(全文提要——西方主流媒體把2013年6月土耳其、埃及、巴西的大規模群眾性活動，描述為“中產階級”的抗議、造反、起義、革命。世界多數人包括“被中產階級”和自封“中產階級”的人群在資本主義危機廢墟上的苦難，被國際壟斷資產階級拿來，作為洗刷自己歷史罪孽的清潔劑。美國在兩極化。世界在兩極化。人民不能用資本家的錢袋,而只能根據自己在經濟生活中的實際地位和處境判斷經濟形勢。世界工人階級在頑強地尋找自己、認識自己、創造屬于自己的歷史。無處不在的抗議、造反、起義、革命不是虛構的“中產階級”的行動，而是以工人階級為主體的廣大被壓迫人民、被壓迫民族的行動。年輕一代走在斗爭的前列。21世紀的革命剛剛開始。)

　　在“6月事件”的余溫中回顧西方主流媒體對于事件的報道和評論，饒有興味。

　　幾乎從事件發生的最初日子起，它就在西方主流媒體那里注射了強心劑，掀起一股狂熱而又曖昧的激情。兩年多來有關敘利亞危機的報道和評論，盡管西方頑強地展覽妖魔化巴沙爾政權和頌揚反政府武裝的偏見，還是可以多少看到巴沙爾政權之得到相當多數民眾支持和反政府武裝殺戮平民、戰場失利的消息，而且越到后來，局勢本身的進程也越清晰。相比之下，西方有關“6月事件”的報道和評論，離開事實真相的距離更遠，分明給人類的認識領域，增添了一個新的混亂和污濁四溢的奧吉亞斯牛圈。

　　關于真相的報道和根據真相進行的評論，被扼殺、淹沒得幾至杳無蹤影。對美國霸權和新自由主義的聲討，埃及“第一次革命”和“第二次革命”中傾向社會主義的左翼力量的活動及其在整個運動中的作用，幾乎只字不提。捧給讀者、觀眾、聽眾的，基本上是“約而同”或者“不約而同”的輿論一律。然后就是抓住個別碎片的議論風生，“有選擇遺忘”和“有選擇強調”，用新謊言延續舊謊言。在世界歷史上，這是一次不多見的、漂亮的輿論誤導的全球性行動。

　　一個已經爭論幾百年的問題是，資本主義導致的，是一個中產化社會還是一個兩極化社會。

　　資本主義關于自己合理性和永世長存的一種常見的宣傳，是它帶給人類自由、民主、平等和普遍富裕。20世紀社會主義蘇聯經濟社會發展的成就，曾經推動西方資本主義世界工人階級斗爭，積極成果之一即在一些國家形成所謂“福利制度”。“中產階級”隨之成為西方輿論的時髦術語。它被用來概括社會的多數或者處于“橄欖型”社會中部的群體，意味著穩定而體面的地位和收入、衣著無虞的物質生活水平和教育、醫療的基本權利。

　　這是一個古老的舊謊言。

　　從資本主義誕生，從來沒有提供過即便一個“橄欖型”社會。這個名詞僅見于西方政客的口若懸河和御用知識界的紙面。這種社會形態立足于兩個支柱——對內的和對外的，即對本國的和對第三世界工人階級及人民大眾的剝削。“福利制度”從一開始就零碎而時斷時續，“中產階級”尤其帶有欺騙性。這種欺騙性隨著蘇聯解體而被徹底戳穿。特別是爆發于2008年的世界資本主義體系金融危機、經濟危機，使資本主義的全部骯臟、糜爛變得無法掩飾，工人階級曾經爭得的某些社會公共福利被新自由主義吞噬殆盡，被冠以“中產階級”的人群則大跨度地分化和墜落，神話遂告破滅。

　　福利制度在西方的崩潰引發不間斷的抗議，而懷念社會主義卻成為無法遏制的世界性潮流。新自由主義和整個資本主義制度，被送上被告席。正在終結資本主義社會形態的一個判詞，就是兩極化。資本全球擴張在廣度和深度上達到頂峰。而凡是在新自由主義改革中確立資本主義關系的地方，無論不同地區之間、不同國家之間、不同民族之間、不同行業之間、不同部門之間，還是在不同職業之間、不同性別之間、不同年齡之間，貧富的兩極化，社會地位的兩極化，都在不可遏制地加劇;危機期間加劇，號稱渡過危機、復蘇或東山再起期間，繼續加劇。

　　事實如此地頑強和普遍，足以撼動整個資產階級的政治的、理論的防線，使其當權集團陷入無言自辯的被動和尷尬，政客的巧舌如簧、御用學者的裝摸做樣、主流媒體的指鹿為馬并肩跌落塵埃，一下子變得一錢不值。

　　但是來了“6月事件”。他們把這看作一個天賜良機——喘息、重整旗鼓、變被動為主動和再度鞏固輿論制高點的良機。西方主流媒體在相差不遠的時間發出相差不遠的聲音：土耳其、巴西、埃及的故事被描述為“中產階級現象”、“中產階級抗議”、“中產階級起義”、“中產階級造反”、“中產階級革命”，因為經濟增長和繁榮而擺脫貧困富裕起來的“全球中產階級崛起”，現在的問題是“想要的更多”。

　　6月26日，美國《華盛頓郵報》網站刊出《中產階級在土耳其和巴西爆發的抗議中展示力量》。傳播最廣、影響最大，則屬弗朗西斯·福山的《中產階級革命》。

　　在他看來，土耳其和巴西是過去10年中的“經濟改革之星”，動蕩的主題是“全球新一代中產階級的崛起”，“典型的抗議、起義和偶爾的革命，都是由中產階級的新生成員領導的”。日本也來湊熱鬧，有文章稱，伊斯蘭世界動蕩的“重要的起因”在于，“迅速壯大而且越來越敢于維護自身利益的中產階級，希望在政治上有一定的發言權在經濟上有更多的機會”。

　　查一點老賬，“6月事件”爆發以前，宣傳口徑就已經制定就緒并擺上美國頂層設計人物的辦公桌。這就是美國國家情報委員會2012年12月發布的《2030年全球趨勢：可能的世界》。這個“可能的世界”的第一個大趨勢確定為——

　　“全球中產階級壯大是一場巨變，世界多數人口將首次脫貧，獲得更多教育，享受新的通訊和制造技術，醫療保健取得進展等等。”

　　他們永遠不會按照事實，而只是根據自己的需要來確定“趨勢”，下達怎樣表述“趨勢”的指令。

　　“中產階級壯大”到成為“世界多數人口”，“多數”到多少呢?福山文章援引兩個數據。一個是高盛公司2008年一份報告，稱全球“中產階級”人均年收入6000美元至30000美元之間，2030年將達到20億人。另一個是歐盟安全研究所2012年的一份報告，說全球“中產階級”2009年18億人，2020年32億人，2030年32億人(預計屆時全球人口83億)。滿嘴跑火車的數字已經驚人，再按照每個被列入“中產階級”的個人家庭人口3人計算，確實占世界人口的多數。

　　生活當然不是他們公文包里的印刷品。他們如此描繪的有美好現狀和美好前景的“多數人口”，既不存在于美國和其他西方國家，也不存在于第三世界國家，更不存在于全球，只存在于他們的宣傳中。

　　這類報道和評論鋪天蓋地并占據主導地位，給認識真相和進行科學的研究帶來很大困難。這就是現實。

　　在這樣的現實面前，世界總是一次再次地想起馬克思。1999年，這位偉人在英國廣播公司(BBC)發起的全球互聯網投票中，以最高得票，被評選為“千年思想家”和“最偉大的哲學家”。2013年11月，美國一家網站載文，稱美國印第安納大學根據“消除學科偏見的最好的統計方法”——即“h指數標準化評判標準”——統計，馬克思的h指數是歷史領域的其他學者h指數平均值的22倍多，在各領域該指數最高，因此“歷史領域最有影響力的學者是卡爾·馬克思”。

　　馬克思早已經看出，歷史進程本身，把資產者心中最激烈、最卑鄙、最惡劣的感情，把代表這一階級私欲的復仇女神召喚到戰場，來反對自由的科學研究，用對資本有利還是有害、違背還是不違背他們警章之類的標準，用文丐的爭斗和辯護士的壞心惡意，來干擾、擠壓、圍剿尊重事實的和不偏不倚的科學研究。

　　但是對一個仍然握有世界主導權又正在走上窮途末路的衰亡旅程，一個除了陶醉于自制的謊言和已經不再有任何科學精神的階級，還能要求什么呢?

　　在世界資本主義危機暴風驟雨般襲來的時候，國際壟斷資產階級和他們的衛道士曾經老實承認，危機“百年不遇”。危機尚未過去，世界的多數包括在他們那里“被中產階級”和自封“中產階級”的人群，繼續在危機廢墟中苦撐度日，土耳其、巴西、埃及的故事，就被他們匆忙間拿來作為洗刷自己歷史罪孽的清潔劑。這使我們不得不在兩極化的日益加劇中，再來討論世界到底在中產化還是兩極化這樣的不成問題的問題。

　　弗朗西斯·福山《中產階級革命》，美國《華爾街日報》2013年6月29日。

　　《穆斯林中產階級不可阻擋的崛起》，日本《日本時報》網站2013年9月24日。

　　見《中產階級抗議潮令全球不安》，《環球時報》2013年7月10日。

　　《他們找到了糾正學科偏見的最好方法》，美國《科學美國人》月刊網站2013年11月6日。

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