當(dāng)你瀏覽80年代末90年代初的各種出版物時(shí),你會(huì)感到仿佛是掉進(jìn)了一個(gè)非理性的世界——一個(gè)百般挖苦我們祖國(guó)的過(guò)去,嘲弄戰(zhàn)場(chǎng)上的陣亡者,褻瀆俄羅斯的光榮,戲謔俄羅斯的悲痛的世界。
——В·利西奇金 Л·謝列平《第三次世界大戰(zhàn)——信息心理戰(zhàn)》
1
毛澤東是個(gè)荒淫無(wú)恥的帝王,他殺的人超過(guò)了希特勒和斯大林的總和。
毛澤東是個(gè)抄襲大師,他所有有名的著作和詩(shī)詞都是別人寫(xiě)的,他甚至還偽造了自己的身高。
毛岸英為了“鍍金”,結(jié)果死于一碗蛋炒飯。謝天謝地,這使我們避免了朝鮮式的世襲......
這些年在南方系和《春秋大法》等雜志控制的平面或網(wǎng)絡(luò)媒體上,到處可以看到對(duì)中國(guó)革命史及其革命符號(hào)的解構(gòu),聳人聽(tīng)聞的各種“歷史真相”翻著花樣地出現(xiàn),而且使很多人都信以為真。那些正直的中國(guó)人對(duì)此異常地憤怒,他們不禁要問(wèn):這個(gè)國(guó)家到底出了什么問(wèn)題!?托克維爾曾說(shuō)過(guò)一句名言:“......歷史是一座畫(huà)廊,在那里原作很少,復(fù)制品很多。”(托克維爾《舊制度與大革命》,P104,商務(wù)印書(shū)館)我們不如去回顧一下蘇聯(lián)的末期,看看同樣是在“不斷深化改革”的時(shí)代,蘇聯(lián)的那些“南方系”,看看它們?cè)谀莻€(gè)混亂時(shí)期的所作所為以及最終產(chǎn)生的結(jié)果,或許我們能在莫種程度上找到今日中國(guó)之怪現(xiàn)狀的答案。但是需要說(shuō)明一點(diǎn):這并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的類比——因?yàn)楫?dāng)時(shí)的蘇聯(lián)與今天的中國(guó)畢竟不完全相同——而是希望能從歷史悲劇中得出各自的教訓(xùn)。另外,本文不是對(duì)蘇聯(lián)國(guó)家意識(shí)形態(tài)演變過(guò)程的分析,如果在敘述中這方面的內(nèi)容不足,敬請(qǐng)?jiān)彙?/p>
2
蘇聯(lián)時(shí)期著名的持不同政見(jiàn)者,曾被蘇聯(lián)政權(quán)認(rèn)為是比索爾仁尼琴“更危險(xiǎn)”的亞歷山大·季諾維也夫有如下的話:“1985年,還在當(dāng)選蘇共中央總書(shū)記之前,戈?duì)柊蛦谭蛟?jīng)訪問(wèn)了英國(guó)。他沒(méi)有去瞻仰共產(chǎn)主義意識(shí)形態(tài)——也是蘇聯(lián)意識(shí)形態(tài)、蘇共意識(shí)形態(tài)——的創(chuàng)始人馬克思的陵墓,而是去會(huì)見(jiàn)了女王。就此我曾經(jīng)在一次接受采訪的時(shí)候說(shuō)過(guò),一個(gè)歷史性大叛變的時(shí)代開(kāi)始了。”季諾維也夫指出:“叛變的首先是國(guó)家高層領(lǐng)導(dǎo)人、黨的機(jī)關(guān)的工作人員、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)袖和知識(shí)分子精英的代表。”(亞歷山大·季諾維也夫《俄羅斯共產(chǎn)主義的悲劇》,P62~63,新華出版社)戈?duì)柊蛦谭虿恢频摹靶滤季S”和“公開(kāi)性”打開(kāi)了混亂的閘門,并且由此形成了以擁護(hù)“改革”為名的“民主派”媒體——亦即蘇聯(lián)的“南方系”媒體。它們逐漸構(gòu)成蘇聯(lián)末期的權(quán)力中心之一:“改革時(shí)期信息戰(zhàn)的主要結(jié)構(gòu)是一個(gè)三部曲:糾錯(cuò)—深化—破壞。......此時(shí),大眾傳媒已經(jīng)成為與蘇共中央并列的第二權(quán)力中心......信息心理戰(zhàn)第三階段一開(kāi)始,大眾傳媒就轉(zhuǎn)到了戈?duì)柊蛦谭虻目刂婆c指揮之下,并開(kāi)始獨(dú)立于中央委員會(huì)和蘇共的其他機(jī)構(gòu)。所有關(guān)鍵崗位也逐漸轉(zhuǎn)入第五縱隊(duì)之手(即開(kāi)始為西方所控制)。蘇共中央出版社成了印刷反民族出版物(如В·科羅季奇的《星火》雜志)的中心。大眾傳媒把自由這個(gè)概念捧上了天......實(shí)際上是根據(jù)第五縱隊(duì)的計(jì)劃行事的。多元論的表象,掩蓋了大眾媒體上開(kāi)展的一場(chǎng)精心組織的有目的的運(yùn)動(dòng)。......大眾傳媒的做法低級(jí)庸俗。它們需要轟動(dòng)效應(yīng)。性的問(wèn)題五花八門,沉渣泛起。開(kāi)放妓院和賣淫合法化的呼聲日高,對(duì)各種性變態(tài)興趣陡增。一股猛烈的反文化巨浪正在襲來(lái)。它能帶來(lái)利潤(rùn),還能得到撥款。而蘇聯(lián)曾經(jīng)擁有的大量學(xué)術(shù)著作和科普讀物卻完全消失了。”(В·利西奇金 Л·謝列平《第三次世界大戰(zhàn)——信息心理戰(zhàn)》,P225~227,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社))“在嚴(yán)肅的劇院,舞臺(tái)上竟然出現(xiàn)了床上戲的場(chǎng)面,報(bào)紙雜志上出現(xiàn)污言穢語(yǔ)已經(jīng)是習(xí)以為常,而《莫斯科共青團(tuán)員報(bào)》居然大談口交的魅力——這可是全蘇共青團(tuán)中央的報(bào)紙啊!”(謝·卡拉—穆?tīng)栐墩撘庾R(shí)操縱》下,P716,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社)
“南方系”媒體的發(fā)展勢(shì)不可擋:“《論據(jù)與事實(shí)》(類似于我國(guó)的《春秋大法》雜志)1991年發(fā)行2400萬(wàn)份;《星火》雜志1988年發(fā)行180萬(wàn)冊(cè);1989年發(fā)行350萬(wàn)冊(cè),1990年發(fā)行760萬(wàn)冊(cè)。”(利西奇金 謝列平上引書(shū),P239)與之相比,蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān)報(bào)《真理報(bào)》——盡管它也試圖跟上“改革”的步伐——的發(fā)行量不到《論據(jù)與事實(shí)》雜志的一半,而且黨報(bào)的所謂“發(fā)行量”有著眾所周知的特殊性(維·戈·阿法納西耶夫 《《真理報(bào)》總編輯沉浮錄》,東方出版社,P2)。民主派”媒體的如魚(yú)得水得益于蘇共在意識(shí)形態(tài)上的潰逃。不過(guò)這種“潰逃”不單單是因?yàn)檎屑懿蛔?duì)手:“(蘇共的)意識(shí)形態(tài)專家們用形式化的、千篇一律的陳詞濫調(diào)來(lái)‘捍衛(wèi)’社會(huì)主義制度。夸夸其談,四平八穩(wěn),毫無(wú)實(shí)際內(nèi)容,聞之令人生厭,翻來(lái)覆去地講同一個(gè)道理,讓人產(chǎn)生一種動(dòng)物反芻的聯(lián)想。這種做法自然會(huì)引起人們反感。但這可并非在干蠢事,而是戈?duì)柊蛦谭蚍肿釉缬蓄A(yù)謀的策略。”與蘇共意識(shí)形態(tài)專家們的那些“以......為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)......”起頭的黨八股相比,“大眾傳媒的典型風(fēng)格卻是放開(kāi)了的新風(fēng)格,追求轟動(dòng)效應(yīng)和通俗性。它在信息傳播過(guò)程中利用一切此前在我國(guó)并不為人所知或鮮為人知,但在70年過(guò)程中西方早已發(fā)表過(guò)的形形色色反蘇材料......這一情況營(yíng)造了一種氣氛,使人感到意外、新鮮和真實(shí)。”“民主派”媒體和黨內(nèi)的意識(shí)形態(tài)專家們“在只有一個(gè)球門的賽場(chǎng)上進(jìn)行了一場(chǎng)獨(dú)特的足球賽,兩隊(duì)球員都在往里灌球。”(上引書(shū),P229)值得一提的是,“南方系”媒體的頭頭們過(guò)去也大都是黨內(nèi)的意識(shí)形態(tài)專家和“忠誠(chéng)的列寧主義者”。好比《星火》雜志的科羅季奇,曾在其著名的《仇恨的面孔》中,對(duì)美國(guó)表達(dá)過(guò)刻骨的階級(jí)仇恨。而在“改革”不斷深化的過(guò)程中,他搖身一變成了“改革”堅(jiān)定的支持者,后來(lái)又進(jìn)化為“極權(quán)主義”的反對(duì)者;當(dāng)“極權(quán)主義”土崩瓦解時(shí),他終于滿心歡喜地前往了那個(gè)讓他曾經(jīng)極度“仇恨”的美國(guó)。
艾倫.杜勒斯在其著名講話中(1945年,在國(guó)際關(guān)系委員會(huì)上的演說(shuō))說(shuō)道:“只有少數(shù)人,極少數(shù)人,才能感覺(jué)到或者認(rèn)識(shí)到究竟發(fā)生了什么。但是,我們會(huì)把這些人置于孤立無(wú)援的境地,把他們變成眾人恥笑的對(duì)象;我們會(huì)找到毀謗他們的辦法,宣布他們是社會(huì)渣滓。”盡管當(dāng)時(shí)作為蘇共黨內(nèi)的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人之一,并且負(fù)責(zé)意識(shí)形態(tài)工作的利加喬夫已經(jīng)覺(jué)察到情況不妙:“1987年秋,在右翼激進(jìn)派報(bào)刊上,準(zhǔn)確地說(shuō),一條對(duì)蘇聯(lián)歷史進(jìn)行歪曲,污蔑的脈絡(luò)已經(jīng)清晰可見(jiàn)了。。”(葉·庫(kù)·利加喬夫《警示》,P152,當(dāng)代世界出版社)”但他在蘇共十九大的那句“你錯(cuò)了”(針對(duì)葉利欽)和尼娜·安德烈耶娃的公開(kāi)信“我不能放棄原則”一樣,在“南方系”媒體鋪天蓋地對(duì)“改革的敵人”[據(jù)利加喬夫說(shuō):“改革的敵人”一詞是由“改革的施工員”亞·雅科夫列夫發(fā)明的(上引書(shū),P122)。它讓人不禁聯(lián)想起斯大林鎮(zhèn)壓時(shí)期使用的“人民的敵人”一詞]的聲討之下,“變成眾人恥笑的對(duì)象”,最終陷入“孤立無(wú)援的境地” ;“此后,凡是擁護(hù)社會(huì)主義反對(duì)全面否定蘇維埃歷史的人,都成了“改革的敵人”,都是“保守勢(shì)力”的代表。”(利西奇金 謝列平上引書(shū),P238)而“你錯(cuò)了”和公開(kāi)信作為對(duì)試圖瓦解蘇聯(lián)的強(qiáng)大力量?jī)H有的幾次微弱抵抗,被留在了歷史的記憶中。
3
俄羅斯學(xué)者對(duì)“南方系”媒體的意識(shí)形態(tài)策略進(jìn)行過(guò)細(xì)致的技術(shù)分析(上引書(shū),P43~44),摘引如下:
1.利用現(xiàn)有的符號(hào)空間,給穩(wěn)定的、過(guò)時(shí)的符號(hào)添加新內(nèi)容......
“民主”:在蘇聯(lián),“民主”——人民當(dāng)家做主——這個(gè)概念是作為正面概念進(jìn)入人們
意識(shí)中的......新概念則變成了有錢人的權(quán)力,錢袋的權(quán)力......
“左派”:在蘇聯(lián),它具有正面含義。傳統(tǒng)的左派是主張限制資本權(quán)力,主張國(guó)有化的。
改革時(shí)代的新概念則完全相反,左派與右派顛倒過(guò)來(lái)了。所謂的“民主派”被稱為左派,
他們主張非國(guó)有化、捍衛(wèi)資本權(quán)力(戈?duì)柊蛦谭蛟Q葉利欽是“極左派”——本文作者
注)。蘇聯(lián)解體之后,顛倒位置已經(jīng)沒(méi)有必要,左右派各歸原位。
“壟斷”:蘇聯(lián)時(shí)期具有負(fù)面意義,西方大公司曾被稱為掠奪人民的壟斷寡頭......在
改革后期,開(kāi)始將統(tǒng)一的動(dòng)力系統(tǒng)、鐵路系統(tǒng)、天然氣系統(tǒng)稱為壟斷機(jī)構(gòu),人們對(duì)它們
有一種不好的看法,于是得出結(jié)論:必須解散它們(這給國(guó)家造成了嚴(yán)重后果)......
“原始積累”:在所有大學(xué)的觀念中,這個(gè)詞都意味著是資本主義初級(jí)階段,給人的第一
印象就是騙子和小偷泛濫。蘇聯(lián)解體后,這個(gè)符號(hào)用來(lái)作為掩蓋大規(guī)模巧取豪奪及貪污
受賄之用。言下之意是現(xiàn)在正經(jīng)歷著向資本主義過(guò)渡的必要初始階段,以后會(huì)好起來(lái)的。
2.符號(hào)空間融合法。這是第二套典型手法,它往往熔各種互不相容的符號(hào)于一爐......如:
木頭盧布、刨花香腸時(shí)代、馬克思主義是油炸水、列寧主義是蒙昧主義意識(shí)形態(tài)、七十年
代的昏天黑地、文明國(guó)家,等等。
3.符號(hào)空間改造法。可以將符號(hào)的結(jié)構(gòu)看成是一塊山巒起伏的原野,既有高峰、陡坡,也有
山谷洼地。人的智慧是有限的,所以在記憶中只留下了一些山峰,其他概念環(huán)繞在這些高
峰周圍。心理戰(zhàn)最重要的任務(wù)就是清除和消滅這些高峰。
4.符號(hào)與現(xiàn)實(shí)關(guān)系法。......蘇共意識(shí)形態(tài)專家們以國(guó)家名義發(fā)布明顯的虛假信息,使人們
喪失了對(duì)國(guó)家的信任。
5.虛假的二分法(對(duì)比法)。符號(hào)空間包含了一種二分結(jié)構(gòu),如:天使—魔鬼,朋友—敵人,
并在它的基礎(chǔ)上,將符號(hào)分組歸類。(比如將戈?duì)柊蛦谭虻热朔Q為“改革派”,“民主派”;
將利加喬夫等人稱作“保守派”,“反改革派”,“反民主派””——本文作者注)
在這五點(diǎn)當(dāng)中,今天中國(guó)的南方系和《炎黃春秋》等雜志對(duì)第四點(diǎn)“符號(hào)空間改造法”情有獨(dú)鐘——“人的智慧是有限的,所以在記憶中只留下了一些山峰,其他概念環(huán)繞在這些高峰周圍。心理戰(zhàn)最重要的任務(wù)就是清除和消滅這些高峰”——所以它們不知疲倦地扮演著老田所說(shuō)的“揭老底戰(zhàn)斗隊(duì)”的角色。和它們相比,蘇聯(lián)末期的“南方系”前輩們水平更高,成就更大:“80年代,在第五縱隊(duì)的文人筆下,衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的英雄人物幾乎全被安上精心羅織的罪名,受到誹謗和侮辱。對(duì)更加久遠(yuǎn)的俄國(guó)歷史的評(píng)價(jià)也如法炮制,其中包括彼得大帝、葉卡捷琳娜二世、伊凡雷帝。被頌揚(yáng)的只有像彼得三世那樣的低能兒。按照80年代末當(dāng)時(shí)的高論,整個(gè)俄羅斯歷史簡(jiǎn)直是微不足道。”(上引書(shū),P39)在文章的下一部分我們就來(lái)分析一下具體的案例,看看蘇聯(lián)末期的“南方系”是如何把從卓婭·科斯莫杰米揚(yáng)斯卡婭一直到弗拉基米爾·伊里奇·列寧在內(nèi)的蘇維埃高峰“清除和消滅”,并且將他(她)們的尸骨挖出來(lái)鞭尸的。
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