論及私有化與所謂社會主義的變通特色，當為某人歷經多年政治韜光養晦而后復出對中國社會復辟私有化道路的一大“理論”總設計。也由于其對外符合境外意識形態相對立國家對顛覆社會主義制度的所謂“不戰而勝”預言，對內有利于特定社會的權貴利益集團利益，所以，雖是名為社會主義國家，仍是堅持共產黨領導，但不幸是，社會主義被蓄意作了所謂特色的淪變;而中共組織，也由當初的反剝削反壓迫消滅私有制堅持走共同富裕發展道路被“特別是”之后所謂解放思想、更新觀念，提倡“先富”并實質聽任“先富者”紛紛“棄船”逃離的“復興夢”這樣一個與時俱進對外接鬼組織。

　　奇怪么?無論前述怎樣的巨大變異，其實都還否認不了一個政檔組織指導思想的改變與對社會生產關系的私有化改革。

　　縱觀古往中外人類社會的運行發展軌跡，無外乎兩種經濟模式：私有化與公有制。

　　在共產黨走上世界政治舞臺之前，無論歷史有著怎樣的變遷，無論怎樣的社會進化、政權更替，但都不曾走出少數人統治與奴役多數人的政權統治桎梏。只有共產黨破天荒第一次將這種政治沿襲作了徹底的顛覆性改變。但還需要交代的，由于公有制發展道路是人類歷史上從來未有過的社會經濟形態，畢竟會于發展中出現許多不確定因素。也必然會由此產生一些無法避免的負面社會之因。再是，退出社會政治舞臺的剝削與壓迫階級，也從來不會因為一時的政治失勢而善罷甘休。面對強大的人民力量被喚醒與發生作用，他們或采取政治韜光養晦，或暗中潛伏蟄伏，而選擇特定適當時機以便作蠢蠢欲動。以便咸魚翻身，再度恢復原先的人上人生活。

　　列寧說過：“奪取了國家政權的無產階級并不因此停止自己的階級斗爭，而是用另一種形式、另外一種方法把斗爭繼續進行下去。無產階級專政是無產階級利用國家政權這個工具進行得斗爭。”(《列寧全集》第三十卷第238頁)毋庸諱言，我國建國后也一直面臨了這場嚴重的斗爭。談及此處再對照今日特別是國內狀況，我們更應清楚地認識到當初宣揚階級斗爭熄滅論者的陰險居心了。即便是我國無產階級和人民大眾為了鞏固自己已取得的政治統治而不懈進行了鎮壓剝削階級的斗爭，但又必須客觀承認，被推翻的地主階級、官僚資產階級和一切反動派勢力，并不甘心自己的失敗，他們還會進行瘋狂的掙扎和反抗。非但是自己從事反抗，更還會在黨內、體制內尋找自己的政治、階級等利益代理人。而無產階級不僅要進行鎮壓剝削階級反抗的斗爭，還要運用自己的政權來改造社會生產關系，消滅生產資料私有制為基礎的剝削制度，并在這個基礎上完成政治、經濟、思想、文化等各個領域的革命任務。至今我們已知的建國后開展的各項政治運動，都是毛澤東同志領導的中共進行這場永不止息斗爭的具體表現形式。

　　中國社會以及廣大人民群眾最大的不幸，乃是毛澤東同志離開后的私有化改革之肇始與持續發生作用。

　　我們說，政治是經濟的最集中表現。生產資料公有制的經濟運行模式將占社會最大多數人們的政治權利得以最大化伸張與實際踐行。從歷史唯物主義角度看問題，在社會主義出現之前，也只有原始社會具備了生產資料公有制的經濟狀態，但由于當時社會人類生產力因素極其低下，所以，才為后來出現并取而代之的奴隸社會提供了一定的合理性依據。而無論是由奴隸社會向封建社會、封建社會向資本主義社會等社會性質的更替，都是人類社會發展的自然歷史過程。同樣是，這一過程決不會由于資本主義社會的到來而開始停息。社會歷史的發展是一個充滿矛盾和斗爭的、有規律可循的、由低級向高級的發展過程。而貫穿過程始終的是生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾。毛澤東同志稱此兩對矛盾為社會基本矛盾。社會基本矛盾運動的過程是由生產力的發展開始的。當生產力發展到一定階段必然要求以新的生產關系代替舊的生產關系，但是，上層建筑則竭力維護自己賴以存在的經濟基礎，即舊的生產關系。因此，要使生產關系適合生產力的發展狀況，就必須改革上層建筑，于是，一個無法避免的社會現象出現了——這時社會革命時代來到了！

　　我們講，動用政權力的強勢作用，出于一己私欲之見不得陽光之目的，以使得社會運動的遞進形式由發展而淪為倒退，也不是不可能出現的事情。但即使如此的社會形態被實質演繹出來，并由于國家機器的暴力作用而勉強還能茍延殘喘一段時間，但若將此置于歷史的進程中看待，它也不過是極其短促的瞬間。從上述所說社會基本矛盾的作用、衍變與發展來看，資本主義社會向社會主義社會遞進，也應該是不以人為意志而發生轉移的歷史大趨勢。

　　于此，又要再揭私有化改革的“特別是”之瘡了。

　　無論怎樣的以解放社會生產力作掩飾，無論怎樣的輔之以所謂的解放思想、更新觀念以及與時俱進的接鬼，無論使用了怎樣的蓄意蠱惑，甚至于還有政權機器的暴力脅迫，都其實無法否認私有制發展社會對絕大多數人們的奴役與盤剝，而一個社會的客觀矛盾狀態也將被無限放大。我們還明白，私有化社會里，無論是國家政策的傾向性作用，還是呈客觀存在的個體的人的行為與能力差異，再有特定社會關系的輔助力作用，最終致使社會利益只會歸屬于一個特定社會的既定人群。并且這一既定人群所占位只能是極為少數的特定群體，而其余絕大多數人們只能淪為上述利益群體攫取與搜刮社會財富的特定社會工具。在利益決定的作用下，由其主導的上層建筑乃至再派生出的思想、文化與社會意識形態，也只能為此一特定群體作服務。

　　此對于一個國家是如此，再對于世界仍然是這樣。

　　而對于當下“特別是”社會政治屬性與更加去公有制形態的經濟表現，網友還有如下認識與結論。或曰此論有偏激之嫌，但除過結論部分，我們僅看其對關于現象的說明是否確切?然后由現象是可以推及本質的。即如：

　　“種種跡象表明，xx體制是比前人更加邁向資本主義私有制軌道的體制，而且是剝削最殘酷的金融寡頭治國的體制，這一點，從兩會中關于對大型國企進一步私有化改革的部署中可看出其規劃。盡管冠以混合所有制的名目，但實質是允許并鼓勵私人資本及外資控股國有企業，而使控制了國家財產的私人資本完全變成寡頭，這是以改革的名義公開侵吞國家財富的行徑，其實質和經濟沙皇時代的國企私有化同路，區別是朱時代還有個抓大放小的約束，而這次卻直接對僅剩的大型國企動手了。中國人民更加艱難的日子不遠了。有選擇的專門針對鐵路石油電力等國企的所謂反腐敗，就是為了給私有化尋找借口。金融、房地產是腐敗的重災區卻只字不提。力推轉基因食品上桌，瘋狂叫喊延遲退休年齡，人大代表呼吁《水滸》》禁演，章立凡、浦志強提案火化毛主席遺體，反毛人渣繼續大放厥詞造謠污蔑毛澤東時代而沒有依法得到懲治，反腐棒子專打維護人民及民族利益的官員，而對親美媚日的真正腐敗大老虎卻默不作聲——所有這一切匪夷所思的現象絕不是孤立的，而是有強大的支撐力量，這個力量就是臺上的走資派，他們既是官僚又是資本家，徹底完成資本主義改造后，這些官僚資本家及其打手將再也沒有后顧之憂，他們的黑錢也將變白。握緊司法，掌控國安會是為了更加強化對人民抗爭的打壓，而馬列毛口號則是為了繼續欺騙。”……

　　私有化發展因其既定利益歸屬決定，其只能顧及極少數權貴利益階層的利益所得。而在如此社會狀態下，權錢聯姻、強強結合、弱肉強食再是公權力腐敗常態化便將成為一種現實可能而總是在侵襲與糾結著一個特定社會的政權機器。對于資本主義的多黨制政治，我們會看到多黨輪流執政的欺民表演。而無論前臺走卒的怎樣走馬燈樣變化，但幕后隱藏的主子還是資本勢力的現實卻不會更改變化。再對于某些特定國家特定的社會形態而言，維穩的不遺余力與常態化，所謂反腐的花樣層出不窮但實質取消甚微等等，最終致使政權的執政根基不斷被腐朽化。猶如一只負重不堪的疲憊駱駝，而再面對了還被不斷加身的重物，終有一天，又焉知哪一根很不起眼的稻草會導致其轟然倒下？

　　私有化發展的社會即是所謂社會主義之與時俱進接鬼特色，而所謂特色又是私有化社會的另一個掩耳盜鈴名目。

　　最可笑是，只不過時至今日，此一掩耳盜鈴之裝腔作勢早已世人皆知，但由于巨大的利益使然，明知是黔驢技窮之演戲了，卻更還必須裝腔作勢、厚顏無恥持續演下去。

　　共產黨大搞私有化發展，并美其名曰是所謂特色。更還由于特定利益所需，只見得無恥之尤的文匪精蠅，對“特別是”私有化與殖民化發展吹喇叭、抬轎子的御用文人們還會挖空心思、殫精竭慮、不遺余力為此作蠱惑宣傳。而歷經三十多年的私有化改革進程，更還由于某些主流煤輿的定向歪曲宣傳與蓄意導引，足以致使一個特定社會的思想與意識形態領域發生人為混亂與是非觀念混淆。而此，也正是某類別有用心之人恰想收獲的一種結果。

　　而無論作出怎樣的輿論定向轟炸與蓄意歪曲蠱惑，又或者再使用了怎樣的裝潢粉飾，但都掩蓋不了一個事實：共產黨搞私有化，并且還表示將私有化道路作以不遺余力的持續深化。即如一條不歸路，由于最先者的誤導，又還輔之以赤裸裸利益誘惑，發展至后來還不能否認客觀具備的境外脅迫、恐嚇等作用，于是，現實危險是盲人瞎馬、夜半深池的一錯再錯將會以所謂“壯士斷腕”般悲壯決絕繼續了奔向不歸路的自宮式行程。

　　為什么私有化精蠅要開動政權宣傳機器大肆詆毀與抹黑公有制發展?公有制發展社會，不創造社會財富的寄生物與食利階層將會無法生存，更遑論其怎樣高高在上且驕奢淫逸享樂生活?而只有將私有化社會形態作以固化，利益固化也將成為可能與必然。但此只能是建立在一個永遠不作改變的社會前提之上的一廂情愿臆想。事實是，這個世界上的萬事萬物都無時不在發生改變。所以，企圖永固化一種不變的社會生產關系，也只能是利令智昏的做夢。

　　倘以此而論，私有化永遠不變是做夢。那么，特別是呢？做夢又將持續多久？

　　是否需要再作以警示：俗語云，天做虐，猶可恕；自作虐，不可活！但愿勿以此認作危言聳聽。或者還可以作歷史回顧，包括前蘇聯以及東歐等前社會主義國家，所實施的私有化改革又都分別遭遇了怎樣的下場?難道前鑒還不發人深省?于此也沒有任何的僥幸與例外的。當然，是否特別是中國或可脫此臼巢?

　　再回到起初的設問：共產黨為什么不能旗幟鮮明反私有化？是特色承繼性政權延續？是不變的利益使然？但遑論是東施效顰的不遺余力延續還是利益使然，都注定了巨大的利益之心須有施展與釋放的空間。既然涉及利益，并且是其社會特定階層或曰代表了既定階層的利益之故，那么，因了不便明示的利益所致使，利令智昏因素決難避免。也即如一場大戲，由特定之人自編自演，裹挾了十幾億人民一起入戲的一出大戲，鑼鼓喧天，各色人等都漸次出場的時候，是否也決定了該是收場的時候了？

　　但此與一般的戲劇收場有別，大概只能有下述兩種結果：

　　一是前面的情節太過離奇，與前相比，后來者構思與導演能力有限，實在演不下去……于是只能敷衍了事，草草收場；再是劇目太過劣等，逐漸為臺下觀眾看出太多破綻，于是，終于一忍再忍，忍無可忍了，眾人一起發聲，轟了演員下場。會嗎？

　　但若那樣，也許這場歷時三十多年的私有化改革的使命才算真正完成了。

× 烏有之鄉 WYZXWK.COM

您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號