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真民族主義與毛澤東思想是不矛盾的

悟宇 · 2009-04-13 · 來源:烏有之鄉
中國不高興 收藏( 評論() 字體: / /

推薦者按:今天,連杜導正這些親美反毛的賣國者也羞羞答答地給自己豎起民族主義的牌坊。今天民族主義陣營中,有一部分反毛反社會主義分子,如果他們繼續堅持自己反對毛澤東、反對社會主義的立場,必然走向漢奸。在無產階級那里,在毛澤東那里,民族主義與社會主義是天然統一的。中國資產階級的軟弱性必然使其無法貫徹其民族主義,汪精衛與蔣介石都是賣國者,只不過一個賣給日本,一個賣給美國,蔣介石比汪精衛聰明一點而已。只有在毛澤東時代,中國才真正實現了民族復興的目標。一些極左派以馬列的名義全面打倒民族主義,認識不到無產階級有自己的民族主義即社會主義,只有無產階級的社會主義才是真正的民族主義,中國資產階級的民族主義是軟弱的無法實現的要向社會主義與買辦漢奸兩個方向分化的。這些極左派還居然認為中國已經是帝國主義國家,這是腦殘分子的結論。烏有之鄉支持真正的民族主義,一些網友反對的只是那些反毛、反社會主義的假民族主義者,他們今天扛著民族主義的旗幟,其實骨子里是認同美國體制或者日本體制的小資產階級,是隱藏在民族主義陣營里的買辦漢奸預備隊。

民族主義與毛澤東思想是不矛盾的

侯悟宇

當代中國的漢奸們在幫助外國敵對勢力不擇手段的把中國人搞成一盤散沙,他們攻擊否定階級斗爭搞散了工人階級,把農民也變成了一盤散沙。現在好不容易人民有了一點民族主義凝聚力愛國主義凝聚力,階級敵人就瘋狂的攻擊這種凝聚力,他們的目的非常明確,就是要把中國人變成一盤散沙,他們資產階級全世界大聯合掠奪中國人民的財富。

現在有人用否定群眾路線分裂共產黨與群眾的關系。也有人用假馬克思主義給民族主義潑冷水,分裂馬克思主義毛澤東思想與民族主義的統一力量。有人用假民族主義攻擊馬克思主義毛澤東思想分裂馬克思主義毛澤東思想與民族主義的統一力量,有些左派就上當了。他們的目的就是用分裂群眾的力量毀滅社會主義。

資產階級最害怕人民團結起來,他們想盡一切辦法攻擊否定一切能凝聚起來人民使人民團結起來斗爭的思想。用階級利益群體整體的利益思想就能凝聚起來使人民團結起來斗爭。用資本主義自私自利思想就能用個人利益把人民變成一盤散沙。所以我們看現在的資本主義詭辯術專家一邊打擊所有的團結起來斗爭思想,一邊用自私自利的思想毒害引誘人民變成一盤散沙。一盤散沙的人民只有被他們特權階級剝削壓迫。馬克思主義毛澤東思想就是團結人民起來斗爭的思想,民族主義和愛國主義也是階級斗爭的產物,是最初級最基本的階級斗爭,沒有這種最基本的階級斗爭的支持就不會取得社會主義的勝利。這是在新民主主義革命斗爭的實踐中總結出來的真理。

反對馬克思主義毛澤東思想的人假裝站在民族主義立場,這是必然的,做壞事的陰謀家總是把自己偽裝成最正義最慈善的。漢奸賣國賊也在喊自己是理智愛國的真愛國主義。難道沒有假裝站在馬克思主義毛澤東思想立場上反對民族主義愛國主義的嗎?他們不擇手段的標榜自己是最真的馬克思主義毛澤東思想,是最真的愛國主義,目的就是混淆是非。其實愛國主義民族主義與馬克思主義毛澤東思想是不矛盾的,民族主義愛國主義是最基本最初級的階級斗爭,因為愛國主義民族主義是階級斗爭的產物。

  

那位炎黃春秋的大老板杜導正就是用假學術否定社會主義,杜導正說新民主主義就是三民主義,他說:“為什么孫中山的三民主義第一條就是民族主義.”“在民族獨立,民族解放特別是在抗日這個根本問題上,毛澤東和中共是非常得人心的。”“孫中山三民主義的第二條,就是民權主義”。“毛澤東領導的共產黨及其根據地的政府,在取得全國政權以前卻繼續捍衛著、實踐著”。孫中山三民主義第三條,講民生主義。“共產黨毛澤東長期開展土地革命,并于1947年開始土改”。

這個政治流氓騙子用政治術冒充學術,他的目的是否定社會主義,否定共產黨,否定中華人民共和國的合法性。

他說共產黨的新民主主義革命就是國民黨的三民主義就是故意篡改事實的騙子流氓。新民主主義革命總路線是:無產階級領導的、人民大眾的、反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。三民主義是資產階級專政對人民的假恩賜,不是人民當家做主。資產階級的民族主義是假民族主義,是利用民族主義獲取資產階級利益的假民族主義。

杜導正真正的目的就是要否定毛澤東的群眾路線民主,宣揚假民族主義,用假民族主義攻擊社會主義。他們編造民族主義跟社會主義毛澤東思想的矛盾。

因為群眾路線是中國共產黨的根本路線,是共產黨取得新民主主義革命的勝利法寶,也是共產黨繼續革命繼續取得勝利的法寶,也是判斷共產黨是否繼續革命的標準。群眾路線就是一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。群眾路線是黨的全心全意為人民服務的根本宗旨決定的,是實現黨的宗旨的必然要求和根本體現,是毛澤東思想的靈魂。他們就是要否定這個法寶,讓共產黨放棄這個法寶最終失敗。

共產黨如果放棄群眾路線就是放棄繼續革命,就是與人民群眾決裂,就是自取滅亡自殺式的謀殺。當然杜導正是在謀殺共產黨謀殺社會主義。

三民主義是資產階級對人民的假恩賜,宣揚的是假民族主義,資產階級的民族主義大多是假的民族主義,他們是利用人民的民族主義的感情維護資產階級的利益。我不是說所有資本家都是絕對的假民族主義,而是大部分的資本家是假民族主義,他們非常害怕人民群眾的民族主義會損害他們資本家的既得利益,他們只是在可以利用民族主義保護自己利益的時候才鼓勵民族主義,民族主義對他們有威脅的時候他們就會打擊民族主義,國民黨打擊愛國群眾的愛國行為就是證明。這就是大多數資本家的本性,這就是資本家貴族做主的三民主義的假民族主義。當然有少數資本家是有民族大義的,是愛國的,但是他們的階級約束了他們的民族大義,在抗日戰爭時期有些民族主義愛國將領的抗日行動必然的受到資產階級的利益集團的約束。

民族主義跟馬克思主義毛澤東思想不矛盾,民族主義愛國主義是最基本最初級的階級斗爭,因為愛國主義民族主義是階級斗爭的產物。在抗日戰爭時期毛澤東提出的抗日民族統一戰線就是愛國主義和中華民族民族主義的統一戰線。如果用馬克思主義反對民族主義,難道能用馬克思主義搞統一戰線嗎?當然共產黨必然要保持馬克思主義原則。但是,事實是抗日民族統一戰線的民族主義愛國主義并沒有和馬克思主義矛盾,而是能統一的。跟馬克思主義有矛盾的是資產階級思想。就是說愛國主義民族主義是民族感情問題,而資產階級思想和馬克思主義思想是路線問題。其實資產階級思想是自私自利的思想,大多數資本家是不會有民族整體利益思想的,他們是假民族主義,是虛偽的利用民族主義感情保護資產階級剝削階級的利益。但是,在沒有馬克思主義毛澤東思想的時候,或者在馬克思主義毛澤東思想不能凝聚統一民族力量的時候,被利用也是互相利用,否則,被殘害的還是老百姓。資產階級會投降繼續當自己的資產階級。而馬克思主義毛澤東思想是為民眾整體利益的思想,有民族主義愛國主義思想的人很容易接受馬克思主義主義毛澤東思想,這就是共產黨在抗日時期獲得民心的原因,也是資產階級自私自利思想失去民心的原因。

愛國主義民族主義是階級斗爭的產物,沒有階級斗爭就不會產生民族主義愛國主義。在全球剝削階級聯合掠奪中國的時候對民族主義潑冷水是嚴重錯誤,在全球剝削階級大聯合掠奪中國的時候,我們最需要的是什么?是對民族主義潑冷水嗎?有人用他自己理解的馬克思主義對民族主義潑冷水,其實跟那些攻擊愛國賊的自由派的口氣是一樣的,宣揚什么理智愛國。現在的事實是馬克思主義說的全世界無產階級聯合起來現在還沒有實現,現在是全世界資產階級聯合起來了。全世界的無產階級都有很強的民族主義愛國主義,這就是全世界無產階級聯合起來的最大阻力。為什么中國的無產階級要放棄民族主義愛國主義?咱們放棄了,別國人不放棄。只要有國家存在就會有民族主義愛國主義。不要用死記硬背的馬克思主義證明自己是權威的馬克思主義。馬克思主義的原理是唯物辯證的,不是在任何時間任何地點都要去馬克思主義原文中找根據去指導實踐。

同樣,那些資產階級以為世界經濟一體化資產階級大聯合就跟外國資產階級沒有利益矛盾了嗎?那是做夢,資產階級也需要民族資產階級思想維護自己的利益。

在全世界資產階級大聯合掠奪中國無產階級的實際問題面前,無產階級是一盤散沙。我們需要各種思想把一盤散沙的人民凝聚起來反抗掠奪,我們現在出現了強烈的民族主義愛國主義熱情對這種掠奪的憤慨,這正是把無產階級重新凝聚起來的機會,這個時候對民族主義愛國主義潑冷水是極大的錯誤,這是資產階級高興做的事情。國內資產階級為什么攻擊民族主義?為什么攻擊愛國主義?不就是因為這種民族主義和愛國主義容易把大多數人民凝聚起來對抗外國資產階級嗎?國內的資產階級是跟外國的資產階級是聯合起來的一伙的。

推翻封建專制社會滿清政府的革命者們就是有一種愛國主義民族主義熱情,他們用這種熱情去思考尋找救國真理,不同的人選擇了不同的救國思想。周恩來在少年時候寫下的“為中華崛起而讀書”就是民族主義愛國主義熱情,許多共產黨革命者都是在救國的民族主義愛國主義熱情中尋找救國思想真理的。沒有這種民族主義愛國主義熱情的人只是在為自己升官發財而理性的努力。

愛國主義和民族主義本來就是感情的感性的情緒,然后再用理智的方法保衛民族利益國家利益。一個對任何事情都沒有熱情的人絕不會理智的去思考任何事情,我們做任何事情都需要有一種強烈的熱情才能有動力,然后再用理智的思考方法做事。沒有熱情不能做好任何事情,沒有理智也做不好任何事情,熱情和理智是互相相生的,熱情能促使人積極的去思考如何做事愛國,在愛國熱情中產生的理智更能促進愛國熱情,因為在理智思考中更能認識到愛國的重要性。沒有愛國熱情的理智就是賣國的理智,我看很多賣國賊都是非常理智的,他們的理智是自私的理智。有愛國主義民族主義熱情的理智是民族的群體利益的理智。

我是怎樣占到左派的立場上來的?我就是被主流宣傳的謊言蒙騙了20多年,我以前是相信右派那些謊言的。我是在網絡里用愛國熱情跟洋奴才斗爭的時候才認識到那些洋奴才就是右派,我被他們攻擊為左糞,我就是因為有一種愛國主義民族主義熱情被右派攻擊到左派陣營的。我就是在愛國主義和民族主義的熱情中進行斗爭的時候去理性的學習左派思想,學習毛澤東思想。理性的思考使我清楚的看到右派很有一種攻擊愛國主義民族主義的熱情,我需要用理性的道理去喚醒更多人的愛國熱情和愛國理智。

什么好事都會有假的,社會主義有假的,民族主義也有假的。作假都是把壞事作假成好事,沒有把好事作假成壞事的。資本主義就沒有假的。

真民族主義是一種民族自強自愛精神,是對任何其他民族平等尊重精神,尊重是平等的意思,不是順從,人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人。真民族主義是為了自己民族的公平利益不受侵害產生的民族自強自衛平等尊重思想。假民族主義是不平等尊重其他民族的,是傷害其他民族的,結果是自己受到不尊重受到傷害。而那種侵害民族利益的正是特權階級發動的剝削侵害階級斗爭。現在的中國就是被國內外特權階級剝削階級大聯合侵害我們的國家利益,民族利益,人民利益。這時候產生的民族主義是真理,是正義,是符合社會主義對剝削階級資本主義進行階級斗爭真理的。

什么是民族主義?民族主義是怎樣產生的?

民族主義和愛國主義是因為剝削階級搞剝削掠奪產生的民族自強自衛情緒,是階級斗爭的產物。人類因存在不同的階級利益關系就必然的產生不同的國家,階級利益把人類分成了兩個對立矛盾的階級利益群體,任何國與國的侵略斗爭都是階級利益的掠奪性質,任何民族矛盾也同樣是剝削階級之間的掠奪斗爭。那種假民主主義是被剝削階級煽動起來的,掠奪來的財富大多數是被剝削階級占有了。

民族主義是必然要存在的,社會的主要矛盾是階級矛盾,因階級利益產生了國家,民族矛盾是階級矛盾的結果,如果沒有階級矛盾,就不會產生民族矛盾。極端的民族主義是階級矛盾導致的,假民族主義是被特權財富專制階級剝削階級利用的掠奪工具。在社會主義社會中沒有階級矛盾,沒有剝削,人人平等,民族自然平等和諧相處。因為國家就是因為階級矛盾斗爭產生的,沒有階級矛盾也不會產生國家之間的利益沖突。

我們看民族主義情緒高的時候都是因為階級矛盾產生的國家利益沖突導致的。中國現在產生的民族主義激化情緒,就是因為世界剝削階級大聯合對中國人民利益的掠奪侵害產生的,這正是因為中國的私有化改革造成的階級矛盾斗爭。民主主義跟社會主義不矛盾,社會主義需要民族主義的幫助。

當民族主義能保護自己民族利益國家利益的時候就是真理,但是,真正能保護自己利益的是社會主義,是人民民主專政,是公有制。因為侵害民族利益的最大敵人是階級敵人,特權階級總是用假民族主義侵害另一個民族的公平利益。這不是民族主義,是剝削階級的罪惡蒙騙利用的假民族主義。

民族主義就是什么事物都是自己民族得好嗎?就是民族的就不許批評批判嗎?那是假民族主義,他們假裝民族主義維護儒家思想。儒家思想就不許批評嗎?儒家思想是絕對真理嗎?孔子還說三人行必有吾師,孔子也接受批評。

傳統思想里有很強的封建專制思想,有很強的愚民思想。中國的官僚專制為什么那么強?那是因為中國老百姓沒有團結斗爭精神,沒有團結起來斗爭有力量思想。這種一盤散沙的文化就是被傳統文化毒害的,那是剝削階級害怕民眾團結起來斗爭他們編造出來的愚民思想,就是一種把國民老百姓變成一盤散沙的愚民思想。我們看傳統道德都是用個人私德升官發財的思想。用仁義禮智信修身齊家竊國騙天下,他們就是竊國騙天下的大騙子,他們不會用大公無私思想為人民服務這種社會公德思想,宣揚大公無私為人民服務思想必然要對傳統的儒家道德思想破四舊。因為那是一個宣揚自私自利升官發財,一個宣揚大公無私為人民服務對立的思想。

儒家思想就是為剝削階級服務的思想,維護儒家思想的人絕不是民族主義,那是假民族主義維護剝削階級利益。在剝削階級是統治階級的時候愛國主義民族主義都是被剝削階級統治階級利用的假民族主義假愛國主義,其實哪個統治階級統治下的老百姓都是一樣的被剝削。愛國主義和民族主義沒有錯誤,只是被剝削階級利用誤導時候也是能保護本國利益的。難道封建社會時期的人民老百姓在面對外國外族侵略的時候不需要用民族主義愛國主義保衛國家保衛民族嗎?盡管那是被剝削階級利用的愛國主義民族主義,難道就因為不被利用就賣國?就不保衛國家?讓封建時代的人民一下子覺醒推翻封建專制建立社會主義民主國家?

封建社會沒有馬克思主義毛澤東思想,一個國家如果沒有民族主義凝聚力和自強精神就不會強大,就只能被欺辱。只要有國家存在,民族主義和愛國主義就是真理就是正義,就是一個國家的主要凝聚力。

你理解的馬克思主義等你把全世界無產階級聯合起來才是真理。否則,只能用一個國家的愛國主義民族主義才能產生最大凝聚力。因為大多數人還不能理解馬克思主義毛澤東思想真理,你的馬克思主義大道理沒有多少人能理解,大多數人就是被利益凝聚起來的,也會被自私自利的利益誘惑成一盤散沙,這是事實。共產黨在革命的時候不是用馬克思主義毛澤東思想大道理對文盲工人農民講革命,而是用公平的利益講道理,用團結起來斗爭才能獲得公平利益講通俗易懂的道理。

討論真理不是馬克思主義理論背誦原文考試,誰的標準答案最標準誰就是真理。別以為用馬克思主義毛澤東思想原文對很多人一灌輸就能使人們理解了真理,那樣的革命也太容易了,共產主義很快就實現了,那是教條主義。要用馬克思主義原理指導實踐,不要用在馬克思主義原文里的某句話找標準理論指導實踐。

 

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