紀念《講話》憶紹棠

　　劉紹棠

　　鄭恩波

　　盡管劉紹棠已辭世十五年了，但人們還是把他的名字時時地掛在嘴上。人們不稱他中國作協副主席、北京作協副主席，卻依舊像他活著時那樣親切地稱他“我們的紹棠”，這是為什么?這是由他卓異出眾的文品和深廣的影響，以及他那有口皆碑的人品決定的。

　　劉紹棠讀毛澤東的著作很早，遠在全國解放前夕，即十二歲在北京二中讀一年級、尚還梳著木梳背的娃娃頭時，他就偷偷地認真地學習過《講話》和《新民主主義論》。從那個時候起，直到生命的最后一息，他始終都是按著毛澤東指出的“我們的文學藝術都是為人民大眾的，首先是為工農兵的，為工農兵而創作，為工農兵所利用的”文藝方向，為大運河粗手大腳的爹娘畫像。五十年如一日，矢志不移。特別是在改革開放初期，當有人搖身一變，由極左變為極右，放肆地攻擊毛澤東文藝思想是束縛作家的繩子，使作家不是“下筆如有神”而是“下筆如有繩”的時候，紹棠拍案而起，怒不可遏，針鋒相對地指出：“咱們社會主義文學，是無產階級文學，它的階級性，它的黨性是不能動搖，不許改變的，就像每個人要遵守和堅持四項基本原則一樣。”(《開始了第二個青年時代》)他還說他“堅決反對以辱罵毛澤東來表現思想解放，一不是心有余悸，二不是政治投機，三不想做忠誠孝子，雖被斥為‘認左為母’或‘老觀念太多’而不悔，實在是經過進一步深刻認識，更加信仰他的文藝思想”(《荒屋寒舍土坑上》)。在反對、攻擊毛澤東文藝思想的惡勢力甚囂塵上的緊急歷史關頭，剛剛得到平反昭雪的劉紹棠，能夠置個人的恩怨、得失于不顧，無私無畏地捍衛毛澤東文藝思想，這是何等的難能可貴!這是多么令人欽羨的黨性!

　　毛澤東在《講話》里強調作家、藝術家必須要深入群眾、深入生活、深入工農兵群眾的革命斗爭，與他們在思想感情上打成一片。我們永遠不會忘記那段名言：“中國革命的文學家藝術家，有出息的文學家藝術家，必須到群眾中去，必須長期地無條件地全心全意地到工農兵群眾中去，到火熱的斗爭中去，到唯一的最廣大最豐富的源泉中去觀察、體驗、研究、分析一切人，一切階級，一切群眾，一切生動的生活形式和斗爭形式，一切文學和藝術的原始材料，然后才有可能進入創作過程。”可是，許多年來，相當多的人把這一教導忘在腦后了，他們再也不愿意去深入工農兵群眾，也不想與工農兵群眾在思想感情上真正地打成一片，越來越脫離生活，疏遠工農兵群眾。在文藝作品中工農兵形象越來越被邊緣化，他們的主體地位越來越被老板、經理、大款、大腕、富婆、買辦、炒家所代替。思想銳敏、善于洞察世界的紹棠，遠在上個世紀八十年代初就熱情滿腔地呼吁：“寫農民吧，演農民吧!農民在幾千年的中國歷史上，在民主革命的歷史上，在新中國成立以后的三十年中，有多少可歌可泣的人和事，值得寫，值得演。在中國，沒有哪個階級，哪個階層，比農民的生活和命運更豐富多彩，對文藝創作，這是取之不盡、用之不竭的第一大源泉。有心的人，有志的人，到農村去，到農民中去。”(《建立鄉土電影》)紹棠這一大聲的疾呼，傾吐出廣大工農兵群眾和正直的文藝工作者的心聲，他們無不為之擊節叫好，只有那些被歪風邪氣侵蝕了魂靈的人，才說他的觀念太舊。

　　劉紹棠非但在理論上衷心擁護、全力支持文藝的工農兵方向，激勵作家藝術家要深入生活，深入工農兵群眾及其進行的革命斗爭，而且身體力行，親自實踐。他的一生一直寫農民，為農民寫，并且有相當多的作品還是在農村寫的。劉紹棠只活了六十一歲，其中有三十多年是在故鄉與父老鄉親一起度過的。幾十年的風雨磨礪和與鄉親們同甘共苦，使他“從思想感情到生活習慣，開口說話，為人處事和藝術情趣，都發生了返璞歸真的變化”。這是毛澤東文藝思想賦予他藝術的生命，成就了他的文學大業。

　　在《講話》中，毛澤東還特別強調提高文藝作品的藝術水平的重要性。他明確地提出：“我們的要求則是政治和藝術的統一，內容和形式的統一，革命的政治內容和盡可能完美的藝術形式的統一。”毛澤東的這幾句話分明告訴我們，文藝創作必須嚴格地按著藝術規律辦事。紹棠對此有著一般文藝工作者所欠缺的深刻理解。他根據自己半個世紀的創作實踐，感觸頗深地總結道：“十二歲我加入黨的外圍組織地下‘民聯’，十三歲在中國當代文學創作隊伍中吃糧，可謂余致力革命與文學凡四十余年。積四十余年之經驗，深知欲達到革命與文學化合為一之目的，必須將革命的政治信仰與文學的藝術規律結合成渾然一體。革命與文學不是兩層皮，不是水與油的摻合，甚至不是水和乳的交融，而是不分彼此，分不出你我。比水還不可分割和分解。”(《劉紹棠文集·大運河鄉土文學體系》總序)在浩浩蕩蕩的文藝大軍中，無論是文藝理論工作者、賞評家，還是作家、詩人，對革命與文學的關系或政治與文學的關系，作過如此精辟、透徹、形象的闡釋，讓人讀過之后久久不忘的，恐怕只有劉紹棠。

　　紹棠正是因為用毛澤東關于革命與文學的關系的教導作為創作的指南，所以他的小說既具有先進的政治思想內容，又富有強烈的藝術魅力，幾十年來，一直作為“具有很高的文學鑒賞價值”的精品佳作被出版家所鐘愛，被廣大讀者所珍藏。無論是青少年時代的《青枝綠葉》、《運河的槳聲》、《夏天》，還是中年以后的《蒲柳人家》、《小荷才露尖尖角》、《京門臉子》、《豆棚瓜架雨如絲》，都是可以一字不改長期在鄉土文學的天地里獨領風騷的。紹棠將“荷花淀派”的柔媚、清麗之美與“燕趙文化” 陽剛、勁健之美很好地嫁接在一起，培育出風格獨具的運河文學。當今的中國文壇上，作家隊伍之龐大是史無前例的，不過，在藝術上真正具有穎異鮮明風格的作家，實在是鳳毛麟角。而我們的紹棠，卻像他的老師孫犁一樣，也是一個獨樹一幟的作家。紹棠在事業上能有如此出類拔萃的建樹，那是與他一生始終如一地遵循《講話》精神，對藝術精心探索、刻苦追求分不開的。

　　毛主席特別重視、大力提倡藝術民主。在《講話》中他專門地講到文藝工作者“應該在文藝界的特殊問題——藝術方法藝術作風一點上團結起來。”一九五六年，又提出了著名的具有深遠的歷史意義的“雙百”方針，紹棠對此也是完全擁護，積極照辦的。眾所周知，紹棠是上個世紀五十年代重要的“荷花淀派”的最主要的代表人物。對這個曾經產生過廣泛影響的文學流派，紹棠是情有獨鐘的，因此，他全力支持、幫助一九八七年七月創刊的《荷花淀》文學雙月刊，但他可絕對不是一個唯我獨尊、唯我獨美的文學山頭主義者。作為這家刊物的名譽主編，在刊物的創刊號上，他寫下了這樣兩句對聯式的刊頭語：獨樹荷花淀文學流派之旗幟，兼容文學界各路諸侯之精英。非但如此，他還在創刊述旨中，進一步表達了大力提倡藝術民主、作家團結的崇高志向：“各種藝術流派的作家和作品，從來都是相互影響、相互滲透的。‘荷花淀流派’需要繼承和守真，更需要發展和革新。因此，必須充分尊重其他藝術流派的作家和作品，從中汲取充實和豐富自己的藝術營養。《荷花淀》文學雙月刊絕不會對其他藝術流派的作家和作品采取輕視、貶低、對立、排斥的態度。”這段有板有眼的文字，讓我們清清楚楚地看到了紹棠那誠心實意地貫徹“雙百”方針，推行藝術民主的大家風采。

　　心里無私天地寬。紹棠重視藝術民主，追求人際關系融洽、和諧的夙愿，到了垂垂老矣的晚年，變得尤為強烈。這一點集中地體現在他逝世的前一年春節，即一九九六年二月發表在天津《今晚報》上的新春雜感《唱一出八仙請壽》中。在這篇凝聚著孩子一般真情的文章里，紹棠首先肯定了“四只黑天鵝”(王蒙、鄧友梅、從維熙、劉紹棠)對新時期文學發展所作出的巨大的歷史性貢獻：“新時期文學創作的興旺景象，是北京文壇‘四只黑天鵝’比翼齊飛帶出的局面。”接著，在情真意切、真實確鑿地講述了各自的成長歷史的基礎上，感人肺腑地發出了呼吁：“共產黨員應該是團結的模范。”最后，他大聲呼吁：“民間有句俗諺：一個人唱不了八仙請壽。我一向主張，‘二為’(為人民服務，為社會主義服務)求同，‘雙百(百花齊放，百家爭鳴)’存異。林斤瀾的‘怪味’，鄧友梅的‘京味’，浩然的‘蒼生’，維熙的 ‘大墻’，王蒙的‘意識流’，我的‘鄉土’，赤、橙、黃、綠、青、藍、紫，各逞其能，各顯神通，如持彩練當空舞，何必‘大一統’，何必論高低，何必定上下?公道自在人心，歷史自有確論。‘來，來，來!你來，我來，他來，大家一起來。一個人唱歌多寂寞，多寂寞，一群人唱歌多快活，多快活……’五十年代的歌，大合唱。”紹棠這種講究藝術民主，珍惜昔日的團結與友情，渴望重整少年行的美好愿望，完全符合毛澤東提出的文藝工作者應該在“藝術方法和藝術作風一點上團結起來”的精神。在這方面，劉紹棠無疑是起了表率作用的。

　　前些年，貶低、嘲諷、攻擊毛澤東文藝思想的逆流，一直或明或暗地存在著，然而我們的紹棠，卻時刻保持著清醒的頭腦。每年他都寫下了獨特見解的文章。有一年，為了捍衛毛澤東文藝思想，他竟一口氣寫了六篇充滿革命豪情的雜感、隨筆，讀起來委實令人振奮，從心眼里感到痛快。在這里，我們不妨摘出幾段，以便加深對這位毛澤東文藝思想的忠誠衛士的理解和了解。例如，對上個世紀八十年代文藝界的錯誤導向，紹棠尖銳的批評道：“把思想解放片面理解為‘突破禁區’，比大膽兒，導致了膽大妄為，否定一切。在文學領域，否定毛澤東，否定魯迅，否定民族文化，否定革命傳統，竟然成為獲取名利的捷徑。”(《刺耳未必是噪音》)還如，在紀念毛澤東百年誕辰時他寫道：“當今的世界，存在著階級、民族、國家的差別，國際反動勢力千方百計對我國進行思想滲透和政治侵蝕活動，如果我們不牢記和嚴守毛澤東同志在《講話》中的教導，政治立場發生動搖，思想信仰便會發生混亂，甚至墮落為供人驅使的內應力量。”“‘二為’方向絕不能動搖，絕不能改變，絕不能打折扣。動搖、改變、削弱‘二為’方向，有中國特色的社會主義文藝便會蛻化為反人民反社會主義的資產階級自由化文藝。”(《目標始終如一》)再如，他還多次呼吁文藝應該立法，“在為文藝立法的總原則中，應該比照憲法中堅持四項基本原則的條文，重申和確認毛澤東文藝思想對有中國特色的社會主義文化的指導意義和主導作用。”(《感言》)這些錚錚有聲的話語，是當今中國文壇的最強音。

　　劉紹棠，大運河之子，當今中國鄉土文學的重要領軍者。我相信，隨著時間的洗禮，他的作品和人品，特別是他的鮮明的文藝思想，在未來的文藝創作中，必然會被后人更加重視。

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