如果從社會和諧的角度看，我不太喜歡老提“仇富”的話題，但是，精英們偏偏要挑起這種族群爭論，茅于軾說窮人仇富，許小年也說窮人仇富，張維迎也說窮人仇富，本不是什么社會共識，講的人多了，也便成了共識——窮人都是沒出息只知仇富的社會毒瘤!

　　我一直不認(rèn)同中國窮人天生就仇富的論點，在幾千年的歷史長河中，中國長期處于私有的封建體制下，貧富懸殊又不是今天才有的事，“富人少、窮人多”乃歷朝規(guī)律，窮人在絕大多數(shù)時間內(nèi)都不曾敢仇富，況且，仇富也沒有實質(zhì)意義。底層老百姓只知道純樸地寄望于自己的努力讓家庭變得更好過一點，除非是到了民不聊生的時候，才會發(fā)起捍衛(wèi)生存權(quán)的行動。

　　中國窮人對富人的容忍度其實是世界上相對較高的，中國富人在西班牙做生意不做慈善，一條中國街都被他們火燒了，中國富人在意大利做點皮鞋生意，不回報當(dāng)?shù)鼐用癯１挥涡锌棺h，英國窮人過不下去可以到街上去放火，南美窮人有困難直接要求富人放血，德國、美國、法國窮人沒工作做，直接開著小車到政府救濟局領(lǐng)取生活費......中國窮人又能做什么呢?中國窮人又敢對富人說什么呢?股市每天造幾個億萬富翁，股民每天賠幾百億都沒有人放個響屁。富人賣一套房可以抵得上窮人一輩子所得，黑心商家賣坑人的“雙匯”肉，居然隔三差五地還可以上央視露臉，窮人又能奈何于他?

　　我反復(fù)地品味我的生活空間，反倒發(fā)覺，中國根本不是窮人仇富，而是富人仇窮。窮人仇富往往因丑聞而發(fā)，沒有誘因就沒有表現(xiàn)，富人仇窮則是骨子里的仇，他們天然地拒絕窮人，他們天然地看不起窮人，他們有意識地與窮人劃清界限。

　　某單位有一位處長，多年前就開上了較為不錯的小驕車，也有多套房，當(dāng)他看到自己的某位同事突然也買了一臺低檔的小車子以后，居然在群眾中說：他就拿那么點錢，怎么能買得起車呢?他的錢來歷肯定有問題!!!這個“富處長”的心理陰暗不?他對窮人的仇恨要比窮人仇富大十倍以上，他內(nèi)心天然地認(rèn)為：窮人就只能過窮日子，窮人若是象富人一樣生活就越軌了。中國的社會上，此類“處長型”的人物還大有人在，富人的仇窮心理比窮人仇富更甚，是因為他們始終擔(dān)心自己的富人地位被窮人取代或顛覆。

　　三年前，有一位經(jīng)常在我們小區(qū)收破爛的同志拿著一個手機在打電話，坐在樹腳下聊天的一批退休老同志居然嘲諷說：他媽的，一個收破爛的，手機比我的還好。其實，這些退休老人也算不上什么富人，只是他們自認(rèn)為自己比收破爛的要富一些，所以，看到人家收破爛的有點比自己更好的東西就內(nèi)心不平衡。為什么不平衡?本質(zhì)上也是一個“仇窮”的問題，有些人就見不得窮人過得好點，好象窮人過好了，富人就襯托得沒面子了。

　　說是有一位富婆牽著她的“狗兒子”(一條大白狗，她叫它兒子)出來觀光。狗兒子突然在棧道(大伙稱地板)上拉了一泡稀屎。一位搞清潔的老同志過來對她說：“你把狗屎擦了再走!”“你吃錯藥了?神經(jīng)病!”富婆不屑一顧。“你必須擦了再走!”老同志不容分說。“你是干什么吃的?你管得著嗎你他媽的?”富婆居高臨下。“我就是管這個的!”老同志說。“我就不擦，你能咋地吧?”富婆挑釁地說。另悉，2010年6月23日下午，榆林九小門前， 一富婆養(yǎng)名犬，追著咬行人，一小孩躲閃致摔傷，母親罵了狗一句，遭來狗主人的一頓惡罵，并一再要求孩子母親向狗道歉!路旁行人多有看不下去，勸說半天，方使散去!在富人面前，窮人連狗都不如，列位說說哪還有什么尊嚴(yán)可言?事例雖然不具有普遍性，但富人仇窮的心理真確具有普遍性。

　　中國人一直認(rèn)為：政府官員每年都要給窮人搞什么慰問、慈善之類的形式活動，說是愛民如子，體恤民生疾苦。實際上哪里是那么回事，我特反感此類表演。中國1%的富人占有了45%的社會財富，政府的政策還在進一步推動財富向富人集中，他們不想也不愿意把財富更加平均的分散到窮人身上，不愿意縮小貧富差距。用階級的眼光來看，實際上也是對窮人的蔑視和仇恨，如果沒有很多窮人，官員就沒有年年做秀的機會，如果沒有一堆窮鬼頭，“官二代和富二代”就沒有炫耀的機會，他們不騎在窮人頭上難道真的靠騎牛嗎?

　　富二代開豪車撞人，如果能低調(diào)點也還沒事，不會有窮人因仇富主動砸車打富人，然而，他們偏偏卻沒把窮人放在眼里，“打人”成了他們解決問題的某種慣性思維：打的就是你們這些賤人，怎么樣?你敢打110?聯(lián)想到近些年的多起“寶馬撞人、打人案”，我們會有一個簡單的結(jié)論：富人更愛打窮人，而不是反之。都是人，而且都是同胞，為什么就要打人呢?若不是有仇有怨，犯得著用武力解決嗎?那“仇怨”又是什么呢?莫非就是階級仇?

　　某些精英說中國窮人不是一般的仇富，說是世界一大毒瘤，還說富人要移民是擔(dān)心被窮人搶奪，這明顯是在挑拔群體關(guān)系，說這樣沒水平的話令人很是看低。他們開口閉口都是歐美優(yōu)越性，莫非沒看到西方國家的“遺產(chǎn)稅、暴利稅、房產(chǎn)稅”等富人稅種?中國富人交了嗎?照這樣看來，西方平民真是太仇富了!怎么能讓富人交那么多錢呢?中國的窮人有權(quán)力讓富人交那么多富人稅嗎?

　　窮人仇富并非沒有，但更多地集中于仇視不義、不法、不公之富，仇富不是窮人的整體性行為，而富人仇窮則表現(xiàn)出整體性特征，即便有部分富人不仇窮，多半也要求自己與窮人保持一定的距離，行動上和思想上都是如此。如果“仇富”與“仇窮”發(fā)展到一定階段的時候，量變就會引起質(zhì)變，階級斗爭會由隱性轉(zhuǎn)向顯性，結(jié)果就看雙方的力量對比，這就不是誰搶誰的問題，而是斗爭決定勝負(fù)。

　　近兩年來，富人移民的力度又在加大，并且把責(zé)任推到窮人頭上的理由也越來越確定，說很害怕窮人搶他們的錢袋子，說把財富轉(zhuǎn)到了歐美就等于放進了保險箱。我看不見得，懂點歷史的人都知道：古往今來，窮富的轉(zhuǎn)變從來都是不確定的，也從來都是沒有什么保障的，“變”確屬歷史中不變的規(guī)律，除非他直接帶到天國里去，只有那里的規(guī)律咱們還不大清楚。富人走了，還要裝著一副悲催的痛苦狀，試圖表明自己愛著祖國母親卻又不得不忍辱負(fù)重地背井離鄉(xiāng)，回國時，偶爾還扔幾個銅錢給國內(nèi)的窮人，以證明其普渡眾生的菩薩心腸。

　　有學(xué)者說：富人全移民了，中國就會完蛋。我的態(tài)度就恰好相反，想移民的快快移走，該帶走的全都帶走，走得越快越好，走得越多越好，只有“中國”是他們篤定搬不走的，他們到了歐美，頂多一代光鮮，99.9%的家庭不會有“富二代”的可能，穿著短褲子回國的“窮二代”反倒不會少。諾大的中國，如果富人這么一走就能把未來搞完蛋，那遲早也是要完蛋的，茍且多活幾年幾月無甚意義。這辟土殖谷的祖國大地留不住他們的心，何必要把那堆干尸一樣的軀殼留住呢?有些個虛偽的“圣人”留下來還要聲稱自己是出于愛國的偉大情懷，這種化妝式地為自己立言，與娼優(yōu)唱曲無任何區(qū)別，心都跑到那西方世界，手都舉著它國憲法宣誓效忠，還他媽信誓旦旦地愛著什么“可惡的祖國”，我自不信那么多。

　　這中國，多就多在人，雜也雜在人，可貴、可依賴之處本也在人，人在山河在，人在信心就在。只要總體上保持著彼此的尊重與寬容，量不會出現(xiàn)什么群體沖突，若富人硬是要培訓(xùn)些文坯子排斥辱罵窮人，嚴(yán)重的后果也只能由自己承擔(dān)。奉勸那些以吃富人家槽食為生的坯子精英們不要再制造“仇富”的話題了，你們可寄望之處在于為富人狂吠可以得到源源不斷的飼料，你們可悲之處在于遲早都要接受被屠宰的命運。

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