東方早報記者 吳挺 吳玉蓉
當中美艦船在南海對峙、周邊國家聲稱對南海部分島嶼擁有主權、日本稱釣魚島適用日美安保條約、圓明園獸首被拍賣、西方國家又借西藏問題說三道四等等事件一再撩撥中國人情緒時，今天，一本名為《中國不高興》的新書將在北京率先上架，預計又將引起激烈爭論。
這本書全名為《中國不高興：大時代、大目標及我們的內憂外患》，作者包括宋曉軍、王小東、宋強、黃紀蘇與劉仰。
作者們在書中對以美國為首的西方國家提出嚴厲批評。該書策劃者、北京共和聯動圖書公司的董事長張小波昨天告訴早報記者：“它是1996年出版的《中國可以說不》一書的升級版，在過去的這12年里，中國國內外的形勢發生了巨大的變化，但有一點沒有變，那就是中國和西方攤牌。”
值得注意的是，本書的作者之一宋強正是12年前《中國可以說不》的作者之一。
不認為觀點偏激
《中國不高興》全書34萬字，由江蘇人民出版社出版發行。同樣擔任《中國可以說不》策劃人的張小波說，2008年發生了一系列事件，“讓我們感到壓抑、不爽，中國好不容易盼到了奧運會，走到了國際舞臺的中央，卻仍要遭遇西方的杯葛，被西方作為異類對待，等等。”
該書作者、軍事問題專家宋曉軍昨天告訴早報記者：“幾個作者彼此都很熟，平時偶爾聚在一起交流一下信息。去年10月3日起，我們幾個人聊了三天，就聊了這些事，后來在和出版商吃飯的時候又聊到這件事，出版商就說，這三天聊天的內容就可以出一本出。于是，(我們)根據現場聊的這些整理出來，就出書了。”
對于書中觀點太偏激的質疑，張小波辯稱：“作者們并不認為他們的觀點偏激，這是他們長期醞釀，認真思索以及非理性思考的成果。去年發生了一系列事件，許多熱血青年在網上發表了很多熱血沸騰的帖子和觀點，但最終總有所謂的精英分子掌握著話語權，出來指責這些青年的熱情。”
他也坦言對于該書面市后可能引發的爭議早已做好思想準備，“這本書與眾不同，引發一些爭論很自然，但社會需要這樣的爭論。社會應該允許各種言論存在，允許非主流的思考，鼓勵樂思者。 ”
對西方持抨擊態度
書中充斥著諸如“撕掉西方的面紗，打通‘不高興’之脈”、“西方人的自以為是，是被我們慣出來的”、“美國不是紙老虎，是‘老黃瓜刷綠漆’”、“絕非危言聳聽：金融危機的最壞后果就是爆發戰爭”、“不能任由美國綁架世界”、“憑什么你美國人不降低生活標準”、“中國對西方：‘有條件地決裂’”、“不能再搞‘輪盤賭’：把中法關系實質性降低”、“薩科齊見達賴：了無新意的游戲”等夸張的大標題。
“中西方的關系，在過去20多年來，我們的總體判斷是遏制和反遏制……以前，中國知識分子也曾幻想過，也對西方民主制度、西方的所謂價值觀抱有幻想。”張小波說，《中國可以說不》出版之后，中國和西方的關系有一點一直沒有變，那就是雙方已經“攤牌”了。在對待中國的關系上，“西方國家實質上就是搞輪番外交，一個接一個來賺你中國的錢，不論是美國還是德國，都是如此，這些都是不高興的事。但去年發生了一件事，那就是俄格沖突，俄羅斯事發后的強烈反應，給予了中國某些啟發，對西方的咄咄逼人，必須反擊。”
至于何謂中西方“攤牌”，張小波聲稱，西方的目的就是要在中國獲得利益。“30年前，中國一窮二白，西方國家吃香的喝辣的，他們才不怕你呢。但現在中國發展起來了，13億人的生活、國家的發展都需要資源，他們開始擔心，中國會侵害他們的利益。”他說。
不過，對于西方工業化好的產物，該書作者之一黃紀蘇認為應該借鑒。“中國約170年的近代歷程并不是白經歷，西方工業化既然存在了這么多年，必然有它的長處，”他說，“不能僅憑一次金融危機就把西方完全否定掉。”
對于西方一直津津樂道的價值觀輸出，中國是否也要反輸出？黃紀蘇坦言：“要作為世界領導者，中國必須創造出更大的優勢……5000年的根本不能丟，許多扔了的東西，還要撿回來。”
“中國不僅要拯救自己，也要拯救全人類。在金融危機之下，中國必須領導世界走出這場危機，中華民族要把這個任務擔起來，不論是否擔得動。”黃紀蘇說。
“不能太在意國際輿論”
1996年，首版印行5萬冊的《中國可以說不：冷戰后時代的政治與情感抉擇》出版后備受矚目，也引起了諸多爭論，還被視為上世紀90年代中國大陸民族主義情緒升溫的書籍。有報道稱，當時全球上百家媒體都報道了《中國可以說不》，此書成為當年最轟動美國與西方社會的中國書，先后被譯為8種文字。
對于被西方媒體冠以“民族主義者”的名稱，張小波說，所謂民族主義的說法10年、20年前就頻頻出現，“如果因為被冠以這一頭銜，就束縛了思考，難道聽到了中國威脅論，就不敢講、不敢做了嗎？中國必須走出這個怪圈。”
他說，《中國應該說不》出版時，就有人提出書中暴露了中國的戰略意圖之類的話。韜光養晦當然不是什么壞事情，但是不是說，就不敢干、不思想、不言抒了？“我們不能再用西方世界的標準來看待自己的行為，不能總從西方的角度去做事。好比前幾天，圓明園獸首銅像的拍賣，西方指責中國人拍下來卻不給錢，是以惡治惡，是霸道行為，但這能與銅像被搶奪霸占的行為相提并論嗎？根本不是一回事。所以不能太在意國際輿論了。 ”
書中觀點
美國不是紙老虎，是“老黃瓜刷綠漆”
2008年8月關于格魯吉亞和俄羅斯沖突，我(宋曉軍)在鳳凰臺做了一期《鏘鏘三人行》的節目。做節目前，竇文濤在那化妝，問咱們怎么說，我說就說老黃瓜刷綠漆，說太專業的軍事技術沒有意義。他挺好奇，問這是怎么回事。我說：從軍事上看，俄羅斯就是老黃瓜沒刷綠漆，美國人是老黃瓜刷了綠漆，其實在本質上都是老黃瓜，半斤八兩。
美國的問題是不那么容易解決的，誰當政都不可能輕易解決，但奧巴馬搖滾歌星式的執政方式是更不行的。他執政不如希拉里、麥凱恩，乃至小布什。有人也許會說，美國的政治制度好，能夠制衡一個沒有執政經驗和智慧的總統，甚至能夠制約一個胡來的總統。但這樣一來，美國所謂的“變革”也就成了胡扯了。
歷史會不幸證明，奧巴馬拯救不了美國
實際上，次貸危機也好，美國貿易赤字也好，說穿了，就是美國人消費得太多，生產得太少，形成了缺口。這個缺口怎么補？一是搶，二是騙。
這次金融危機體現了美國社會從上到下的全面腐朽。現在美國老百姓群情激憤，都說這次危機是華爾街那幫混蛋和小布什政府的錯。但是我們平心而論，美國老百姓又怎么樣？你活干得這么少，壓根就沒那份錢，你憑什么住大房子？
金融危機的緣由：不干活想住大房子
在中法關系上，就是要明確“懲罰外交”的概念。懲罰，報復，這是國際間交往的常態。
說到薩科齊的表演，他是有著明顯生物性的，他的翻云覆雨，看起來有滑稽性的特點。
在一些不友好國家輪軸鬧的情勢下，我們不能輪盤賭，不要把外交思路弄得那樣零碎，把法國歸于“差信譽客戶”，著著實實懲辦一回。搞一點“解氣外交”、儆尤外交，也符合我們開放時代的大思路，成熟的大國心態不光是“寬容”，也有較真兒。
成熟的大國心態不光是“寬容”，也要較真兒
《中國不高興》
主要觀點：
（1）持劍經商：崛起大國的制勝之道
中國需要一群英雄，一個真正的英雄集團。人數不能太少，因為一兩個人不能解決問題。我們需要這樣一個英雄集團帶領我們這個民族，完成在這個世界上管理、利用好更多的資源，并且除暴安良的任務。我們要有制度建設，也要有文化建設。文化建設，就是尚武精神。
（2）“文藝腔”不是我們今天應該玩的
“文藝腔”的另一個大問題是把“文化”，把“軟實力”放到了過高的位置。這些年來，我們不斷地看到思想界、學術界、主流媒體，乃至跟著鸚鵡學舌的政界、商界，沒完沒了地強調“文化”的重要性，強調“軟力量”的重要性，甚至強調僅憑所謂“中國傳統文化”就可以感化西方人，“為萬世開太平”。然而，強調了半天，中國的“軟力量”仍舊弱到幾乎是負數。
（3）切勿去學香港“管家文化”
50年后人們再回頭來看，中國今天學術思想的貧乏，就會看得很清楚。這幾十年中，中國壓根就沒人，沒有像樣的作家，沒有像樣的思想家。錢鐘書，韓寒，算個什么？他們被吹成這樣，其實沒有任何像樣的原創性東西，最多耍一點小聰明！中國的學術界、文化界在精神上跪著，怎么可能出現原創性的人物呢？原創是需要站著的。
（4）解放軍要跟著中國核心利益走
未來解放軍的任務絕對不是現在說的國土防衛，而是應該跟著中國的核心經濟利益走，中國核心經濟利益到什么地方，解放軍的力量就應該覆蓋到什么地方。現在覆蓋不到，是現在做得不好、不夠，要努力改進。
（5）美國不是紙老虎，是“老黃瓜刷綠漆”
2008年8月關于格魯吉亞和俄羅斯沖突，我（宋曉軍）在鳳凰臺做了一期《鏘鏘三人行》的節目。做節目前，竇文濤在那化妝，問咱們怎么說，我說就說老黃瓜刷綠漆，說太專業的軍事技術沒有意義。他挺好奇，問這是怎么回事。我說：從軍事上看，俄羅斯就是老黃瓜沒刷綠漆，美國人是老黃瓜刷了綠漆，其實在本質上都是老黃瓜，半斤八兩。
（6）歷史會不幸證明，奧巴馬拯救不了美國
美國的問題是不那么容易解決的，誰當政都不可能輕易解決，但奧巴馬搖滾歌星式的執政方式是更不行的。他執政不如希拉里、麥凱恩，乃至小布什。有人也許會說，美國的政治制度好，能夠制衡一個沒有執政經驗和智慧的總統，甚至能夠制約一個胡來的總統。但這樣一來，美國所謂的“變革”也就成了胡扯了。
（7）金融危機的緣由：不干活想住大房子
實際上，次貸危機也好，美國貿易赤字也好，說穿了，就是美國人消費得太多，生產得太少，形成了缺口。這個缺口怎么補？一是搶，二是騙。
這次金融危機體現了美國社會從上到下的全面腐朽。現在美國老百姓群情激憤，都說這次危機是華爾街那幫混蛋和小布什政府的錯。但是我們平心而論，美國老百姓又怎么樣？你活干得這么少，壓根就沒那份錢，你憑什么住大房子？
（8）中國對西方：“有條件地決裂”
毋庸諱言，近30年來，我們處于一個長期被遮掩的真相中。中國人以最大的熱情欲圖擁抱西方，以最親善的姿態告訴西方：“我們在向你們靠攏”，而西方的回答是：“你們在哪里？”自我矮化的時代歧路，絕不是心理鏡像，而是周遍都存在的活生生的現實。
（9）馬立誠等“優秀的中國人”的“勇敢”是在挑戰民族底線
馬立誠等人的“勇敢”是在挑戰民族底線，在中國并不積弱的年代，他們的這一番表演，很精準地刻畫了精英是怎樣制造墮落的“時代精神”圖譜的。如果他們不加檢點，任由自己高蹈下去的話，未來的漢奸排行榜上，會少一些爭議，少一些曲筆解讀。
（10）成熟的大國心態不光是“寬容”，也要較真兒
在中法關系上，就是要明確“懲罰外交”的概念。懲罰，報復，這是國際間交往的常態。
說到薩科齊的表演，他是有著明顯生物性的，他的翻云覆雨，看起來有滑稽性的特點。
在一些不友好國家輪軸鬧的情勢下，我們不能輪盤賭，不要把外交思路弄得那樣零碎，把法國歸于“差信譽客戶”，著著實實懲辦一回。搞一點“解氣外交”、儆尤外交，也符合我們開放時代的大思路，成熟的大國心態不光是“寬容”，也有較真兒。
（11）學術腐敗如今已嚴重到了沒人拿它當回事的程度
由于學術的腐敗，讀書人越來越沒讀書人的樣子，一個個看著像官場上的小秘書、市場里的小商販。
從歷史上看，讀書人怎么也都還算是社會中比較健康的力量，帶著棺材上任，國亡自沉的可不盡是讀書人么？相對于其他群體，讀書人成天“上下古今”，本來最有可能超越自身經驗和利益，最有可能截斷惡的鏈條，打破墮落的循環，成為前面說過的、社會改良的啟動基金。但今天，你看他們或一頭扎當權者懷里，或歪坐在資本家腿上，或一人一夜、被倆主兒輪包。
（12）大時代應有大文化
樹立大抱負、提升軟實力、改良社會、重建人心、促進文化藝術的產品升級，應該是未來若干年中國社會特別是文化思想界的一個重要任務。現在這撥所謂的大腕，他們占據著最大的資源，但凡做出一點垃圾來，就通過強大的資金和權力進行媒體運作，忽悠全民認購。中國文化要真正復興，這些文化藝術的“領軍人物”要么改邪歸正，要么下崗出局。他們是這30年的社會文化、社會心理的產物，他們已經完成歷史使命了。中國不往前走則已，中國的文藝不向上走則已，要往前向上，就憑這些人，憑他們這副敗家喪氣的樣子，走在隊伍前頭肯定是要耽誤事的。
（13）再不拋棄洋奴文化，我們就沒得救了
當人們說中國的污染極為嚴重的時候，是誰把中國變成美國的加工廠，以至于中國制造得越多，污染越嚴重，美國越賺錢？當中國人辛辛苦苦賺了一點錢，是誰又讓中國人用幾億件襯衫去換一架美國飛機，卻不愿對中國自己發展大飛機進行投資？當中國積累了一些外匯儲備，又是誰將這些外匯變成巨額美國國債，讓中國窮人把血汗錢借給美國富人？還合演了人民幣對美元單獨升值的“無奈”？并且在美國金融危機中讓中國的財富受到重大損失？
（14）建立英雄集團從逼迫內部一點點高尚做起
如果把世界資本主義體系比作一個拳壇的話，我們近期中期目標就是打倒拳王，終極目標是打碎拳壇。終極目標當然不在我們眼前，但應該在我們心里。不妨把未來的理想社會當個存錢罐，平時有點社會實驗、人生探索什么的，就當毛票鋼蹦塞進去慢慢積累吧。有了這一路排下去的大任務大目標，一個民族就有事干了，就不至于醉生夢死、行尸走肉了。
（15）放下小菩薩，塑偉大之目標
中國要有大目標、大抱負，而不是小吟味、小情調。中國的精英，尤其是政治和文化精英，應該建立起這個自覺。精英無精打采腐朽成這樣，說明既有的目標該調整了。不調整振奮不了精神，進入不了狀態，凝聚不了力量。中華民族在世界文明史上還需要跨出一步，她需要動力，動力來自目標。
中國不高興
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