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迷途的羔羊你何時知返--袁騰飛現象沖擊波繼續談

hy1698 · 2010-06-01 · 來源:烏有之鄉

迷途的羔羊你何時知返,我們期待著?! ?/p>

       --袁騰飛現象沖擊波繼續談  

袁騰飛的反共言論,到現在網上還在爭論,不過爭論的重點已經不是袁騰飛本人言論的對與錯,而是袁騰飛這種現象的產生對于社會及青少年的危害。反袁派與挺袁派在網上的攻防到現在還是很激烈的。我瀏覽了一下各方的意見,除了在烏有之鄉等左派網站外,在百度貼吧等網站,袁騰飛還是有很多粉絲,對袁崇拜的很。也有些人認為袁騰飛的言論無所謂,玩玩而已。也有一些人認為袁的言論是敢說真話的表現??傊?,在青少年中,產生的觸動不是很大?! ?/p>

任何一個明星,都有自已一定數量的粉絲,從崇拜明星的角度講,我們誰也不會去剝奪他們崇拜明星的自由。但是從袁騰飛的教師職責上講,袁的言論是嚴重失職的行為。也可能袁現在改行了,當起了第五縱隊或民運先鋒什么的,那也是人家的選擇自由,但是孩子還是我們自家的孩子,當我們看到校園內的孩子那種無知、嬌橫、一幅自命不凡的樣子,和社會上那種喪魂落魄、不堪一擊、信心喪失、選擇自殺的表現,心中就隱隱發痛。這就是我們的接班人、這就是90后。他們怎么啦,他們能夠承擔起我們民族發展的重擔嗎?  

據我觀察,現在網上的情況是:左、右兩派網友圍繞袁騰飛言論開展激烈的攻防;而青少年則表現為校園內外兩種截然不同的表現:校園內的關心政治、反毛與校園外的自殺、無助。富士康的十三連跳與袁騰飛反毛的言論同時進行,一切又是那樣的不和諧。而左、右兩派對于袁騰飛的攻防焦點,又都集中在毛澤東與文革上面,進而上升到社會主義制度與共產黨執政的政治高度,但是對于青少年的具體影響又極少涉及。因此,對于青少年來來說,本來可以利用這件事對青少年進行思想教育,結果漏掉了?! ?/p>

袁騰飛反毛言論的嚴重危害在于毒化未成年的青少年,影響了他們的思想意識與世界觀。使我們共產黨執政的意識基礎在青少年中喪失貽盡。但是左、右兩派對于袁騰飛的觀點攻防又集中在毛澤東與文革這個交鋒了三十年的老命題身上,沒有注意到青少年思想教育的現實需要,使問題又回到了原點。但是帝國主義是沒有忘記中國青少年這一塊的。據有關報道說,對于大學生影響最大的校內網,現在“校內網已經被外國買走了,所以擔心國內買辦和國外利益集團試圖控制中國青年人的思想來控制中國的未來,達到分裂中國的目的”。(http://www.wyzxsx.com/Article/Class21/201005/153566.html)這說明,中國的左派怎樣橫掃順掃還是沒有攻進對方的陣地。而不能教育我們青少年,我們的行動就沒有效果。  

按說,富士康的十三連跳對于揭穿籠罩給青少年的謊言,是一道致命的利箭。只要將袁騰飛的本職工作失職與富士康的十三連跳所表現出的青少年的素質缺陷聯系起來,就可以給袁以狠狠一擊,喚醒沉睡中的青少年,并得到中國家長們的支持。但是不少左派老是看不到這個問題,老是將袁騰飛與毛澤東聯系起來、將帝國主義和平演變與社會主義道路聯系起來進行考慮。使問題扯得過遠、戰線拉得過長,卻得不到預期目的------爭取青少年的作用?! ?/p>

我們知道,毛澤東思想之所以偉大,是因為它給了中國人民翻身得解放、獨立自主的思想武器。是因為中國人民爭握了這個武器,得到了國家獨立、社會和諧、人人平等與生活水平提高等可以看得見的效果。人民得到了這個實惠所以才擁護毛澤東、擁護共產黨。而現在人民進一步懷念毛澤東,也是因為毛澤東時代人民所取得的成果現在逐步喪失,社會亂象增加、實際生活水平降低的緣故。比如說,人們因為三農問題的嚴重,小規模的農業生產經營競爭不過美國的資本主義大農場經濟,于是才知道當年的包產到戶有問題,去看看小崗村,就知道這個政策的失敗;因為人們知道上學難、看病難、住房難,才知道當年毛澤東時代的社會高福利體制的可貴之處;因為今年的西南大旱,人們才知道毛澤東時代的水利建設有多么重要;因為現在玉樹與二年前的汶川地震等重大災難以及地震局專家“不可預測”的令人喪氣的論斷與每每出現的“避謠”表現,才能想起“1975年的海城地震成功預報”等等。只要我們將眼睛盯著現實生活、關注社會生活,那么右派們強加在毛澤東身上的不實謠言不難攻破?! ?/p>

對于富士康的十三連跳與袁騰飛的表現,我在《我看袁騰飛--從青年教育的角度深層次分析袁騰飛現象》一文中已作了基本分析?!?A >http://www.wyzxsx.com/Article/Class21/201005/152867.html事后,我曾組織我們單位一批新進廠的青年員工開了個針對富士康員工的十三連跳的座談分析會,最后的情況也與我們預期情況相符合,說明80后、90后也不是鐵板一塊,牢不可破的反毛澤東群體,他們對于自已今后的生活、面對嚴峻的現實生活,對于毛澤東的看法也是可以改變的。通過我們的實踐得出一個結論,毛澤東思想不是過時,只是被右派們特別是袁騰飛之流的惡意中傷,已經很難認清了。人們要認識它,還需要做一段艱苦的工作,以一定的方式讓青少年接受它。最為關鍵的是,作為堅定的毛澤東思想擁護者,不應坐而論道,而是應當將眼睛轉向現實生活、轉向青年學生,做他們的思想工作,爭取他們的思想覺悟?! ?/p>

當然,這里也需要我們這些捍衛毛澤東思想的志士轉變一個觀念。即捍衛毛澤東思想,不是說不允許別人對毛澤東說三道四,不是一聽別人非毛就跳起來與別人論理。毛澤東思想是為人民服務的思想,如果其它人的理論,比如說***理論踐行的結果,同樣可使人民生活大大提高、國家國際威望升高、社會真正實現和諧、人人平等尊重,那么也與毛澤東思想的根本宗旨相同,我們也要喊***理論萬歲,斷沒有反對的道理。問題在于,通過實踐證明,那樣的理論實踐結果反而使中國社會問題百出,矛盾激化,民族真正走到了生死存亡的邊緣。因此,從反面證明,毛澤東思想是被實踐證明了的真理。人民有理由喊毛澤東思想萬歲。左派志士要想捍衛毛澤東思想,不應從歷史故紙中去尋找答案,而應將目光轉向現實生活?! ?/p>

比如說,有人說毛澤東發動文革錯了。你不應當從理論上去論證毛澤東發動文革的對與錯,從歷史故紙中去尋答案;而應從現實社會中尋找答案。當初發動文革就是為了反對官僚特權與政治腐敗。你說發動文革錯了,糾偏也糾了三十年,現在解決了這個問題嗎?如果你不通過文革就能把這些政治腐敗、官僚特權治理好,真正得到人民擁護,已經超過了毛澤東時代的社會治理,那么就用事實證明毛澤東發動文革錯了,還用你在這里費力氣亂嚷嚷嗎?;這個問題,一個叫楊恒均的在他的《下一場“文化大革命”離我們有多遠?》http://q.sohu.com/topic/45534782中隱隱談到。說明我們的青少年針對嚴峻的現實社會,也在綬慢地覺悟。又比如說,有人說毛澤東時代發展兩彈一星有錯,降低了人民群眾的生活水平,現在看看中國周邊的狀況,連菲律賓等國都敢欺服你、東海存在爭議、中國外交官被捉等現實,你就會感受到毛澤東時代打造核保護傘的重要性。就連俄羅斯也因為斯大林時代為他們打造的核保護傘才使得免受美國的進一步欺服,保存了民族再次崛起的政治空間;還有人說轉基因產品是美國謀中國的一個陰謀,并對此從理論上、論據上找了許多論證。其實,論據不需要找那么多,只要把眼睛轉向西方世界,看看他們的大本營,美國、日本、歐洲都在做什么,就可以使轉基因產品的好處蕩然無存。你可以想想看,如果轉基因產品真如美國人說的那么好,那么美國人自已為什么不用呢?為什么歐洲人還要抵制呢?總之,用事實說話,可以得到事半功倍的效果?! ?/p>

當然,還有那個致命的“餓死三千萬人”,是右派攻擊毛澤東的有力武器,每到關鍵時刻右派們就把它拿出來亮一下,以證明毛澤東時代的貧窮與政策錯誤。其實,“餓死三千萬人”,是個偽命題。事隔50年了,有誰當時專門統計多少人了?政府公布過數據嗎?或哪個機構統計過?右派說有,左派說沒有,有誰作證?況且50年來,當事人也相繼下世,后代人口口相傳,還有不傳錯的時候?這是嘴官司。但是,現在富士康13人跳樓自殺卻是真的。這個不需要證明,有新聞傳媒證明。你可以給后代人啟發啟發,讓他們好好想想,究競是誰不讓人民吃飽飯,誰讓人受貧窮。為什么號稱“餓死三千萬人”的時代沒有人被迫自殺,而現在社會發展了,人民生活水平提高了的時候,人反倒自殺了,不是貧困所逼,能走到那一步,拿生命開玩笑嗎?有神經病啊?一看現實不是明擺的嗎?用這樣和青少年一說,右派的謠言不就不攻自破了嗎?  

因此說,在當今嚴峻的現實社會面前,只要我們找準研究毛澤東思想的方向、方法,將毛澤東思想作為一種思想武器來分析當今社會問題,將捍衛毛澤東思想的歷史地位與服務當前社會發展有機結合起來,我們才能使毛澤東思想在表的社會發展條件下找到新的出發地、切入點。同時,也只有將毛澤東的教育路線與青年教育的社會實踐結合起來,才能挽救當前迷途的青少年,不再受到袁騰飛之流的毒害,使其樹立健康的人生價值觀,以毛澤東時代蓬勃向上的精神風貌告別腐朽沒落的資產階級生活方式、重新走上健康的發展之路?! ?/p>

有人現在說,現在的青少年迷途難返,何時是他們的歸期。我們說,毛澤東思想是治逾青少年迷途中毒的良藥。而現實生活則是這一副良藥的引藥。只要現在貧富兩極分化,只要大批青少年走出校園后遇上與富士康員工相似的問題,那么毛澤東思想就永遠是他們走出困境的歷史明燈。當然,許多青少年現在可以沉陷太深難以自拔,但是苦難與現實會使他們逐步清醒。了解中國歷史,看過《紅色搖籃》電視劇的同志都知道,在我黨歷史上,也出現過許多次錯誤思想、傾向,單是土地革命戰爭時期,中國共產黨就出現了幾次左的盲動錯誤,犧牲了多少革命者的生命,最后才找到毛澤東這個領袖與毛澤東思想這個革命路線。毛澤東思想作為中國革命與中華民族發展的指導思想,不是那個人自封的,而是中國革命實踐的必然選擇,是符合歷史規律的。對于現在年輕人的態度,比如說楊恒均在他的《下一場“文化大革命”離我們有多遠?》http://q.sohu.com/topic/45534782中對于毛澤東的態度,能認識到那個水平已經很不錯了。我們不能指望他們在一夜之間全部覺醒。但是,我相信,既然是真理,就不怕惡意中傷。我想,嚴酷的現實會教育他們,災難會敲醒他們麻木的神經,苦難會使他們清醒起來,振作起來,找到奮發圖強的真理。這一點,我堅信?! ?/p>

迷途的羔羊你何時知返?我們期待著?! ?/p>

作者其它文章:  

《我看袁騰飛--從青年教育的角度深層次分析袁騰飛現象》  

http://www.wyzxsx.com/Article/Class21/201005/152867.html  

《帝國主義的希望必然落空》  

http://www.wyzxsx.com/Article/Class4/201005/154078.html  

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