毛澤東：“通過實踐而發現真理，又通過實踐而證實真理和發展真理。從感性認識而能動地發展到理性認識，又從理性認識而能動地指導革命實踐，改造主觀世界和客觀世界。實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環往復以至無窮，而實踐和認識之每一循環的內容，都比較地進到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認識論，這就是辯證唯物論的知行統一觀。”
主動的深入群眾，從群眾中來，到群眾中去，用實踐論的方法調查真實的問題，在群眾的幫助下發現問題，調查民意，搜集群眾意見，把群眾的感性認識能動的發展到理性認識，達到上通下達的效果。把問題和群眾意見傳達到上面，研究解決問題的方法，再深入群眾實踐，解決問題，在實施方案的時候繼續發現問題，因為實踐的群眾最容易發現新的問題，由群眾反應傳達到上面，重新總結研究，以這個民主程序，循環的調查，解決，在再調查，再解決。深入群眾調查研究，搜集民意，民情，就是人民民主，傳達到上面研究決定解決方法，就是集中，然后再深入群眾調查，永遠循環著民主集中。這就是凝聚起來的人民的創造力。
不可能把所有工人都集中到辦公室一起參加領導們的研究。
當然如果這種深入群眾的方式出現了問題，官僚主義出現了，他們不深入群眾調查研究，而是搞精英民主，沒有群眾的民意，沒有民情，沒有民的參政議政。比如說，有人搞精英專制瞎指揮風，不深入群眾了解真實問題，導致糧食生產出現嚴重問題，群眾挨餓了，中間的官僚隱瞞不報，還搞浮夸風，搞上騙下壓，群眾的民情，民意傳達不上去，上面也不下去深入群眾，群眾餓死了。那么，就需要大鳴、大放、大字報、大辯論，需要罷*工游*行了。就需要直接罷免了。
價值關系決定價值的本質，我認為在任何制度中都會產生相對立的兩個階級，如果這兩個階級的對立統一關系處理不好，對立的兩個階級產生不同的互相矛盾的需求追求，就會產生階級矛盾激化。精英階級與群眾階級的真實價值關系決定著社會的本質，更優化的價值關系能及時發現錯誤，發現問題，及時解決問題，使系統更優化產生最高效率，群眾路線人民民主能產生凝聚起來的人民的創造力。只有在實踐論的指導下實踐群眾路線人民民主，才會產生這種凝聚起來的人民的創造力。而不僅僅是防止犯錯誤。
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