尊重歷史,正視現實,把握未來
把中國的社會主義事業進行到底
——淺說建國60年和我們的未來走向
烏蘭華
原載旗幟網
在舉國上下歡慶國慶60周年的時候,圍繞評價開國領袖毛澤東和前三十年的歷史,一種不和諧的爭論愈演愈烈,已經到了白熱化的程度,眼看就要公開攤牌了。事實上,這場同又一次掀起的“非毛化”惡浪的爭論,已經演變成了一場斗爭。它和反“藏獨”斗爭、反“東土”分裂勢力斗爭、反“法輪功”邪教組織斗爭一起,構成了新的歷史條件下國內階級斗爭的總局勢,關乎到了中國共產黨的自身建設,也關乎到了黨和國家的前途與命運,必須要引起全黨、全軍和全國各族人民的高度重視。
國內的右派勢力,借助全面否定文化大革命和為右派平反摘帽,從上世紀80年代開始逐漸得勢,大造右傾言論,從極力否定文化大革命,到徹底否定大躍進運動,再否定人民公社,否定計劃經濟體制,甚至公然否定偉大的抗美援朝戰爭,進而全面否定毛澤東同志,最后滑向否定中國共產黨,到了不能容忍的地步,引起了黨內外、國內外有正義感的人們的憤怒和斗爭,也引起了民主黨派朋友們的擔憂。右派言論和右傾活動是引發這場斗爭的直接因素。
國際上,西方資產階級始終沒有忘記對我們的“西化”、“分化”戰略,沒有停止過對社會主義的滲透顛覆活動,繼續對我實行“誘壓兼施”、“遏制”與“接觸”并用的策略,“循序漸進和平演變”,“與中共打一場沒有硝煙的戰爭”,“不惜一切代價,盡快和完全消滅中國的共產主義。”他們還推行“以商養政,商政互動”策略,積極培植親西方勢力,尋找代理人,唆使、支持所謂“民主派”進行反共活動,煽動、激化國內矛盾,妄圖從內部攻破我們的堡壘。西方人還十分看好文藝的敏感性和輻射面,通過文藝實現“和平演變”是西方反華、反共、“和平演變”總體戰略格局的一個重要方面和關鍵步驟。早在60年代,美國就把新聞、廣播、圖書出版、電影電視、音樂舞蹈、戲劇、文學藝術、教育等統統列入“思想戰”的范疇。美國好萊塢影片公司的一位領導人曾經把電影稱為“鐵盒里的大使”,叫囂“美國影片是對對共產主義最有效的摧毀力量”。美國領導人也曾經公開說過:在文化上,西方的目標并不是要多元化,也不是“資本主義與社會主義匯合”而是要從根本上徹底否定“西方自由主義”以外的文化形態,把純屬西方的經濟、政治、文化形態強加給社會主義,完全占領世界。
國內形形色色的右派言論和右傾活動,客觀上與國內外反共、反華勢力遙相呼應。他們里勾外連,推波助瀾,造成國內內部分裂、人心渙散、思想混亂、信仰危機、離心離德的局面,產生了十分惡劣的影響。右派勢力的一些言論和做法嚴重損害了中國共產黨的威信,損害了中華人民共和國的國際形象,也損害了世界馬克思主義者的形象,起到了自我瓦解、自毀長城的反作用,極大地傷害了中國人民和世界革命人民的感情。這是我們的敵人想做而無法做到的,敵人拍手稱快。右派們無形中擔當了叛徒、內奸的角色。
在我們黨內,特別是一些中高級領導干部,處于無知、發泄私憤、錯誤思想誘導或本身就是右派等原因,針對文化大革命和毛澤東同志,針對前三十年的歷史,不顧歷史事實,作了一些不恰當的評價,說了一些不客觀的話,甚至引用了右派觀點,助紂為虐,使右派勢力逐步滋長,引起了思想理論界的混亂。我們黨的宣傳機關和領導機關在對待右派言論上,認識模糊,態度曖昧,沒有明確的方向,甚至在一些事管馬列主義的原則問題上都沒有明確的態度,導致右派言行沉渣泛濫。這一切等于自跳陷阱、自投羅網,鼓動了社會思想的右傾化,資產階級思潮一步步抬頭。一些極右勢力氣焰十分囂張,他們公開向黨叫板,叫囂要讓中國共產黨退出政治舞臺,甚至有人大喊要殺絕毛澤東同志的親屬,鏟除所有擁護毛澤東同志和毛澤東思想的人,公然跳到了黨和人民的對立面,再一次向黨發動了更加猖狂的進攻,赤裸裸地暴露了他們的反動本質和罪惡行徑。而面對極右勢力的猖狂進攻,我們黨的領導機關和宣傳喉舌麻木不仁,聽之任之,無所作為,再加上經濟領域的私有化傾向和公有制經濟的萎縮,客觀上給人以社會主義走到了盡頭的錯覺,許多人又提出了紅旗能打多久的疑問,大批老同志、廣大干部群眾心急如焚,滿懷憂慮,深深地為黨和國家的擔憂。右傾傾向的逐步加深和資產階級思潮的泛濫,在黨員教育、干部教育、青少年教育和思想政治工作領域產生了嚴重的偏差,理想信念喪失殆盡,激化了越來越嚴重的生活腐敗、政治腐敗和社會腐敗。黨再一次面臨生死考驗。
在這種形勢下,用什么來紀念新中國建立60周年?我覺得統一思想,明確認識,客觀公正地總結過去,評價黨的歷史,清醒地認識國際國內形勢,準確把握未來,堅定地進行社會主義事業,才是最好的紀念。
一、對毛澤東同志的評價問題和對毛澤東同志歷史地位的基本估價
討論中華人民共和國的歷史,就不可避免地要涉及到對毛澤東同志的評價問題。對毛澤東同志,雖然一些別有用心的人和國際上的反華、反共極端勢力極力否定,并且不惜一切手段大肆誹謗、污蔑和丑化,但主流意識仍然是肯定的,就是國際資本主義世界也是如此。美國有個學者和學術機構還把毛澤東列入了影響世界歷史的100位偉人中。我們有充分的理由相信,詆毀、污蔑、丑化毛澤東的人,不僅在國內,就是在國外也只是少數人,而且,隨著歷史的前進和歷史研究的深入,毛澤東同志的偉大形象將進一步樹立在世界面前,妖魔化毛澤東的陰謀是永遠也不會得逞的!
客觀地說,毛澤東同志作為一個偉大的馬克思主義者,一個職業革命家,一生和共產主義的各種敵人進行了殊死的搏斗,同時還和黨內各種非無產階級思想和錯誤路線進行了堅決的斗爭,最終依靠堅定的信仰和堅強的毅力,依靠廣大人民群眾,靈活運用高超的斗爭策略,不僅戰勝了國內的反動派,取得了中國革命和建設的全面勝利,也沉重打擊了帝國主義勢力,鼓舞了世界革命人民的斗志。在剝削制度還存在,階級還沒有被消滅的條件下,對于這樣一個偉大的歷史人物,處于不同的階級利益,不同的立場,不同的世界觀和價值觀,有人要擁護,有人要反對;有人要熱愛,有人要仇恨;有人要歌頌,有人要詛咒。這是很正常的,也是可以理解的,并且,這種爭論和斗爭還將長期存在。但是,在中國共產黨執政60年后,國內否定的聲音越來越刺耳,不公正的評價和誹謗肆意蔓延,正義的聲音卻受到壓抑,這就有點太不正常了,已經構成了一個嚴重的問題。
對毛澤東的評價,一方面要看評價者的立場,另一方面也要看評價者的個人品質,也不能排除個人感情的因素。持肯定態度的方面,一是國外的大多數歷史學家、經濟學家和政治家,以及知名人士,雖然存在階級的偏見,存在世界觀、價值觀和道德觀上的差異,但都能夠尊重客觀事實,從個人品質、才能、貢獻和歷史地位等主要方面給予充分肯定;二是國外社會主義國家和大多數無產階級政黨,基本持全面肯定的態度,一些外國共產黨還把毛澤東思想作為自己的指導思想,提出了毛澤東主義的主張;三是國內主流意識,大部分人認同黨的十一屆六中全會做出的歷史結論,但也有相當一部分學者和社會各界人士持肯定的傾向更多一點,超出了所謂“三七開”的評價;四是隨著國際國內形勢的變化,以及對“蘇東”劇變認識的加深,國內越來越多的人持完全肯定的態度,特別是對文化大革命有了全新的認識。
持否定觀點的人,一是國際上一貫反華、反共的極右勢力,他們處于其階級本質及其罪惡目的,在西方國家機器的操縱下,頑固地堅持反華、反共立場,把否定毛澤東作為“西華”、“分化”我國的一個重要策略和手段,或者說一個重要方面,煽動國內的右傾傾向,培養親西方勢力,煽風點火,極其陰險;二是國內的反共、反社會主義勢力,這些人中有新老右派、新老資產階級分子、地主階級殘余、反革命分子,還夾雜著一些所謂改革開放中的既得利益者,他們全面否定毛澤東;三是一些被專政和沖擊的人以及他們的同情者,他們自私狹隘,報復心理強,雖然在表面上不反對中國共產黨,但內心深處仇視毛澤東;四是一些受不正確社會輿論導向誤導的人,包括一些普通干部群眾,更多的是年輕一代,但他們總體上不反對中國共產黨,擁護現行政策,或對于政治漠不關心。第二種人極其危險,他們貶低、污蔑、丑化毛澤東不擇手段,編造謊言,偽造歷史,夸大事實,強加罪名,無所不能,甚至使用編造犬馬聲色的下流手段。他們往往糾纏一些小事或具體問題,故意割斷歷史,片面地羅列現象,蒙蔽、欺騙不明真相的人,危害性很大。需要清醒地認識到的是,國內外極右反動勢力極力否定毛澤東同志的活動,是其圖謀“西華”、“分化”陰謀的一個重要組成部分,目的是為了徹底否定中國共產黨,顛覆中國的社會主義,絞殺共產主義運動。
歷史是最公正的。歷史將會給毛澤東同志一個客觀、公正的評價,盡管這個評價會隨著歷史時空的變化而有所變化。有一個特別值得注意的現象是,上世紀九十年代初以來,臺灣知識界和社會階層中,對毛澤東的評價日趨公正,越來越多的人在越來越多的方面持肯定態度,關于毛澤東和毛澤東的著作還在臺灣市場長期暢銷。這種情況也影響到了全世界華人。
怎樣評價這樣一位離我們很近的歷史巨人?現階段,對于大多數的中國人來說,應當有一個更加客觀的結論。因為,毛澤東以及毛澤東的思想還在影響著我們,也在影響著世界。也因為,毛澤東和中華民族、中國共產黨的命運息息相關,對毛澤東的評價,就是對中國共產黨、中華人民共和國和中華民族精神的評價。并且,這個評價已經涉及到了中國共產黨和中華人民共和國的合法性。否定了毛澤東,也就是否定了中國共產黨,自然也就影響到中國共產黨和中華人民共和國的合法性。
客觀評價毛澤東,定位毛澤東的歷史地位,應當全面考察中國歷史(特別是中國近代史)和國際共產主義運動史、世界被壓迫民族解放斗爭史。翻開中國歷史,翻開中共黨史,我們就會清楚的看到,是誰拯救了苦難的中國,是誰成就了中國革命,是誰把中華民族帶向了復興之路,是誰開創了中國的現代化。再把目光放遠一點,我們還可以看到,毛澤東不只是屬于中國,也屬于世界;毛澤東不僅改變了中國,也改變了世界;毛澤東不僅屬于歷史,也屬于未來。毛澤東同志是偉大的馬克思主義者,是中國共產黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的締造者和統帥,集偉大的無產階級革命家、思想家、政治家、軍事家和杰出的詩人、書法家于一身,是近代中國最偉大的民族英雄,中國人民的偉大領袖和導師。他雖然沒有直接領導中國以外的革命,但他給了世界無產階級革命和世界被壓迫民族解放斗爭無私的支援和支持,他的光輝思想指導了國際共產主義運動,指引了被壓迫民族的民族解放獨立運動。他是一個偉大的國際主義者,也是世界革命人民的偉大導師。這是歷史的結論。
一些人處于不同的目的,為毛澤東羅織了許多罪名。有人說,他是封建專制君王,凌駕于一切之上。可是他們沒有看到,是毛澤東真正把民主帶給了中國,使中國的每一個普通勞動者開天辟地享受到了現代民主權利,是他領導全黨和全國各族人民把中國建設成了一個社會主義的民主國家。
有人說他是一個暴君。可是他鎮壓了的只是一些罪惡累累、雙手沾滿人民鮮血的反革命分子,對極少數反抗人民民主專政、反對社會主義的反動派實行了專政,而把溫暖和關懷給予了占人口絕大多數的勞動者和革命人民。
有人說他搞個人崇拜。可是直到今天也沒有具體的證據,哪怕是只言片語。我們知道,他沒有給任何人下達過喊他萬歲的指令,也沒有要求任何人尊崇他。人民喊他萬歲是發自內心深處的真摯感情的樸素表達,同“皇恩浩蕩”的“萬歲”有著本質的區別。人們對他的崇敬取決于他對中國革命和全國各族人民做出的巨大貢獻,取決于他對勞動人民的深情厚誼,取決于他崇高的人格和政治品質,取決于他卓越的才華。如果這種崇敬是強迫的,三十多年后就不可能有這么多的人仍然懷念他、歌頌他,也就不可能有這場大規模的爭論和斗爭了。事實上,有誰還能搞這樣的“個人崇拜”呢?
二、對前三十年的基本評價
如何看待中華人民共和國前三十年的歷史?當前,特別是在當代中國,最迫切需要的是客觀公正、實事求是。前者是我們做人的基本道德準則,也是每一個史學工作者、理論工作者和黨政工作者必備的基本道德素養。后者是我們探索真理,從事一切工作最根本的認識論。
中華人民共和國的建立,向全世界莊嚴宣告中國人民站起來了!從此,中國人民打敗帝國主義侵略,突破帝國主義封鎖,粉碎國內外一切反動派顛覆、分裂、扼殺的陰謀,戰勝各種艱難困苦,在這片飽受凌辱和戰火焚燒的土地上,用自己勤勞的雙手,自力更生,奮發圖強,開展了史無前例的社會主義建設運動,創造了許多創舉,取得了驚人的成就,使一個強大的社會主義新中國矗立在了世界的東方。
——挫敗國內分裂勢力勾結帝國主義分裂祖國的陰謀,鏟除國民黨殘余勢力,根除匪患,鎮壓反革命,徹底解放了包括新疆、西藏在內的大部分國土,維護了祖國統一,鞏固了人民民主專政。抗擊帝國主義侵略,取得抗美援朝戰爭的偉大勝利,鞏固了社會主義陣線,維護了中華民族的尊嚴,使蔣介石集團反攻大陸的圖謀化為泡影,為新中國的發展贏的了巨大空間。
——成功進行“三大改造”,完成新民主主義向社會主義的過渡,建立了社會主義的基本制度,實行人民民主專政,中國人民第一次當家作主。
——大力發展社會主義工商業,建立了比較完備的工業、商業體系和國民經濟體系,在最短、最艱苦的條件下完成了一個傳統農業國向工業化國家的轉變,并始終保持了國民經濟的高速發展。
——興修水利,治理大江大河,平田整地,改造山河,科學種田,全面改善農業生產條件,奠定了堅實的農業基礎,徹底擺脫了世世代代困擾中國人民的饑荒問題。
——組建空軍、海軍以及炮兵、通信兵、工程兵等兵種,建立強大的國防,有效保障了祖國的領土完整和社會主義建設。
——大力推行獨立自主的和平外交戰略,反對霸權主義,反對強權政治,主持國際正義,充分發揮了中國在國際上的社會主義大國作用,贏得了國際信譽。
——“百花齊放,百家爭鳴”,“古為今用,洋為中用”,大力發展文化科技事業,繁榮社會主義文化,快速提升了中國的科技水平。
——大力推行全民教育,掃除文盲,使中國人民第一次享受到了公平的國民教育,整體提高了國民素質。
——大力發展醫療衛生事業,建立覆蓋城鄉的醫療保障體系,有效保障了人民健康,徹底改變了幾千年來缺醫少藥的狀況,尤其是廣大的農村和少數民族地區。
——建立了網絡化的公路、鐵路、航空、航運交通體系和郵政通訊體系,根本改善了基礎設施。
總之,這三十年,在政治、經濟、文化、軍事、外交和社會各個領域,都有了前所未有的開拓和發展,人民生活顯著改善并得到不斷提高,中國的面貌從根本上發生了深刻變化。這三十年的發展,超出了中國歷史上任何一個王朝,以及中華民國。這三十年,依然是一個充滿激情和英雄倍出的年代,是一個充滿理想和希望的年代,不得不深深刻印在人們的記憶里,不斷激起人們的留戀之情。
這三十年所建設的社會主義事業是人類歷史上的偉大創舉,是在帝國主義重重包圍和一窮二白的艱苦條件下進行的創業,可借鑒的蘇聯經驗是有限的,毛澤東和他的政黨、他的人民還必須進行艱難的探索。應當承認,在這個探索的過程中,發生了誰也不希望、不愿意看到的失誤,給我們的事業帶來了損失,這是不可避免的。批評是需要的,但不應當橫加指責,更不能夸大其辭,任意否定,也不應當把歷史責任推在一個人身上,應當以理性客觀公正的加以分析,總結出經驗教訓,把它的啟示留給后來的人。
也應當承認,在評價這三十年的時候,我們自覺不自覺的走向了一些極端,誤導了輿論,為一個逝去的人制造了一系列冤家錯案。這個不該發生的事,給我們自己帶來的不只是遺憾和悲愁,也帶來了新的傷痛。因為,自己對自己的不公正,是在世界面前打自己的耳光,搬起石頭砸自己的腳。
在評價文化大革命的時候,不僅借用了敵人用來攻擊它的所有語言,還歇斯底里的擠出了一些更加刻薄和惡毒的語言,把這個時期描寫得無比黑暗,給了我們的敵人以口實,大大地幫了敵人的忙,這是再也愚蠢不過的事情了。現在看來,簡單的“全面否定”是不合情理的。至少文化大革命的出發點是良好的,“資產階級就在我們黨內”并沒有說錯。不管怎么說,這個時期取得的以“兩彈一星”和農業技術為標志的科技成就,外交戰線上的杰出成績,并不是和“四人幫”斗爭的結果。畢竟這個時期國民經濟還在以8%的高速度發展,社會歷史進步的車輪并沒有停止,人民也沒有重新陷入水深火熱中。
閉關鎖國、固步自封是強加給那個時代的又一大罪狀。但是,文化大革命結束的時候,我們已經和世界上120多個國家建立了外交關系,回復了在聯合國的合法席位,實現了和美國的關系正常化。毛澤東還在他的書房里接見過包括尼克松在內的許多外國領導人和政黨領袖。建國初期實行“一邊倒”的外交政策,不是我們的自愿選擇,而是帝國主義的封鎖政策被迫的。應當看到,那個時候中國的進出口貿易已經成為國家經濟生活的一個重要部分,中國的商品、資金和技術已經走出了國門,中國也在引進外國先進技術,使用進口產品。如果責備為什么建國一始就像現在一樣開放的話,我們再有什么必要流那么多的血,犧牲那么多的生命,付出那么慘重的代價,去進行資產階級民主革命和新民主主義革命呢?因為1840年以后,外國的資本和商品就開始涌入中國,日本人還在東北和臺灣建立了現代工業,大上海也是帝國主義列強開發的。這又使人想起了許多人羨慕的香港繁榮。
大躍進是在特定的歷史條件下,非常的國情下,以人民戰爭的形式嘗試社會主義建設。雖然有過火的行為,有一些失誤,但那時候建設和上馬的許多重大項目至今仍在國民經濟中發揮著骨干作用,成績是首要的。我們不能蹲在樹蔭下乘涼,又說大樹擋住了太陽。
在農村,從土地改革到互助社的興起,再從合作社發展到人民公社,這是廣大農牧民群眾、基層干部和基層黨政組織的探索和創新,不是憑空想象和任意強加的。在長期處于一盤散沙,農業基礎十分脆弱,生產力十分低下,缺乏基本生產資料的情況下,人民公社體制對于調動和組合農村勞動力,積聚有限的生產力,改善農業生產條件,增強農業基礎,發展農業生產,產生了無與倫比的作用。正是那個時代轟轟烈烈的“農業學大寨”運動,使農業基礎得到極大改善,糧食產量大幅增加,抗御自然災害的能力大大增強,還為實現農業機械化做了充分的準備,為我們展現了一個農業現代化的廣闊前景。也因為大規模的水利基本建設,1998年特大洪災才沒有給我們帶來更大的災難。“兩個平”解決了中國人吃飯問題的說法是有失公允的。真正解決中國人吃飯問題的,人民公社體制功不可沒,大寨精神功不可沒,廣大農民艱苦奮斗,戰天斗地功不可沒!
三年困難時期確實發生了嚴重的饑荒,確實發生了餓死人的事件。有些人編造了十分嚇人的死亡人數,400多萬、2000多萬、3000多萬、4000多萬,甚至6000多萬。就以400多萬來設想,這個數字接近當時總人口的1%,而這些人中的大多數應該是死于饑荒最嚴重的1960年,一年餓死這么多的人,這個情景就已經十分可怕了。我曾在甘肅的一個縣和寧夏、青海的兩個村做過簡單的調查,僅僅只有一例餓死人的事件,這還有些意外事故,不是純粹的饑餓。這至少可以說明沒有餓死那么多人。我認為這是別有用心的謊言。假如真餓死了幾十萬、成百萬以上的人,今天還有幾個人懷念毛澤東?中國共產黨能不能存在到今天都是疑問。好在有人已經拿出了充分的證據,不用我多說什么了。
無產階級政黨蛻化變質的思想基礎就是右傾主義。蘇聯修正主義的總根源其實就是右傾機會主義。我們反右,是因為右派利用“百花齊放、百家爭鳴”的方針,向黨發動了進攻。如果我們不反右,右派就會反黨,在這樣清楚的問題上,還需要爭論嗎?現實已經為我們做出了回答。
我們在炫耀今天的輝煌時,總是簡單地和前三十年相比較,把那個時代描繪成了生活極度貧窮,物質極度匱乏,人們的行為又特別奇怪的畸形社會。卻沒有人把1949年以前的中國、前三十年和后三十年聯系起來作比較,這種割斷歷史的比較法形同誘騙,蒙蔽了相當多的人,甚至整個下一代,給人的錯覺是毛澤東造成了中國的貧困落后。實際上,自十八世紀三、四十年代中國社會走出“康乾盛世”以后,沒落腐朽的封建專制主義就把中國帶入了水深火熱之中,1840年以后帝國主義的侵略更加深了中國社會的災難,到1949年的時候,中國人民在貧窮和饑餓的死亡線上已經掙扎了兩個世紀。正是毛澤東和他領導的中國共產黨,把中國人民帶出了災難的深淵,走上了偉大復興的道路。在他領導我國社會主義建設的短短二十七年中,在那樣的艱難困苦中,在那樣落后的基礎上,取得那樣輝煌的成就,不僅在中國歷史上是絕無僅有的,在世界上也是空前的。
三、對后三十年的基本認識
討論后三十年,需要弄明白“革命”和“改革”這兩個詞的含義。革命的含義是被壓迫階級用暴力奪取政權,摧毀舊的腐朽的政權,建立新的先進的社會制度。有時候也解釋為根本性的改革,但通常不是指政治領域,如技術革命,產業革命等。改革是指把事物中舊的不合理的部分改造成新的適應客觀發展的東西。在政治體制的改革中,如果應用革命去形容,顯然就會產生概念上的錯誤。因此,“第二次革命”、“革命性變革”的提法是不恰當的,在邏輯上不嚴謹。難怪有人提出“1949年是中國人站起來了,1979年才是真正意義上的解放”這樣的奇談怪論,說明對這兩個詞語的概念是混淆不得的。
我在1990年參加甘肅省扶貧辦舉辦的一個培訓班時,一位老師在談到改革開放時這樣講到:改革開放,成績巨大,問題不小。我同時還認為問題也不少。有人這樣辯解:打開了窗戶,新鮮空氣進來的同時,蒼蠅、蚊子也要不可避免地飛進來。但問題是進來的太多了,我們又容忍了它們,并給予其生存的空間,肆意泛濫,給這個屋子和屋子里的人帶來了威脅。我們的確看到,毒品、黑社會、娼妓、色情這些已經絕跡的東西和賭博、封建迷信一起死灰復燃,資產階級的生活方式和價值觀把黨的許多干部拉下了腐敗的泥潭而不能自拔,以至于到了“前赴后繼,蜂擁向前,抓不盡,判不完”的境地。官僚主義、形式主義依附腐敗滋生,成了長在我們身上的兩大毒瘤。
還是在那個培訓班上,那位老師還說到:農村改革進入了死胡同。他還進一步解釋,據有人測算,全國用來分隔每家每戶土地的田埂,加起來相當于甘肅省耕地面積的總和。而且,在這個體制下,農業機械化無法實現了。回過頭來想,農村改革最大的失誤就是延緩了農業機械化和農業現代化的實現,中國農村實際上沒有發生多大的變化。一度時期,我們一直強調要增強統分結合的家庭聯產承包責任制中“統”的功能,壯大集體經濟。但是,這個集體經濟就像是小兒麻痹患者,再也治不好了,而且越來越弱,直至全無。黨的農村基層組織建設受到了嚴重挑戰,農村中黨的外圍組織早就癱瘓了,黨支部大多數恐怕只有書記還在發揮作用。實際上,農村又回到了一盤散沙的狀態中。家庭聯產承包責任制又恢復了小農經濟,這句話有一定的道理。那些仍然實行集體所有制的鄉村,發展超乎人們的想象,這難道不能引起我們的反思嗎?
在國有企業改革中,自從實行廠長(經理)責任制,黨委(黨組織)就處于從屬的地位,慢慢的失去了監督和政治領導的作用,腐敗也就從國有企業領導層中蔓延開來,國有企業便從此逐步陷入困境。后來的股份制改造(或叫改制),6000多萬工人頃刻下崗失業,工人的民主權利消失殆盡,下崗失業成了籠罩工人心頭永遠不能散去的陰影。可以說,廠長(經理)責任制斷送了國有企業,國有企業改制摧毀了黨的階級基礎,黨在很大程度上脫離了自己的階級。
我們在政治體制改革、黨政機構改革、干部人事制度改革等諸多領域的改革,都沒有達到預期的目的。經濟繁榮的背后,隱藏著許多嚴重的危機,掩蓋問題是愚蠢的,應該到了反省的時候了,避諱要避出大問題。社會矛盾層出不窮就是個信號。
最嚴重的失誤還是指導思想上的問題。在解放思想的幌子下,任意解釋和理解馬克思主義,把毛澤東思想束之高閣,杜撰所謂“理論”、“思想”,給意識形態領域帶來了一片混亂,最終在外力作用下又轉化成了嚴重的信仰危機。鼓勵發家致富和片面強調利益至上,金錢利益觀念吞噬了人們的心靈,再加上腐敗的刺激,社會道德全面沉淪,理想和信念已經成了寫在紙上的東西,個人利益至高無上。
四、對黨和國家未來走向的基本態度
談到黨和國家的未來,我們就應該認識到東歐社會主義國家和蘇聯的命運給我們的警示。東歐劇變和蘇聯的崩潰,是蘇聯修正主義集團長期推行修正主義路線的必然結果。事實證明,背離了馬列主義的基本原則,社會主義就會自我毀滅,就會亡黨亡國。戈爾巴喬夫從進一步推行修正主義路線,親近西方,獻媚美國,到全面背叛共產主義,是修正主義的必然道路。戈爾巴喬夫在斷送蘇聯的同時,也最終斷送了他自己。他不僅遭到前蘇聯人民的唾棄,蘇共內的資本主義復辟勢力、拋棄了他,帝國主義也沒有給他記功,把他視同一個永遠過時的、再也無用的玩物,扔在垃圾堆中,最終落得了一個喪家犬的可恥下場,被永遠釘在了歷史的恥辱柱上。無產階級專政被顛覆,必然導致國家和民族的分裂。南斯拉夫分裂后,即便是社會民主黨上臺,美英等國也沒有放過。
馬列主義是放之四海而皆準的真理。它為我們揭示出的人類社會發展規律,是歷史發展的必然。不管世界風云怎樣變幻,社會主義必將戰勝資本主義,共產主義最終將代替帝國主義。雖然國際共產主義運動遭到了重大挫折,但并沒有完全失敗,共產主義的星星之火還在世界各地燃燒,并且又出現了一些局部勝利。這星星之火必將變成燎原之火,吞沒整個舊世界。
在我國,馬列主義的大旗還在高高飄揚,毛澤東思想的光芒還在照耀大地。各地成立的關于毛澤東的各種學會,在宣傳群眾、教育群眾、發動群眾中發揮著重要作用,一些重要的輿論媒體為研究和宣傳毛澤東思想提供了良好的舞臺。我們的敵人雖然在竭力貶低、丑化毛澤東同志,瘋狂進行“西化”、“分化”和顛覆活動,但廣大人民群眾和一切有良心的中國人,以及全世界的革命人民,對毛澤東同志仍然一往情深,用毛澤東思想武裝人們的頭腦,依然是新時代的呼喚。宣傳群眾,教育群眾,發動群眾,武裝群眾頭腦,揭露右派的陰謀,是我們當前最迫切、最重要的任務。
我們要不斷深入學習馬列主義、毛澤東思想和科學社會主義理論,深入研究國際共產主義運動史和中國革命史,深入研究世界形勢和當代中國,切實提高理論修養和工作水平。
我們還要重新學會做群眾工作,牢固樹立相信群眾、尊重群眾、一切依靠群眾的思想觀念,和群眾打成一片,做群眾的知心人。我們要團結一切可以團結的力量,建立廣泛的馬列主義的統一戰線,最大限度的孤立資本主義復辟勢力,和反馬列主義、毛澤東思想,敵視社會主義的人做堅決的斗爭。
中國的社會主義道路,是1840年以來的一百多年中無數仁人志士和革命先烈艱苦探索和英勇奮斗的結果,是用他們的艱辛和鮮血換來的,是歷史的必然選擇,是我國各族人民的共同選擇。堅持毛澤東思想,堅持社會主義道路,建設強大的社會主義中國,是中華民族的共同期盼,是世界的需要,是歷史賦予我們的光榮使命。在60周年國慶大典上,當毛澤東思想方隊的游行隊伍走過天安門廣場,《東方紅》再次響起的時候,無數的群眾發出了深情的呼喚,這個激動人心的景致成了大典中最亮、最感人的一幕。這是全國人民心聲的又一次表達。我們沒有理由為社會主義失去信心,也沒有理由不為共產主義事業奮斗!
2009年10曰11日
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