少拿什么“心理學(xué)”、“哲學(xué)”、“黑格爾”、《邏輯學(xué)》——等故弄玄虛的專業(yè)術(shù)語來嚇唬廣大勞動群眾,你以為中國4億網(wǎng)民中沒有學(xué)習(xí)過心理學(xué)、哲學(xué)的嗎?
哲學(xué)、心理學(xué)沒有告訴你,人的心理結(jié)構(gòu)可分為“潛意識”和“有意識”兩個層面?
馬克思沒告訴過你,人為什么會產(chǎn)生“這樣的思想動機(jī)”,而不是“那樣的思想動機(jī)”是由什么決定的?難道不是由人們所處的“物質(zhì)生活條件”(即“社會存在”,包括:社會經(jīng)濟(jì)政治地位、個人成長經(jīng)歷等)決定的嗎?
正如藥家鑫殺人的“思想動機(jī)”是由他所處“物質(zhì)生活條件”決定的一樣,你為藥家鑫辯護(hù)的“思想動機(jī)”,不也正是你所處的與藥家鑫相同的“物質(zhì)生活條件”所決定的嗎?
而廣大人民同情張妙,同情馬加爵的“思想動機(jī)”,則是廣大勞動群眾所處的與張妙、馬家爵相同的“水深火熱”的“物質(zhì)生活條件”決定的(見2011-04-《瀟湘晨報》文章:藥家鑫受害人15歲輟學(xué)打工 失業(yè)當(dāng)晚遇害)
我毫不懷疑,李玫瑾教授關(guān)于“藥家鑫案”的言論,是出于她的“無意識”,也許她在生活中、在同事、鄰里、家人眼中的確是個好人。但人之所以區(qū)別于禽獸,就在于他具有“有意識”(理性)。
你忿怒于網(wǎng)民對你的言論的“不理性”(多數(shù)人的暴政),難道就不允許網(wǎng)民對你的同樣缺乏“理性”的言論的“不理性”?抑或是你在大學(xué)根本沒有好好學(xué)習(xí),“哲學(xué)”和“心理學(xué)”都沒學(xué)到家,根本就不知道,在人的“無意識”(本我)之外,還有個“有意識”(“自我”和“超我”),根本不知道“自我”和“超我”為何物,還僅僅停留在“動物”(叢林法則)的階段???
相關(guān)文章
- 從馬聰肇事逃逸再論藥家鑫案
- 《南風(fēng)窗》荒誕不經(jīng)的李昌奎死刑命題
- 藥家鑫殺人動機(jī)初探
- 陳柏峰:法治熱點(diǎn)案件討論中的傳媒角色——以藥家鑫案為例
- 李昌奎案: 法官緣何稱再審是最大的傷害?
- 評李昌奎案法官的新表態(tài):再審是對法治社會最大的傷害?
- 黎陽:從藥家鑫到李昌奎案件,看普世政變的一個突破口
- 犯罪分子在云南高院“少殺、慎殺”的保護(hù)傘下繼續(xù)著殺人的罪惡?
- 偽善與傲慢:駁《南方XX》記者“反對云南省高院再審李昌奎案”
- 法盲執(zhí)法國之不幸民之悲哀
- 憲之:云南高院意欲何為?————評趙、田兩位副院長對大眾質(zhì)疑的回應(yīng)
- 殺與不殺的唯一檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是量刑準(zhǔn)確——誰將國法用私話解釋成了私法?
「 支持烏有之鄉(xiāng)!」
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站,宣傳紅色文化!