首先說說按資分配。顧名思義，按資分配就是按照個人所擁有的資本多少進行分配，即按股分紅，這是資本主義社會資產(chǎn)的主要分配方式。　　

從理論上分析，社會越往后面發(fā)展，資本就會越來越集中、越來越壟斷，乃至到某個發(fā)展時期，整個地球、整個宇宙都會被少數(shù)幾個大資產(chǎn)者所擁有。因為他們的原始資本大，二次分的紅利就多，如果他們把紅利繼續(xù)投資，就會帶來更多的紅利，這樣就如滾雪球一般，他們的資本就越滾越大，最后就可以擁有社會全部的財富。而廣大的無產(chǎn)者因為沒有資本可以投資，將永遠會一無所有，他們只能靠給資本家打工而獲得維持生活所需的最低工資。　　

所以，從理論上來講，按資分配方式是最不公平、最不合人道的一種社會分配方式。按照這樣的分配方式，廣大的無產(chǎn)者除非進行暴力革命，否則就永無出頭之日！　　

其次說說按勞分配。按勞分配就是按照每個勞動者的勞動的數(shù)量和質(zhì)量進行分配，多勞多得，少勞少得，不勞不得，這是社會主義初級階段的主要分配方式。　　

按勞分配方式在以前和當(dāng)前都被大多數(shù)人看做是最合情合理的一種社會分配方式。但其實它也存在著不公平、不人道的一面，因為對組成社會的所有成員來說，無論其是否具有勞動能力，無論其勞動能力如何，他們所需要的生活成本卻大致相同。人的勞動能力有大小，但是吃飯、穿衣、娶妻、生子、看病、養(yǎng)老等卻基本相同。比如說一些勞動能力低下的殘疾人、智障人等，如果單純地采取這種分配方式，那么他們就只有餓死的份！如果我們認為能力強、本領(lǐng)好的人就應(yīng)該享受高質(zhì)量的富裕生活，而能力低、本領(lǐng)小的人就應(yīng)該過人下人的貧窮生活，那我們就違背了社會主義的初衷。今天為什么會出現(xiàn)貧富分化？為什么城鄉(xiāng)差別會越來越大？為什么會出現(xiàn)“同命不同價”現(xiàn)象？除了按資分配的因素外，大都是按勞分配持續(xù)發(fā)展所導(dǎo)致的必然結(jié)果。　　

毛主席早在1959年12月到1960年2月，參加蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學(xué)（教科書）》的讀書小組時，就看出了這種分配制度的弊端，他在讀到蘇聯(lián)教科書中有關(guān)工資制和物質(zhì)鼓勵的內(nèi)容時說：“在根據(jù)地的時候，我們實行供給制，人們還健康些，并不為了追求待遇而吵架。解放后實行工資制，評了級，反而問題發(fā)生得多。”　　

在改革開放初期，我國首先在農(nóng)村開始實行聯(lián)產(chǎn)承包，一些缺少勞力、沒有勞力的家庭就開始缺衣少穿，而一些勞動力多的家庭就擠進先富行列，當(dāng)上了“萬元戶”；在工廠開始實行計件工資制度，或者干脆實行“小包干”，一些超額完成任務(wù)的就多發(fā)工資獎金，而一些勞動者雖然也付出了相當(dāng)?shù)呐Φ珔s因為技能上的差異要遭受貧窮，到后來干脆來個“優(yōu)化組合”，那些本來需要受到關(guān)照的“低能力”工人從此失去了賴以生存的飯碗，下崗待業(yè)，頻臨滅亡（不免想起陳永貴退出“好漢組”加入“老少組”的事，陳永貴真是“笨”哪!為什么不把老弱病殘的農(nóng)民“優(yōu)化組合”掉?。浚皇钦屵@些人吃上了救濟和低保，他們恐怕早就滅絕了，所以他們尤其要感謝使他們失業(yè)的政府?！　?/p>

另外，在“特色”制度之下，按勞分配方式已經(jīng)被精英權(quán)貴們所歪曲，少數(shù)人的勞動價值被增長，而大多數(shù)人的勞動價值被貶低。比如在一個國營企業(yè)，廠長、科長們的勞動一般“含金量”都特高，他們可以領(lǐng)到比普通工人多十倍甚至幾十倍的年薪，而普通工人的勞動則被視為“簡單勞動”，因此每個月只能領(lǐng)八、九百元。再比如一些壟斷行業(yè)，它們的工資一般都比非壟斷行業(yè)高，一個壟斷企業(yè)的普通工人可以每月只抄幾個電表就領(lǐng)8000元，而一個環(huán)衛(wèi)工人每天勤勤懇懇掃馬路，風(fēng)雨無阻，每個月卻只有五六百元！即使在同一所工廠也存在著“同工不同酬”的現(xiàn)象，“正式工”干的是輕而體面的活，工資卻比合同工高很多，合同工干的是重而不體面的活，領(lǐng)的工資卻要低許多。　　

其次還有一個問題，就是關(guān)于腦力勞動價值標準的設(shè)定問題?，F(xiàn)在腦力勞動的價值似乎遠遠高于體力勞動，這是否合乎科學(xué)、體現(xiàn)公平公正，有待于今后的歷史證明?！　?/p>

中國現(xiàn)在的分配制度無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級都不滿意。資產(chǎn)階級認為國家行政部門或者說是官僚階層對經(jīng)濟發(fā)展干預(yù)過多，妨礙資本分配的“公平性”；無產(chǎn)階級認為私有化之后資本家和權(quán)貴階層對全體社會成員集體勞動成果的掠奪，妨礙了按勞分配的公平性。在這個制度下，按資分配是有條件的，一些政府部門的官員們可以不做任何投資，僅憑手中的權(quán)力就可以吃干股、分紅利，這是大多數(shù)資本者所不愿意接受的！資本家和權(quán)貴可以憑借手中的權(quán)力巧取豪奪，隨意制定勞動價值標準，剝削勞動剩余價值，這是社會主義憲法和廣大無產(chǎn)階級無法容忍的?！　?/p>

最后談?wù)劙葱璺峙?。按需分配在廣義上來講，指的是將來的共產(chǎn)主義社會。但在狹義上講，按需分配應(yīng)該存在于每一個社會發(fā)展階段，每一個社會發(fā)展階段都可以有各自階段的按需分配方式。按需分配應(yīng)該按照每個人的真正所需來分配，而決不是按照人們的貪欲心來分配，真正的需求與貪欲是有嚴格區(qū)別的！比如在生活艱苦的條件下，人們都有一個起碼的“生存需求”；在小康時期，人們都有基本的“小康需求”；在將來每個人也許還會有比較理想的“大同需求”等等……　　

我們完全可以按照不同時代的個人需求標準進行生活物資的分配。毛澤東時代，由于舊中國“一窮二白”的舊攤子，由于科技和戰(zhàn)爭等方面的原因，全社會物資都普遍比較匱乏，當(dāng)時人們的基本需求就是生存需求。記得那時候我家里哥哥參軍、大姐出嫁、三姐上學(xué)、母親要照顧家里等，家里的勞力只有二姐一人，但是生產(chǎn)隊在分口糧的時候仍是按人口分，如果真的按勞分配的話，恐怕我們一家是挺不過來的。當(dāng)前的生活物資比較豐富一些，按照一些人的觀點現(xiàn)在已經(jīng)是小康階段，那么我們大可以按照小康標準來分配社會財富，而不是按照資本和權(quán)力進行分配?！　?/p>

理想的社會分配方式就應(yīng)該是公有制下的按需分配：只要每個人都付出了相同的努力，就應(yīng)該得到相同的報酬，不論這些努力價值大小！　　

二0一0年十一月十四日　　

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