對第一代“喜兒”扮演者王昆進行了采訪。王昆對這些“調(diào)整”做了權威性的回答。她先就黃世人的命運問題說：“ 現(xiàn)在不能槍斃黃世仁了，有法律去處理，不能像當年那樣，看戲的老百姓提出說槍斃，就那樣演了。”

　　——“現(xiàn)在不能槍斃黃世仁”，首先必須是現(xiàn)在會有黃世仁。那么現(xiàn)在該不該有黃世仁這樣的殘害喜兒的地主惡霸呢？看到五星紅旗顯然應當說絕對不該有。因為舊社會把人變成鬼，新社會已經(jīng)讓鬼變成人。至于實際上有沒有當然是另外一回事，不過既然老人家在說“現(xiàn)在不能槍斃”，看來可能還是有的，只是“有法律去處理”，不能再讓群眾給槍斃了。

　　——“不能槍斃黃世仁”，看來第一代“喜兒”也認為當時的廣大翻身群眾搞過火了，尤其是那些本身苦大仇深入戲很深向陳強老同志開槍的戰(zhàn)士們。不過好在演黃世仁的陳強老同志從沒責怪過戰(zhàn)士的沖動，倒是被黃世仁兇殘蹂躪的第一代“喜兒”認為應當講法律。看來“黃世仁”也遠遠落后于“喜兒”的思想解放步伐，要感謝“喜兒”的與時俱進了。

　　——“看戲的老百姓提出說槍斃”，這里邊的“老百姓”三個字確實非常扎眼。筆者看過無數(shù)回和《白毛女》同時代同題材同主題的作品，印象根深蒂固的就是共產(chǎn)黨及其軍隊稱呼群眾都是“鄉(xiāng)親們”，作為那些時代那些情境的過來人，估計“喜兒”老人家也應當稱呼“鄉(xiāng)親們”而非“老百姓”（鄉(xiāng)親們成了老百姓，不知喜兒自己又成了什么人）。

　　——“有法律去處理”，不知道“喜兒”老人家說的是什么時候的法律。如果是當年，國民黨政府也有法律，而且從技術上看相當健全，可惜正如當時的“老百姓”所認識到的，那是只幫黃世仁作惡而不會幫喜兒伸冤的。如果是現(xiàn)在的法律，像黃世仁那樣的情節(jié)，其實也很可能是會被依法判處極刑押赴刑場執(zhí)行槍決（當然像云南高院那樣要“立標桿”的除外，某種程度上老人家恰恰是云南某些法官的知音）。

　　說到最后，筆者覺得對“喜兒”老人家“老糊涂”倒還不必太在意，最讓人震驚而且必須佩服的，恐怕還是我們某些人的理論創(chuàng)新和輿論環(huán)境能夠把一位老革命與時俱進到這種地步，確實不愧是卓越成就耶。　　　　　

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