或許讀了幾天破書的緣故，我是那么的向往民主，天真的認為民主的社會里沒有欺騙，沒有壓榨，到處都充滿了比太陽還要光輝的公平和正義，在民主的世外桃源里，人們安居樂業，過著無憂無慮的生活。雖然憧憬和尋找民主的過程中產生過些許困惑，但依然將信在民主的漸進中我等肯定會如愿以償。不期藥佳鑫案如醍醐灌頂，讓我看清了民主的真面目。　　

得知藥案時，已經炒作的沸沸揚揚，當時很郁悶：情節如此惡劣，事實如此清楚的事件，奈何會炒作起來，居然有彈鋼琴一說，激情殺人一說，法制進程中廢除死刑一說，大學生們要是我我也殺一說，浩浩蕩蕩蜂擁求情一說，法院調查問卷一說……呵呵真是眾說紛紜。　　

對藥案的審判，有兩種觀點：一乞求殺無赦、斬立決的民意；二死者已逝，活者可留，廢除死刑與國際接軌。兩種觀點針鋒相對，此起彼伏。　　

說實話，此兩種觀點我都是或贊成或支持的。　　

一、我贊成對藥殺無赦、斬立決！    　　

殺人償命，欠債還錢，天經地義，亙古之理，中國歷史上最昏庸的時代都是王子犯法與庶民同罪的，此等淺顯道理，此處姑且不論，留給教授們吧。　　

二、我也支持死者已逝，活者可留。　　

我說留藥家鑫一條活路的積極意義就在于告訴老百姓，中國如今的法律那是扯淡，千萬不要幼稚的以為法律可以幫你解決問題，如果有同學歧視你，你就要學爵爺；如果有警察折騰你，你就要學英雄楊佳；如果有村官欺負你，你就要學人民英雄胡文海；如果有官員蹂躪你，你就要學巴東烈女鄧玉嬌……。在這個禮崩樂壞的年代再不要對法律抱有任何幻想，必須要有毛主席的斗爭戰術：人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人的大無畏革命精神。關鍵是大家要團結起來去斗爭！　　

上小學時，偶見中華人民共和國第一任最高人民法院院院長謝覺哉在其日記首頁記的一件事：一富人掘一窮人祖墳，窮人告官，官不準；窮人歸，掘富人祖墳，問富人告官，官準不準？　　

當你連最后哭訴的門都給堵了了的時候你除了如此，你告訴我你能做什么？　　

所以我說不殺藥家鑫可以消除你最后的一點精神依靠，避免你仍然在蒙蔽中讓民主牽著你的鼻子被宰割。　　

藥案的爭議讓我徹底看清了民主的真面目：民主是富人的民主，是資本的民主，是權利再分配的民主，民主是為了滿足某種需要而假以借口的民主，民主不過是民主得利者借用我等愚民的力量實現的過程，民主實現了與我等老百姓何干？你放眼看看，李玫謹教授在點評馬加爵、楊佳和藥家鑫案中鮮明的階級立場，簇擁著呼喚民主法制的精英鮮明的政治態度，雖然我知道如今是：三十年前小姐原來是稱謂，現在變成了職業；三十年前教授原來是職業，現在變成了稱謂的時代，我知道教授已經成了個貶義詞，我是如此之鄙夷教授、精英和專家的，這幫喪失了人性的狂吠，不值得去爭辯，但對于廣大民眾，對于我勤勞而愚昧，善良而無知的父老姐妹們，我要大聲地說：醒醒吧，沒有認真思考，被別人左右的，賣了之后幫別人點錢而后還說聲謝謝的愚民們，讓我們大聲地說：我們不要民主，我們要專政，我們要從來不說讓人們活的有尊嚴，但大家確實有尊嚴時代的工人階級領導的，工農聯盟為基礎的人民民主專政！　　

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