錢昌明：懷念偉大的愛國者、人民科學家錢學森　　

——兼斥漢奸文痞蘇小和的攻擊　　

唐人韓愈有《調張籍》詩句：“不知群兒愚，那用故謗傷！蚍蜉撼大樹，可笑不自量。”

今年2011年12月11日，是偉大的愛國者、人民科學家、中國航天事業的奠基人錢學森誕生100周年！　　

值此具有紀念意義日子里，偶而在“一五一十網”上看到一篇題為《同情錢學森》文章，作者為一叫蘇小和的人，寫于兩年前錢老仙逝之際，讀來真是令人大跌眼鏡，且讓人氣得七竅生煙。　　

文章認為，錢學森并不是一個愛國主義者，開始他只是出于個人對父親的一份孝心想回國探親未成，“不幸卷入了意識形態分歧和國家利益沖突之中。美國拋棄了他，他別無選擇，只能丟下自己的研究事業，回到中國。”　　

對錢學森的成就，蘇小和認為：　　

在中國，他“僅僅是做了一名工程師的工作，這距離一名卓越的科學家相距太遠。他所有的工作，只是讓一個處在冷戰時代的落后國家擁有了看上去很強大的能力，但對人類的科學進步、文明發展卻沒有提供必要的貢獻。”末了，蘇小和竟然妄言：　　

“一個天分極高，起點極高的科學家，由于時代的裹挾，由于意識形態的強制，不僅沒有創造偉大的科學成果，而且丟掉了知識分子的‘獨立精神和自由思想’；一個‘天性害羞、內向、才智過人、只想一輩子安分守己做研究的科學家’，一生卻陷于兩個國家之間的政治沖突，左右為難，舉目四顧，像一條喪家之犬。這就是錢學森一生的寫照。面對這樣的人生案例，我們無法贊美，無法抨擊，只是心中堆滿了對錢先生深深的同情。”　　

筆者不知道這個蘇小和是什么人，也不知道其文章中的“我們”又是哪些人。但是，總覺得蘇小和以及他的“我們”絕不是一般的人，像是一批美國反動政客豢養的反共、反華應聲蟲。請設想：一伙喜歡惡毒攻擊普通民眾普遍熱愛的、曾為國家作出過卓越貢獻的愛國科學家的家伙，能是什么人？只能是我們國家的敵人，只能是漢奸，民族敗類！上網一查，果不其然，“百度百科”網上有一個詞條介紹：　　

“蘇小和：財經作家，獨立書評人。1968年出生于常德市臨澧縣。蘇小和在《南方周末》、《南方人物周刊》……等多家媒體開設書評和人物專欄。”　　

哦！原來又是一個“南方系”專欄作家，難怪會寫出這樣的漢奸文章。真弄不懂究竟是“南方系”因有了蘇小和之流讓它整體背上了漢奸罵名呢，還是蘇小和因有“南方系”成了漢奸文痞？鑒于蘇小和的文章還代表著“我們”，此乃切實地應了一句成語，叫“物以類聚”！難怪為人正直的北大學者孔慶東，某次在電話里當聽到是“南方系”的人要采訪時，不免會脫口開罵：漢奸，“去你媽的！”　　

其實，任何人只要愿意翻一翻舊報紙，歷史即可證明錢學森是怎樣一個人：　　

1960年11月5日，當第一枚國產近程導彈發射成功時，1964年6月29日，當第一顆自行設計的中近程導彈進行飛行試驗獲得成功時，1966年10月27日，當用中近程導彈運載原子彈的“兩彈結合”飛行試驗成功時，當1970年4月24日，第一顆人造衛星“東方紅一號”發射成功時，神州大地億萬中國人民，有哪一個不是歡呼雀躍？世界各地愛國華人有哪一個不感到揚眉吐氣？　　

新中國不正是因為有了兩彈一星，才能使我們國家不受“外敵入侵”，保得中華兒女不再遭受“火燒圓明園”、“南京大屠殺”之類的噩運？當今中國不正是因為有了航天科技的制高點，中華民族才得以自立于世界民族之林？這些成功全都與錢學森的名字緊密相連，錢學森自然也就得到了13億中國人民和世界上所有愛國華人的愛戴與尊敬。　　

然而，如今竟然有人跳將出來，敢把得到13億中國人民和世界上所有愛國華人熱愛的人民科學家、中國航天事業的奠基人錢學森，惡罵成為是“一條喪家之犬”；把中國在核能、航天等20世紀最新科學前沿的偉大成就，斥之為“對人類的科學進步、文明發展”毫無意義的東西，這樣的人，不是地地道道的漢奸文痞、民族敗類又是什么？！　　

錢學森是一位偉大的愛國者。

1929年9月，18歲的錢學森抱著科學救國和振興中華的遠大理想，以優異成績考入上海交通大學機械工程系。在大學時期，他在刻苦鉆研專業知識的同時，時刻關心、思考著國家和民族的前途命運。大學畢業后，他考取清華大學公費留學生，1935年9月，他進入美國麻省理工學院航空系學習。次年他轉入美國加州理工學院航空系，在世界著名力學大師匈牙利科學家馮·卡門教授指導下，從事航空工程理論和應用力學的學習研究，先后獲航空工程碩士學位，航空、數學博士學位。正如錢學森本人所述：

“我在美國前三、四年是學習，后十幾年是工作，所有這一切都在做準備，為了回到祖國后能為人民做點事——因為我是中國人”。

“在美國期間，有人好幾次問我存了保險金沒有，我說1塊美元也不存。因為我是中國人，根本不打算在美國住一輩子。”

確實，回國前的錢學森，已在美國科學界享有盛譽，并享受著優厚的生活待遇，但這一些都改變不了他那強烈的愛國主義情懷千秋。為了能順利回國，早在1948年他就開始作了準備，主動退出美國空軍科學顧問團，辭去海軍軍械研究所顧問職務。

1949年10月，當新中國誕生后，與當時許多留美的愛國學生一樣，錢學森再也按捺不住強烈的回國愿望，決心以自己的赤子之心報效祖國母親。可是，1950年夏當他向加州理工學院提出回國探親要求后，竟在臨行前被美國當局以莫須有的罪名拘捕，遭受無理羈押、軟禁長達５年之久！

期間，錢學森遭受美國聯邦調查局特工軟硬兼施的脅迫，身心倍受摧殘，但他始終不屈，不改歸國之志，頑強斗爭。最后，經過我國政府的嚴正交涉和國際友人的熱心援助，通過朝鮮戰場上俘獲的15名高軍銜飛行員的交換，終于沖破了種種阻力，于1955年10月回到了祖國的懷抱。　　

蘇小和故意歪曲事實，把錢學森歷經磨難回歸報效祖國的高尚愛國主義情操，硬說成是他被“美國拋棄”的一種“別無選擇”，這不是典型的“以漢奸之心度愛國者之腹”嗎？　　

是啊，“燕雀怎知鴻鵠之志”！漢奸之所以淪為漢奸，歸根到底，在于這種人只會打其個人私利的“小算盤”；根本不懂國家、民族公利的千秋大業。要讓蘇小和去理解錢學森的胸懷，這無疑是太陽打西邊出來了！　　

錢學森是一位舉世聞名的杰出科學家。

錢學森回國后，真的像蘇小和污蔑的那樣，“僅僅是做了一名工程師的工作，這距離一名卓越的科學家相距太遠”了嗎？

事實上，錢學森不僅是新中國兩彈一星的功勛科學家，中國航天事業的奠基人，為自己的國家和民族立下了豐功偉績；而且在人類科學領域的貢獻上也是舉世公認的：　　

錢學森是人類航天科技的重要開創者和主要奠基人之一，是工程控制論的創始人，是20世紀應用數學和應用力學領域的領袖人物，被稱為中國近代力學和系統工程理論與應用研究的奠基人。他在空氣動力學、航空工程、噴氣推進、工程控制論、物理力學等技術科學領域均有開創性貢獻，著有《工程控制論》、《論系統工程》、《星際航行概論》等，是無可爭辯的科學巨人。

有人對錢學森的學術成就作過概括，列舉他在應用力學、噴氣推進與航天技術、工程控制論、物理力學、系統工程、系統科學、思維科學和人體科學等七個領域，都作出了開創性的貢獻。　　

翻開古今中外歷史，究竟應該怎樣評價一個歷史人物的貢獻呢？其實，一無例外地都只有一個標準：看其對自己的國家和民族的興旺、發達所起的作用如何？看其對人類的和平、發展事業所起的作用如何？兩者絕不應該相悖，而應該是辯證的統一。　　

在美國，為什么會有那么多的以華盛頓命名的地名、紀念碑、雕塑？因為他為美國人擺脫了英國人的奴役、壓迫，為美利堅合眾國的獨立建國發揮了重要的作用；同時他領導的美國獨立戰爭也鼓舞了拉美人民的反殖民主義斗爭。正因此，美國人肯定他的歷史功勛，世界上一切崇尚正義的人們尊重他，才要紀念他。　　

撒拉丁（全名薩拉丁·尤素夫·阿尤布）是阿拉伯世界公認的民族英雄，受到所有阿拉人的崇敬。因為是他領導中世紀阿拉伯人民最終戰勝了西方的十字軍東征，捍衛了阿拉伯民族的生存；同時遏制了西方向東方的侵略、擴張，捍衛了人類的和平事業。　　

評價政治人物是這樣，評價任何其他歷史人物也無不如此。　　

有人說，科學無國界，是為全人類謀利益的，似乎科學家是可以超國家和超階級的。然而，請不要忘記：任何一名科學家都是有國籍的，任何一項科學發明也都首先是為本國、本民族利益服務的。何況當今世界還實行著嚴格的知識產權與技術專利制度，國家之間對科學技術都實行著嚴密的保密與封鎖。　　

1948年年5月在以色列建國以前，猶太人散居于世界各地，他們是沒有民族國家的，可是每個猶太人仍然是有國籍的。由于歐洲自中世紀以來一直推行著種族主義的排猶政策，這才使大科學家愛因斯坦不得不先后擁有德國、瑞士和美國三個國籍，最后效忠于美國。1939年8月愛因斯坦上書羅斯福總統，在美國催生了人類首個研制原子彈的“曼哈頓計劃”；1943年5月他又作為科學顧問參與美國海軍部工作。可見，科學家不是生活在真空生活里的，都是為某一特定國家、民族利益服務的。

既然如此，那么錢學森為自己的國家富強、民族的振興而奮斗一生，“讓一個處在冷戰時代的落后國家”擁有了兩彈一星，從而擁有了護國的“很強大的能力”，這不是功德無量的豐功偉績又是什么呢？錢學森是為新中國的成長做出無可估量貢獻的老一輩科學家團體之中，影響最大、功勛最為卓著的杰出代表。

中國擁有核武器，完全是為了自衛，以改變百年來屢遭列強欺凌的處境，并不是用來去訛詐、侵略別國。我們曾莊嚴地向世界承諾：不首先使用核武器，也決不對無核國家使用核武器。因此，錢學森為國家搞兩彈一星，完全是正義之舉，和平之舉。可是在漢奸、民族敗類們看來，這是大逆不道，就像共產黨叛徒辛子陵所講的那樣，“造原子彈、氫彈”，為的是“與蘇美爭霸，揚威世界，成為第三世界領袖”。看來，蘇小和蔑視錢學森，所使用的也是這個邏輯。

錢學森是一位真正的人民科學家。

錢學森歸國以后，不僅全身心地投入新中國四化建設的熱潮之中，而且徹底拋棄了傳統知識分子的英雄史觀，接受了馬列主義和毛澤東思想的世界觀，把自己看作是人民群眾中的普通一員。1958年10月，錢學森同志加入中國共產黨，成了一名真正的無產階級知識分子。

錢學森曾不至一次地滿懷深情地講過：

“我個人僅僅是滄海一粟，真正偉大的是黨、人民和我們的偉大國家。”

“我作為一名中國的科技工作者，活著的目的就是為人民服務。如果人民最后對我的一生所做的各種工作表示滿意的話，那才是最高的獎賞。”錢學森是這樣講的，也確實是這樣做的。

正如“感動中國”組委會授予錢學森的頒獎詞中所題：偉大的人民科學家。

“在錢學森心里：國為重，家為輕，科學最重，名利最輕。五年歸國路，十年兩彈成。他是知識的寶藏，是科學的旗幟，是中華民族知識分子的典范。”

毛主席有句名言：“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。”　　

錢學森是中國無產階級知識分子的光輝典范。他的最為可貴之處，就是他晚年仍能始終不渝地堅持對共產主義信仰的忠誠，對祖國的忠誠，對人民的忠誠。

1976年偉人毛澤東逝世后，中國大地發生了一系列巨大的變化。許多老革命、老黨員，在這場漸變和劇變中，被搞得暈頭轉向，直搞得分不清社會主義和資本主義，分不清革命和反革命，分不清好人與壞人，分不清對與錯，分不清是與非，一句話，迷失了政治方向。　　

可是，人民科學家錢學森就是與眾不同，真可謂是“眾人皆醉我獨醒”。上世紀90年代以后，正當妖風四起時，政治上，國內外敵人瘋狂攻擊、污蔑人民領袖毛澤東，徹底否定毛澤東思想；經濟上借“改革開放”之名，否定公有制，大搞資本主義、殖民主義的私有化，他就憤然指出：　　

“如果丟掉了毛澤東思想和公有制，中國就完蛋了！”（轉引自鞏獻田：《錢老說：如果丟掉了毛澤東思想和公有制，中國就完蛋了！》）　　

上世紀90年代以來，特別是進入新世紀實行大規模國有企業“改制”以來，再看看周圍的共產黨人，究竟還有幾個人能認識到這一點？然而錢學森卻始終保持著清醒的政治頭腦，他堅定地站在維護毛澤東思想和社會主義公有制的立場上，堅定地站在占全國人口絕大多數的勞動人民的立場上，毫不動搖：　　

“我們是社會主義！”“千萬不要忘記我們是走社會主義道路的。這一點是絕對不能忘記的！”“社會主義一定要戰勝資本主義。我們有這個信心，因為這是社會發展的客觀規律。”（錢學森著：《創建系統學》，第20頁、《錢學森書信選》上卷，第0462頁）　　

永遠懷念偉大的愛國者、人民科學家錢學森！

（此文始寫于12月10日，但未完成筆者即病倒，現身體康復，故再完成之）

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