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一篇揭穿急于政改者真實(shí)圖謀的重要文獻(xiàn)

盧麒元 · 2010-10-15 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
政治體制改革 收藏( 評論() 字體: / /

一篇揭穿急于政改者真實(shí)圖謀的重要文獻(xiàn)  

            ——盧麒元:《食利傷國——政改還是稅改?》  

   

駱玉濤按:  

最近,我們很清楚地看到,有一批臺(tái)上臺(tái)下的人們,遙相呼應(yīng),大聲吆喝著要政改,并且認(rèn)為如果不進(jìn)行政改,就會(huì)“死路一條”,公開表示了要與政改共存亡的態(tài)度和決心?! ?/p>

   

他們?yōu)槭裁磳φ臅?huì)叫囂得這樣兇?為什么會(huì)利用在國內(nèi)外露面的機(jī)會(huì)和各種媒體大造輿論?他們?yōu)槭裁慈绱思庇谝M(jìn)行政治改革?真實(shí)目的到底是什么?是為了國家和廣大勞動(dòng)人民的根本利益還是相反?是為了人民民主還是既得利益集團(tuán)的民主?……對于這些疑問,已經(jīng)有很多著名的先進(jìn)的學(xué)者和網(wǎng)友對此作出了基本上是馬克思主義的回答。  

   

盧麒元老師的“食利傷國——政改還是稅改?”,就是這樣一篇基本上是馬克思主義的,揭露當(dāng)前那些臺(tái)上臺(tái)下急于政治體制改革真實(shí)本質(zhì)的重要文獻(xiàn)?! ?/p>

   

盧麒元老師這篇文章是從調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)分析入手的,這是馬克思主義的方法;他的基本立場是站在廣大勞動(dòng)人民根本利益一邊的,這是馬克思主義的立場;強(qiáng)調(diào)了“不勞動(dòng)者不得食”的社會(huì)主義原則,同樣是馬克思主義關(guān)于科學(xué)社會(huì)主義的一項(xiàng)重要原則;指出了當(dāng)前真正迫切需要變革的不是新中國社會(huì)主義政治制度,而是“中國現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)政策必須進(jìn)行變革”;指出了普世價(jià)值派長期叫喊“民主”的虛偽性。文章所論述和指出的問題都基本合符我國當(dāng)前的客觀狀況。所以,這篇文章可以被認(rèn)為基本上是一篇馬克思主義的重要文獻(xiàn)?! ?/p>

   

文章如果能夠把調(diào)整分配結(jié)構(gòu)的結(jié)論歸結(jié)到“所有制關(guān)系”上的調(diào)整,而不僅僅在于“壓縮資本利得?!?;如果把消滅食利者階級(即寄生階級、剝削階級),不僅僅歸結(jié)為“必須依靠公平稅賦。”而根本在于依靠生產(chǎn)資料公有制和社會(huì)主義的人民民主專政(即無產(chǎn)階級專政),也就是說,如果能夠指出中國當(dāng)前的一切失衡與罪惡同所有制的私有化不無關(guān)系,同混亂的虛偽的錯(cuò)誤的落后的價(jià)值觀的誤導(dǎo)不無關(guān)系,如果再擁有人民創(chuàng)造歷史的唯物主義歷史觀,指出目前急需變革經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)政策的同時(shí),強(qiáng)調(diào)恢復(fù)和完善新中國社會(huì)主義人民民主的政治制度,堅(jiān)定只有社會(huì)主義才能救中國的信念,文章就完全是馬克思主義的重要文獻(xiàn)了?! ?/p>

   

盧麒元老師在他的另一篇——《蘇聯(lián)解體十年祭》中還曾經(jīng)指出,前蘇聯(lián)人民通過政治制度改變,獲得了一人一票,但他們卻幾乎失去了一切。這對于中國人民也是警世箴言?! ?/p>

   

2010年10月15日  

   

   

 食利傷國——政改還是稅改?  

盧麒元      2010-10-14     

調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),核心在調(diào)整分配結(jié)構(gòu)?!   ?/p>

調(diào)整分配結(jié)構(gòu),核心在壓縮資本利得?!   ?/p>

壓縮資本利得,必須增加資本利得稅賦,必須妥善管理和使用國有資本——這就意味著財(cái)政改革和金融改革?!   ?/p>

財(cái)政改革核心是稅賦。資本利得稅賦,包含多種稅賦形式。各種投資所得均可收稅,例如,金融投資、房地產(chǎn)投資等投資所得均可征稅。各種占用資本(持有資產(chǎn))行為均可征稅,例如,房產(chǎn)稅等。各種資產(chǎn)轉(zhuǎn)移贈(zèng)與均可征稅,例如,遺產(chǎn)稅、贈(zèng)與稅、離境稅等?!   ?/p>

金融改革核心是控制國有資本的規(guī)模和提高國有資本的使用效率??刂茋匈Y本的規(guī)模,意味著有節(jié)制的貨幣發(fā)行;提高國有資本的使用效率,意味著管理商業(yè)銀行實(shí)質(zhì)利率和實(shí)現(xiàn)國有企業(yè)分紅。貨幣超發(fā)行是向國民征收通貨膨脹稅;實(shí)質(zhì)負(fù)利率是變相轉(zhuǎn)移存款人財(cái)富;國有企業(yè)不合理分紅是挪用國民財(cái)富。上述行為非但不道德,也嚴(yán)重扭曲了中國的分配結(jié)構(gòu)?!   ?/p>

不能壓縮資本利得,甚至公然資助資本利得,必然壓縮勞動(dòng)所得。這種制度和政策安排嚴(yán)重扭曲了社會(huì)分配,導(dǎo)致資源錯(cuò)誤配置,即失去了公平正義,又損害了經(jīng)濟(jì)效率。事實(shí)上,中國在制造并供養(yǎng)一個(gè)龐大的食利者階層?!   ?/p>

近二十年的改革,財(cái)政政策和貨幣政策極大地壓縮了勞動(dòng)者剩余,歷史性地進(jìn)行了財(cái)富的逆向轉(zhuǎn)移支付,資本增殖與勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值不成比例。金融行業(yè)畸形發(fā)展,投機(jī)行為遍布各行各業(yè)。今天,勞動(dòng)者的勞動(dòng)不能獲得應(yīng)有的回報(bào);創(chuàng)造價(jià)值很難贏得體面的生活;普通勞動(dòng)者已經(jīng)喪失了應(yīng)有的社會(huì)尊重?,F(xiàn)實(shí)變得如此的殘酷:食利光榮,勞動(dòng)恥辱。    

食利傷國,古今中外蓋莫能免。古今中外,沒有一個(gè)清醒的政治家敢于制造和供養(yǎng)一個(gè)龐大的食利者階層?!   ?/p>

顯然,中國現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)政策必須進(jìn)行變革。    

首先,我們必須停止變相增加勞動(dòng)者稅賦;我們必須終止國有資本不道德管理和使用?!   ?/p>

其次,我們必須讓二十年逆向轉(zhuǎn)移支付的財(cái)富回流。    

事實(shí)上,這幾乎是最基本的社會(huì)主義原則。當(dāng)然,這是當(dāng)代資本主義國家都必須堅(jiān)守的公平正義的底線?!   ?/p>

筆者注意到最近關(guān)于政改的爭論,以及與政改相關(guān)聯(lián)的內(nèi)外風(fēng)潮。是的,每一次關(guān)于公平稅賦的呼吁,必然被有心人導(dǎo)入政改。盡管,這與政改風(fēng)馬牛不相及。筆者知道,稅改對于一些人而言是非常恐怖的事情。例如,核實(shí)房產(chǎn)稅的稅基,相當(dāng)于查實(shí)私人財(cái)產(chǎn)持有狀況,那將使一些見不得人的收入暴露在陽光下。所以,很多牛人一聽說稅改,就會(huì)立刻去搞政改。民主這東西可以嚷嚷一百年,真正落實(shí)到公平稅賦還遠(yuǎn)著呢。緩兵之計(jì),莫此為甚!我們不要政改,我們只要稅改。動(dòng)點(diǎn)真格的,好嗎?    

顯然,食利者階層開始恐慌了。他們慘無人道的剝奪已經(jīng)激起了眾怒,他們的資本特權(quán)完全有可能被收回。於是,他們祭起了政改的大旗。難道,他們是想走社會(huì)主義道路嗎?當(dāng)然不是!他們所謂的普世價(jià)值,說穿了,就是為掠奪成果提供制度保障。真聰明,讓我們繼續(xù)繳稅,使國家機(jī)器變成他們的保安工具?!   ?/p>

宋明兩朝末期,都是弱主強(qiáng)臣。強(qiáng)臣之所以強(qiáng),就在于土地兼并后他們富可敵國。他們反對任何形式的變革。王安石與張居正的變法,其實(shí)就是稅改。所以,王安石和張居正的變法均遭失敗。強(qiáng)臣們最喜歡搞學(xué)問,就有了宋明理學(xué)。那是些貌似科學(xué)的理論,全是些可以普世的價(jià)值觀。其要害在于,淡化國家觀念和階級意識(shí)。普世到最后,終于亡了國。    

食利者,古已有之。中國五千年重農(nóng)輕商,就在于遏制食利者階層。食利者眾,必然民窮國弱。食利傷國,傷不能止,敗亡將至?!   ?/p>

中國人必須牢牢記住:消滅食利者階級,必須依靠公平稅賦。英國人進(jìn)行光榮革命,沒有殺掉皇帝,而是在皇權(quán)之上建立了預(yù)算法和預(yù)算會(huì)議,英國由此而建立了日不落帝國。大多數(shù)國家一直在玩換主游戲,換完一輪又一輪,一玩就是數(shù)百年,食利者依舊是食利者,食利者們最喜歡這種輪流坐莊的游戲,老百姓始終無法逃脫當(dāng)牛做馬的悲慘命運(yùn)?!   ?/p>

公平稅賦的精髓在于:不勞動(dòng)者不得食?!   ?/p>

其實(shí),有些話還是很有借鑒意義的。例如,只有社會(huì)主義才能救中國?!   ?/p>

是的!中國人至少要堅(jiān)持一些起碼的社會(huì)主義原則。社會(huì)主義有一個(gè)重要原則:不允許制造和供養(yǎng)食利者?!   ?/p>

     

注:讀者們有興趣,可以閱讀筆者的舊作《蘇聯(lián)解體十年祭》、《共和國的希望不在街上》、《中國第一部預(yù)算案百年祭》。前蘇聯(lián)政改過去二十年了,前蘇聯(lián)解體后,所有新建立的國家都未能建立起現(xiàn)代意義的財(cái)政金融制度。政改真的能解決問題嗎?答案是否定的。我不反對政改,我是懼怕再一次“城頭變換大王旗”。    

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