文藝為什么人服務(wù)才是最根本問(wèn)題

　　——紀(jì)念“講話”發(fā)表七十周年感言

　　所謂“講話”，是指毛澤東同志1942年5月在延安舉行的文藝座談會(huì)上的講話。包括5月2日所作引言和5月23日所作結(jié)論兩部分，“講話”全文于1943年10月19日在延安《解放日?qǐng)?bào)》正式發(fā)表。

　　在延安舉行的文藝座談會(huì)是延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要組成部分。20世紀(jì)40年代的延安整風(fēng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一次全黨范圍的普遍的馬克思主義教育運(yùn)動(dòng)，也是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。通過(guò)延安整風(fēng)，中國(guó)共產(chǎn)黨不僅初步確立了實(shí)事求是的思想路線，破除了將蘇共經(jīng)驗(yàn)和共產(chǎn)國(guó)際指示神圣化的教條主義，而且還將馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)理論成果——毛澤東思想確定為黨的指導(dǎo)思想，從而極大推動(dòng)了馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程，對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

　　受整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的影響，當(dāng)時(shí)文藝界也開(kāi)始整風(fēng)。而對(duì)文藝整風(fēng)所產(chǎn)生重要作用和指導(dǎo)意義深遠(yuǎn)的即是“講話”的產(chǎn)生。其宗旨在于解決中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文藝發(fā)展道路上遇到的理論和實(shí)踐問(wèn)題，諸如黨的文藝工作和黨的整個(gè)工作的關(guān)系問(wèn)題、文藝為什么人的問(wèn)題、普及與提高的問(wèn)題、內(nèi)容和形式的統(tǒng)一問(wèn)題、歌頌和暴露的問(wèn)題等等。“講話”對(duì)上述問(wèn)題一一作了剖析，提出并解決了一系列帶有根本性的理論問(wèn)題和政策問(wèn)題，明確提出了文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的方針，強(qiáng)調(diào)文藝工作者必須到群眾中去、到火熱的斗爭(zhēng)中去，熟悉工農(nóng)兵，轉(zhuǎn)變立足點(diǎn)，為革命事業(yè)作出積極貢獻(xiàn)。“講話”總結(jié)了五四以后中國(guó)革命文藝運(yùn)動(dòng)的歷史經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展了馬列主義的文藝?yán)碚摗?/p>

　　這就引出了一個(gè)實(shí)質(zhì)無(wú)法回避的問(wèn)題，究竟文藝為什么人服務(wù)的問(wèn)題?《在延安文藝座談會(huì)上的講話》的發(fā)表，標(biāo)志著新文學(xué)與工農(nóng)兵群眾相結(jié)合的文藝新時(shí)期的開(kāi)始。許多作家在毛澤東文藝思想指引下，在塑造工農(nóng)兵形象和反映偉大的革命斗爭(zhēng)方面獲得了新成就，在文學(xué)的民族化、群眾化上取得了重大突破。出現(xiàn)了趙樹(shù)理的《小二黑結(jié)婚》、《李有才板話》，丁玲的《太陽(yáng)照在桑干河上》，周立波的《暴風(fēng)驟雨》，李季的《王貴與李香香》，賀敬之、丁毅的《白毛女》，阮章競(jìng)的《漳河水》，孫犁的《荷花淀》等作品。在國(guó)統(tǒng)區(qū)，黨領(lǐng)導(dǎo)下的進(jìn)步文藝界團(tuán)結(jié)廣大作家，亦發(fā)揮了重大戰(zhàn)斗作用。艾青、田間及七月詩(shī)派的詩(shī)歌創(chuàng)作，茅盾、巴金、老舍、沙汀、艾蕪、路翎的小說(shuō)以及曹禺、夏衍、陳白塵、宋之的、吳祖光的戲劇創(chuàng)作，在反映現(xiàn)實(shí)的深度、廣度與多樣化方面都達(dá)到了新的水平。

　　我們知道，“講話”發(fā)表后，曾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的這支新文化大軍的文化創(chuàng)作和社會(huì)宣傳都起到了意義深遠(yuǎn)的作用，也為中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與解放戰(zhàn)爭(zhēng)以及后來(lái)的社會(huì)主義革命與建設(shè)無(wú)不帶來(lái)極其廣泛而意義深刻的積極作用。為什么要專門召開(kāi)一個(gè)座談會(huì)?毛澤東對(duì)此曾談過(guò)他當(dāng)時(shí)的思路：黨中央關(guān)于知識(shí)分子的政策已經(jīng)有了，但是對(duì)于文學(xué)藝術(shù)工作，還沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的很好的決定。要讓文藝家與在黨政軍經(jīng)工作的同志結(jié)合，否則，總是格格不入。毛澤東認(rèn)為，最近(1942年)一個(gè)時(shí)期，某些文章和作品，對(duì)一些事情不滿意，提出一些意見(jiàn)，是對(duì)的。因?yàn)槟切┩靖旧隙际歉锩模承┪恼伦髌窙](méi)有弄好，是屬于部分的性質(zhì)，不難解決。嚴(yán)重的問(wèn)題是，有的文藝家離徹底運(yùn)用馬克思主義思想，達(dá)到革命性、黨性與藝術(shù)工作的完全統(tǒng)一還差得很遠(yuǎn)，不破除他們頭腦中的資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)思想，讓它發(fā)展下去，是很危險(xiǎn)的。他們最基本的問(wèn)題，是文藝要不要為工農(nóng)大眾服務(wù)……

　　在時(shí)值“講話”發(fā)表七十周年的今天，人民日?qǐng)?bào)、新華網(wǎng)等媒體都對(duì)此發(fā)表了紀(jì)念文章，央視還同時(shí)播有紀(jì)念的相關(guān)節(jié)目。但看其所謂紀(jì)念文章，不過(guò)是例行的官樣文字。因?yàn)?ldquo;特別是”社會(huì)諸多領(lǐng)域客觀存在顯現(xiàn)的諸多情況，倘以“講話”倡議、要求來(lái)作對(duì)照，早已面目全非、離題萬(wàn)里。

　　我們不妨單從文藝來(lái)衡量，即能得出墮落與背叛的定義。

　　有以下問(wèn)題我們不能不承認(rèn)，也必須現(xiàn)實(shí)面對(duì)：

　　文藝反映社會(huì)具體現(xiàn)象;

　　文藝影響社會(huì)演變方向;

　　文藝引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展方向;

　　文藝決定社會(huì)最終走向。

　　三十多年之前，當(dāng)“特別是”開(kāi)始實(shí)施，伴隨而至的是社會(huì)文化的演變先聲。人們知道，所謂“解放思想、更新觀念”即是演變與背叛的沖鋒號(hào)角。一種事物將要實(shí)施或是演變?yōu)槭聦?shí)的時(shí)候，伴隨而來(lái)的必先是文化的試探先聲。無(wú)論文化還是文藝，都只不過(guò)是影響社會(huì)的藝術(shù)形式的表達(dá)，但無(wú)論怎樣的表達(dá)，或是怎樣的遮掩，其實(shí)都無(wú)法改變其具有鮮明階級(jí)性的事物本質(zhì)。它除過(guò)娛樂(lè)化、休閑化的欣賞意義外，最重要最不可忽視的是它的社會(huì)導(dǎo)向以及對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的作用。尤其不能無(wú)視，致使人們世界觀、人生觀的形成與文化有著不可分割的關(guān)系。

　　社會(huì)主義國(guó)家的文藝必須是為社會(huì)主義革命與建設(shè)服務(wù)，其服務(wù)對(duì)象必須以最廣泛的工農(nóng)兵為對(duì)象。必須分清以此為基礎(chǔ)而產(chǎn)生的正義與邪惡。旗幟鮮明的弘揚(yáng)正氣與鞭撻、揭露、抨擊邪惡，是先進(jìn)的文藝、文化所必須具備的時(shí)代特征。如果刻意抹殺、取消文藝的階級(jí)性與戰(zhàn)斗性，而以所謂人性、純文藝性強(qiáng)加于上，如果從意識(shí)形態(tài)方面論，無(wú)疑是主動(dòng)繳械，是任其敵對(duì)意識(shí)形態(tài)勢(shì)力滲透和占領(lǐng)輿論陣地的“自宮式”的昏聵之舉。

　　如果我們?cè)儆纱艘甑缴鐣?huì)層面看，至今已泛濫成災(zāi)的“美國(guó)鸚鵡”，西化精英，他們被資本主義觀念洗腦之后，利用“特別是”社會(huì)詭異的政治態(tài)勢(shì)，利用當(dāng)權(quán)“資改”“普世”精英控制的媒輿，大肆宣揚(yáng)吹捧資本主義理念與價(jià)值觀，極力污蔑與瘋狂攻擊社會(huì)主義制度以及中國(guó)共產(chǎn)黨。形成這樣局面的原因，無(wú)非是文藝宣傳的方向變了，文藝在此不是為社會(huì)主義國(guó)家的諸多領(lǐng)域建設(shè)服務(wù)，不是為鞏固與完善中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位服務(wù)，更不是為占社會(huì)最大多數(shù)的人民群眾服務(wù)。而是為資本主義得以在中國(guó)徹底“普世”接鬼成功，為中共最終退出政治舞臺(tái)，為極少數(shù)“特別是”權(quán)貴利益階層最大化斂取社會(huì)財(cái)富與既得利益長(zhǎng)久化、永固化發(fā)展服務(wù)。

　　但又不能不說(shuō)的是，無(wú)論某種勢(shì)力怎樣不遺余力、至死方休的瘋狂作為，即使利令智昏到以“封網(wǎng)”與“給人民膠帶”來(lái)表現(xiàn)“特別是”的自由與民主，也無(wú)法阻止社會(huì)的覺(jué)醒步伐。這里要指出的是，從“封網(wǎng)”與“給膠帶”中，卻又一次體現(xiàn)出文藝所具備的鮮明階級(jí)屬性。雖是“特別是”以來(lái)，階級(jí)這個(gè)詞被蓄意閑置和忘卻，但并不表明社會(huì)沒(méi)有階級(jí)的存在。列寧曾指出：“所謂階級(jí)，就是這樣一些大的集團(tuán)，這些集團(tuán)在歷史上一定社會(huì)生產(chǎn)體系中所處的地位不同，對(duì)生產(chǎn)資料的關(guān)系(這種關(guān)系大部分是在法律上明文規(guī)定了的)不同，在社會(huì)勞動(dòng)組織中所起的作用不同，因而領(lǐng)得自己所支配的那份社會(huì)財(cái)富的方式和多寡也不同。所謂階級(jí)，就是這樣一些集團(tuán)，由于它們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同，其中一個(gè)集團(tuán)能夠占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng)。”(《列寧選集》第四卷第10頁(yè))

　　既然階級(jí)客觀存在，因?yàn)樯鐣?huì)財(cái)富分配與占有的矛盾作用，由此而產(chǎn)生的矛盾如果無(wú)法得以及時(shí)消解，那么，導(dǎo)致社會(huì)激發(fā)動(dòng)蕩不安的因素必然會(huì)隨之出現(xiàn)。這一點(diǎn)絕不以人為意志而發(fā)生轉(zhuǎn)移。無(wú)可否認(rèn)，社會(huì)主義共同富裕發(fā)展才是避免此類矛盾激化、爆發(fā)的合理化發(fā)展道路。于是，又引回到“講話”所指出的文藝為誰(shuí)服務(wù)的問(wèn)題。只有文藝為滿足社會(huì)最大多數(shù)人民利益服務(wù)，為堅(jiān)持中共正確領(lǐng)導(dǎo)，為社會(huì)主義共同富裕發(fā)展服務(wù)，才是文藝的最佳歸宿。也是保證社會(huì)和諧、穩(wěn)定發(fā)展的重要因素之一。

　　此所以我們認(rèn)為，大量影視節(jié)目以才子佳人、帝王將相面目出現(xiàn)，文化與意識(shí)形態(tài)方面以“資化”“西化”“普世化”為導(dǎo)向，是極為不正常的現(xiàn)象。值此紀(jì)念“講話”發(fā)表七十周年之際，對(duì)照檢討“特別是”三十年的文藝發(fā)展道路，以使文藝發(fā)展方向回歸正確路線，為旗幟鮮明堅(jiān)持共產(chǎn)黨正確領(lǐng)導(dǎo)，為回歸社會(huì)主義共同富裕發(fā)展道路，站在人民大眾的立場(chǎng)，為占中國(guó)人口百分之九十以上的人民服務(wù)，而不是為“特別是”社會(huì)客觀形成的剝削壓迫者服務(wù)，更不是為境外陰謀勢(shì)力與國(guó)內(nèi)漢奸、第五縱隊(duì)合謀“顏色”“普世”中國(guó)的目的實(shí)現(xiàn)服務(wù)!

　　2012年05月21日“新華網(wǎng)”發(fā)表文章“回望《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表70周年”

　　http://news.sina.com.cn/c/2012-05-21/121324450936.shtml

　　雖然不能認(rèn)同文中對(duì)“特別是”私有化改革以來(lái)所謂“文化自強(qiáng)”與“文化強(qiáng)國(guó)”的業(yè)績(jī)吹捧，呵呵，文中竟而能以“從北京奧運(yùn)開(kāi)幕式上的‘水墨’印象到上海世博園區(qū)的‘棋盤’規(guī)劃，從榮登世界首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的古琴、昆曲到遍布近百個(gè)國(guó)家和地區(qū)的孔子學(xué)院……”等等表示“中國(guó)文化正在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生日益廣泛的影響”，但有句話還是值得肯定。權(quán)以此為文章收尾：

　　“一個(gè)民族，唯其擁有振奮的精神、高尚的品格和堅(jiān)定的意志，才能凝聚力量、成就偉業(yè)，也才能真正屹立于世界民族之林。環(huán)顧當(dāng)下，面對(duì)風(fēng)云變幻的時(shí)代潮涌，我們必須煥發(fā)文化的力量，激活熔鑄于我們血脈中的優(yōu)秀文化基因。展望未來(lái)，面對(duì)日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，我們更要提升文化自覺(jué)、增強(qiáng)文化自信、實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)，用文化的力量傳承民族血脈，建設(shè)精神家園，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。”

　　……

　　關(guān)鍵字：文藝 服務(wù) 階級(jí)

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)