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評“重新評毛”的反革命本質(zhì)

陳石宇 · 2011-01-10 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
袁騰飛評析 收藏( 評論() 字體: / /

評“重新評毛”的反革命本質(zhì)  

陳石宇  

最近從網(wǎng)上看到由李銳、胡績偉、辛子陵、茅于軾等數(shù)百人簽名,以《執(zhí)行憲法第35條,廢除預(yù)審制,兌現(xiàn)公民的言論出版自由》為名,向全國人民代表大會發(fā)出的一封公開信。公開信在維護憲法,爭取公民言論出版自由的幌子下,提出了諸多問題,其核心和要害則在于通過所謂的“重新評毛”,全盤否定中國人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東主席,全盤否定中國的革命事業(yè),全盤否定中國的社會主義制度。公開信公然要求“批準(zhǔn)在大陸印行《千秋功罪毛澤東》(辛子陵著)和《墓碑》(楊繼繩著)兩部書,報刊網(wǎng)絡(luò)可以公開討論毛澤東的功過是非,為重新評毛預(yù)作準(zhǔn)備。”這是他們極端仇恨毛主席和毛澤東思想的反革命本質(zhì)的一次大暴露,是他們企圖加快實現(xiàn)政旗易幟的重大信號,在他們那一伙人的心目中,不徹底否定毛主席和毛澤東思想,不盡快實現(xiàn)資本主義的全面復(fù)辟,將死不瞑目,不是死心塌地與人民為敵到底的反革命分子,會對毛主席和毛澤東思想及中國人民的革命事業(yè)有如此刻骨的仇恨嗎?  

公開信還表現(xiàn)出他們對廣大人民群眾沖破他們長期的單方面欺騙宣傳所形成的重重阻力,強烈的表達出發(fā)自內(nèi)心地對毛主席的無限熱愛和深深懷念之情的萬分恐懼和憎恨,深恐我們的國家重新回到偉大的毛澤東時代,重新回到社會主義康莊大道,使他們復(fù)辟資本主義的罪惡陰謀無法得逞。這是他們迫切希望“重新評毛”的又一重要原因。他們中的死硬分子辛子陵于2009年12月27日就曾在北京發(fā)出過十分驚恐的吼叫聲,說什么“現(xiàn)在是30年改革開放以來最不好的政治形勢,國家面臨向毛澤東王朝復(fù)辟倒退的嚴重危機。”“再不解決毛派問題,毛派可要解決你們了。”這就活生生的暴露出他們是何等的懼怕毛主席及其思想的巨大威力,何等懼怕堅信毛主席及其思想無比正確,堅信社會主義必勝的廣大革命人民的強大力量。辛的話暴露了玄機,道出了他們迫不及待拋出“重新評毛”的真意。同時,也暴露了他們要爭取的什么“言論出版自由”到底是什么貨色,既要聲嘶力竭的爭取“言論出版自由”,何以又要對僅僅表達對毛主席及其思想無限深情的革命人民殺氣騰騰的威脅要“解決”呢?這就是他們所謂的言論出版自由嗎?難道只準(zhǔn)他們有反革命的言論出版自由,造謠惑眾的言論出版自由,就不準(zhǔn)革命人民有堅持真理,維護革命的言論出版自由嗎?辛子陵這席話作為反面教材是很有啟迪作用的,他把兩個階級之間你死我活的尖銳對立和斗爭活靈活現(xiàn)的表現(xiàn)了出來。誤信了階級斗爭熄滅論的人,是該清醒的時候了。  

為了挽救他們可能遭到覆滅的命運,公開信寄希望于在大陸印行充滿了無恥謊言和栽贓陷害等內(nèi)容的反動書籍來毒害人民,攪亂思想,實現(xiàn)卑鄙的目的。幻想“將楊繼繩的《墓碑》,辛子陵的《千秋功罪毛澤東》往城鄉(xiāng)新華書店一擺,億萬國民重新評毛就會自然啟動。”再加上與他們氣味相投的《南方周末》,《炎黃春秋》帶頭沖鋒陷陣,就可以將他們期待的“重新評毛”推向高潮,進而不就可以徹底否定毛主席和“解決毛派”了嗎?多么美妙的如意算盤,多么丑惡的靈魂。  

當(dāng)毛主席去世不久,走資派出于復(fù)辟資本主義需要,掀起了非毛化的惡浪,一些同樣是出于復(fù)辟資本主義的需要,而又善于投機鉆營,具有強烈的升官發(fā)財欲望的精英學(xué)者緊緊跟上,乘機編造了無數(shù)謊言,給毛主席潑盡了臟水。但是,走資派還不敢全盤否定毛主席,擔(dān)心會引火燒身,反而加速人民的覺醒,使自己的真實面目過早暴露,從而把自己推至火山口上。而且,非毛化雖然在走資派和右派精英控制的主流媒體上一浪高過一浪的推進,確已造成非常惡劣的影響,但是,毛主席在中國革命和建設(shè)中立下的不朽功勛,毛主席對中華民族由弱轉(zhuǎn)強過程中所發(fā)揮的不可替代的偉大作用,毛主席終身為人民的翻身解放和幸福生活奮斗不息的高尚品格,是客觀存在的歷史事實,不是可以用哪怕是最精心編造的無恥謊言,想抹掉就能夠抹掉,想否定就可以否定的。日益高漲的毛澤東熱對此作了最好結(jié)論。可是,這是李銳一伙最不愿意看到的結(jié)果,他們對毛主席和整個無產(chǎn)階級革命事業(yè)有不共戴天的仇恨,不達到徹底否定的目的,他們會誓不罷休。日益高漲的毛澤東熱,已使他們心驚肉跳,擔(dān)心終有一天會受到人民的審判。而且,歷史上的反革命派都是徹頭徹尾的唯心主義者,總要以自己的愿望來代替事實,總認為地球會按照自己的指揮棒轉(zhuǎn),李銳等人當(dāng)然也不例外。同時,他們認為現(xiàn)在國內(nèi)政治經(jīng)濟形勢已經(jīng)給他們創(chuàng)造了實現(xiàn)自己罪惡目的的條件。于是,迫不及待的跳出來,打出“重新評毛”這面破旗,妄想在全國上下都能出現(xiàn)一個“重新評毛”的局面,以最終達到對毛主席的全盤否定,以搬倒毛主席這面最為鮮艷最為偉大的紅旗,既除卻自己的眼中釘、肉中刺,解了心頭之恨,又能夠把毛澤東熱撲滅。這樣一來,也就可以順利撕下至今還掛起的社會主義招牌,推翻共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),名正言順地改旗易幟,實現(xiàn)資本主義在中國的徹底復(fù)辟,這就是他們打出“重新評毛”旗號的實質(zhì)所在。到那時,即使造成中國四分五裂,戰(zhàn)亂不止,民不聊生,國無寧日,他們也會在所不惜,因為他們的愿望終于實現(xiàn)了。蘇聯(lián)的大叛徒,鉆進共產(chǎn)黨內(nèi)部的特洛伊木馬戈爾巴喬夫在蘇聯(lián)解體后表現(xiàn)出來的輕松勁,就是包括李銳一伙在內(nèi)的共產(chǎn)主義和人民群眾的死敵的一種共同本性,即不顧國家的興亡,不顧人民的死活,只要自己的目的能夠達到。  

為了徹底揭穿他們的“重新評毛”的反革命本性,為進一步證明他們所以如此仇恨毛主席,就在于他們是廣大人民群眾的死敵,中國革命的死敵,共產(chǎn)主義的死敵,中華民族的敗類,我們還可以從以下幾個方面作進一步分析。  

第一,毛主席是中國人民的偉大領(lǐng)袖和導(dǎo)師,是中國革命的靈魂,是中華民族歷史上最偉大的民族英雄,深受全國人民最廣泛的擁護和最衷心的愛戴,也受到全世界人民的尊敬,只有人民的死敵,民族的敗類,才會如此憎恨他,才企圖全盤否定他。  

人們常說沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,沒有共產(chǎn)黨就沒有社會主義。這是千真萬確的真理。自鴉片戰(zhàn)爭以后百余年的中國歷史證明:能改變中國貧弱面貌,能使中華民族強盛復(fù)興的只有中國共產(chǎn)黨,其他任何政治力量都無力完成這個任務(wù)。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的政黨,是以馬克思列寧主義理論武裝起來的中國工人階級的先鋒隊組織,其成員是由工人階級和勞動人民的先進分子所組成。因此,共產(chǎn)黨人一般都有很高的政治覺悟,為了革命的勝利,為了人民的利益,勇敢頑強,不怕犧牲。這是黨能夠團結(jié)人民,戰(zhàn)勝敵人的重要條件。  

但是,我們黨能夠在異常惡劣和艱難的條件下,領(lǐng)導(dǎo)中國革命從無到有,從小到大,從弱到強,經(jīng)過20多年艱苦卓絕的斗爭,最終戰(zhàn)勝強大敵人,即帝國主義、封建主義和官僚資本主義,取得革命的勝利,建立起新中國,其中更為重要更為關(guān)鍵的因素,還在于我們黨經(jīng)過多次曲折的反復(fù)斗爭,找到了自己的偉大領(lǐng)袖毛主席。中國革命發(fā)展過程中的無數(shù)事實證明:每當(dāng)革命面臨危亡的關(guān)頭,總是毛主席出來力挽狂瀾,挽救革命,使革命轉(zhuǎn)危為安,引導(dǎo)革命走出困境,去奪取新的更大勝利。如果沒有毛主席的正確領(lǐng)導(dǎo),沒有毛主席多次挽救革命,中國革命很難在1949年取得全國勝利。“如果沒有毛主席,中國革命還可能在黑暗中摸索。”新中國成立以后,同樣是在毛主席的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我們黨經(jīng)過艱苦探索,才鞏固了政權(quán),建立了嶄新的社會主義制度,并使中國的社會主義事業(yè)蒸蒸日上,欣欣向榮。所以,同樣可以說,沒有毛主席就沒有新中國,沒有毛主席就沒有中國社會主義。  

實際上,在中國的民主革命、社會主義革命和建設(shè)中,中國共產(chǎn)黨人從自己的親身經(jīng)歷中,深切的體會到:無論在任何時候,任何條件下,我們的工作只要遵循毛主席的教導(dǎo),在毛主席的思想和革命路線指引下,就一定會勝利,一定會向前發(fā)展。反之,如果違背了毛主席的教導(dǎo),離開了毛主席的思想和革命路線的指引,就必然會遭受挫折,遭到失敗。這是從無數(shù)次成功與失敗的正反經(jīng)驗,從血的教訓(xùn)中得出來的寶貴經(jīng)驗。例如,1927年大革命失敗以后,同樣以武裝革命反對武裝的反革命,包括著名的南昌起義、廣州起義、以及近年特別強調(diào)的百色起義都失敗了,唯有毛主席領(lǐng)導(dǎo)的著名的秋收起義,為中國革命找到了建立鞏固革命根據(jù)地,由農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的道路,而且,是在當(dāng)時中央主要領(lǐng)導(dǎo)人及許多人反對聲中,毛主席把馬克思列寧主義與中國具體實踐相結(jié)合而走出的唯一正確的道路。當(dāng)毛主席創(chuàng)建的井岡山革命根據(jù)地,在強大敵人的封鎖包圍和武裝圍剿中節(jié)節(jié)勝利,迅速發(fā)展壯大,給當(dāng)時的中央提供了一個安全的落腳之地以后,由于機會主義排斥了毛主席領(lǐng)導(dǎo),在敵人新一輪武力圍剿時不得不放棄用鮮血換來的根據(jù)地。在長征途中,同樣是英雄頑強的紅軍,面對的同樣是蔣介石賣國集團的武力圍追堵截,但遵義會議前后情況卻炯然不同。會前連吃敗仗,損失慘重,湘江一戰(zhàn),中央紅軍由出發(fā)時10萬人銳減至3萬余人。會后,順利擺脫了敵人的圍追堵截,跳出了包圍圈,以勝利告終。遵義會議前后紅軍處境的根本改變,就在于會前排斥了毛主席的領(lǐng)導(dǎo),會后確立了毛主席的領(lǐng)導(dǎo)。以后,從抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭直到建國后的一切勝利,無不反復(fù)證明上述結(jié)論的正確性。當(dāng)時,上至中央其他領(lǐng)導(dǎo)人,包括同毛主席生死與共,浴血奮戰(zhàn)了幾十年的戰(zhàn)友周總理、朱老總,下至普通黨員,都是口服心服一致認同的。試問,在我們黨內(nèi),除了毛主席,還有誰能做出這樣無可估量的貢獻。  

對于向毛主席這樣在中國革命和中華民族歷史上發(fā)揮過如此獨特的杰出作用的革命領(lǐng)袖,企圖通過依靠捕風(fēng)捉影,無中生有的制造的離奇謠言來“重新評毛”,以達到全盤否定毛主席進而全盤否定整個中國革命的罪惡目的,不是死心塌地的反革命分子,人民的敵人,民族的敗類,能干得出來嗎?那些曾經(jīng)受到過不公正待遇,僅僅只是想說兩句氣話的人,會認同李銳一伙“重新評毛”,全盤否定毛主席嗎?除非他已墮落到與敵人同流合污的地步,否則,不僅不會認同,還會堅決反對。  

第二,毛主席始終將人民利益放在至高無上的地位,終生為人民的翻身解放奮斗不息。要全盤否定對人民的事業(yè)無限忠心,盡心竭力全心全意為人民服務(wù)的偉大的人民領(lǐng)袖,除了人民的死敵、民族敗類,還會有誰能干得出來呢?  

毛主席是中國共產(chǎn)黨內(nèi)終生都無限忠實于人民的事業(yè)的最偉大也是最典型的代表,他的這種高貴品格表現(xiàn)在各個方面。毛主席自投身革命就把自己的一生和全家都獻給了人民的解放事業(yè)。翻遍他的全部著作和書信往來,查閱有關(guān)他的資料記載,可以清楚地看到毛主席的全部實踐活動,包括他的一言一行,所思所想,沒有一件不是在為人民的翻身解放、國家的強盛和社會主義的鞏固發(fā)展而辛勤操勞,也找不到一件為了自身享受或親屬子女的榮華富貴在忙碌。當(dāng)他的親人被敵人殺害的噩耗傳來時,他同樣會十分悲痛,但他想到的是要奮斗就會有犧牲,死人的事是會經(jīng)常發(fā)生的。他的愛子毛岸英在朝鮮前線為國捐軀,他悲痛萬分,但是,他卻說,在抗美援朝戰(zhàn)爭中犧牲了那么多普通人民的兒女,哪一個孩子不是人生父母養(yǎng),還說誰叫他是毛澤東的兒子,為孩子在保家衛(wèi)國戰(zhàn)爭中英勇犧牲感到光榮和驕傲,在他的心目中,除了人民還是人民,再沒有任何別的什么。解放初期,他的一些曾經(jīng)支持過他革命的親戚希望通過他獲取一官半職,卻無一人如愿以償。他立志獻身革命,就是要改變自己的國家貧窮落后挨打受欺的命運,拯救自己的祖國和人民,使國家強盛起來,人民富裕起來。當(dāng)他接受了馬克思列寧主義,成了一個偉大的馬克思列寧主義者,偉大的無產(chǎn)階級革命家,最堅定的共產(chǎn)主義者以后,更是矢志不渝的要消滅一切階級剝削和階級壓迫,鏟除人間的一切不平,使一切處于社會最底層的廣大勞苦大眾過上平等的幸福的生活。正因為人民的領(lǐng)袖如此全心全意為人民,才獲得了人民群眾最衷心的和最廣泛的擁護和崇敬。  

他不僅自己甘當(dāng)人民的老黃牛、小學(xué)生,全心全意為人民服務(wù),他還要求全黨和全體干部都要全心全意為人民服務(wù),甘心情愿做人民的老黃牛、小學(xué)生。他反復(fù)教導(dǎo)全黨要樹立同人民群眾緊密聯(lián)系在一起的優(yōu)良作風(fēng),要求全體黨員和干部都要全心全意為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾,一切從人民的利益出發(fā),而不是從自己個人或小集團的利益出發(fā),要求共產(chǎn)黨人的一切言論行動,必須以符合最廣大人民群眾的最大利益,為最廣大人民群眾所擁護為最高標(biāo)準(zhǔn)。在他看來,除了人民的利益以外,共產(chǎn)黨沒有任何別的私利。正是由于毛主席的反復(fù)教導(dǎo)并身體力行,我們的黨才能長時期保持與人民群眾的血肉聯(lián)系,受到人民大眾的支持和愛護。  

但是,我們的黨終究生活在社會之中,社會上各種錯誤思想必將反映到黨內(nèi)來,腐蝕黨的肌體,為防止黨的隊伍中一些成員發(fā)生蛻變,離開了全心全意為人民服務(wù)的軌道,他不斷采取許多有力的措施,如組織學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,倡導(dǎo)開展批評與自我批評,提倡民主生活會,開展黨內(nèi)整風(fēng)運動,甚至廣泛發(fā)動群眾監(jiān)督黨員特別是黨的干部等等,以保證黨的隊伍長期保持同人民群眾的密切聯(lián)系。當(dāng)革命勝利以后,他最擔(dān)心的是自己黨的隊伍在掌握了政權(quán),地位發(fā)生變化以后,會不會出現(xiàn)違背人民意愿,發(fā)生與自己的歷史使命和奮斗目標(biāo)方向相反的變化。他所以要在黨的七屆二中全會上告訴全黨警惕不拿槍的敵人,不要被糖衣炮彈擊中;在進北京的時候,說是進京趕考,告誡不要當(dāng)李自成;進城不久,要發(fā)動“三反”,“五反”運動,并對戰(zhàn)功赫赫卻被敵人糖衣炮彈擊中的劉青山,張子善處以極刑,以告誡全黨。所有這一切都是為了使我們的黨能夠保持無產(chǎn)階級的本性永不脫離人民,永不變色。以后,他所以要發(fā)動一系列政治運動,要在全黨和全國開展持續(xù)的思想政治教育,特別是在他的晚年,冒著自己被跌得粉身碎骨的危險,發(fā)動無產(chǎn)階級文化大革命,無不是為了保證黨的隊伍永不變質(zhì),保證人民的江山永不變色,保證千萬革命先烈的鮮血不致白流。只有始終如一地堅持全心全意為人民服務(wù)的人,只有自己做到毫不利己,專門利人的人,才能做到這一點,才能如此忠誠的堅持和捍衛(wèi)人民的利益。  

網(wǎng)上一位朋友在一篇文章中引用了作家郁達夫在魯迅追悼會上講的一句名言:“一個沒有英雄的民族,是可悲的奴隸之邦,一個有英雄而不知尊重的民族是不可救藥的生物之群。”此話真是入木三分。郁達夫講這話是針對國民黨蔣介石對中華民族大文豪 魯迅 先生的迫害而說的,不想今日用于對待開國領(lǐng)袖的非毛化,竟有異曲同工之妙。李銳等一伙還認為如今的非毛化遠非自己所求,妄想通過“重新評毛”,把人民的偉大領(lǐng)袖,新中國開國之父置于死地,并把中國革命完全抹黑。他們豈止是“生物之群”,完全是一伙與人民為敵的反革命罪犯。  

第三,他們用于“重新評毛”的重磅炸彈,是他們一伙死心塌地與人民為敵的有力罪證。  

首先,造謠中傷栽贓陷害,歷來是反革命勢力慣用的伎倆,也是李銳一伙的特長。  

李銳一伙是德國法西斯強盜頭子戈倍爾的忠實信徒。戈倍爾臭名昭著的話就是只要不斷重復(fù)謠言,謠言就會變成真理。李銳一伙也善于此道,他們是一伙靠制造謠言混日子的罪犯,相信只要不厭其煩的重復(fù)他們所編造的謠言,就會使越來越多的人信以為真,錯把謠言當(dāng)成真理。他們在公開信中,那么起勁的叫喊言論出版自由,就是要讓辛子陵,楊繼繩兩人那充滿謠言謊言的反動書籍在大陸廣為傳播,以俘虜不明真相又易于輕信之人,他們幻想將這兩本反動透頂?shù)臅氯A書店一擺,就可以出現(xiàn)渴望已久的“重新評毛”的狂潮。把如此荒唐的滿紙謊言的書籍當(dāng)著重磅炸彈,足見他們墮落到何種程度。只能說他們已經(jīng)窮途末路,拿不出什么像樣的東西來證明自己要反對的對象是應(yīng)該反對的,自然只能借助謠言了。  

謠言本來是不值一駁的,在事實面前會不攻自破。但是,千萬不可輕視謠言的惡劣作用,如果任其到處擴散,必將產(chǎn)生災(zāi)難性的后果。謠言的確經(jīng)不起事實的檢驗,但是,當(dāng)謠言被事實澄清的時候,其所造成的損失可能已經(jīng)無法挽回。蘇聯(lián)在從赫魯曉夫到戈爾巴喬夫時期,制造了大量關(guān)于斯大林的謠言,在促使蘇聯(lián)解體方面起了無可估量的惡劣作用。當(dāng)蘇聯(lián)解體,公布解密資料,揭穿了那些謠言的時候,蘇聯(lián)已不復(fù)存在,多么慘重的代價。我們能允許這樣的事在中國重演嗎?當(dāng)然是絕對不行的。應(yīng)當(dāng)說,造謠惑眾本身就是一種犯罪行為,本應(yīng)依法治罪。毛主席是新中國的開國領(lǐng)袖,建立了不朽的功勛,領(lǐng)導(dǎo)我們黨達半個世紀之久,制造謠言對他進行人身攻擊,更是極大的犯罪,更應(yīng)該嚴懲不貸。毛主席領(lǐng)導(dǎo)中國革命走向勝利,使中國站立了起來。李銳一伙放肆的誹謗他,是一起嚴重的誹謗罪。任何一個共產(chǎn)黨員,每一個熱愛祖國的中國人民,都有權(quán)利起訴和控告他們,要求有關(guān)司法機關(guān)嚴懲這伙罪犯。對于那些出版這類反動書籍的出版單位,亦應(yīng)追究應(yīng)有責(zé)任。  

其次,他們在階級斗爭熄滅論的破旗下,借攻擊建國以后毛主席發(fā)動的一系列政治運動,以煽動復(fù)仇情緒,離間領(lǐng)袖與人民的親密關(guān)系,以便火中取栗。  

他們攻擊毛主席最為突出的內(nèi)容,是建國以后所發(fā)動的一系列政治運動,胡說毛主席發(fā)動這些政治運動是為了排除異己,壓制不同意見,實行個人獨裁。在這些攻擊中,又特別集中攻擊反右派斗爭和文化大革命。說反右派斗爭嚴重打擊了國內(nèi)的民主空氣,打擊迫害了一批民族精英,造成了一言堂的局面。文化大革命是黨內(nèi)實行專制獨裁的集中表現(xiàn),搞亂了黨的隊伍,制造了大量冤假錯案。  

到底當(dāng)年發(fā)動這些政治運動是否正確,應(yīng)不應(yīng)該,這不是隨便可以下結(jié)論的,這里最核心的問題是當(dāng)時的中國社會究竟存不存在階級和階級斗爭,存不存在資本主義復(fù)辟的危險?尤其是在中國的社會主義制度建立以后,階級是否就消滅了,階級斗爭就不存在了呢?應(yīng)當(dāng)肯定地說當(dāng)然不是。消滅階級是一個十分漫長的過程,不經(jīng)過長期的反復(fù)斗爭,不經(jīng)過多方面的復(fù)雜斗爭是不可能解決的。階級既然存在,階級斗爭就不可避免。社會主義制度的建立,僅僅從經(jīng)濟上剝奪了剝奪者,還遠遠談不上消滅階級,更不要說剝削階級在思想政治方面的影響還嚴重存在,甚至尚未觸動。經(jīng)濟制度變革以后,要使其鞏固地穩(wěn)定下來,需要一個很長的又不斷完善和鞏固的過程,弄得不好,私有制隨時有死灰復(fù)燃的危險。要解決思想政治方面的社會主義和資本主義兩條道路,無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級兩個階級的斗爭,則是更加艱巨更加復(fù)雜更加長期的斗爭,怎么可能要求在社會主義制度剛剛建立不久,階級斗爭就突然從我國大地上消滅了呢?何況,國際上還存在強大的國際帝國主義勢力及各國反動派,他們必然要從政治、軍事、經(jīng)濟、文化等多方面圍剿社會主義國家,千方百計支援各社會主義國家內(nèi)部的復(fù)辟勢力。  

1956年,赫魯曉夫修正主義集團篡奪了蘇聯(lián)黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)以后,瘋狂推行修正主義路線,給國際共產(chǎn)主義運動以致命打擊,國際共運瞬間轉(zhuǎn)入低潮,各社會主義國家內(nèi)部的復(fù)辟勢力蠢蠢欲動,在東歐就發(fā)生了著名的波匈事件。1957年,中國的右派進攻及隨后的反右派斗爭就是在這種形勢下發(fā)生的,這是一場深刻的社會主義革命,是一場重大的社會主義保衛(wèi)戰(zhàn)。樹欲靜而風(fēng)不止,不擊退資產(chǎn)階級右派的猖狂進攻,就不可能有后來社會主義事業(yè)的順利發(fā)展。反右派斗爭確實存在擴大化的問題,錯整了一些善意幫助黨整風(fēng)和有些過激或錯誤言論卻并不反黨的好同志,給他們平反是完全應(yīng)該的。但是,不能以此為由否定整個反右派斗爭,更不應(yīng)該將反右派斗爭擴大化的責(zé)任推在毛主席身上,責(zé)任主要應(yīng)當(dāng)由當(dāng)時具體主持反右派斗爭的人來承擔(dān)才是公道的。  

1966年由毛主席親自發(fā)動和領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級文化大革命,是對以黨內(nèi)走資派為代表的資本主義復(fù)辟勢力的一次大反擊,是一場更加深刻的社會主義革命,更加艱巨偉大的社會主義保衛(wèi)戰(zhàn)。毛主席的逝世無果而終,復(fù)辟勢力向工人階級和革命人民全面進攻,終使已經(jīng)上升為統(tǒng)治階級的工人階級和革命人民重新回到被奴役被剝削的慘境,重吃二遍苦,重受二茬罪,無產(chǎn)階級專政實際上已經(jīng)名存實亡。瘋狂反共反人民反社會主義的袁騰飛逍遙自在,不但不受法律追究,反而名利雙收,就是典型事例。堅決維護黨的利益,堅信社會主義事業(yè)的正義性,為人民無私奉獻的陜西律師趙東民卻由于依法為下崗工人正當(dāng)維權(quán)而被無理拘押一年有余,又是一個典型事例。兩相比較,國家政權(quán)性質(zhì)的改變十分明顯。特別是趙東民一案,非一般冤案,與國家政權(quán)性質(zhì)的改變密切相關(guān),將可能載入史冊。  

蘇東劇變和中國的現(xiàn)狀,也包括李銳一伙這幾十年的丑惡表演,用鐵的事實充分證明了毛主席的擔(dān)憂不是多余的,文化大革命中出現(xiàn)的那些錯誤的做法亦將要在以后多次文化大革命中避免和糾正。  

其實在這個方面,在毛主席之前的革命導(dǎo)師們早有大量論述。此處不妨引上幾段,以清醒我們的頭腦。馬克思在《1848年至1850年的法蘭西階級斗爭》中指出:“社會主義就是宣布不斷革命,就是無產(chǎn)階級的階級專政,這種專政是達到消滅一切階級差別……的必然的過渡階段。”恩格斯在《論權(quán)威》中講到巴黎公社失敗的教訓(xùn)時也指出:“獲得勝利的政黨如果不愿意失去自己努力爭得的成果,就必須憑借它的武器對反動派造成的恐懼,來維持自己的統(tǒng)治。”列寧在十月革命以后,曾多次講到這個問題,如他強調(diào)指出,舊社會滅亡的時候,它的死尸不能裝進棺材,會在我們中間腐爛發(fā)臭并且毒害我們。指出社會主義時期不能不是衰亡著的資本主義與生長著的共產(chǎn)主義彼此斗爭的時期。還說無產(chǎn)階級要進行比剝奪資本家更復(fù)雜和更困難得多的斗爭,以造成資產(chǎn)階級既不能存在也不能再產(chǎn)生的條件。總之,他們都非常強調(diào)無產(chǎn)階級專政條件下階級斗爭的艱巨性和長期性,可見,宣揚階級斗爭熄滅論就是為了要解除無產(chǎn)階級的武裝,掩護資產(chǎn)階級向無產(chǎn)階級進攻。而且,他們還尤其強調(diào)階級斗爭在革命隊伍內(nèi)部的反映是很嚴重的,強調(diào)在革命隊伍內(nèi)部反對和清除機會主義的極端必要性。這里僅用恩格斯1882年10月28日給奧倍倍爾的信中一句話就夠了,他說:“無產(chǎn)階級的發(fā)展,無論在什么地方總是在內(nèi)部斗爭中實現(xiàn)的”,還指出他和馬克思一生中對冒牌社會主義者的斗爭比對其他任何人的斗爭都多。如果我們至今還真正信仰馬列主義,是否應(yīng)該真正用馬列主義武器審視新中國成立以來的歷史,認真反省反省自己的態(tài)度呢?  

馬列主義毛澤東思想是革命人民手中的照妖鏡,是揭穿李銳一伙反革命本性的強大思想武器,能夠有力的揭穿他們宣揚階級斗爭熄滅論,捆住無產(chǎn)階級手腳,為資產(chǎn)階級向無產(chǎn)階級進攻打掩護的反動本質(zhì),揭穿他們攻擊歷次政治運動,以煽動復(fù)仇情緒,離間領(lǐng)袖與人民的親密關(guān)系,以糾集“重新評毛”,全盤否定毛主席和他領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)的隊伍的罪惡陰謀。  

再次,李銳一伙抓住唯生產(chǎn)力論這根稻草,肆意攻擊毛主席和毛澤東時代,是為了轉(zhuǎn)移群眾視線,為復(fù)辟資本主義打掩護。  

恩格斯1891年6月對1891年社會民主黨綱領(lǐng)草案批判時指出:“為了眼前的暫時的利益而忘記根本大計,只圖一時的成就而不顧后果,為了運動的現(xiàn)在而犧牲運動的未來,這種做法可能也是出于‘真誠的’動機。但這是機會主義,始終是機會主義,而且,‘真誠的’機會主義也許比其他一切機會主義更危險。”列寧在1908年4月3日的《馬克思主義與修正主義》一文中,在批判第二國際的修正主義頭子伯恩斯坦的“最終目的算不了什么,運動就是一切。”的謬論后,指出:“臨時應(yīng)付、遷就眼前的事變,遷就微小的政治變動,忘記無產(chǎn)階級的根本大計……為謀取實際的或可以設(shè)想的一時的利益而犧牲無產(chǎn)階級的根本利益—這就是修正主義的政策。”  

李銳一伙絕非一般的機會主義分子,也不是‘真誠的’機會主義,而是一伙死心塌地的反革命罪犯,但是,在強大的無產(chǎn)階級和革命人民面前,他們還不敢公開的露出他們的反革命嘴臉,公開暴露他們的反革命用心,必然要接過歷史上革命隊伍內(nèi)部的機會主義的慣用伎倆,扯起唯生產(chǎn)力論的破旗,給革命人民灌輸只注重眼前的暫時的利益,圖一時的成就,而忘記根本大計、根本目標(biāo),犧牲根本利益的思想。在他們這種思想的腐蝕下,于是一些人只注重工資待遇是否增加了,市場上商品是否多了,自己的住房是否改善了,城市是否擴大了,道路是否更寬了,但是卻不關(guān)心公有制是否瓦解了,私有化是否復(fù)辟了,階級剝削和階級壓迫是否重新普遍存在了,社會財富是否嚴重的兩極分化了,人的精神面貌和社會風(fēng)氣是否嚴重的惡化了,舊社會的殘渣和毒瘤如黃、賭、毒、黑惡勢力、官場腐敗、權(quán)錢勾結(jié)、權(quán)力資本化、拜金主義以及漢奸、買辦、賣國賊等等是否統(tǒng)統(tǒng)浮了出來,污染了整個社會,并已泛濫成災(zāi)了。試問,這樣一來,社會主義制度還能保得住嗎?社會主義的大方向還能繼續(xù)堅持嗎?共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位還能長期維持下去嗎?資本主義在中國的完全復(fù)辟還能阻擋得住嗎?這不是明擺著的嗎?  

同時,他們還可以借此加緊對偉大領(lǐng)袖毛主席,對偉大的毛澤東時代的全盤否定。因為在毛澤東時代,毛主席所采取的任何重大戰(zhàn)略措施,總是把無產(chǎn)階級的根本利益、根本大計放在首位,絕不會為了謀取眼前的暫時的利益,圖一時的成就而犧牲根本利益。特別是建國初期,原有的基礎(chǔ)極其薄弱,一窮二白,又處于充滿敵意的國際環(huán)境中,帝國主義的軍事威脅和封鎖包圍對我國構(gòu)成嚴重威脅。黨和毛主席不得不要求人民節(jié)衣縮食,艱苦奮斗,以便集中力量維護國家的獨立和主權(quán),并為以后的更快發(fā)展,更好的改善人民生活打好基礎(chǔ)。這樣人民群眾眼前的生活水平就可能提高得慢一點,但從長遠看卻十分有利,這是真正符合馬克思主義的。但是,李銳一伙卻可以根本不提毛澤東時代的偉大成就所留下的巨大遺產(chǎn),僅僅抓住人民生活提高較慢這一點,加以無限夸大,盡情渲染,把偉大的毛澤東時代說得一無是處,如經(jīng)濟如何發(fā)展緩慢,甚至到了崩潰的邊緣,耽誤幾十年的建設(shè)時間,那時又如何貧窮落后,人民生活如何困難等等,從而把毛澤東時代抹黑,這不是又成了他們喧囂一時的“重新評毛”的又一重磅炸彈嗎?只可惜這不過是紙做的而已,經(jīng)不起馬克思列寧主義毛澤東思想這面照妖鏡的光亮照射。  

第四,最后簡單說幾句。由于李銳一伙至今還掛著共產(chǎn)黨員的招牌,有的還以老革命自居,說他們是人民的死敵,貨真價實的反革命是否欠妥。有人或許會說,他們只不過在那時候挨過整,仕途受到影響,沒有爬得更高,而有怨氣,說了兩句氣話,哪能就是反對革命,圖謀復(fù)辟資本主義呢?其實,誰都希望他們是這樣的,僅僅只是說說氣話,發(fā)泄發(fā)泄。但是,他們何以又如此揪住不放,必欲將過去的一切徹底打翻在地而后快呢?特別集中對在中國革命歷史上,在中華民族歷史上做出了最為杰出貢獻,立下了萬世不朽的偉大功勛的毛主席如此仇恨,不共戴天,不徹底否定誓不罷休呢?這僅僅只是說說氣話嗎?說氣話發(fā)泄不滿,總還要以事實為依據(jù),表白自己如何支持和擁護革命,證明整錯了,指出過去工作中的失誤,總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),以利今后的工作,再不然最多說點過頭話。怎么能依靠無恥造謠,隨意栽贓陷害過日子,甚至還要將這些謊言擴散至全國,以蒙騙全黨和全國人民,以圖通過“重新評毛”達到可恥目的呢?目前的非毛化已經(jīng)造成非常惡劣的影響,引起革命人民的強烈不滿,他們還不滿足,還不住手,還要來一個“重新評毛”,他們究竟要干什么不是十分清楚嗎?只不過現(xiàn)在不便明言罷了,因為條件還不成熟,一當(dāng)時機到了,就像他們中的茅于軾承認自己是貨真價實的右派一樣會吐露真情的。不過到那時再指出他們是死心塌地的反革命,他們興許會欣喜若狂。  

他們現(xiàn)在確實還保留共產(chǎn)黨員的身份,但這并不能證明他們一定就不是反革命,戈爾巴喬夫原來不還是蘇共主要領(lǐng)導(dǎo)人,葉利欽還是原俄共中央書記,蘇聯(lián)解體后他們的自白不都明確表示了自己反共反人民反社會主義的立場嗎?何況李銳們呢?誰能擔(dān)保李銳一伙原來就不是暗藏在革命隊伍內(nèi)的特洛伊木馬,戈爾巴喬夫或葉利欽式的人物,至少是革命隊伍內(nèi)的投機分子。俗話說觀察一個人要聽其言觀其行,李銳一伙幾十年的表演,已經(jīng)足夠表明他們的反革命本性,哪是一句“氣話”能包含的,現(xiàn)在他們殺氣騰騰的要“重新評毛”,就是他們反革命本性的集中表露。我們應(yīng)學(xué)聞一多拍案而起,回擊他們的挑戰(zhàn)。豺狼撲來時,不可大意,面對毒蛇猛獸,不可有半點憐憫之心。管它多少人簽名,5千5萬人又何妨,與13億中國人相比,只是小小一撮。何況簽名者并非都如李銳一樣死心塌地,出于多種原因而簽名的怕也不少。精英政治應(yīng)當(dāng)終結(jié),大眾政治應(yīng)當(dāng)重啟。毛主席永遠是中國人民的大救星,大英雄,將永遠受到中國人民的無限崇敬,無限熱愛,永遠受到世界人民的尊敬。被釘上恥辱柱的必將是李銳一伙中的死硬分子。  

 2011年1月9日   

   

   

   

   

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