第一個問題，人民不能用資本家的錢袋判斷經(jīng)濟形勢。

當代資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)除了排列含義混亂、故作高深的術(shù)語和公式，玩弄最多的是GDP和與此相關(guān)的各種平均數(shù)。GDP在無止境掠奪和泡沫膨脹中掩蓋對人、對自然界的剝削關(guān)系。平均數(shù)不是用于促進兩極的科學(xué)的平衡，而是用于制造和擴大兩極。它與經(jīng)濟現(xiàn)實的距離，不亞于紐約富豪區(qū)與非洲貧民窟的距離。美國輪番演出高科技泡沫、股市泡沫、房地產(chǎn)泡沫和泡沫破裂的鬧劇，實體經(jīng)濟衰退的真相青筋畢露。動輒“人均”。如果一個人日收入2萬美元，另一個人日收入1美元，叫兩人日收入1萬美元，富得炫目。這種經(jīng)濟學(xué)，不過是把人頭塞進冰柜、腳塞進烤箱，然后計算體溫的把戲。

GDP為中心的經(jīng)濟增長，展示給人們的，是燦爛數(shù)據(jù)后面多數(shù)人窮下去和少數(shù)人富起來的循環(huán)；這里多數(shù)人的貧困，成為少數(shù)人富裕的條件和代價。

斯蒂格利茨看出，“即使在這場危機發(fā)生之前，也已經(jīng)有證據(jù)表明，市場經(jīng)濟沒有給大多數(shù)美國人帶來好處。雖然GDP在增長，但是大部分美國公民的經(jīng)濟狀況卻變得更差了。”

美國《財富》雜志網(wǎng)站寫道，“我們的經(jīng)濟已在增長，但并沒有惠及普通的美國人民。這是失去的十年，或許會更長。”

美國宣傳自己經(jīng)濟復(fù)蘇。如果按二年算，——“美國經(jīng)濟正從大衰退中逐漸復(fù)蘇，但不平等仍呈擴大趨勢。在經(jīng)濟復(fù)蘇的頭兩年，底層93%民眾的資本凈值在持續(xù)縮水；頂層7%富豪們的財富則在不斷增加。這是美國富豪們自1928年以來在全國收入中占據(jù)的最大分額。”如果按四年算，——“在經(jīng)濟復(fù)蘇四年來，絕大多數(shù)好處都被最有錢的人收入囊中的背景下，大多數(shù)美國人認為，美國夢對他們來說越加遙不可及。”如果按五年算，——“步入金融危機后的第五個復(fù)蘇年，中產(chǎn)階級收入在危機后每一年都略有下降”，“一年不如一年”。

GDP為中心在第三世界導(dǎo)致同樣的有時是更糟糕的結(jié)果。

經(jīng)濟增長總是對富余的人有利。他們一直是南方國家經(jīng)濟增長的主要受益者，因此，GDP的增長總是伴隨著社會不平等的加劇。經(jīng)濟繁榮并沒有促使虛構(gòu)的“中產(chǎn)階級”增加，而是創(chuàng)造了大量工資低廉、勞動權(quán)利不保并且嚴重缺乏社會服務(wù)的不穩(wěn)定工作。

西方媒體不知道懷著怎樣的心計，有時候會把“經(jīng)濟奇跡”、“超越中國”的花環(huán)拋給印度，宣傳“印度奇跡”。按照西方媒體的計算，印度經(jīng)濟增長使其人均收入每10年翻一番。2006年，23位印度人的名字出現(xiàn)在《福布斯》全球億萬富翁榜上，2013年增加到55位。然而這和普通印度人到底有什么關(guān)系呢？“印度有著為特權(quán)階層提供不同卓越水平的精英學(xué)校，但在所有7歲或7歲以上的印度人中，有近1/5的男性和1/3的女性是文盲”，“因為沒有足夠體面的公共護理，窮人只好依賴劣質(zhì)——而且有時是剝削式的——私人醫(yī)療護理”。印度1/3人缺電，一半家庭沒有廁所。[v]

在非洲的埃塞俄比亞，過去6年里GDP增長93%，加速制造百萬富翁，得到“非洲雄獅”的美稱。但是貧富差距越來越大，饑餓在一些地方蔓延，絕大多數(shù)人仍然在城市的貧民窟和農(nóng)村的茅草屋里艱難度日。這種GDP對人民而言毫無意義。

資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)拿出的美國經(jīng)濟復(fù)蘇的依據(jù)，是GDP增長、股市攀升、房地產(chǎn)升溫、紅利大漲。這不奇怪。它的視線本來越不出資本的褲襠，唯一的、終極的標準就是自己收益的漲落。但是人民只能根據(jù)自己在經(jīng)濟生活中的實際地位和處境，而不能用資本家的錢袋判斷經(jīng)濟形勢。這里有兩個基本點——一個是兩極分化，一個是失業(yè)。兩極分化加劇和失業(yè)問題嚴重存在，這兩個方面慘淡無光而高唱經(jīng)濟復(fù)蘇、增長、繁榮的人，十之八九是騙子。這里暴露出的，正是判斷經(jīng)濟形勢的兩種立場、兩種方法論原則的根本分歧。

第二個問題，不是所謂“中產(chǎn)階級”而是工人階級的反抗。

任何社會、任何人群，在政治上、經(jīng)濟上、文化上，在一定條件下、一定問題上，按照不同的標準，都有偏向兩端和處于中間狀態(tài)的部分。凡有人群的地方就有左中右。在我們今天看到的全球化進程中，處于中間狀態(tài)的等級，包括隨著工業(yè)重組、經(jīng)濟重組及社會關(guān)系的調(diào)整和變化，一部分生活水平得到提升的人群。但是權(quán)力和財富向兩極積聚的基本趨勢，總是導(dǎo)致上來的少、下去的多，使越來越多的人窮下去。整個社會的瓦解過程在加速。中間等級集中了受到最大威脅的、最不穩(wěn)定的部分。收入有機會進入中等水平的人，在大量淪落到下層。統(tǒng)治階級不斷地把自己陣容和接近自己陣容的整批成員，拋到無產(chǎn)階級的隊伍。他們給無產(chǎn)階級帶來數(shù)量的增加，帶來新的教育因素，也帶來新的戰(zhàn)斗力。不要忘記，底層的無產(chǎn)者已經(jīng)一貧如洗、沒有什么可以失去，而中道的敗落卻往往點燃更具戰(zhàn)斗性的仇恨火焰。這是國際壟斷資本無論如何高興不起來的事情。

存在中間等級是一回事，西方所說的那種作為階級存在的“中產(chǎn)階級”，是另一回事。資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)和社會學(xué)中虛構(gòu)的這個“中產(chǎn)階級”，不僅從來不屬于“大多數(shù)”，而且在任何意義上都不是一個清晰的階級概念，都不構(gòu)成一個可以在社會關(guān)系中用準確的理論進行階級界定的人群。

美國被“中產(chǎn)階級”和自封“中產(chǎn)階級”的人群，同貧苦民眾一樣，在經(jīng)濟危機中受大沖擊最大、損害最大，在宣傳經(jīng)濟復(fù)蘇的時期繼續(xù)下降。“日益嚴重的收入不均拉低了中產(chǎn)階級的生活水平”。[vi]第三世界一些國家貧困人口減少，不是新自由主義的產(chǎn)物，而是抵制新自由主義的產(chǎn)物。具有代表性的是中國和巴西。在拉美，因“返貧概率較低”獲得“經(jīng)濟安全”然而仍被視為“弱勢”的人口、列入所謂“中產(chǎn)階級”的人口，占到總?cè)丝诘?8%。西方輿論中的巴西是典型的“中產(chǎn)階級國家”，但是按照政府劃定的“中產(chǎn)階級”收入標準，并不足以維持有尊嚴的生活。

大量人口從農(nóng)村涌入城市，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，工業(yè)重組和經(jīng)濟重組，導(dǎo)致工業(yè)部門某些舊的特點不同程度地改變。資本全球擴張伴隨資本主義雇傭勞動關(guān)系的再生產(chǎn)。曾經(jīng)在20世紀上半葉和中葉建立輝煌歷史的工人階級，在世紀末的階級斗爭中潰敗，資本卻愈益集中、壟斷、強大，有效地實施分化和削弱工人階級的政策。新自由主義全球化時期物質(zhì)財富的巨量增加、從浩淼宇宙到進入微觀世界的科學(xué)技術(shù)成就、密密麻麻的交通和信息網(wǎng)絡(luò)，到森林一般聳立起來的遍地高檔樓廈和超市中堆積如山、花樣翻新的日用生活品，不是從新自由主義的牛皮和經(jīng)濟泡沫中冒出來的，沒有一件不凝結(jié)著工人階級的智慧和汗水。一切都在生成、變化、消亡，資本主義關(guān)系中只有工人階級作為階級的存在，工人階級的悲苦和勞作一如既往。

西方已經(jīng)多年宣傳工人階級消失。這成為它們制造并夸大所謂“中產(chǎn)階級”的存在和作用的主要依據(jù)。但是這種依據(jù)構(gòu)筑在沙灘上。

英國一位教授研究證明，階級沒有消失，工人階級沒有消失，相反，“如今我們生活在一個工人的世界中。過去一代人經(jīng)歷的全球性變革，已經(jīng)見證了工人有史以來第一次成為了世界上占絕大多數(shù)的階級”。[vii]按照英國《國際社會主義》雜志編輯克里斯·哈曼的計算，2000年，全球工人階級，加上“半工人”和“農(nóng)民工”即半無產(chǎn)階級，總量占世界居民的40%-50%：“有15億到20億無產(chǎn)階級，還有一個數(shù)量相似的半無產(chǎn)階級”。他舉出美國的例子：1998年工業(yè)部門工人數(shù)量比1971年增加近20%，為1990年的三倍，如今制造業(yè)部門就業(yè)的數(shù)字達到歷史最高水平，在汽車、公交車、汽車零件工廠工作的人，超過侵越戰(zhàn)爭以來的任何時期。在服務(wù)業(yè)中，既有為個人寄生提供享樂的傭人，也有本質(zhì)上仍然屬于工業(yè)部門而生產(chǎn)方式變化、名稱不同的勞動者。受雇傭的打字員雖然有在機構(gòu)里工作和在自己家里工作的區(qū)別，但是都屬于工人。即使被官方統(tǒng)計列入“中產(chǎn)階級”的醫(yī)療和教育部門的就業(yè)者，同樣屬于工人階級的一部分。[viii]

引導(dǎo)工人階級忘記自己的階級身份，是國際壟斷資產(chǎn)階級的一個重大的政治的、意識形態(tài)的陰謀。世界工人階級已經(jīng)不再安于壟斷資本為他們安排的命運，不再接受壟斷資本揮來的大棒和塞來的蜜糖，不再理睬西方主流媒體為他們加上的這樣那樣的標簽。他們在頑強地尋找自己、認識自己的力量、創(chuàng)造屬于自己的歷史。

第三個問題，人民反對什么和要求什么。

西方主流媒體關(guān)于“6月事件”中土耳其局勢的分析，提出“宗教似乎是土耳其問題的關(guān)鍵”，一方是“來自城市的精英階層——西化、世故、世俗”，“擔心伊斯蘭教法將取代現(xiàn)有的世俗法規(guī)”，另一方是外省人和鄉(xiāng)下人，“教育程度不高，相對貧困、保守、信奉宗教”。類似這種把事情歸結(jié)為城里人和鄉(xiāng)下人的價值觀矛盾，在埃及問題上過分突出不同宗教情緒的對立，在巴西則編出“中產(chǎn)階級”因政府發(fā)展計劃主要照顧最底層貧困民眾而感到自己成為受害者、由此生出不滿的故事。

埃及的斗爭，從最初就表露出擺脫美國干預(yù)的傾向。8月間，一個名為“反抗運動”的青年組織，開始在其網(wǎng)站上為結(jié)束埃及和美國的伙伴關(guān)系征集簽名。巴西抗議者的高呼“我們不要世界杯，要更好的教育”、“向腐敗宣戰(zhàn)”、“人民在挨餓，政府在建體育場”、“公民服務(wù)堪比非洲，稅收堪比發(fā)達國家”。在示威人群《國際歌》的莊嚴歌聲中，出現(xiàn)“為人民而不是為利益集團的”顯然具有社會主義色彩的口號。今天的工人階級成員可能擁有電視機、摩托車、汽車，年輕工人可能有手機和使用“臉譜”交友網(wǎng)站。這不能改變他們作為雇傭勞動者的階級身份。西方輿論一個最荒謬的觀點，就是擺弄這些事實，抹去工人階級，把“大多數(shù)”塞進“中產(chǎn)階級”，在閃爍其詞中再把他們列入現(xiàn)在或未來的“新資產(chǎn)階級”。

弗朗西斯·福山《歷史的未來——自由民主主義能夠在中產(chǎn)階級的衰落時幸存下來嗎？》認為，“馬克思主義者們沒有實現(xiàn)他們的共產(chǎn)主義烏托邦，因為成熟的資本主義制度催生的是中產(chǎn)階級而不是工人階級”。

“沒有實現(xiàn)共產(chǎn)主義烏托邦”，這既不是馬克思主義者們的錯誤，也不能成為否定馬克思主義、共產(chǎn)主義的理由。搞不清福山是裝糊涂還是無知，共產(chǎn)主義作為歷史運動進程本身提出的社會目標，“沒有實現(xiàn)”是因為歷史條件尚未成熟。至于他的“成熟的資本主義制度催生的是中產(chǎn)階級而不是工人階級”，就是在自己打自己的嘴巴了。沒有工人階級，資本主義就不能產(chǎn)生和存在一天。無論美國或是其他西方發(fā)達資本主義國家，用福山自己的話來說，叫做已經(jīng)“成熟”到“蠶食”“自由民主主義所依賴的中產(chǎn)階級社會基礎(chǔ)”的程度，哪里有什么“催生中產(chǎn)階級”！這一制度催生的，恰恰是一個一方面富有、奢靡、殘暴，另一方面貧困、饑餓、死亡的兩極化的世界。正因為“成熟”到腐爛和垂死，才“催生”出一個關(guān)于“中產(chǎn)階級”的虛假廣告。

福山關(guān)于“全球化資本主義模式正在蠶食自由民主主義所依賴的中產(chǎn)階級社會基礎(chǔ)”、“現(xiàn)代自由民主主義國家的穩(wěn)定將受到威脅”的說法，多少顯示出他作為學(xué)者的見地。但是第一，如果說這里的“自由民主主義”特指西方資本主義發(fā)達國家首先是美國居于統(tǒng)治地位的意識形態(tài)，“現(xiàn)代自由民主國家”特指西方發(fā)達國家首先是美國，那么，他不過在散發(fā)濁臭的垃圾堆上插上一束芳香的鮮花而已。第二，這種“主義”依賴“中產(chǎn)階級”的社會基礎(chǔ)，在資本主義早期有一定的事實依據(jù)，在資本主義統(tǒng)治特別是全球統(tǒng)治確立以來的歷史中，則僅具宣傳價值。然后第三，這種“主義”及其國家不是今天“正在蠶食”，而是很早以來就已經(jīng)在蠶食包括他所謂“中產(chǎn)階級”在內(nèi)的、99%的社會成員。這正是整個資本主義制度及其世界體系的末日癥候。

福山繼續(xù)他的邏輯：“當今世界對自由民主主義最嚴重的、也是唯一的挑戰(zhàn)來自中國”，西方國家“中產(chǎn)階級”所以不滿，是因為“隨著交通和通訊成本的降低以及數(shù)以億計的發(fā)展中國家年輕勞動力進入全球勞動力市場，過去發(fā)達國家中產(chǎn)階級所做的工作如今可以在其它地方找到更廉價的勞動力去完成”。——很坦率，不過這已經(jīng)不是任何意義上的學(xué)術(shù)研究，而是在西方發(fā)達國家人民和第三世界被壓迫人民、被壓迫民族之間，在世界不同民族、不同國家的工人階級之間，刻意制造裂痕、挑撥離間了。這應(yīng)該屬于無緣于科學(xué)研究的美國戰(zhàn)略情報機構(gòu)分管的宣傳工作。

“6月事件”的世界歷史意義在于，無論怎樣具有不同國家的民族的、宗教的特點，它植根于資本主義制度、新自由主義蔓延、美國霸權(quán)秩序的最深層。它是世界資本主義危機的一部分，是世界資本主義體系衰落進程中傷筋動骨的巨大動蕩的一部分。在資本主義的范圍內(nèi)，抗議一定會發(fā)生，一定會越來越激烈，一定會越來越全球化。

20世紀末以來兩極化加劇的資本主義世界體系，由國際壟斷資本所控制。國際壟斷資本對第三世界，同時對西方發(fā)達國家工人階級和人民大眾進行超經(jīng)濟盤剝。世界不同膚色的工人階級、被壓迫人民、被壓迫民族是一家，他們的共同的牢籠，就是這個國際壟斷資本。

不僅“6月事件”中的土耳其、巴西、埃及的反抗者，而且歐美及第三世界各國無處不在的抗議、起義、造反、革命，都不是西方虛構(gòu)的“中產(chǎn)階級”的行動，而是以工人階級為主體的世界被壓迫人民、被壓迫民族的行動。

在他們的行列中，有失業(yè)者、半失業(yè)者、用微薄收入養(yǎng)家糊口的工人和知識分子，有被剝奪最后生活依托、被迫淪為跨國公司打工者的農(nóng)民、漁民、牧民、手工業(yè)者、商人，也有生活水平進入向下滑道的公務(wù)人員、中下層管理及技術(shù)人員和看穿福山所說的“自由民主主義”是何種貨色的斯諾登及其伙伴們。

年輕一代走在斗爭的前列。“這就是從倫敦到斯德哥爾摩、從馬德里到伊斯坦布爾、從開羅到里約熱內(nèi)盧的憤怒的年輕人。他們是貧困的年輕工人階級”，“21世界的革命剛剛開始”。[x]

是的，21世紀的革命剛剛開始。像一切革命一樣，正在發(fā)生的革命的開篇寫著的，是失敗而不是勝利。它的每一步驟都付出巨大的犧牲和總是制造一個似乎愈益強大的敵人。但是也是在如火如荼的6月，一篇美國網(wǎng)站文章，說出一句頗具哲理的話：“看起來不可戰(zhàn)勝的社會，通常絕非不可戰(zhàn)勝。”[xi]

斯蒂格利茨《99%人民的覺醒》，美國“每日野獸新聞網(wǎng)”2012年5月2日。

《15%的美國人生活在貧困中》，美國《財富》雜志網(wǎng)站2013年9月17日。

《不平等威脅到富人》，美國有線電視新聞國際公司網(wǎng)站2013年12月6日；《越來越多的人對美國夢感到迷茫》，美國《華盛頓郵報》網(wǎng)站2013年9月29日；《貧富差距成為奧巴馬時代的主旋律——自金融危機以來，收入中位數(shù)一年不如一年》，英國《金融時報》網(wǎng)站2013年3月31日。

《新自由主義全球化的另一面：貧困全球化》，阿根廷新聞社2013年7月15日。

[v]《印度經(jīng)濟奇跡怎么了？》，英國《新政治家》雜志2013年7月5日。

[vi]羅伯特·薩繆爾森《權(quán)利的終結(jié)》，美國《華盛頓郵報》2013年4月29日。

[vii]邁克·海恩斯《21世界的全球城市和全球工人》，英國《國際社會主義》雜志2011年第132期。

[viii]《21世紀世界工人階級狀況評析》，西班牙《起義報》2013年9月6日。

《土耳其的階級斗爭》，世界報業(yè)辛迪加網(wǎng)站2013年6月6日。

[x]《21世紀的革命剛剛開始》，阿根廷新聞社布宜諾斯艾利斯2013年7月8日電。

[xi]《強國是如何衰落的》，美國《華爾街日報》網(wǎng)站2013年6月20日。

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