關心國家大事是“五四”運動的靈魂　　

今年是偉大的“五．四運動”九十周年紀念日，在新中國歷史正發生新的轉折關頭，其紀念更具有特別的歷史意義。因此，中國左、中、右政治力量都會不留余力地解讀這一重大歷史事件為自巳的理念和利益服務，有不同的聲音出現是不可避免和正常的。而在筆者看來，紀念偉大的“五．四運動”九十周年，應該堅定站在中華民族和人民大眾立場上，緊緊抓住“五．四運動”關心國家生死大事的靈魂，歷史地、整體和全面地、發展地紀念“五．四運動”才是正確選擇。　　

“五．四運動”的靈魂是關心國家大事，為什么這樣說呢？因為關心國家生死大事貫穿了“五四．運動”的全過程。　　

一、國家發生大事是“五四．運動”的背景　　

一九一九年，第一次世界大戰結束后，戰勝國重新瓜分世界，一月十八日，在巴黎召開“和平會議”。中國北京政府和廣州軍政府聯合組成中國代表團，以戰勝國身分參加了巴黎和會，并正當提出取消列強在華的各項特權，取消日本帝國主義與袁世凱訂立的二十一條不平等條約，歸還大戰期間日本從德國手中奪去的山東各項權利等合理要求。但是，巴黎和會卻在帝國主義列強操縱下，不但拒絕中國的正當合理要求，而且在對德和約上，明文規定把戰敗國德國在中國山東的特權，全部轉讓給了日本。更嚴重的是北京政府竟準備在巴黎和約上簽字，從而激起了以知識分子為先驅的中國人民強烈反對，因為巴黎和約關系到中國生死存亡的大事，涉及到中國的主權和民族利益，所以中華民族才奮起戰斗，如果國人不關心國家大事，就不可能有偉大的“五．四運動”。　　

二、關心國家大事貫穿了“五四．學生運動”的過程　　

五月一日，北京大學的一些關心國家大事的學生獲悉和會拒絕中國要求的消息后義憤填膺。當天，學生代表就在北大西齋飯廳召開緊急會議，決定五月三日在北大法科大禮堂舉行全體學生臨時大會。　　

五月三日晚，北京大學學生舉行大會，北京高等師范學校、法政專門、高等工業等學校也有代表參加。學生代表發言，情緒激昂，號召大家奮起救國。最后定出四條辦法，其中就有第二天齊集天安門示威的計劃。　　

五月三日，北京三所高校的三千多名學生代表沖破軍警阻撓，云集天安門，他們打出“誓死力爭，還我青島”、“收回山東權利”、“拒絕在巴黎和會上簽字”、“廢除二十一條”、“抵制日貨”、“寧肯玉碎，勿為瓦全”、”外爭主權，內除國賊“等口號，并且要求懲辦交通總長曹汝霖、貨幣局總裁陸宗輿、駐日公使章宗祥，學生游行隊伍移至曹宅，痛打了章宗祥，并火燒曹宅，引發“火燒趙家樓”事件。隨后，軍警給予鎮壓，并逮捕了學生代表三十多人。　　

被學生燒掉的趙家樓學生游行活動受到廣泛關注，各界人士給予關注和支持，抗議逮捕學生，北洋軍閥政府頒布嚴禁抗議公告，大總統徐世昌下令鎮壓。但是，學生團體和社會團體紛紛支持。　　

五月斗十一日，上海成立學生聯合會。十四日，天津學生聯合會成立。廣州，南京，杭州，武漢，濟南的學生和工人也給予支持。　　

五月十九日，北京各校學生同時宣告罷課，并向各省的省議會、教育會、工會、商會、農會、學校、報館發出罷課宣言。天津、上海、南京、杭州、重慶、南昌、武漢、長沙、廈門、濟南、開封、太原等地學生，在北京各校學生罷課以后，先后宣告罷課，支持北京學生的斗爭。　　

六月，由于學生影響不斷擴大，《五七日刊》和學生組織宣傳，學生抗議不斷遭到鎮壓。三日，北京數以千計的學生涌向街道，開展大規模的宣傳活動，被軍警逮捕一百七十多人。學校附近駐扎著大批軍警，戒備森嚴。四日，逮捕學生八百余人，此間引發了新一輪的大規模抗議活動。　　

從上我們可以看出，如果大學生們不關心國家大事，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”或者“一心學本事，悶聲發大財”，那么就不會有偉大的“五四．運動”。　　

三、關心國家大事貫穿了“五四．工、商運動”的過程　　

大學生的愛國運動深深影響了社會各界，工人、市民、商人紛紛關心國家大事，支持學生的反帝反賣國的愛國行為，積極參與“五四．運動”。　　

六月五日，上海工人開始大規模罷工，以響應學生。上海日商的內外棉第三、第四、第五紗廠、日華紗廠、上海紗廠和商務印書館的工人全體罷工，參加罷工的有兩萬人以上。六日、七日、九日，上海的電車工人、船塢工人、清潔工人、輪船水手，也相繼罷工，總數前后約有六、七萬人。上海工人罷工波及各地，京漢鐵路長辛店工人，京奉鐵路工人及九江工人都舉行罷工和示威游行。　　

六日，上海各界聯合會成立，反對開課、開市，并且聯合其他地區，告知上海罷工主張。通過上海的三罷運動，全國二十二個省一百五十多個城市都有不同程度的反映。六月十一日，陳獨秀、高一涵等人到北京前門外鬧市區散發《北京市民宣言》，聲明如政府不接受市民要求，“我等學生商人勞工軍人等，惟有直接行動以圖根本之改造”。陳獨秀因此被捕。各地學生團體和社會知名人士紛紛通電，抗議政府的這一暴行。　　

從上我們可以看出，如果工人、市民、名流、商人不關心國家大事，“兩耳不聞窗外事”或者“悶聲發大財”，不支持學生愛國運動，那么就不會有偉大的“五四．運動”的深入。　　

四、人民關心國家大事，“五四．愛國運動”取得初步勝利　　

當時的中國政府，面對強大壓力，曹、陸、章相繼被免職，總統徐世昌提出辭職。六月十二日以后，工人相繼復工，學生停止罷課。六月二十八日，中國代表沒有在和約上簽字。　　

從上我們可以看出，如果中華民族不關心國家大事，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”或者“一心學本事，悶聲發大財”，那么就不會有偉大的“五四．運動”，任由一小撮賣國賊勾結帝國主義亡我中國，中國早就成了殖民地，亡國滅種了。　　

五、人民關心國家大事，“五四．運動”發展成為新民主主義革命的開端　　

中國危唉，怎么辦？中國人民關心國家大事，認識到舊民主主義不能救中國，使偉大的“五四．運動”發展成為舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端　　

一九一七年俄國十月社會主義革命的勝利，在中國人民中產生了巨大的影響。中國的先進分子開始用馬列主義作為觀察拯救國家命運的工具，認識到只有新民主主義、社會主義才能救中國、救世界。李大釗發表的《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等文，代表了中國先進分子的新覺醒。五四愛國運動深入發展，知識分子意識到只有與工農相結合才有出路，中國工農階級登上了政治舞臺，使社會主義思潮逐漸代替資產階級思潮而成為中國創新運動的主流，一九二一年中國共產黨的建立標志著新中國新道路的開辟，中國革命從此進入了一個新的歷史時期；一九二七年毛澤東開辟以農村包圍城市武裝奪取政權，標志中國民主主義理論和實踐的成熟；中華人民共和國的建立，標志著中國新民主主義救國道路的勝利。　　

從上我們可以看出，如果中華民族不關心國家大事，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”或者“一心學本事，悶聲發大財”，那么就不會想到愛國、救國、救世界必須實行知識分子與工農兵相結合，必須與中國國情和文化緊密聯系的社會主義道路相結合，就沒有中國的站立和發展，就不會有引導新人類的文化大革命和當代網上的新文化革命，任由一小撮賣國賊勾結帝國主義亡我中國，中國早就成了殖民地，亡國滅種了。　　

　說五四精神的內容為“愛國、進步、民主、科學”，是“徹底地、不妥協地反帝反封建的愛國精神”是不夠的，還應加上新民主主義和社會主義，其核心和靈魂是憂國憂民和關心國家大事的追尋新社會主義時代潮流、把握新社會主義時代命運的偉大精神。作為新中國的一代又一代新人，有責任將五四精神發揚光大，因為當代中國依然嚴重存在民族危機，存在著黑暗的新資本主義和光明的新社會主義道路之爭，賣國份子、復辟分子大量活動在我們身旁，需要中國人民繼續關心國家大事，繼承和弘揚五四精神，粉碎當代賣國份子、復辟分子的陰謀詭計。　　

六、人民關心國家大事，是創新社會主義的必要條件　　

人民是否應該關心國家大事？人民關心國家大事是歷史的插曲還是歷史的常態？如何回答這兩個問題至關重要。　　

歷史上的剝削階級階級政治家、思想家無不反對人民大眾關心國家大事，他們信奉政治是“肉食者謀之”，奉行“上智下愚不移”、“干好本職工作”的愚民政策，以確保他們的天堂生活不動搖，對待任何人民大眾的關心國家大事（農民起義、工人運動、學生運動等）都無情鎮壓。相反，古往今來的人民政治家都身體力行，關心國家大事并堅決支持人民大眾關心國家大事，陳勝的“王侯將相寧有種乎”，法國大革命的民主大旗，馬克思的“全世界無產者聯合起來”；毛澤東的“你們要關心國家大事，把無產階級文化大革命進行到底”等，都是讓人民大眾起來決定自已的命運，反剝削和壓迫。　　

如果說中國及世界歷史上的人民關心國家大事（如農民起義等）都外在插曲階段，還不是歷史的常態，但歷史發展到民主革命、特別是中國文化革命階段，標志著人民關心國家大事開始進入歷史的常態階段，人民大眾直接當家作主必將成為毛澤東式政治家、思想家追求的偉大理想和不可抗拒的歷史潮流，任何企圖阻擋這個潮流的行為都會是短命的。　　

說人民關心國家大事，是創新社會主義的必要條件決不是夸大其詞。綜前所述，人們只有關心國家大事，才能談得上愛國和怎樣愛國，才能談得上明白走社會主義道路才能救中國、救世界。新社會主義運動是人民大眾直接當家作主的運動，沒有人民大眾關心和參與國家大事，沒有大眾民主，就不會建成新的社會主義。所以，一切進步的力量都必須堅決支持人民大眾關心國家大事，人民大眾應自覺關心國家大事，與一切不民主的反人民力量進行斗爭，與人民大眾同呼吸、共命運，共同為美好的新社會主義明天而奮斗。　　

　2009-4-20　　　

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