大自然使其成為最低階級人民所必需的物品,而且包括那些有關(guān)面子的習(xí)俗,使其成為最低階級人民所必需的物品。此外,一切其他物品,我叫做奢侈品。不過,稱之為奢侈品,并不是對其適度的使用,有所非難。
對生活必需品課稅,和對勞動(dòng)工資直接課稅,其所生影響恰恰相同。勞動(dòng)者雖由自己手中支出此稅,但至少就相當(dāng)長期說,他甚至連墊支也說不上。那種稅,最終總是通過增加的工資而由其直接雇主墊還給他。那雇主如系制造業(yè)者,他將把這增加的工資,連同一定的增加利潤,轉(zhuǎn)嫁到貨物價(jià)格上,所以,此稅最后的支付,以及這增加利潤的支付,將由消費(fèi)者負(fù)擔(dān)。
對所謂奢侈品課稅,甚至對貧窮者奢侈品課稅,則又當(dāng)別論,課稅品價(jià)格的騰貴,并不一定會惹起勞動(dòng)工資的增高。
消費(fèi)品,不論是必需品或是奢侈品,都可以兩種方法課稅。其一,可根據(jù)消費(fèi)者曾使用某種貨物消費(fèi)某種貨物的理由,叫他每年完納一定的稅額;其二,當(dāng)貨物還留在商人手中,尚未移交到消費(fèi)者以前,即課以定額的稅。一種不能立即用完而可繼續(xù)消費(fèi)相當(dāng)?shù)臅r(shí)間的商品,最宜于以前一方法課稅;一種可以立即消費(fèi)掉或消費(fèi)較速的商品,則最宜于以后一方法課稅。馬車稅及金銀器皿稅,為前者課稅方法的實(shí)例;大部分的其他國內(nèi)消費(fèi)稅及關(guān)稅,則為后者課稅方法的實(shí)例。
現(xiàn)在對外國制造品所課的稅,如把剛才列舉的外貨中若干貨物的關(guān)稅除外,那就有一大部分,不是以收入為目的而征收,卻是以獨(dú)占為目的而征收,即要在國內(nèi)市場上,給本國商人以利益。因此,撤廢一切禁令,對外國制造品課以根據(jù)經(jīng)驗(yàn)可給國家提供最大收入的適度的關(guān)稅,我國工人,可依然在國內(nèi)市場上保持有很大的利益,而現(xiàn)在對政府不提供收入以及僅提供極少收入的許多物品,到那時(shí)亦會提供極大的收入了。
勞動(dòng)者2014年5月27日
《國富論》論公債
——學(xué)習(xí)《國富論》的體會(25)
這種國家的政府,極易產(chǎn)生這種信念,即在非常時(shí)期,人民有能力把錢借給它,而且愿意把錢借給它。它既預(yù)見到借款的容易,所以在平時(shí)就不孜孜干節(jié)約。
巨額債務(wù)的增積過程,在歐洲各大國,差不多是一樣的;目前各大國國民,都受此壓迫,久而久之,說不定要因而破產(chǎn)!國家與個(gè)人同,開始借款時(shí),通常全憑個(gè)人信用,沒有指定特別資源或抵押特別資源來保證債務(wù)的償還。在這種信用失效以后,它們繼續(xù)借款,就以特別資源作抵押。
英國所謂無擔(dān)保公債,就是依前一方法借入的。它有一部分為全無利息或被認(rèn)為全無利息的債務(wù),類似個(gè)人記帳的債務(wù);一部分為有利息的債務(wù),類似個(gè)人用期票或匯票借入的債務(wù)。凡對特別服役所欠的債務(wù),對尚未給付報(bào)酬的各種服役所欠的債務(wù),陸軍海軍及軍械方面臨時(shí)開支的一部分,外國君王補(bǔ)助金的未付余額,海員工資的未付余額等,通常構(gòu)成前一種債務(wù)。有時(shí)為支付這債務(wù)的一部分和有時(shí)為其他目的而發(fā)行的海軍證券或財(cái)政部證券,構(gòu)成后一種債務(wù)。
而政府舉債,需要指定或抵押國家特定收入來擔(dān)保債務(wù)的償還時(shí),政府在不同時(shí)候,曾使用了兩種不同的方法。有時(shí)這指定或抵押,限于短期,如一年或數(shù)年;有時(shí),又定為永久。在前一場合,作為抵押的收入,據(jù)推想在限定期間內(nèi),足夠付清所借貨幣的本金及其利息。在后一場合,作為抵押的收入,據(jù)推想只夠支付利息或等于利息的永久年金,政府幾時(shí)能償還借入的本金,就償清它。貨幣以前一方法借入,通稱為預(yù)支法;以后一方法借入,則通稱為永久付息法或簡稱為息債法。
借款的方法有二,一是預(yù)支,一是永久息債。但介乎這兩者之間的,還有其他兩種方法,即有期年金借款方法和終生年金借款方法。
當(dāng)政府為開支政費(fèi),以當(dāng)年未用作擔(dān)保的賦稅籌措收入時(shí),人民收入的一定部分,只不過是從維持某種非生產(chǎn)性勞動(dòng),移來維持他種非生產(chǎn)性勞動(dòng)罷了。人民用以付稅的款項(xiàng)中,若干部分無疑是能由他們儲蓄起來成為資本,用以維持生產(chǎn)性勞動(dòng)。但其大部分大概是消費(fèi)掉,用來維持非生產(chǎn)性勞動(dòng)。不過,國家費(fèi)用在這么開銷的場合,無疑會多少成為新資本進(jìn)一步蓄積的阻礙,但不一定會破壞現(xiàn)存的資本。
當(dāng)國家費(fèi)用由舉債開支時(shí),該國既有資本的一部分,必逐年受到破壞;從來用以維持生產(chǎn)性勞動(dòng)的若干部分年生產(chǎn)物,必會被轉(zhuǎn)用來維持非生產(chǎn)性勞動(dòng)。不過,在這種場合所征的賦稅,較在前一場合為輕,所以,人民個(gè)人收入上的負(fù)擔(dān)較少,而人民節(jié)約收入一部分以積成資本的能力,亦因此減損較少。和以本年度稅收開支本年度費(fèi)用的方法比較,舉債方法,如果在較大程度上破壞舊的資本,也在較小程度上妨害新資本的獲得或蓄積。在舉債制度下,社會一般資本時(shí)時(shí)由政府濫費(fèi)所引起的損失,是更容易由人民的節(jié)約與勤勞得到彌補(bǔ)的。
當(dāng)公債增大到某種程度時(shí),公公道道地完全償還了的實(shí)例,我相信幾乎沒有。國家收入上的負(fù)擔(dān),如果說是曾經(jīng)全然解除過,那就老是由倒賬解除的,有時(shí)是明言的倒賬,常常是假償還,但沒有一次不是實(shí)際的倒賬。
提高貨幣名義價(jià)值,那是公債假償還之名行倒賬之實(shí)的慣技。例如,六便士的銀幣或二十枚六便士的銀幣,如依議會法令或國王布告,提高其名義價(jià)值為一先令或一鎊,那么,依舊名義價(jià)值借入二十先令或銀約四盎斯的人,在新名義價(jià)值下,只須銀幣二十枚或略少于二盎斯的銀,便可償還其債務(wù)。
約一億二千八百萬鎊的國債,即大約等于英國長期和短期公債合計(jì)的債本,如照此方法償還,約須現(xiàn)幣六千四百萬鎊就行了。象這樣償還債務(wù)實(shí)不過貌為償還罷了,在實(shí)際,國家債權(quán)者應(yīng)得的每一鎊,都被騙去了十先令。可是,橫受此種災(zāi)害的,不但是國家的債權(quán)者,私人的債權(quán)者,亦都受相應(yīng)的損失。這對于國家的債權(quán)者,不但全無利益,在大多數(shù)場合,還要增加他們一項(xiàng)大損失。
為了同一目的,國家有時(shí)減低鑄幣的標(biāo)準(zhǔn)成色,即在鑄幣中攙以較大量的劣金。這種直接提高貨幣名義價(jià)值的做法,常是公開的、明言的,而就其性質(zhì)說,亦不得不如此。用此方法,較輕較小的鑄幣,取得了從前較重較大鑄幣的同一名稱。反之,減低貨幣標(biāo)準(zhǔn)成色的做法,大概都是保守秘密的。這就是讓貨幣貶值。
勞動(dòng)者2014年5月27日
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