這些年來，社會上出現了只談改革開放不提社會主義的方向，只談市場經濟不談社會主義的市場經濟的怪現象。同時還出現了科學社會主義的基本原則被淡化被遺忘的現象。這些都與某些人忌諱、嫉恨毛澤東和毛澤東思想有關。

　　習近平總書記在中央十八大精神研討班開班式上講話中指出：“科學社會主義原則不能丟，丟了就不是社會主義”。這就是說，需要弄清和遵照社會主義的基本原則，才能識別和堅持社會主義。

　　馬克思、恩格斯早在1847年發表的《共產黨宣言》中就明確指出：“共產黨人可以用一句話把自己的理論概括起來;“‘消滅私有制’，‘共產主義革命就是同傳統的所有制關系實行最徹底的決裂，……同傳統的觀念實行最徹底的決裂’”。這一句話的概括、兩個最徹底決裂的表述，是馬克思主義的核心精髓，意即在經濟領域要破除資產階級私有制，建立無產階級公有制，而在思想領域則要消滅資產階級的私有制觀念思想，興無產階級公有制觀念思想。也就是毛主席所概括的“破私立公”和“滅資興無”。“破私立公、滅資興無”言簡意賅的揭示了馬克思主義的精髓，共產黨人的物質觀，精神觀全被涵蓋其中。在馬克思主義誕生前的奴隸社會、封建社會和資本主義社會的本質雖然不同，但其屬性都可用一個私字來大體概括，在馬克思主義誕生后世界上出現的社會主義社會，其屬性則可用一個公字來大體表達。由此看來，判斷資本主義的總標準就是一個私字，而判斷社會主義的一個總標準就是一個公字。以前不準爭論的姓“資”和姓“社”問題，其實質就是姓“私”和姓“公”的問題，且就是一個用真姓資來掩蓋假姓社的圖謀。下面就將社會主義的總標準一個公字，具體化為社會主義的十大基本原則，也就是具體化為社會主義的十大標準的表述，作為對本題的探討。

　　一.社會主義經濟(公產)比重漸更為主體的原則

　　公有制經濟(簡稱為公產)，其比重 漸更為主體，是說其數量比重 要逐漸更大于50%以上，其質量要逐漸更能擔當國計民生的重任。公有制經濟公產是“公有、共管、共享”的公產，不是官家的私產，是公民剛一出生就有一份的公產，是搞共產的共產黨經濟實力和權力的根基，公產的主體地位是社會主義和人民大眾的命根子。公有制經濟占比不足30%且在繼續萎縮的社會，不是社會主義社會。只有公產漸更為主體的社會才是社會主義社會。

　　二.社會主義道德(公德)漸更為主導的原則

　　以為人民大眾服務為核心的集體主義思想意識所表現出來的為公的品德，稱之為社會主義的公德。

　　社會主義的工農兵及其知識分子等人民大眾占人民總數的95%以上，是人民的主體，他們的公德素質主導著社會主義的風氣，這種風氣是黃賭毒、假偽劣、腐敗成風的資本主義社會所不具備的，這種風氣是領袖人物和各級領導人物“打鐵還需自身硬”的德行做表率和著力倡導培育的結果，是有關法令法規維護的結果，不是自然而就的。只有人民大眾的公德漸更為主導的社會，才是社會主義的社會。

　　三.社會主義公平正義(公正)漸更為主流的原則

　　社會的人們，因其經濟地位(主要是家庭財產和收入狀況)的不同，學識、能力和背景的不同，而生活在不同的階級之中，人們的生存發展機會會有不同，對判斷是非的標準(包括公正)也會不同。按社會主義的人民大眾立場上的公平正義標準要求，對處在弱勢地位的人民大眾，應給于公正的條件機會，如：實行免費教育，提供知識公正的條件;實行就業安排，提供生存公正條件;實行免費醫療，提供生命公正的條件;實行創業優惠，提供發展公正的機會等等。剝削加劇、兩極分化的資本主義社會不是公平正義的社會，只有人民大眾立場上的公平正義漸更占主流的社會，才是社會主義的社會。

　　四. 共產黨領導一切的原則

　　領導我們社會主義事業的核心力量是搞共產的中國共產黨。工農兵學商，東西南北中，黨是領導一切的，這是千百萬共產黨人拋頭顱灑熱血換來的權利，是憲法所賦予的權利。共產黨的性質、宗旨和實踐證明，在馬列毛主義指導下，只要清正廉明的搞共產的共產黨控制牢槍桿子、筆桿子、印把子，就能夠確保社會主義的經濟、政治、文化不偏向，能夠確保富民強國的社會主義中國夢得以實現。反之，要是搞私有化的走資派掌了權，控制了電視、廣播、網站，報刊、文藝等媒體輿論工具，改革開放就脫離了社會主義方向，就不符合共產黨領導一切的原則。

　　五.馬列主義 毛澤東思想做指導的原則

　　指導我們思想的理論基礎是馬列主義，毛澤東思想。馬克思主義的人民大眾立場、馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點、馬克思主義的辯證唯物的具體事務具體分析的實事求是的方法，是解決社會主義事業問題的金鈅匙，集古今中外優秀精華文明思想之大成的毛澤東思想，是我們共產主義意識形態信仰的依據，是我們道路自信、理論自信、制度自信的理論基礎，是指引社會主義事業走向勝利的偉大旗幟。那種忌諱、排斥、詆毀毛澤東思想的社會不是社會主義社會。

　　六. 人民民主專政的原則

　　中國的人民代表大會制度，為實行人民民主專政提供了一個重要的平臺。人民民主專政的第一層含意就是人民大眾當家做主，人民大眾說了算的意思。在各級代表大會上，人民大眾的一線基層代表數要超過總代表人數的一半以上，這是關鍵。行使的主要權利是對相應的各級高層領導人的任命權、罷免權和待遇決定權。這些是讓官怕民的關鍵權力，必須掌牢。第二層含義是對有違反憲法反對搞共產的共產黨、反對公有制經濟為主體的社會主義和反對指導我們思想的理論基礎的馬列主義、毛澤東思想言行的三反分子及一切敵對分子實行專政。以確保社會主義事業的順利進行。工農大眾從主人地位被弄成弱勢群體的狀況，不符合人民民主專政的社會主義原則。

　　七。實行按勞分配為主的原則

　　“公有、共管、共享”的公有制，是社會主義的根本標志，是憲法規定的占主體地位。所以，與社會主義相配套的按勞分配原則也是占主體地位的。按勞分配為主的原則，是指根據勞動所創造的被企業和社會所認可的效益價值分配為主和按生產要素分配為輔的原則。另外，因為形成產品的直接勞動是產品價值和效益的基礎源頭，無此基礎源頭就無所謂價值和效益。所以，尊重在一線的基層直接勞動者大眾，提高他們的效益分成數額，符合人民大眾立場上的公平正義要求。站在基層人民大眾一邊，處理好做大蛋糕與分好蛋糕的辯證關系，是落實好按勞分配為主原則的關鍵。那種按資分配、按官位分配為主的分配原則，那種基層職工與高管的報酬相差幾十倍、幾百倍甚至更多倍的狀況，不符合社會主義的分配原則。

　　八.共同富裕的原則

　　共同富裕是指人民大眾的共同富裕，是共產黨為人民服務宗旨的最終體現成果。黃世仁們是不允許楊白勞們與自己共同富裕的，私企老板們也是不愿意打工仔們與自己共同富裕的，走資派也是不會考慮人民大眾與自己共同富裕的。那種只談共同富裕不談明堅持和發展壯大“公有、共管、共享”的公有制為主體的社會主義經濟的言論，同只談改革紅利不談明改革紅利的大頭應給人民大眾的言論一樣，不符合共同富裕的途徑原則。

　　九.社會主義市場經濟的原則

　　計劃經濟是按經濟規律的要求，以人為的計劃辦法來使經濟按社會需要有計劃按比例科學發展的經濟，其往往有計劃趕不上變化的短處，但有能集中力量辦大事的長處。市場經濟是以市場需求、商品價格為導向的經濟，其往往有無序競爭造成商品稀缺和積壓浪費的短處，但具有機動靈活的長處。單據此市場經濟的長處，有的領導人受西方經濟學觀點的影響，就迷信了市場萬能論。但市場經濟是“以錢為綱”的經濟，，追究探底的實踐證明：“以錢為綱”是社會諸丑惡的總根源。計算機網絡信息技術對計劃經濟的模式能提供強有力的技術支撐，卻無法對市場經濟的爾虞我詐 唯利是圖的本質進行改變。社會主義經濟制度是以公有制經濟為主體和私有制經濟為輔的經濟制度，其經濟模式自然也應就是計劃經濟為主和市場經濟為輔的模式。事實是計劃能影響市場，市場也能影響計劃，計劃中有市場，市場中也有計劃。這就是社會主義的市場經濟。

　　十.向共產主義過渡逐步靠近的原則

　　社會主義的不斷發展不斷自我完善的過程，是生產資料公有化程度不斷提高的過程，是使人們的共產主義思想覺悟不斷提高的過程，是社會主義的各項基本原則更加逐步靠近共產主義的過程。相反的把主要精力關注到私營經濟上，就會出現共產主義信仰的缺失、社會道德的滑坡、與共產主義的理想漸行漸遠的狀況，那就不是社會主義了。

　　有人說，社會主義的本質就是解放和發展生產力。但人類社會從奴隸社會到封建社會再到資本主義社會的每一次社會進步，都解放和發展了生產力，社會主義更是解放和發展了生產力，那不能說各種社會都具有一個共同的本質吧。社會主義的標準和原則是有別于其他性質社會的標準和原則的。對社會主義所獨有的基本原則和標準的探討，會有助于社會主義方向的端正。希望此文引來更多人的關注和探討，更希望有頂層領導人的權威指導發布，以期使人們對社會主義有正確的統一認識，以便為實現社會主義的中國夢而共同奮斗。

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