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走社會主義道路是中國歷經百年篩選的抉擇

李甲才 · 2013-07-09 · 來源:烏有之鄉
毛主席誕辰120周年 收藏( 評論() 字體: / /
走社會主義道路是1840年以來,無數仁人志士歷經百年探索救國救民的真理,在各種道路走不通的曲折歷程中反復篩選的抉擇。這本來不是問題,卻因“改開搞”30多年積累的各種社會矛盾已到了爆發革命的臨界點,成為現在必須面臨的問題。

  走社會主義道路是中國歷經百年篩選的抉擇

  ——馬列毛主義依然是世界擺脫困境的革命指南

  紀念毛主席誕辰120周年獻文(之四)

  李甲才

  2013年7月1日

  中國到底是走社會主義道路還是走資本主義道路好?是美國、中華民國的社會制度先進還是社會主義先進?這是現在必須直面正視的又一次面臨十字路口的抉擇,擺脫困境的出路在哪里?中國向何處去?成為衡量真假社會主義和共產黨的分水嶺。

  走社會主義道路是1840年以來,無數仁人志士歷經百年探索救國救民的真理,在各種道路走不通的曲折歷程中反復篩選的抉擇。這本來不是問題,卻因“改開搞”30多年積累的各種社會矛盾已到了爆發革命的臨界點,成為現在必須面臨的問題。

  抉擇失誤將陷入空前的災難中,重蹈前蘇聯的覆轍只有浩劫性的后果,將是國家分裂,紛爭四起,又淪為殖民地,新中國取得的社會發展進步喪失,人民生活在水深火熱中。中國人口多,資源少,地理環境不好,毛主席曾斷言“倒退沒有出路”。

  干一段社會主義,解決了種類矛盾后再走資本主義道路有好的出路,是正確的選擇嗎?不是。目前的種種問題是背離社會主義、拋棄毛澤東(思想)主義和毛主席革命路線的結果。

  

  目前世界各遇到的矛盾雖然各不相同,共同點是日子難過,出路不好,繼續走資本主義的下坡老路前景黯淡。2008年美國爆發的經濟危機至今難以走出低谷,全世界人民抗議、罷工浪潮此起彼伏,美英法等國無不焦頭爛額。社會主義被各國修正主義集團搞得聲名狼藉后,堅持馬列毛主義的共產黨人和左翼陣營紛紛尋找“替代社會”,實際上是要干真正的社會主義,全世界向左轉已成為不可遏制的歷史潮流。

  原蘇聯地區在非常優越的基礎上,復辟資本主義是走上了正確道路還是進入黑暗的死胡同?1985年戈爾巴喬夫上臺時,蘇聯的GDP是2萬億美元,居世界第二位。國際貨幣基金組織《2010年各國GDP排名表》,俄羅斯14749億美元,烏克蘭等9國4661億,共計19430億美元。據《歷年黃金價格表》,1985年每盎司黃金價317.27美元,2010年7月紐交所價格為1198美元,比1985年高出了3.78倍。按同比價格的含金量計算,只相當于1985年的5140億美元。

  1991年“蘇共社”壽終正寢,把僅余的社會主義“意味”消滅干凈后,名正言順的干無任何掣肘的資本主義,整體實力要達到解體前的水平遙遙無期,人民的生活水平下降程度可想而知。2010年到2013年絕不會有明顯的變化。目前俄羅斯成為核武器支撐的空架子,主要靠軍火和出賣油氣維持財政。這是2000萬平方公里大的證據。“有比較才能鑒別”。

  在超級大國的起點上,1991年到2013期間22年,在“十月革命”前貧困交加的起點上,1917年到1939年,同樣是22年,其中又經歷了白匪叛亂和14國圍剿,卻取得了舉世矚目的偉績。盡管飽受“二戰”災難,又有從1956年起,長期受到赫魯曉夫反革命修正主義的干擾,依靠社會主義的慣性威力,還是取得了很大的發展,成為第二超級大國。

  “不分社會主義,還是帝國主義”的中國怎樣?維穩費用超過了軍費,又招來深重的民族矛盾,美國的圍堵比任何時候都更為嚴重,連菲律賓都騷擾不止。國力強大了為何外部威脅不減反增?“中華民族到了最危險的時刻”絕不是“杞人憂天”。片面的“和平發展”和“和諧社會”,解除了國內的思想武裝,給了侵占我領土領海和貿易制裁的各國可乘之機,以投資換和平招來了更大更多的挑釁。

  由社會主義逐步蛻入資本主義,歷史上前所未有,與以往的改朝換代有質的不同。過去的一切改朝換代,包括英法資本主義初立后的封建王朝復辟,都是敵對勢力用武力實現了政權更替,唯獨由社變資,均由黨內的走資派自行“和平演變”。

  熟悉中外歷史的領袖,憂患社會主義的前途命運,反復強調“千萬不要忘記階級斗爭”,動員黨和人民整黨內走資派,明確指出“搞社會主義革命”,“資產階級就在黨內,黨內走資本主義道路的當權派”,“要警惕中央出修正主義”。毛主席這些驚世駭俗的判斷,由于都是第一次干社會主義,無失敗了第二第三次重新再干社會主義的經驗教訓,以及其它一些重要原因,黨政軍民學絕大多數人不以為然。

  果然,蘇東中的社會主義或社會主義的僅存部分,被共產黨內的走資派,用打著“紅旗反紅旗”的方式毀損無遺,重走資本主義道路。“掛羊頭賣狗肉”,把共產黨和社會主義涂抹的面目全非、聲名俱損,使許多國家的革命者重干社會主義顯得不理直氣壯。

  全球第一輪社會主義失敗的教訓證明:

  1、社會主義大國的黨內走資派,是比外部敵人更可怕更危險的敵人,他們能干成外敵干不成的資本主義復辟。要確立把已成的公有制變成私有制就是摧毀社會主義的公敵的共識

  2、探尋創造一種具體的制度標準和輿論條件,在走資派處于初始階段具有人人可以討之誅之的具體制度依據,把矛盾消除在萌發階段。

  3、探尋識別真假社會主義者的制度和方式,把那些真正堅持、擁護社會主義的革命者選拔在決定性的關鍵崗位上,在培養接班人方面有所突破。

  

  從1840年以來的173年中,中國仍然處于社會制度反復選擇的泥淖中。中華民族在舊軌道上站立的時間太長了,形成的社會基礎使僅有的社會進步不斷被淹沒在復辟勢力的回潮中。由此可以上溯到1644年,明王朝被人民起義推翻,很有前景的資本主義萌芽被半封建半奴隸的滿清王朝所替代。

  據《歷代人口官方統計數》,明朝永樂(公元1403年)元年有6659萬人。1628年到1644年的崇禎年間有2億人。明朝雖然自然災害頻繁卻無大的戰亂,1403年至1628年期間205年,人口由6600多萬增長到2億有時間上的條件。1644年滿清入關,到首任皇帝順治8年時的1652年,人口僅余1063萬。(也可能有未統一地區的人口未被統計的因素)。1656年(順治12年)有1541萬。鐵血統治、屠戮征服,漢民被殺掉90%左右,和蒙古族滅宋建立元朝有過之而無不及,那是多么慘無人道的統治,男人留辮子成為那個時代標志。

  滿清前期幾任皇帝的休養生息政策,不是開明了,而是人口所剩無幾,滿蒙八旗人約600多萬,再屠殺連抬轎的人都找不到了。但講清史的學術權威從不提及這些,反而極盡美化之能事,售書被掌摑也不是沒有理由。古老的舊思想文化和孔孟之道始終如無盡頭的鎖鏈,束縛得各民族“行動不便”,任何可能的革新機遇均被斷送。在世界“醞釀”進入資本主的時期,中國卻被半封建半奴隸社制的滿清統治了247年。

  1840年的鴉片戰爭后,中國淪為半封建半殖民地社會,列強瓜分,遍布租界,爭奪在華利益,中國成了世界上最黑暗的人間地獄。

  不是人民不愛國,而是掌控國家權力的統治集團腐敗腐朽至極,從制度上思想文化上不為人民利益考慮,即使為了穩定自己的統治,間接的解決人民的疾苦也不干。哪里有壓迫,哪里就有反抗。

  1851年,太平天國農民起義爆發,迅即占領了半個中國,是歷史上規模最大的農民戰爭,歷時13年。1864年天京陷落,在內外反動勢力的聯合鎮壓下失敗。《天朝田畝制度》難以推行,《資政新篇》成為一紙空文,走神權與王權結合的封建主義沒有成功。

  1898年“戊戌變法”曇花一現。歷時103天的“百日維新”,來自統治階級內部的變法圖新被守舊勢力擊潰,“君主立憲”的英日式道路行不通,通過封建體制變革封建社會進入資本主義的嘗試失敗。

  1911年“辛亥革命”結束了封建帝制,孫中山為代表的資產階級民主革命派,搞“三權分立”,完全照搬美國資本主義的模式。由于中國資產階級的軟弱性,很快便向復辟勢力妥協退讓,“憲政民主”失敗。推翻一任皇帝再來一任的歷史輪回并未徹底終結。

  1915年12月袁世凱復辟帝制,舊民主主義革命成果基本喪失。因為缺乏應有的社會基礎和新的政治思想,盡管皇帝被打倒,卻沒有取得應有的進步,反而招致軍閥混戰,四分五裂、山頭林立。又致日寇入侵,山河淪陷,人民顛沛流離,陷入災難的深淵。

  1927年蔣介石發動“4.12政變”,依靠孫中山的信任,辦黃埔軍校組織死黨,代表大地主大資產階級,妄圖搞法西斯獨裁、買辦資本主義。絲毫未挽救中國反而導致了更大的災難,中華民族處于最危險的時刻。

  洋務運動,實業、教育、科學救國,在改變中國的功效上,如“蜻蜓點水”,效果甚微。

  任何方式的資本主義在中國都不能成功。

  在各種道路走不通的探索中,“‘十月革命’一聲炮響,給中國送來了馬克思列寧主義”,毛主席帶領黨和全國人民走社會主義道路,才使中華民族擺脫、消除了幾千年的沉疴,結束了“百年魔鬼舞蹁躚”的悲慘局面,開辟了到達理想境界的途徑。

  西方帝國主義歷來不讓中國進步。中國是封建社會時,他們打進來掠奪殺戮、輸出資本。孫中山搞資本主義,支持封建復辟勢力。農民起義,和封建勢力聯合鎮壓。以毛主席為代表的共產黨人干成社會主義,卻妄圖使復辟資本主義。中國棄社搞沒有“標牌”的資本主義,又從四面八方排擠打壓遏制。現在中國干什么沒有受到美國為首的西方反對限制,多管齊下,軍事、政治、宣傳一齊上。任何對帝國主義的幻想都是愚蠢的一廂情愿,不符合目前的世界局勢。

  1840年以來,中國給了各種主義實施自己政治藍圖的機遇,均未能實現救國救民的任務,反而把僅有的社會進步喪失成果,只有馬列(社會)主義救了中國。

  走資派搞修正主義,又把已“救了中國”后的社會主義革命和建設成就基本損毀無遺。

  現在的社會弊病弊端不勝枚舉,許多矛盾“病入膏肓”,怨聲載道,到處是堆滿了將要燃成大火干柴,因而維穩的費用居高不下。按標本兼治的人民愿望分析,“綱舉目張”,只有重建真正的社會主義,抓住這個主要矛盾,才能解決現行制度無法解決的諸多根本的社會矛盾,化解人民不滿的問題。

  我們想一想,目前嚴重的官僚、買辦資本壟斷勢力控制了國家經濟命脈,左右國家的發展走向,洋奴買辦群出,漢奸賣國賊囂張,美國的軍事威脅空前嚴重。一切舊習慣和舊意識形態死灰復燃,理想信仰無存、誠信道德缺失,金錢第一,社會價值取向扭曲。兩極分化到了極端,等級制擴大了干群鴻溝,全社會喪失起碼的公平正義,破公興私的改革使貪污腐敗普遍化。人口質量下降,環境和能源危機,社會治安惡化,黑社會、拐賣人口、黃賭毒泛濫,假冒偽劣肆虐。教會勢力蔓延、迷信盛行,民族矛盾加劇、分裂勢力猖獗。這一切使群體事件逐年急劇增多,人民的不滿逐步上升到反抗,這些都是在毛式社會主義時期滅絕或基本滅絕后重新產生的,也是背離毛澤東主義和社會主義基本制度后形成的。

  三

  資本主義是幾千年私有化社會的繼續,均未能解決千百年來存續的種種社會弊端、缺陷。失業、戰爭、兩極分化、經濟危機、男女不平等、種族歧視。用站在月球上看地球的方式瀏覽,證明資本主義不是人類社會延續進步的通用良方,一再喪失可以取得的美好機遇。

  人類社會幾千年,倒退和前進常常相互替代,但倒退卻沒有退到原來起點的必然性,體現出前進、倒退、再前進的邏輯。封建統治階級想永恒,事實證明沒有任何可能性,資本主義當然不可能永恒。替代的社會一定是社會主義,社會主義革命就是針對資本主義不能克服的缺陷“設計”的“更新改造”方案。

  全球第一輪社會主義表明,在社會主義制度存在時期,各個社會主義國家文化、宗教、民族、地理等人文環境各不相同,舊社會的多種弊端短期內一掃而光。毛主席審時度勢,預備接受美國尼克松總統結束敵對狀態的緩和愿望時,1971年會見斯諾時講:“我們的生產水平比美國低,別的我們不作自我批評”,“別的”是什么?美國有很多“別的”。

  搞資本主義:英國從1644年至今369年,由“日不落的大帝國”變成目前的“無可奈何花落去”,并未有持續的繁榮;美國從1776年7月產生《獨立宣言》起已237年。國土面積大,地理環境好,人口也不多,存在了幾百年的種種社會弊病無法消除。經濟總量16萬億,迎春文章指出,物質生產只有3.2萬億,占20%,成為“空心化經濟”。外債14多萬億,靠武力、販賣軍火和印刷美元掠奪別國財富過日子,其神話已破產。占領華爾街全國響應,處于窮途末路。

  法國1793年大革命后搞資本主義已220年,德意日和歐洲諸國都在200年左右。歐債危機使其矛盾重重,多國處于破產的崩潰地步。

  資本主義已不能依靠資本主義制度本身克服自己存在的矛盾了,使全世界左轉,社會主義潮流再度興起,“毛澤東熱”是最好的證明。

  四

  社會主義和資本主義是不同性質的社會,都有自己的獨立體系,資本主義要用自己的體系證明社會主義缺少什么,社會主義也要用自己的體系證明資本主義缺少了什么。但社會主義是新的社會,在全球幾乎千篇一律的資本主義的格局上,確立對等思維,頑強的堅持,就可以澄清理論是非,占領思想輿論陣地。

  思想輿論至關重要。蘇聯解體前,因為長期搞修正主義,反復詆毀馬列主義和社會主義,妖魔、丑化蘇聯蘇共歷史,終于形成了只要搬照美國的社會制度,就能和美國人一樣生活,還能享受西式自由民主的廣泛的思想意識,成為被西化理論主導的各類媒體、宣傳部門議論所有問題的核心。領導層、知識界和主流公眾在很大程度上接受了此類“洗腦傳銷”,“瓜熟蒂落”后蘇聯轟然倒塌,國力一落千丈。

  中國特色社會主義幾十年來,間接、直接宣楊各種資本主義政治、思想文化和輿論的歪理謬論甚囂塵上。走資派搞反革命修正主義,背叛馬列毛主義,拆散社會主義,使其有名無實、先進性消失,喪失了已占據的人類文明道義的制高點,在內外憲政民主派、自由派攻訐下顯得理屈詞窮、難以招架。

  目前資本主義把社會主義已顛倒了的事非再顛倒過來,僵化、極權、獨裁、原教旨是反共反社的反革命們的經常性說法,似乎社會主義成了僵化、極權、獨裁,背離主流社會。全世界的反共反社的反革命們滑天下之大稽,幾千年的私有制一貫制,幾百年(私有制)的資本主義不陳舊、僵化、極權、獨裁原教旨?干了不到100年的(公有制)社會主義反而背上了如此的“黑鍋”結論,這不可笑嗎!信口雌黃的顛倒黑白到了連時間長短都分不清了,倒行逆施使常識低到連幼兒園的孩子都不如。幾百年的資本主義從未解決失業和資本家壓迫剝削工人的社會弊端,政權永保資本家的政治、經濟優勢地位。

  幾百年的資本主義制度,猶如陳舊的拖拉機,再怎么修補也改不了老結構。拋棄社會主義重走資本主義的ABC程序,能有什么好成效?是最壞的資本主義。干最壞最落后的資本主義符合西方的利益,因而他們千方百計誘逼社會主義國家復辟資本主義。跟在人家后邊,勉強按舊圖干出來了也是落后的。

  多黨輪流執政(多黨制、憲政民主)。就目前的世界格局看,多黨制(憲政民主)是搞資本主義的政治方式,還沒有出現憲政民主(多黨輪流執政)社會主義制度不變為資本主義的先例,蘇東是例證。因此,搞社會主義革命和建設,還得由真正的共產黨執政。公有制替代私有制是推陳出新的革命。

  復辟倒退是出現各種理論亂像的根本原因。

  公平正義、自由民主、平等、人權,都是在特定社會制度下一定范圍內的權利,不是超越政治制度約束的,也不是絕對的抽象的。一人一票只選總統,能挑選社會制度不?民選總統掩蓋了不能選擇社會制度的欺騙性。美國的貧困人口、打工仔與資本家有一樣的公平正義、自由民主?被迫賣身者的公平正義在哪里?資本主義社會用形式上的平等掩蓋了實質上的不平等。毛主席用“四大”推進社會主義的民主政治建設,從不限制任何人擁護社會主義的自由,只反對用此類形式反社會主義。在帝國主義國內,人民搞社會主義,代表資產階級的統治集團用專政力量無情鎮壓,猙獰面目就出來了。

  美國人福山在蘇東劇變后曾宣稱“歷史的終結”,認為美國的民主制度是“人類社會形態的終點”,后來卻認為“美國的民主沒有什么可以教給中國的”。

  綱目混淆、“一葉障目”的似是而非之論。一些所謂建立公平正義、法制社會等提法都是未抓住要害問題的隔靴搔癢。要公平正義,消除兩極分化、既得利益集團,社會進步成果為全民共享,什么社會模式可以達到?是資本主義制度嗎?美英法的資本主義制度有公平正義可言?只有毛式社會主義有。中國出現的問題是怎樣形成的?不解散(農業社)集體經濟,不把國企改成私有制,會出現目前的種種駭人聽聞亂像嗎?

  狡黠的謬用“實踐是檢驗真理的唯一標準”大討論。錯誤在哪里?實踐自然包含社會實踐,和科學實驗不同,不是什么先進采用什么,有強制性、排它性、不共融性的本質特點,有了這種干不成那種。在美國有了帝國主義的社會實踐,就干不成社會主義。社會發展史證明,從來沒有在相同的條件下或在一國內,同時施行兩種不同的社會(實踐)制度,和平自然地決定優劣取舍、優勝劣汰。商品有報廢期限,社會發展進步的新陳代謝、更換替代沒有時間表。階級利益決定了即使最落后的社會制度也有支持維護的團體,西藏的農奴制,美國等支持達賴等搞藏獨,要復辟奴隸主統治的黑暗社會,遙相呼應的也不少。

  美國搞50年社會主義,發展進步的成果一定能超過200年的資本主義。中國搞100年社會主義,就能帶動世界大多數國家干社會主義。

  哲學原理是自然規律和社會規律的高度概括,是抽象的理論思維,正確與否是用很長的時間跨度來證明的,強行運用到特定的政治領域還會證明謬誤、強權成為真理。用此“真理標準”衡量1940年和現在的世界,豈不是德意日和美國“獨霸”了真理,在1946年的中國,也成為蔣介石代表了真理。荒謬不?

  按“一分為二也是一分為二的”的觀點分析,“實踐是檢驗真理的唯一標準”本身也是理論,就不需要實踐檢驗了?以權力“命令”必須表態認可,要打破那種禁區就不打破這種禁區了?檢驗別的不檢驗自己,就失去了正確性。說到底,是為了突破毛主席的革命路線和社會主義不能動搖的權威性,為后來的非毛化制造輿論,并非探求真理。

  五

  社會存在的發展變化,有多種規律性的趨勢也是一種規律,革命不能生造,但革命的因素是普遍存在的,相互對立統一又在相互轉化中此消彼長。因勢利導,求得正確路線,在偶然性中發掘出必然性,就能取得革命的勝利,這都是不以人的意志為轉移的。新民主主義革命和社會主義革命是毛主席個人干成的嗎?不是,存在著可以干成的土壤和條件。“特別是”是一人干成的事?也不是。

  社會變化往往朝多數人想象不到的方向發展,又被大多數人接受,重建真正的社會主義是可以成功的。

  馬列毛主義仍然是全人類擺脫困境,走向社會主義社會指導思想的理論基礎,在社會主義革命的持續進程中,仍然是戰勝一切艱難險阻的強大的理論武器。馬列主義的創造性貢獻是社會主義首次由空想變為科學,把理論上的社會主義轉化為社會實踐上的社會主義蘇聯,建立了一個不同于歷史上一切社會的新型社會,開創了人類歷史的新紀元。

  馬克思、恩格斯在一系列論著闡明了在發達的資本主義國家內,大工業聚集鍛煉了龐大的無產階級隊伍,資產階級為自己造就了掘墓人,可以建立社會主義。根據“巴黎公社”的經驗,指出革命的無產階級必須打碎資產階級的國家機器,用無產階級專政鎮壓敵對勢力。列寧依據馬克思主義的普遍原理,發展了暴力革命的學說,擯棄了議會道路,批判了各種修正主義,根據世界帝國主義時代的不平衡規律,在薄弱環節的一國內,可以建成社會主義,“十月革命”的成功證明了列寧主義的創造性、正確性。

  “二戰”勝利,斯大林擴大勝利成果,幫助或帶領東歐國家幾乎全部建立了社會主義,從實踐上證明了社會主義可以在幾個國家內同時取得成功。

  毛主席全面的創造性的繼承捍衛和發展了馬列主義,毛澤東主義的形成從時間上分為兩部分,一部分是武裝奪取政權時期,另一部分是“社革建”時期。

  1949年前,毛主席在舊中國半封建半殖民地的條件下,把馬列主義的普遍原理結合中國革命的具體實際,完成了新民主主義革命。又在新中國幾乎沒有工業的基礎上建成了社會主義。新貢獻是只要找到一條正確的革命路線,有一個成熟的革命政黨,采取符合本國實際的奪取政權的斗爭方式,在任何工業不發達的國度內,也可以取得革命成功,建成社會主義社會。這樣,社會主義在全世界建立就有了普遍性。

  在社會主義社會,毛主席運用對立統一規律,根據內外的經驗,闡明社會主義是一個相當長的歷史階段。首次明確指出社會主義時期存在著階級、階級矛盾和階級斗爭,存在著兩條道路、兩條路線的斗爭和資本主義復辟的危險性,復辟與反復辟的斗爭將持續很長時期。如何防止社會主義的失敗,不遺余力的進行了全國范圍內的探索,發動文革,系統的提出了繼續革命理論,成為馬列主義發展的第三個里程碑。

  繼續革命理論是毛澤東(思想)主義靈魂,主要內涵是進行社會主義革命和建設,“警惕中央出修正主義”,“堅持階級(路線)斗爭為綱”,用文化大革命的方式“抓革命,促生產”,整黨內走資派,“斗私批修”,改造人們的世界觀,創造條件“使資產階級既不能存在又不能再產生”,保障社會主義持續前進不失敗、不中斷。失敗了通過繼續革命理論重建社會主義。

  毛主席繼續革命理論的原則是光芒萬丈的燈塔,在社會主義失敗后未重建以前和以后,成為人民反對資產階級剝削壓迫的最銳利的思想武器。

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