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理性紀念改革:飲水思源閑話北京的84座水庫

鈴蘭臺 · 2008-10-03 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
建國六十周年 收藏( 評論() 字體: / /
 
改革三十年 飲水思源閑話北京的84座水庫

  看到新華網(wǎng)上一篇歌頌改革開放的文章,“從一本農(nóng)民賬冊看農(nóng)村巨變”,講的是一個農(nóng)民在改革前后個人的經(jīng)濟狀況發(fā)生“巨變”的個例。我搞不懂,單個個例就囊括了整個中國“農(nóng)村”的面貌嗎?可見標題本身,就是個問題標題。李嘉誠成巨亨,不等于全國人民都成巨亨,同樣李嘉誠小時候撿過垃圾失過學(xué)做過苦工,不等于當時的全國人民都是這個狀況。新華網(wǎng)的文章犯幼稚了。
  這不是說我反對歌頌改革開放,不是的,因為我的受益者微笑。改革開放確實給中國帶來的翻天覆地的變化,有正面的也有負面的。為什么會有高速的發(fā)展呢?論說起來會很長,要言之,一是發(fā)展規(guī)律,二是最高層的引導(dǎo)實用對路。根據(jù)各種標準的測定,中國在1975年前后從農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變成為了工業(yè)國,這個結(jié)論是國際社會普遍認同的。工業(yè)國的意思就是機器代替人力和信息的全社會化。按照發(fā)展經(jīng)濟學(xué),從工業(yè)化的初期到中期,經(jīng)濟增長普遍會呈現(xiàn)“S”型爆發(fā)的規(guī)律。1978年后的中國完全吻合這個規(guī)律。黨引導(dǎo)正確的方面,是把全國人民賺錢致富的勁頭全調(diào)動起來了,人人變得活絡(luò)、變得挖空心思,這自然會促進經(jīng)濟和社會的活性化,帶來高速發(fā)展;至于許多消極的東西,套用一句主流說法,對于發(fā)展中的問題不必大驚小怪云云。
  “從一本農(nóng)民賬冊看農(nóng)村巨變”讓我聯(lián)想到了北京的水源地。由于關(guān)心奧運期間的水供給,之前看過一些資料。大多數(shù)北京人也許并不知道,在1949年以前,北京周邊是沒有一座水庫的,北京人喝的幾乎都是“苦井水”,那個苦和咸啊!解放了,尤其到“大躍進”時期,北京在周邊建起了大量的水庫。多少座呢?84座水庫。這個數(shù)字一定會讓很多人吃驚。當然,不可能沒完沒了地修,北京建造的最后一座水庫是白河堡水庫,是在1983年6月建成的。此后迄今為止,北京再沒有建一座水庫。在城市供水方面,解放后到改革開放前,全北京建成了8座大型水廠,解決了全市的飲水供應(yīng)問題。在改革開放時期,加建了第十水廠,是全亞洲最大的。
  亞洲最大的水庫 —— 密云水庫
北京密云水庫 北京密云水庫1 北京十三陵水庫
  現(xiàn)在的問題,北京管用的水庫只剩下了約35座。官廳水庫污染嚴重,成了枯竭的水源地。首都人的生命之源現(xiàn)在全仰仗著密云水庫。這密云水庫是哪年建的?答:1958年(開工)。新華網(wǎng)這篇文章的作者一定居住在北京吧,他 / 她們每天喝著清澈甘甜來自密云水庫的水,得來全不費工夫,會不會聯(lián)想起點什么?會不會“飲水思源”呢?這是一個大問題。
  大到什么程度呢?隨著人口膨脹和經(jīng)濟增長,首都的水現(xiàn)在又不夠了,開始了南水北調(diào)的工程。2010年,北京人就能喝到從南方調(diào)來的水。
  “南水北調(diào)”誰提出的?資料上說是毛澤東本人。毛澤東在1958年初提出了“南水北調(diào)”的設(shè)想,并且提出從丹江口水庫調(diào)水,還提出了從白龍江(就是汶川附近的雅江水系)調(diào)水。毛澤東會打仗,對水利也如此的精通嗎?確實,正在實施中的“南水北調(diào)”工程就是從丹江口水庫取的水。神了!丹江口水庫開始是沒有的,在毛提出“南水北調(diào)”遠景規(guī)劃后才在漢江水系上建成。至于西線從白龍江調(diào)水也提上了議事日程,是計劃中未來的工程。丹江口水庫的建成為南水北調(diào)埋下了“第一桶金”,工程從丹江口水庫取水,一路北上,沿途經(jīng)過的水庫和人工水系,全都是毛時代建成的。這真的讓人感動,其中包含了多少農(nóng)民的無私奉獻啊!!!沒有前人的這些奉獻和澤蔭后世和輝煌成就,今天想從零開始搞南水北調(diào),無異是做夢。
  這些造福后代幾輩人的弘大事業(yè),后代們在享受著快活著之余,全不提了;不提也就算了,還要不斷制造污染,還要惡貶。沒有人計算過北京周邊這84座水庫如果放到今天,該是多大的工程、需出多少的人力和物力、需撥多少的銀子、又能出多大的GDP,沒有。我從資料上知道,北京的十三陵水庫那全是義務(wù)勞動建成的,且僅花了半年的時間。天!放到今天又怎么可能呢?
  為什么人們對于同樣一個時代,會從完全不同的視角去觀察,從而得出不同的評判呢?我想,人不能忘本是做人最重要的原則,實事求是是另一個重要的原則。一個忘本的不實事求是的民族,即使有出息,也不會有多大、也不會走得多遠。
  鈴蘭臺 2008/10/02
 

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