精英們也不高興
一本《中國不高興》引起了精英們及其美國、西方主子的勃然大怒，在大部分讀者尚未搞清事情的來龍去脈之時，內外精英即以迅雷不及掩耳之勢，從媒體到網絡發動了一場近年來罕見的文化圍剿，謠諑、詛咒、漫罵、中傷無所不用其極。用語之惡毒，手段之卑鄙，動員之廣泛，令人嘆為觀止。精英們歇斯底里大發作，對這本書不高興得很吶。
精英們憑借對話語權的掌控，媒體和網絡到處充斥著對《中國不高興》的討伐，卻“少有”反擊和回應，遂使精英們認定圍剿大獲全勝，一篇被某網站推薦的精英嘍啰的“博客”喜形于色：“總體看來，從傳統媒體到網絡媒體，《中國不高興》全面潰敗，基本上是被一片痛剿。他們的垃圾身份已成定局。”
有句俗話：“在貓的眼睛中，所有的動物都是貓”，所以在垃圾的眼睛中，所有的一切皆是垃圾，所以，在極端自私自利的精英們眼中，雷鋒、黃繼光根本就不存在一樣，有的只是如他們一樣蠅蠅茍茍的一群，“以小人之心，度君子之腹”的成語說的就是他們。
他們深怕讀者中了《中國不高興》的“毒”，另一位精英嘍啰說“且不談普世價值先，就說一點：我們凡事從自己的基本權利、基本利益出發，這總是對的吧。老祖宗告訴我們：人不為己，天誅地滅。偏有那么些蠢人，專干天誅地滅的自損傻事。”這其實就是他們自己的寫照，精英們沒有抱住西方主子粗腿的“基本權利”，哪能有為主子哄騙、魚肉半殖民地之民從而領賞的“基本利益”。《中國不高興》斥責這種茍且的“利益”，怎能不引起精英們的憤慨，借用精英們喜歡說的一句外來語，《中國不高興》動了精英們的奶酪了。
精英們是從反面的角度來看待《中國不高興》的瑕疵的
平心而論，《中國不高興》并非百分之百的正確，其中確有若干值得商榷的論點，是為該書的瑕疵，例如：把毛主席說的“中國應該對人類有更大的貢獻”，發展為“中國應該取美國而代之，管理世界”，那豈不是對“不稱霸”的違背么！那是有哲學上所說的“真理再走過一步，就是謬誤”之嫌的。又如《中國不高興》也主張“中國必須實行精英制度”而不是人民民主，這就為少數人對多數人的專政開了方便之門，站到了西化精英那邊去了。
但是，精英之所以痛加圍剿并非有鑒如此，對于“領導世界”的說法，他們并非是從不應該稱霸著手批評的，因為他們本身就是美國霸權的崇拜者，他們露出鄙夷的神色，挖苦曰：“中國不夠格”，是《中國不高興》的作者妄自尊大。說這種話時，就好象他們并非炎黃子孫一般，對，一般來說他們不是入了西方的國籍，就是以“世界公民”自居嘛；這就不難解釋精英們為什么總是“逢中必反”了。
對于“中國必須實行精英制度”他們則閉上眼睛裝作沒有看見，他們一邊奚落《中國不高興》的作者被邊緣化的落寞：“我就不止一次，聽見王小東在公開場合訴苦，說他們這些人的文章，現在幾乎找不到地方發表。那一刻，看上去他是挺可憐的。”一邊以小人得志的姿態，歷數被精英控制的各大傳媒，公然以“主流精英”自居，而將《中國不高興》的作者斥為“垃圾”，在西方豢養他們的象牙塔內竊喜，自以為已獲萬世不移的奴隸主管的“永固地位”。
精英們敵視《中國不高興》的真正原因
精英們對《中國不高興》歇斯底里大發作的真正原因有兩條，一條是《中國不高興》對中國與西方的總體認識，即對國際形勢及中國的地位的認識；一條是基于這種認識，《中國不高興》認為中國應該采取的對策。
關于《中國不高興》對中國與西方的基本認識
對于《中國不高興》作者對中國與西方的基本認識，精英們指責該書：“從美化本民族，到美化本民族中的年輕人和軍人；從妖魔化西方，到妖魔化本民族精英，表明從上世紀90年代集結到《中國可以說不》那根樹樁上的中國民族主義者們，已經演變成民粹主義者。”
中國的老百姓看到上述這句話，一定會懷疑精英們的神經出了問題,因為這無異于精英們的自供狀。其言下之意為，吾儕精英正好是反其道而行之的；也就是說，精英們多年來不遺余力所做的正是：“從妖魔化中華民族，到妖魔化中華民族的未來——中國青少年，和妖魔化中華民族的“干城”——中國革命軍人；從美化西方殖民主義，到美化中國的癰疽——西化精英。”其實，精英們的神經“正常”得很，這句話正是他們被《中國不高興〉所激怒，按奈不住內心的“憤慨”，脫口而出的。現在蹦出來一本《中國不高興》與自我標榜為“杰出”的人物們唱對臺戲，那還了得，所以一不小心，露出了自己作為西方奴才的馬腳。
正是他們廣泛宣傳“中國人都是丑陋的”，正是他們根本否定中華民族的傳統文化，正是他們大搞民族虛無主義。他們否定中國的民族革命戰爭，否定為民族解放流血犧牲的民族英雄，否定黃繼光，否定狼牙山五壯士，否定雷鋒，甚至連我們的祖先也不放過，對文天祥、岳飛等民族英雄大放厥詞，非鞭尸八百，猶未了心頭之恨。
中華民族歷經磨難，艱苦奮斗，英勇犧牲，終于在取得了抗日戰爭的勝利以后，又建立的朝氣蓬勃的新中國，從而挽救了中華民族自鴉片戰爭以來持續衰敗的頹勢，開始了民族復興、民族崛起的偉大征程。難道如此偉大的民族不值得歌頌嗎？沖在民族解放、民族復興最前列的中國革命青年和中國革命軍人不值得歌頌嗎？按照精英們的邏輯，難道卻是相反，是去抹黑自己的祖國，抹黑自己的青年和軍人嗎？
自鴉片戰爭以來中國近代墮入半殖民地的深淵，給中華民族幾乎帶來滅頂之災的外部原因就是列強。就是包括美國日本在內的西方。西方在中國殺人放火、打家劫舍、奸淫婦女、盜搶文物、勒索賠款、侵吞領土、瓜分勢力范圍、掠賣豬仔華工、挑動軍閥混戰、支持反動傀儡……無惡不作。
新中國建立之后，美國及其西方仆從為了獲得侵略中國的前哨陣地，發動了兩場矛頭直指中國的戰爭——朝鮮戰爭和越南戰爭，是為美國歷史上在傷亡水平上與二戰并列的三大對外戰爭；同時還進駐臺灣，蠻橫阻撓中國的統一。至于滲透，支持“藏獨”、“東突”、“民運”和挑動鄰國無理取鬧，那更是罄竹難書。冷戰結束后，美國更把中國視為潛在的最大敵人，構筑了對中國的巨大的包圍圈，繼續支持各種民族分裂分子，乃至下三濫的邪教，總之不搞垮中國誓不罷休。
西方的罪惡的本來面目事實如此，難道還需要畫蛇添足來妖魔化一番嗎？《中國不高興》不過是將這些事實集中整理一番，以警人耳目罷了，從而與精英們的所作所為恰成鮮明的對照。精英們反過來給西方披上美麗的“畫皮”，給自己也濃施粉黛，喬裝打扮為“杰出的學者精英”，以提高謊言的可信度，是難逃為虎作倀的罪責的。
網上流傳的毛主席的最經典的語錄中有一條“最應該牢記的一句話——帝國主義亡我之心不死，要時刻提高警惕。”確實是每一個中國人最應該牢記的箴言，如果精英們有天還想起了自己也是中國人的話，亦應如此。
關于《中國不高興》的主張
精英們最咬牙切齒的是《中國不高興》主張的民族的“精、氣、神”；即《中國不高興》主張中國面對外來的圍攻，面對西方對中國基本的民族利益的嚴重損害，面對西方企圖分裂中國的罪惡圖謀，不能采取鴕鳥政策，應該挺起自己的脊梁骨，敢干不高興，敢于反擊，敢于勝利，這就是書名策劃為《中國不高興》的由來。
對于當前的形勢有人提出“中華民族又到了最危險的時候”的論斷，雖然多少有點“過”，然而說“中華民族又正在臨近最危險的時候”卻是一點也不過分的，南海兇險的波濤就證明了這一點。
南海波濤的兇險并不僅僅是領土，尊嚴、資源的問題，而是中華民族的生存問題。浩瀚深邃的南海是我核潛艇的鞏固的堡壘，是我第二次核打擊力量的藏身之地，是國家安危之所系，是民族命運的鎖鑰。
當今世界軍事現狀，沒有第二次核打擊力量就等于沒有核力量，有也只是擺式。
陸上機動戰略導彈雖也稱作第二次核打擊力量，但是在偵察衛星充斥太空，其隱蔽性是要大打折扣的；即使在第一次打擊之后幸存下來，（即洞穴未暴露，出擊的通道保存完好），而且從接到命令，沖出洞穴，到占領發射陣地，直至最后作好發射準備歷時過長，這與“時間就是軍隊，時間就是生命”的軍事格言是有相當的距離的；而且幸存一枚就只有一枚；幸存兩枚，就只有兩枚；難以幸存足夠的復蓋來犯敵國的數量。在深海靜臥的核潛艇則可隨時發射，并且還是十數枚多彈分導集群，一艘幸存，即已足矣。因此戰略核潛艇才是真正可靠的第二次核打擊力量，才是國家的真正的核保護傘，這是舉世公認，是起碼的軍事常識。
南海是我國唯一的得天獨厚的深海，是核潛艇天然的屏障，這是作為大陸架淺海的渤海、東海、黃海所不能比擬的。所以南海就成了中國的阿喀琉斯的腳踵，是我們的生命之穴。
現在美國西方直指我們的生命之穴，臺獨分子冒天下之大不諱，為敵“科考艦”護航，其險惡用心昭然若揭，我們豈能坐視，除了誓死保衛，別無選擇。保衛南海就是保衛中華民族的生命之穴，這是國家民族生存的常識，精英們卻連我們不高興都不準許，反而大張撻伐，其喪心病狂、吃里扒外，可謂是登峰造極。
他們給《中國不高興》保衛民族的愛國主義戴上“民族主義”的帽子，說什么：“我相信，對于當下中國的大多數普通百姓來說，所謂民族主義都是一種奢侈品，都沒有地位或者居于次要地位。但《中國不高興》一書卻把民族主義置于國運所系的重要地位。”我記得，抗日救亡歌曲中有一首《流亡三部曲》（著名歌曲《松花江上》即其第一部），其中有這樣幾句：“百萬榮華一朝化為灰燼，無盡歡笑轉眼變成凄涼；聽！槍聲又響了，有多少生命死亡；看！火光又起了，有多少財產毀滅；”想想吧！那次“國難”有三千五百萬中國人流血犧牲，財產損失無算，國土最富饒的部分淪陷十之八；再想想，前南斯拉夫解體時的尸橫遍野；也就是說，亡國與破家從來就是同義語，這是歷史的告誡，殷鑒還并不遠啊。
因此愛國主義對于曾是半殖民地的中國來說，對于普通的中國老百姓來說，絕對是“布帛菽粟”，是維持生存之必需。精英把“布帛菽粟”說成是老百姓的奢侈品，其實一點也不奇怪，看看他們有關資本主義“原罪”可以原諒的奇談怪論，就知道他們對老百姓的生命，老百姓的饑寒飽暖是什么態度了，他們為了當西方奴才的“基本權利”，以獲得紙醉金迷的“基本利益”是可以不顧人民的死活的，怪不得，美國西方稱其為“中國的健康力量”了。
《中國不高興》芨芨乎國家的安危，大聲疾呼，何罪之有？精英們置國家民族利益于不顧，制造彌天大謊、顛倒黑白、一頓“痛剿”，還振振有詞自吹為“中國的良心”，無恥已到極點，這與他們吹捧的秦檜、汪精衛真是有過之而無不及。
華執殳二零零九年四月十八日
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