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(注:這是中國(guó)人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授周新城 10月21日在“2011中國(guó)國(guó)有經(jīng)濟(jì)發(fā)展論壇”發(fā)表的演講實(shí)錄)
“2011中國(guó)國(guó)有經(jīng)濟(jì)發(fā)展論壇”現(xiàn)場(chǎng)直播:
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中國(guó)人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授周新城
周新城:
我聲明兩點(diǎn),第一我是長(zhǎng)期在學(xué)校工作,我從基本理論上來(lái)發(fā)言,第二我發(fā)言的內(nèi)容原來(lái)已經(jīng)寫(xiě)了一個(gè)稿子,公有制與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,這里我不想重復(fù)了,我是不是可以改一個(gè)題目,我的題目就是捍衛(wèi)國(guó)有經(jīng)濟(jì),批判各種各樣的反國(guó)有企業(yè)的言論。時(shí)間很短,我提綱挈領(lǐng)地講幾句。 從改革開(kāi)放以來(lái),我們有一批經(jīng)濟(jì)學(xué)家主張私有化,制造了一系列的反國(guó)有企業(yè)的理論,我把它概括起來(lái)概括了八條。第一個(gè)說(shuō)國(guó)有企業(yè)是壟斷的,我想提三條,第一在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,自由競(jìng)爭(zhēng)走向壟斷是客觀的規(guī)律,是不可避免的。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)你搞競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果是大魚(yú)吃小魚(yú),壟斷是不可避免的,取消壟斷是違反客觀規(guī)律的。 第二誰(shuí)壟斷好,壟斷既然是客觀的,那么誰(shuí)壟斷好?是私人壟斷好還是國(guó)家壟斷好?資本家是謀取私利的,由他來(lái)壟斷好還是以代表人民的國(guó)家來(lái)壟斷好?應(yīng)該說(shuō)國(guó)有企業(yè)壟斷比私營(yíng)企業(yè)壟斷要好。 第三應(yīng)該把反壟斷法的內(nèi)容有個(gè)鑒定,我們的反壟斷法不是反對(duì)壟斷地位,因?yàn)閴艛嗟匚皇遣豢杀苊獾模欠磳?duì)市場(chǎng)上的若干行為,你利用你的壟斷地位,通過(guò)壟斷高價(jià)來(lái)謀取壟斷高利,這個(gè)問(wèn)題要鑒定清楚。 第二個(gè)問(wèn)題是國(guó)有企業(yè)與民爭(zhēng)利,過(guò)去國(guó)有企業(yè)虧損,說(shuō)你是虧損應(yīng)該取消,現(xiàn)在國(guó)有企業(yè)賺錢(qián)了,一賺錢(qián)馬上有理由了,你與民爭(zhēng)利,這國(guó)有企業(yè)還活不活,賺錢(qián)也不是,不賺錢(qián)也不是。他就是要把你消滅了,與民爭(zhēng)利,我主張對(duì)民應(yīng)該做具體的分析,這個(gè)民指的是誰(shuí),如果這個(gè)民指的是勞動(dòng)人民,國(guó)有企業(yè)不與民爭(zhēng)利,因?yàn)槲覀儑?guó)有企業(yè)是全民所有制,代表全體人民的利益,我為什么要去跟工人農(nóng)民爭(zhēng)利益。如果這個(gè)民指的是私營(yíng)企業(yè),應(yīng)該說(shuō)必須與民爭(zhēng)利,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì),競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)就是要爭(zhēng)利,如果不爭(zhēng)力,取消市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),應(yīng)該是爭(zhēng)利的,應(yīng)該在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下平等進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng),平等爭(zhēng)利,按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律來(lái)優(yōu)勝劣汰。總之不能說(shuō)讓資本家賺錢(qián),不讓國(guó)有企業(yè)賺錢(qián),沒(méi)有這個(gè)道理吧,與民爭(zhēng)利,我的看法,應(yīng)該對(duì)民做一個(gè)科學(xué)的鑒定。國(guó)有企業(yè)跟民營(yíng)企業(yè)應(yīng)該是平等競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系,沒(méi)有什么任何理虧的地方。 國(guó)有企業(yè)與私營(yíng)企業(yè)不相容,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展一分,國(guó)有企業(yè)萎縮一分,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建成只時(shí),就是國(guó)有經(jīng)濟(jì)消滅之時(shí)。國(guó)有經(jīng)濟(jì)跟市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是矛盾的,不相容的,最后的結(jié)論自然而然是搞私有化,這個(gè)輿論是非常普遍的,這個(gè)說(shuō)法應(yīng)該是違反鄧小平理論的,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)只是調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的手段,只是運(yùn)行經(jīng)濟(jì)的范疇,不是基本制度的范疇。因此市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)私有制可以用,公有制也可以用,我們國(guó)有經(jīng)濟(jì)跟市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不相容的是什么呢?跟市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不相容的不是公有制本身,而是公有制在特殊時(shí)段下形成的特殊形式。 第四個(gè)國(guó)有產(chǎn)權(quán)不清晰,我是最反對(duì)的,什么叫產(chǎn)權(quán)不清晰,這個(gè)產(chǎn)權(quán)是誰(shuí)的,是國(guó)家的,怎么不清晰,你不能說(shuō)不清晰,私有制的觀念滲透到人們的意識(shí)當(dāng)中,國(guó)有產(chǎn)權(quán)怎么不清晰,法律上規(guī)定的很清楚,國(guó)有企業(yè)的資產(chǎn)屬于國(guó)家所有,國(guó)務(wù)院代表國(guó)家行使所有權(quán),中央說(shuō)的產(chǎn)權(quán)清晰實(shí)際指的是什么意思,指的是所有權(quán)和使用權(quán)應(yīng)該分開(kāi),要把使用權(quán)交給企業(yè),這點(diǎn)是我們改革當(dāng)中長(zhǎng)期需要解決的一個(gè)問(wèn)題,不能簡(jiǎn)單地說(shuō)國(guó)有企業(yè)產(chǎn)權(quán)不清晰。 第五國(guó)有經(jīng)濟(jì)的根源,最近政協(xié)副主席寫(xiě)了一篇文章,國(guó)有經(jīng)濟(jì)是兩極分化的根源,這個(gè)話說(shuō)反了吧。鄧小平同志講過(guò),只要堅(jiān)持公有制為主體,我們就可以防止兩極分化。講到分配的問(wèn)題,一定要講所有制,講到兩極分化,一定要講私有制講起,講共同富裕,必須講公有制,沒(méi)有公有制,談不上共同富裕。 第六個(gè)問(wèn)題就是愿意用西方的國(guó)有經(jīng)濟(jì)的比重來(lái)論證中國(guó)國(guó)有經(jīng)濟(jì)應(yīng)該大幅度減少,我認(rèn)為這了有兩個(gè)問(wèn)題,西方國(guó)有經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)跟我們是不同的,恩格斯講,國(guó)家所有制的性質(zhì)取決于國(guó)家的性質(zhì),資本主義的所有制是資產(chǎn)性質(zhì),只有在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政條件下,國(guó)家代表勞動(dòng)人民的利益,這個(gè)國(guó)家的性質(zhì)才算公有制。第二地位不一樣,我們國(guó)有經(jīng)濟(jì)是共產(chǎn)黨執(zhí)政的,是我們社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),沒(méi)有了公有制,社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)也就沒(méi)了。而在西方國(guó)家來(lái)說(shuō),它的國(guó)有經(jīng)濟(jì)是保證私人資本家能夠獲取利潤(rùn)的一個(gè)工具,經(jīng)營(yíng)得不好了,就國(guó)營(yíng)化了,經(jīng)營(yíng)好了,就給資本家了,跟我們不同,我們應(yīng)該根據(jù)我們的國(guó)情,根據(jù)我們社會(huì)主義初級(jí)階段的具體情況,來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題。 第七個(gè)問(wèn)題是國(guó)退民進(jìn),好象國(guó)退民進(jìn)應(yīng)該是方向,我不贊成,民營(yíng)經(jīng)濟(jì)這個(gè)概念不清楚,什么叫民營(yíng)企業(yè),它相對(duì)于國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō),集體經(jīng)濟(jì)算不算民營(yíng)經(jīng)濟(jì),外資經(jīng)濟(jì)算不算民營(yíng)經(jīng)濟(jì),都不算,那不就是私營(yíng)經(jīng)濟(jì)嘛。把民營(yíng)經(jīng)濟(jì)說(shuō)成是私營(yíng)經(jīng)濟(jì)有一個(gè)很壞的后果,好象只有私營(yíng)經(jīng)濟(jì)才代表人民的利益,國(guó)退民進(jìn)是指所有制結(jié)構(gòu)當(dāng)中,公有制比重應(yīng)該大幅度下降,私有制的比重應(yīng)該大幅度上升。國(guó)有經(jīng)濟(jì)退出那些領(lǐng)域以后,國(guó)有經(jīng)濟(jì)的比例就很小,很難成為我們社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),這是一個(gè)很大的問(wèn)題。第二個(gè)問(wèn)題就是國(guó)有經(jīng)濟(jì)退退到哪去,改革開(kāi)放初期,我們過(guò)去完全是公有制,沒(méi)有私營(yíng)經(jīng)濟(jì),所以我們適當(dāng)?shù)匕l(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)的比重中,非公有制比例大大增加,這可以理解。到今天我們公有制經(jīng)濟(jì)已經(jīng)不到30%了,你還叫他退到哪去,這些人實(shí)際上主張把社會(huì)主義消滅,但是這種主張是我們很多領(lǐng)導(dǎo)人公開(kāi)主張,包括我們的人大常委會(huì)的副委員長(zhǎng)寫(xiě)文章多次主張國(guó)退民進(jìn),這個(gè)要引起我們的重視。私營(yíng)經(jīng)濟(jì)是先進(jìn)經(jīng)濟(jì)的代表,因此應(yīng)該成為主體,公開(kāi)就這么寫(xiě),我們一個(gè)政協(xié)副主席在人民日?qǐng)?bào)寫(xiě)文章,現(xiàn)在就應(yīng)該是私營(yíng)經(jīng)濟(jì)為主體,這是我們經(jīng)濟(jì)制度的活力所在,政協(xié)副主席應(yīng)該遵守憲法,憲法上寫(xiě)著公有制為主體,他在我們?nèi)嗣袢請(qǐng)?bào)上發(fā)表,這不是怪事嗎!私營(yíng)經(jīng)濟(jì)是先進(jìn)經(jīng)濟(jì)是說(shuō)不通的,跟我們整個(gè)奮斗目標(biāo)是相矛盾的。我們社會(huì)流行各式各樣的反對(duì)國(guó)有企業(yè)的言論,應(yīng)該進(jìn)行嚴(yán)肅的批判,來(lái)捍衛(wèi)我們國(guó)有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為我們壯大國(guó)有經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造我們有利的理論環(huán)境。謝謝大家!
附:
“2011中國(guó)國(guó)有經(jīng)濟(jì)發(fā)展論壇”在北京開(kāi)幕
http://www.chinasoe.com.cn/news/soe/2011-10-21/12732.html
10月21日,由吉大中國(guó)國(guó)有經(jīng)濟(jì)研究中心、中國(guó)恒天集團(tuán)有限公司、《國(guó)企》雜志社聯(lián)合主辦,吉林大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院協(xié)辦的“2011中國(guó)國(guó)有經(jīng)濟(jì)發(fā)展論壇”在北京開(kāi)幕。
國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心副主任侯云春,中央政策研究室黨建局副局長(zhǎng)、中央黨建領(lǐng)導(dǎo)小組秘書(shū)組副組長(zhǎng)唐方裕,中國(guó)社科院經(jīng)濟(jì)研究所研究員左大培,聯(lián)合國(guó)助理秘書(shū)長(zhǎng)喬莫•桑德拉姆(Jomo Sundaram),中央民族大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師張宏良,北京航空航天大學(xué)管理學(xué)院教授韓德強(qiáng),中國(guó)人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授周新城,社科院馬克思主義研究院院長(zhǎng)程恩富,中國(guó)現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系研究院經(jīng)濟(jì)安全研究中心主任江涌,中國(guó)社科院工業(yè)經(jīng)濟(jì)研究所研究員楊斌,吉林大學(xué)中國(guó)國(guó)有經(jīng)濟(jì)研究中心副主任湯吉軍等專家學(xué)者將發(fā)表演講。
另外,論壇邀請(qǐng)了美國(guó)、日本、韓國(guó)等國(guó)的學(xué)者和企業(yè)家,他們將就國(guó)有企業(yè)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、國(guó)有企業(yè)與中國(guó)模式、國(guó)有企業(yè)與世界未來(lái)發(fā)展等核心議題與中國(guó)的學(xué)者和企業(yè)家進(jìn)行面對(duì)面的交流.
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