@王小東的文章
關于梁興揚道長被調(diào)查的情況說明
http://www.fyjs.cn/thread-1810715-1-1.html?_dsign=1ca72c60
1. 由于某些人罔顧歷史,將殘害紅軍將士、荒淫無度的舊社會軍閥馬步芳美化成民國賢達,錯誤引導價值觀,4.16日,梁興揚道長撰寫《什么人在紀念馬步芳》的博文,提出:
選擇什么樣的價值觀,就等于選擇了什么樣的未來。我們關注的不能僅是馬步芳的歷史,而是要關注什么樣的人在利用馬步芳傳遞他們的價值觀。
為了防止引起糾紛,梁興揚文章刻意回避馬步芳的民族及宗教身份。
2. 4月19日,陜西省西安市長安區(qū)子午鎮(zhèn)派出所國保人員至道觀找梁興揚,并索取個人身份資料,說道士不要關心國家大事,不要發(fā)表政治觀點。
3. 4月20日,西安市公安局國保支隊通知次日至西安市公安局約談。梁興揚將此事中央網(wǎng)信辦工作人員,中央網(wǎng)信辦通知陜西省、市網(wǎng)信辦進行協(xié)調(diào)。
4. 4月21日,梁興揚道長至西安市公安局,國保支隊負責佛道教白隊長與之交談。告知起因為穆斯林認為馬步芳文章上,梁興揚含沙射影引起穆斯林不滿。梁興揚表明已經(jīng)回避馬步芳民族宗教身份,目的是讓更多人正確了解歷史,不為負面價值觀引導。
白支隊長認為作為道士,不要涉及政治和社會話題,共產(chǎn)黨已經(jīng)有定論的事情,不要再談論。不要鉆法律的空子,要求刪除馬步芳及與道教無關的帖子。
交流過程中白支隊長態(tài)度生硬,認為牽扯到穆斯林必須遷就他們,道教不會鬧事,要壓制處理。
5. 國保支隊溝通過程中,沒有談及網(wǎng)信辦溝通解決的事情。梁興揚道長當日發(fā)微博說去西安市公安局喝茶了,引起網(wǎng)友關注。又通過某些渠道反饋到國保支隊。
22日,國保支隊感覺網(wǎng)上議論過大,避開梁興揚,打電話給梁興揚師父賈慧法施壓,要求將其將其逐出道觀,因為他給工作帶來麻煩。
23日晚,陜西省宗教局部分干部約談賈慧法,要求將梁興揚職務免除、開除道籍,并透露出在收集梁興揚不利證據(jù)的信息,賈慧法道長說應該依法依規(guī)辦事,不能貿(mào)然處理。
其間,中央網(wǎng)信辦、陜西省市網(wǎng)信辦領導及西安公安局政委均在協(xié)調(diào)解決,而西安市公安局國保支隊民警與陜西省宗教局生硬處理此事,沒有了解梁興揚言論,單方面認為是不穩(wěn)定因素,傷害愛國愛黨人士的感情,蠻橫處理造成了較大影響。
附件:
1. 《什么人在紀念馬步芳》節(jié)選
2. 梁興揚道長簡介
3. 習近平主席在全國宗教會議上的講話節(jié)選
《什么人在紀念馬步芳》節(jié)選
物以類聚、人以群分,紀念馬步芳的人,想來對他會有認同,要弄清楚這個事情,就要看看馬步芳究竟是個什么樣的人?
馬步芳有這幾個標簽:慘無人道、荒淫無度……慘無人道:
對被俘人員展開了大規(guī)模的屠殺,很多戰(zhàn)俘是被剖腹抽腸或挖眼,以活埋、扒心、取膽、割舌等殘忍手段殺害了約5600名紅軍官兵。女紅軍被俘后的命運更是悲慘,“他們(馬步芳部隊)把俘虜?shù)呐荆w輪奸以后,把衣服褲子脫下來,陰道上插高粱桿,捆到樹上示眾……”
選擇什么樣的價值觀,就等于選擇了什么樣的未來,對真理的堅持、對丑惡的批判就是我們前行的之路上的明燈。
一旦缺少對丑惡的批判,將使我們喪失底線,甚至去追逐丑惡,或許一個人的丑惡會僥幸逃脫懲罰,但是,當更多人選擇丑惡的時候,道德淪喪會帶來無窮的惡果。
馬步芳已經(jīng)死了,有人卻想讓他復活,有人想用馬步芳來達到自己的目的,死人不會作惡不會再起糾葛,但是會被活人利用。
我們關注的不能僅僅是馬步芳的歷史,而是要關注什么樣的人在利用這樣一個惡徒傳遞他們的價值觀。
在這個時候,我們不是跟馬步芳這樣的死人做斗爭,而是跟認同馬步芳價值觀的活人在做抗爭。
我們社會的道德和價值觀不允許我們成為馬步芳、秦檜那樣的人,也絕不能允許用馬步芳、秦檜這樣的人來宣揚別有用心的價值觀。
梁興揚簡介
梁興揚,長安道教協(xié)會秘書長,全真教龍門派第三十代玄裔弟子,長安金仙觀管委會副主任;畢業(yè)于云南大學應用化學系,入道于長安金仙觀。
入道后,2010年起,努力宣揚愛國愛教理念,踐行以當代人目光詮釋道教詮釋道教和傳統(tǒng)文化的理念,引領道教發(fā)展與社會主義社會相適應,符合4月23日剛剛召開的全國宗教工作會議中習近平主席的講話。
美國助理國務卿以風水論談論中國南海問題,梁興揚撰文反擊,引起國人稱贊,人民日報社《環(huán)球人物》雜志、環(huán)球時報、鳳凰視頻、新浪網(wǎng)、澎湃新聞、觀察者網(wǎng)等多家媒體進行專訪,國家宗教局宗教文化出版社出版其著作《叩道心——梁興揚道長論道集》。
其基本理念:
傳道不傳教,求同存異,尋求傳統(tǒng)文化在當下的詮釋方式。
愛國愛教明智明心重德誠信敬天惜物
不迷信不盲從不自傲不自卑講科學尊道德有信仰有擔當
感悟信仰力量,堅守道德底線,從自我做起維護好社會公義和良知,從律己開始盡量影響更多人向善行善。
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