與戈?duì)柊蛦谭蚴馔就瑲w　　

——評杜導(dǎo)正《新民主主義的回歸與發(fā)展》　　

pioneer　　

隨著新自由主義者們所頂禮膜拜的、神圣不可置疑的美國圖騰在金融危機(jī)中轟然墜地，以美國為代表的寄生于殖民地的自由資本主義的腐朽性徹底暴露。極右派們于是如熱鍋上的螞蟻，叫囂隳突，利用現(xiàn)已掌握的輿論霸權(quán)（南方報系掛帥，《炎黃春秋》、《學(xué)習(xí)時報》、《中國青年報》、深青社及各門戶網(wǎng)站沖鋒），對毛主席、共產(chǎn)黨和社會主義發(fā)起一波又一波的攻擊，并與《美國之音》、臺灣中央社、香港《蘋果日報》、《亞洲周刊》等內(nèi)外勾結(jié)，對左翼愛國力量圍剿陷害，企圖搶在新自由主義在全球范圍內(nèi)徹底失敗之前，以推動政治體制改革為名，在中國發(fā)動旨在配合美帝國主義“和平演變”戰(zhàn)略的“顏色革命”，徹底顛覆中共和社會主義制度。　　

極右派是極無恥而且巧妙的，一到事實(shí)證明了他的話是撒謊時，他就躲下，另外又來一批。　　

前《光明日報》總編輯、新聞出版署署長，現(xiàn)任《炎黃春秋》雜志社社長杜導(dǎo)正，最近以斷章取義、胡編臆造的手法，迫不及待地拋出了《新民主主義的回歸與發(fā)展》一文，企圖為新自由主義者在中國全面復(fù)辟資本主義張目。　　

下面我們就看看杜導(dǎo)正的大文里究竟寫了些什么東西：　　

一、1949年奪取政權(quán)前，我們黨實(shí)行新民主主義，我們成功了。奪取政權(quán)后，我們拋棄了新民主主義，急急忙忙搞社會主義，搞烏托邦，我們失敗了，失敗得很慘。1978年黨的十一屆三中全會后，我們重又回歸到新民主主義的建設(shè)思路，我們又成功了，成功得舉世矚目。　　

本人無意全盤否定改革30年來取得的成就，但這種瘋狂透支后代子孫的自然資源、嚴(yán)重毀壞中國人民的生存環(huán)境、殘酷剝奪工農(nóng)群眾的福利和健康的“自殺式”發(fā)展所付出的代價和造成的后果，就不需要考慮嗎？　　

連右派秦暉先生都承認(rèn)——　　

中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)高增長…，除了低工資低福利的傳統(tǒng)優(yōu)勢外，中國更以“低人權(quán)”的“優(yōu)勢”，人為壓低四大要素（人力、土地、資金和非再生資源）價格，以不許討價還價、限制乃至取消許多弱勢者談判權(quán)的辦法“降低交易成本”，以拒絕民主、壓抑參與、漠視思想、鄙視信仰、蔑視公正、刺激物欲來促使人的能量集中于海市蜃樓式的單純求富沖動，從而顯示出無論自由市場國家還是福利國家都罕見的驚人競爭力，也使得無論采用“漸進(jìn)”的還是“休克療法”的民主轉(zhuǎn)軌國家都瞠乎其后。　　

更何況，這種“自殺式”的發(fā)展成果并沒有讓全體中國人民享受——70%財富的被0.02%的人占有；國資委主任李榮融去年公開宣布：“中央企業(yè)改革的成果,美國的投資者首先享受到!”…而同樣經(jīng)過30來年的經(jīng)濟(jì)騰飛,日本工資趕上了美國,中國工資卻只有美國3%同期。而且，住房、醫(yī)療、教育等“三座大山” 又重新壓在了中國人民頭上，導(dǎo)致中國當(dāng)前面臨嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)問題——“內(nèi)需不足”。　　

而且，沒有建國后大規(guī)模的社會主義工業(yè)化建設(shè)和全民普及教育，以80%的文盲率和火柴、釘子、蠟燭、水泥等最簡單的生活用品都姓“洋”的一窮二白的工業(yè)基礎(chǔ)，去和美歐發(fā)達(dá)國家同臺競爭，豈不是一場災(zāi)難？加入WTO以后，中國大部分行業(yè)的龍頭企業(yè)被外資并購，今年中國大豆種殖業(yè)和壓榨業(yè)的最后一個堡壘——黑龍江省被進(jìn)口轉(zhuǎn)基因大豆全面攻克的悲劇，　杜導(dǎo)正　先生們竟視而不見、充耳不聞嗎？　　

至于說建國后搞社會主義失敗了，就更是信口開河、危言聳聽。　　

1979年，葉劍英總結(jié)道——　　

30年來我們?nèi)〉玫某删褪莻ゴ蟮模床坏竭@個偉大的成就是完全錯誤的。　　

我們在舊中國遺留下來的‘一窮二白’的基礎(chǔ)上，建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系。　　

目前，全國工業(yè)企業(yè)達(dá)到三十五萬個，全民所有制企業(yè)的固定資產(chǎn)達(dá)到三千二百億元，相當(dāng)于舊中國近百年積累起來的工業(yè)固定資產(chǎn)的二十五倍。從我們完成國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)任務(wù)的一九五二年算起，到一九七八年，我國工業(yè)發(fā)展盡管有過幾次起落，平均每年的增長速度仍然達(dá)到百分之十一點(diǎn)二。(《人民日報》　1979年9月30日　。)　　

美國耶魯大學(xué)教授莫里斯•邁斯納指出——　　

中華人民共和國的經(jīng)濟(jì)史以一個小小的工業(yè)生產(chǎn)基地為發(fā)端，這個工業(yè)生產(chǎn)基地甚至比比利時的還要小一些，當(dāng)時，中國工業(yè)的人均產(chǎn)量不及比利時的工業(yè)產(chǎn)量的1／15。然而，是在物質(zhì)資源最貧乏的基礎(chǔ)上，在充滿敵意的國際環(huán)境中和極少外援的情況下，中國在1／4世紀(jì)的時間內(nèi)把自己變成了一個主要的工業(yè)大國。 　　

在這個令人驚異的高速工業(yè)化過程中有幾個關(guān)鍵部門的數(shù)據(jù)或許值得一提。從1952年至毛澤東時代結(jié)束期間，鋼鐵產(chǎn)量從140萬噸增長到了3180萬噸，煤炭產(chǎn)量從6600萬噸增長到了61700萬噸，水泥產(chǎn)量從300萬噸增長到了6500萬噸，木材產(chǎn)量從1100萬噸增長到了5100萬噸，電力從70億千瓦／小時增長到了2560千瓦／小時，原油產(chǎn)量從根本的空白變成了10400萬噸，化肥產(chǎn)量從3．9萬噸上升到了869．3萬噸。到20世紀(jì)70年代中期，中國還在生產(chǎn)大量的噴氣式飛機(jī)、重型拖拉機(jī)、鐵路機(jī)車和現(xiàn)代海船。中華人民共和國還成了一個主要的核強(qiáng)國，完成了洲際彈道導(dǎo)彈的發(fā)射。1964年中國第一枚原子彈試驗(yàn)成功，1967年生產(chǎn)了第一枚氫彈，1970年把一顆衛(wèi)星發(fā)射進(jìn)了軌道。 　　

還必須考慮到教育、保健、衛(wèi)生以及老人與貧困者的福利措施等這樣一些基本的而必要的方面的公共消費(fèi)，但是這些東西是難以用標(biāo)準(zhǔn)的經(jīng)濟(jì)測度來數(shù)量化的。在所有這些領(lǐng)域，毛澤東時代都取得了偉大的社會進(jìn)步…，中國人由大部分人口是文盲的狀況變成了大部分人識字。在農(nóng)村差不多普及了小學(xué)教育，在城市幾乎普及了中等教育，而且在城鄉(xiāng)皆開創(chuàng)了成人教育和在職教育規(guī)劃。基本的社會保護(hù)措施得到了貫徹，如禁止童工，還有農(nóng)村最低限度的福利方案等，后者中最著名的是對最窮困者們的食品、物、住房、醫(yī)療以及喪葬費(fèi)用的“五保”。國營企業(yè)的城市工人們享有工作保障以及國家撥款的福利待遇…。它擁有一個雖剛起步但相當(dāng)全面的醫(yī)療保健體系，這使得它在所有發(fā)展中國家都獨(dú)一無二。醫(yī)療保健以及營養(yǎng)和衛(wèi)生的改善，共同造成了中國人壽命的極大增長，從1949年以前的平均35歲到了70年代中期的65歲。　　

如果沒有毛澤東時代發(fā)生的工業(yè)革命，與80年代一同出名的經(jīng)濟(jì)改革家們將找不到他們要改革的對象。　　

鄧小平也曾說：“如果六十年代以來中國沒有原子彈、氫彈，沒有發(fā)射衛(wèi)星，中國就不能叫有重要影響的大國，就沒有現(xiàn)在這樣的國際地位。” 　　

二、毛澤東有著濃厚的“烏托邦”情懷…。他憧憬每個村莊人人勞動，人人自由，人人有權(quán)，人人平等，人人有文化，甚至每個村莊都有大學(xué)，兵民一體，學(xué)校同時是工廠。他的夢想是如此“美麗”。平分土地沒幾年，就搞合作化；剛剛搞了初級社，馬上就拉起高級社，緊接著就鬧人民公社，鍋碗盆勺一概歸公。當(dāng)他這一套實(shí)踐證明根本行不通并為人們所反對時，他就拿出“繼續(xù)革命”、“階級斗爭為綱”的武器，打擊不同意見。“反右派”“反右傾”都是如此。　　

杜導(dǎo)正這種低水平的謠言，倘倒回二、三十年前，還有很大的欺騙性。而今天還在津津有味咀嚼著這些已被事實(shí)揭穿的謊言“殘炙”，實(shí)在要讓人感到極右派們的黔驢技窮。　　

經(jīng)過30年的實(shí)踐，走集體合作道路的南街村、華西村等早已成為“億元村”，和為擺脫窮困到南街村取經(jīng)的“分田先鋒”小崗村形成鮮明的對比。尤其是在經(jīng)濟(jì)危機(jī)下，“中國最后一個人民公社”周家莊（前身是1952年成立的合作社）今年卻為六個自然村的村民發(fā)放年底分紅人均6000元；今年的大旱，更凸現(xiàn)了由于分田單干的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致農(nóng)田水利設(shè)施荒廢而產(chǎn)生的惡果。　　

至于“反右”，就更已被他們極右派自己用活生生的行動證明是毛主席的英明舉措。　　

——茅于軾率先承認(rèn)：“1957年我是被準(zhǔn)確地打成右派。我確實(shí)是想走資本主義道路。”　　

——以杜導(dǎo)正為首的極右派刊物《炎黃春秋》等，多年來一直瘋狂地鼓吹資本主義的“普世價值”和“民主憲政”，為徹底顛覆人民民主專政的社會主義制度沖鋒陷陣。　　

——利用杜導(dǎo)正的前新聞出版總署署長的關(guān)系，漢奸馬立誠向新聞出版總署舉報陷害一向捍衛(wèi)“四項(xiàng)基本原則”的“烏有之鄉(xiāng)”網(wǎng)站，把其一些內(nèi)部資料當(dāng)成非法出版物查沒。再由“亞洲周刊”大肆造謠，企圖為極右派在中國實(shí)行“顏色革命”掃清障礙。　　

中共黨員杜導(dǎo)正的“烏托邦”論調(diào)，也充分暴露了他對于社會主義的仇恨和企圖復(fù)辟資本主義的野心。對于這種違憲的反共、反社會主義的“不同意見”和敵對行動，不用“繼續(xù)革命”、“階級斗爭為綱”的武器予以打擊，豈非與之“同流合污”？　　

三、孫中山三民主義的第二條，就是“民權(quán)主義”。用通俗的話說，就是建設(shè)民主政治…。在抗日戰(zhàn)爭直至解放戰(zhàn)爭期間，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)黨及根據(jù)地的人民政府，是把民主政治和政權(quán)建設(shè)放在重要位置上的，熱烈呼吁民主政治和政權(quán)的建設(shè)。　　

1940年1月，毛澤東在《新民主主義論》中就明確指出，中國革命勝利后，必須經(jīng)過較長時期的新民主主義社會和新民主主義共和國，然后才能進(jìn)入社會主義…，在1945年《論聯(lián)合政府》中，毛澤東甚至說要使資本主義有一個“廣大的發(fā)展”…。可惜的是，建國后從1953年開始，毛澤東提出黨在過渡時期的總路線，強(qiáng)調(diào)這條總路線的實(shí)質(zhì)是解決所有制問題，實(shí)行消滅一切私有制的社會主義改造，這就把新民主主義理論拋棄了。　　

杜導(dǎo)正偷換概念，把中國共產(chǎn)黨在建國前進(jìn)行的新民主主義革命，和孫中山的舊三民主義混為一談；把毛主席的“國民黨統(tǒng)治區(qū)內(nèi)被壓迫的一切階層、黨派和集團(tuán)的民主運(yùn)動，應(yīng)當(dāng)有一個廣大的發(fā)展”和“能夠自由發(fā)展那些不是‘操縱國民生計’而是有益于國民生計的私人資本主義經(jīng)濟(jì)”張冠李戴、移植嫁接；并且把當(dāng)前被資改派引向封建、殖民地邪路的中國社會主義改革，厚顏無恥地稱作“新民主義的回歸與發(fā)展”。　　

1940年，毛主席在《新民主主義論》中明確指出——　　

現(xiàn)在所要建立的中華民主共和國，只能是在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的一切反帝反封建的人們聯(lián)合專政的民主共和國，這就是新民主主義的共和國，也就是真正革命的三大政策的新三民主義共和國。　　

于是資產(chǎn)階級頑固派就跑出來說：好，你們共產(chǎn)黨既然把社會主義社會制度推到后一個階段去了，你們既然又宣稱“三民主義為中國今日之必需，本黨愿為其徹底實(shí)現(xiàn)而奮斗”，那末，就把共產(chǎn)主義暫時收起好了…　　

因?yàn)楣伯a(chǎn)黨的最低綱領(lǐng)和三民主義的政治原則基本上相同，就狂叫“收起”共產(chǎn)主義，豈非荒謬絕倫之至？在共產(chǎn)黨人，正因三民主義的政治原則有和自己的最低綱領(lǐng)基本上相同之點(diǎn)，所以才有可能承認(rèn)“三民主義為抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治基礎(chǔ)”，才有可能承認(rèn)“三民主義為中國今日之必需，本黨愿為其徹底實(shí)現(xiàn)而奮斗”，否則就沒有這種可能了。　　

要在中國反帝反封建勝利之后，再建立資產(chǎn)階級專政的資本主義社會，豈非是完全的夢囈？　　

1945年，毛主席在《論聯(lián)合政府》中再一次指出——　　

　孫先生的這種三民主義，和我黨在現(xiàn)階段上的綱領(lǐng)，只是在若干基本原則上是一致的東西，并不是完全一致的東西。我黨的新民主主義綱領(lǐng)，比之孫先生的，當(dāng)然要完備得多。　　

從抗日戰(zhàn)爭到新中國成立后的1953年，以“改變殖民地、半殖民地、半封建的社會形態(tài)，使之變成一個以中國無產(chǎn)階級為領(lǐng)導(dǎo)的中國各個革命階級聯(lián)合專政的獨(dú)立的新民主主義的社會”為目標(biāo)的中國革命第一階段（過渡階段）已經(jīng)勝利完成。而且國內(nèi)各種社會改革已基本完成并轉(zhuǎn)入建設(shè)時期。恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)的任務(wù)提前完成，抗美援朝、土地改革、鎮(zhèn)壓反革命三大運(yùn)動取得偉大勝利，“三反”、“五反”運(yùn)動業(yè)已結(jié)束。因此，進(jìn)行中國革命的第二階段——“逐步實(shí)現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造”，“使革命向前發(fā)展，建立一個社會主義的社會”——已經(jīng)完全具備條件。　　

毛主席在《批判離開總路線的右傾觀點(diǎn)》中指出，“由新民主主義走向社會主義”。這種提法不明確。走向而已，年年走向，一直到十五年還叫走向？　　

杜導(dǎo)正對“兩個革命階段又必須銜接，第一步為第二步準(zhǔn)備條件，不容橫插一個資產(chǎn)階級專政的階段”的理論只字不提；對毛主席在階級矛盾上升到民族矛盾的特殊時期“允許私人資本主義經(jīng)濟(jì)在不能操縱國民生計的范圍內(nèi)獲得發(fā)展的便利”的目的——“拿資本主義的某種發(fā)展去代替外國帝國主義和本國封建主義的壓迫”——全部抹殺；只對“資本主義的大發(fā)展”千呼萬喚。這是杜導(dǎo)正又為我們上演的一出“舉著馬列反馬列，扛著紅旗反紅旗”的活劇。　　

四、很多人也和我一樣記得毛澤東與黃炎培的“窯中對” …。毛澤東這段話強(qiáng)調(diào)民主，強(qiáng)調(diào)人民監(jiān)督，強(qiáng)調(diào)人人起來負(fù)責(zé)，看起來很對很好。但是，這是他上臺（在全國執(zhí)政）以前的話；上臺以后，情況變了，他的地位不同了，他也變了，這些話就不作數(shù)了。1957年他動員黨外人士幫助共產(chǎn)黨整風(fēng)，請求他們“監(jiān)督”，結(jié)果他打了五十五萬人為“右派分子”；并且公然說他當(dāng)初的動員是“引蛇出洞”。　　

某些官僚上臺后“地位不同”了，要做劉宗敏。然而上臺后的毛主席卻不想做李自成。于是“三反”、“五反”、“整風(fēng)”、“文革”。1957年他動員黨外人士幫助共產(chǎn)黨整風(fēng)，一些右派趁機(jī)把毛主席的“和風(fēng)細(xì)雨”（整風(fēng)）的主張，更為“急風(fēng)暴雨”（矛頭指向共產(chǎn)黨執(zhí)政和社會主義制度，鼓吹復(fù)辟資本主義憲政）。這才有了“反右”之前的“硬著頭皮聽，聽一個時期，然后加以分析，加以答復(fù)，說得對的就接受，說得不對的加以批評“；“我們還要讓他們猖狂一個時期，讓他們走到頂點(diǎn)”—— “引蛇出洞”。　　

一九四九年九月二十一日，毛主席在中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議上的開幕詞中提出——　　

“帝國主義者和國內(nèi)反動派決不甘心于他們的失敗，他們還要作最后的掙扎。在全國平定以后，他們也還會以各種方式從事破壞和搗亂，他們將每日每時企圖在中國復(fù)辟。”　　

右派在57年“整風(fēng)”中的表現(xiàn)，在78年后趁社會主義改革之機(jī)復(fù)辟資本主義的行動，以及近年來配合帝國主義的“和平演變”發(fā)起的“憲章運(yùn)動”，已經(jīng)完全驗(yàn)證了毛主席的這一正確論斷。　　

至于五十五萬人的“反右擴(kuò)大化”，則是官僚集團(tuán)借“反右”之機(jī)對批評者的打擊報復(fù)。真相已白，不再贅述。　　

五、1949年后毛澤東之所以犯大錯，他能隨隨便便拋棄黨的決議中確立下來的新民主主義建國方略，能為所欲為地追求他的“烏托邦”式的社會主義，能隨心所欲地打擊持反對意見的人，就是因?yàn)槲覀兊恼误w制，沒有提供制約他的很好的政治機(jī)制。　　

中共黨員杜導(dǎo)政把他們攻擊共產(chǎn)黨、社會主義的敵對言論稱為“反對意見”，把寫進(jìn)憲法、黨章里的、他們也曾信誓旦旦要為之奮斗的“社會主義”斥作“烏托邦”，把建國以來的社會主義看成“為所欲為”。已充分證明杜導(dǎo)正之流是混進(jìn)中共內(nèi)部的投機(jī)分子。　　

杜導(dǎo)正是14歲就加入了共產(chǎn)黨的“剛懂事”的“娃娃黨員”。自稱“小時候家境非常貧寒，常常遭到富家子弟的侮辱。在家境上沒有任何優(yōu)勢可言，我就勤奮學(xué)習(xí)，通過優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績討回做人的尊嚴(yán)。”　　

可見，杜導(dǎo)正的早期的勤奮學(xué)習(xí)是懷著“落難子弟中狀元”的大志；加入中國共產(chǎn)黨也并非是為了改變“窮人常遭富人侮辱”的社會，只不過是想籍此改變“家境上沒有任何優(yōu)勢可言”的狀況，出人頭地，“討回做人的尊嚴(yán)”——富人的尊嚴(yán)。　　

毛主席在《論聯(lián)合政府》中申明——　　

只要共產(chǎn)黨以外的其他任何政黨，任何社會集團(tuán)或個人，對于共產(chǎn)黨是采取合作的而不是采取敵對的態(tài)度，我們是沒有理由不和他們合作的。　　

毛主席也在《論人民民主專政》指出——　　

“革命的專政和反革命的專政，性質(zhì)是相反的，而前者是從后者學(xué)來的。這個學(xué)習(xí)很要緊。革命的人民如果不學(xué)會這一項(xiàng)對待反革命階級的統(tǒng)治方法，他們就不能維持政權(quán)，他們的政權(quán)就會被內(nèi)外反動派所推翻，內(nèi)外反動派就會在中國復(fù)辟，革命的人民就會遭殃。”　　

對反共、反社會主義敵人的專政，竟被反動派、投機(jī)分子們稱為“隨心所欲地打擊持反對意見的人”，豈不是滑天下之大稽？　　

三十年來的實(shí)踐已經(jīng)證明毛主席在建國后發(fā)起的各項(xiàng)運(yùn)動，完全是“走資”的“走社”兩條路線的斗爭；被杜導(dǎo)正們呼魄招魂的“提供制約他的很好的政治機(jī)制”，就是制約、專政以毛主席為代表的無產(chǎn)階級的資產(chǎn)階級法權(quán)。　　

六、我至今記得一篇上世紀(jì)80年代鄧小平對非洲領(lǐng)導(dǎo)人的談話記錄，遺憾的是它沒有收到《鄧小平文選》里。第一句，“我勸你們現(xiàn)在不要搞社會主義”；第二句，“我建議你們集中精力把國民經(jīng)濟(jì)搞上去”；第三句，“只要經(jīng)濟(jì)搞上去，人民生活改善了，滿意了，叫什么主義都可以！”　　

杜導(dǎo)正渾身抽搐，口吐白沫，干脆跳了上大神，玩起了“借尸還魂”。反正死無對證。　　

杜導(dǎo)正在前文還假鄧小平之口說，“斯大林嚴(yán)重破壞社會主義法制，毛澤東同志就說過，這樣的事件在英、法、美這樣的西方國家不可能發(fā)生。”稍有常識的人就能判斷：毛主席說出這樣的話，不亞于杜勒斯高唱《社會主義好》。　　

古巴、朝鮮貧困，就是社會主義落后，美帝國主義富裕，就是資本主義優(yōu)越；工人、農(nóng)民辛勤勞作不掙錢，就是無能可恥，“三陪”“二奶”、貪腐買辦、黑社會能致富，就是“成功人士”、“勞動模范”、光榮的“新階層”。——“叫什么主義都可以”莫非就是“笑貧不笑娼”的翻版？　　

杜導(dǎo)正鼓吹“經(jīng)濟(jì)上，更是多元的，有國有的，也有大量私營的，中外合資的，個體的，哪種形式對發(fā)展有利，誰就占主體地位”。請問：如果私營的、個體的占主體地位，這是什么主義？如果中外合資的占主體地位，這又是什么主義？　　

杜導(dǎo)正以鄧小平理論的繼承者自居。難道不知道鄧小平理論中的“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”？難道不知道鄧小平理論中的“我國是一個社會主義國家，必須把堅(jiān)持以公有制為主，作為社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，作為立國之本”？　　

技止此耳！除了造謠捏造、信口胡呲，杜導(dǎo)正實(shí)在拿不出什么有價值的東西。鄧小平如果在世，“扛著鄧旗反鄧”的杜導(dǎo)正怕是早就被趕到美國去追隨方勵之、魏京生了。　　

七、改革開放30年來，我們每走一步都充滿著爭論。爭論的焦點(diǎn)無外乎所謂的“姓資姓社”的問題。如果我們從“新民主主義的回歸與發(fā)展”這個角度來考慮，是不是可以減少一些無謂的爭論？　　

至此，杜導(dǎo)正的狐貍尾巴徹底露出：拋出“新民主主義的回歸與發(fā)展”論，只不過是想重溫當(dāng)年的“打左燈向右轉(zhuǎn)”和“不爭論”的好夢。那么，在“不爭論”的號角中，杜導(dǎo)正會下一步要向何處沖鋒呢？　　

在《鄧小平留下的未竟事業(yè)是政治體制改革》一文中，杜導(dǎo)正要“繼續(xù)高舉鄧小平理論偉大旗幟不動搖，并完成他‘未竟的事業(yè)’，即政治體制改革”；在《民主也不能不急》一文中，杜導(dǎo)正提出——　　

“中國的民主、人權(quán)問題，有中國國情，不能像戈?duì)柊蛦谭蚰菢蛹奔泵γΩ悖袊拔母铩笔降拇竺裰鳎墙^對荒唐。但在中共中央、中國政府領(lǐng)導(dǎo)下，有領(lǐng)導(dǎo)有章法的逐步推進(jìn)，是應(yīng)該的，可行的。”　　

可見，杜導(dǎo)正的“政治體制改革”不會像“戈?duì)柊蛦谭蚰菢蛹奔泵γΩ恪保窃?“新民主主義”的燈下“不爭論”地“逐步推進(jìn)”，最后與戈?duì)柊蛦谭颉笆馔就瑲w”——共同到達(dá)“資本主義”的彼岸。　　

只是不知已經(jīng)覺醒了的十三億中國人民是否會向當(dāng)年的前蘇聯(lián)人民一樣，在杜導(dǎo)正們的帶領(lǐng)下，歡呼雀躍地走向資本主義新時代？　　

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