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從藥家鑫案看中國的精神分裂

江西向東 · 2011-04-21 · 來源:烏有之鄉
藥家鑫故意殺人 收藏( 評論() 字體: / /

從藥家鑫案看中國的精神分裂  

作者:江西向東  

一個簡單明了的藥家鑫案,攪得全國上下沸翻飛揚,竟然有人跳出來連殺十人也擋不住藥案的分裂效應。藥家鑫故意殺人明明白白,而且無冤無仇,僅僅是為了掩蓋自己的交通肇事、過失犯罪、逃避責任而導致故意殺人罪上加罪,故意犯罪過程中,用最殘忍的手段,一刀一刀地將苦苦哀求的受傷者殺害。暴露了其潛藏頭腦中極端自私、目無法紀、鄙視弱者的罪惡靈魂。盡管這種現象的發生有其深刻的社會根源,然而應該確信,這樣的罪犯個體必然受到法律的嚴懲。  

可悲哀的是:我們從藥案引起的轟動中,印證了中華民族各方面已經出現的嚴重分裂。無論法律如何審判罪犯,已經無關宏旨,即便藥家鑫不被處死,也僅僅只能證明法律的墮落。問題是輿論對藥案的反映,告訴人們中國現階段在階級分化方面、在意識形態對立方面、在倫理道德滑坡方面、在是非觀念混亂等等方面到了何等嚴重程度。總之,中國人,至少一部分中國人已經瘋了。如果把中國看做一個人,那么這個人已經得了嚴重的精神分裂癥。  

藥家鑫的殺人絕非偶然,人們忽略了他那把33厘米長的尖刀。試問:一個學習彈鋼琴的大學生,為什么要隨身攜帶公安明文規定管制的一尺長刀具,難道是用這把尖刀來彈奏鋼琴、抒發激情的嗎?那些為殺人兇手辯護的人,為什么不問問藥家鑫違禁帶刀目的何在?  

圍繞藥家鑫案,關注者分成看法絕然不同的兩派。  

一派認為:藥家鑫是個“優秀的學生”,性格“柔弱、溫順”,有一雙 “美麗的彈鋼琴的手” ,而且“品學兼優”、“一貫溫良”、多次“獲獎”。他之所以殺人純屬偶然,“是個孩子”,“激情殺人”有情可原。持這種觀點的人是什么人呢?除了辯護律師,還有西安音樂學院、還有北大教授、北京公安大學犯罪心理專家、中央電視臺的主持人、南方周末的記者、鳳凰電視臺等等各路媒體和精英人士、社會名流。這些以“公眾”身份出現的人,是上層建筑中知識精英的代表,從他們為罪犯辯護的娓娓動聽的言辭中看出太多的憐愛,而對被殘暴殺害的無辜死者卻沒有絲毫的同情,從他們為了開脫十惡不赦的壞人而蔑視法律的行為,可以看出這一群人已經喪盡天良,他們已經站在自己口口聲聲堅持的法治社會的對立面,已經站在人類道德準則的對立面,已經站在人類良知的對立面。這一群人并不是真的為藥家鑫本人辯護,而是借藥家鑫案作個由頭,宣示他們高貴者無惡不作甚至殺人也可以不受法律的約束、制裁的心理預期,向社會申述:無錢無勢無產階級可以任高貴者欺凌、宰殺。  

另一派關注者則采取了完全相反的立場。他們認為藥家鑫殺人是有深刻的社會根源,藥家鑫之所以良心泯滅是社會教育制度出了問題。在某種意義講,藥家鑫也是個受害者——教育制度的受害者。然而,客觀的殺人害命事實,不容既定法律有絲毫的猶豫。殺人償命,這是法律。尤其是故意殺人,特別是肇事傷人在先,滅口殺人在后,這樣的十惡不赦之徒,中華大地豈能容得。對于藥案中的被害者,人民群眾普遍表示了極大的同情,聯想到家破人亡的悲慘后果,不免激起人們心中無限的悲憤。  

小小的藥案,竟然在社會上引起如此軒然大波,把人們對一個簡單的殺人案的認識,撕成兩半。為什么出現認識上如此巨大的反差,這就不是僅限于教育改革出了問題這么簡單。是不是應該把這種現象看做社會精神分裂的一種表現?  

如果從“有錢能使鬼推磨”的角度思考,企圖挽救藥家鑫生命,也用不著動員如此龐大的隊伍,以壓倒優勢進行全方位出擊。可見并不全為挽救藥家鑫的生命。這些拿藥家鑫案說事的社會名流,想要表達的真實意思是要進一步把中國人分成貴賤不同的兩類,而高貴者即資產階級是可以不受法律的約束、制裁的。這就是改開以來在社會主義中國人為制造階級分化、挑起階級矛盾、激化階級斗爭的結果。  

曾經強調法制建設的中國法律精英們,在他們建起了許許多多為資產階級特權服務的法律制度以后,突然出現藥家鑫殺人這樣案件時,發現那些被制造出來的法律,并不能為他們隨心所欲的犯罪作惡服務。所以,急急忙忙跳出來,不惜拋棄自己道德假面具,對魔鬼施以無限同情和憐憫。說明在他們的潛意識里深藏的情感與魔鬼的情感沒有什么兩樣,從他們毫無是非之心的言論中看出,他們就是藥家鑫的化身。他們無恥地扭曲事實真相,任意美化殺人兇犯。尤其是西安音樂學院不為自己培養了一個殺人惡魔而感到羞愧,反而,煽動學生組織干擾法律正常程序的所謂陪審團,企圖轉移人民對殺人兇犯母校的譴責。對不起!藥家鑫殺人案第一個要受到良心譴責的便是西安音樂學院。  

作為律師,因為職業的緣故,需要為自己的當事人辯護,是職業使然。可是,職業律師以外的特殊“公眾”,居然不為惡性犯罪而義憤填膺,反而群起為故意殺人、殺人滅口的罪犯喊冤叫屈;不為受害者鳴冤、不為無辜被殺者致哀,反而為典型的故意殺人犯情愿求情。如此是非顛倒、人妖不分,還有什么公平正義可言?為什么在這些人心目中,道德可以淪喪到如此不堪的地步?這樣的社會現實,難道不值得我們深思嗎?難道還要讓已經嚴重錯亂的社會意識繼續墮落下去嗎?  

   

讓我們在極度悲憤中想一想雷鋒同志毫不利己、專門利人的精神,想一想白求恩為中國人民解放事業,救死扶傷而犧牲生命的事跡,或許可以緩解一下心中難以去除的傷痛。  

作者:江西向東  

2011-4-21  

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