是教授，還是教唆？
 
    日前報道的新聞中談了藥家鑫案，說在全國一片喊殺聲中，西安的五名教授卻聯名呼吁免除罪犯藥家鑫的死刑。
    于是引起了一片嘩然。
    為什么他們要冒天下之大不韙跟激憤的人民大眾叫板呢？
    因為他們認為世人皆昏他獨醒，為了公平與良心。仿佛在這件事中,凡堅決主張除惡的人都失去理性,沒有了良知似的。
    記得有句話說：真理有時往往掌握在少數人手里。
    這話無疑是對的。但這不等于說其逆定理就能成立。少數人手里抓的真的就一定都是真理么？
    五位教授說：“為了不虧良心、為了良知，必須發出聲音。如果不表達觀點，有可能良知的底線就會被突破”。
    由此看來，這五位教授是非常有良心.非常重視“良知”的人。為了良知，也就是為了心安，他們好像義不容辭，哪怕橫眉冷對千夫指。
    他們還說：“藥家鑫案的審理并不是在一個很公平的輿論環境中進行的，被社會輿論所影響”“輿論喊殺聲一片，這不是一個好的社會現象，大眾對一個年輕人的審判，不能在一個非理性、非平和的心態下去進行，這牽扯到對一個生命，對一個人的尊重”。
    可見他們又是非常重視公平，非常尊重人和生命的正直冷靜理性之人。
    我很感動，也很敬佩。

    毋容諱言，當今世上這樣的人是越來越少了。物稀為貴，應該列入保護的范圍才是。否則便也有不理性不公平突破良知底線之嫌 。
    感動之余，我想到了被害者，年輕的。
    她沒招誰惹誰，好端端地，無緣無故地就被奪去生命，死了--被撞傷之后殺了--捅了八刀！
    被害者是不是人？其人和生命該不該受到尊重？
    世上還有公理和正義么？如果有，它表現在哪兒？就表現在對殺人犯的同情？否則就是“突破了良知的底線”？就不公平、不理性？
    為無辜被害的同樣年輕的生命討回一點公道就是“不公平”“不理性”？就會“突破良知的底線”？難道這些年輕人活該被害死？
    說“不公平的社會輿論環境”影響了案件審理。
 
   對于這個“不公平”，我估計恐怕沒什么好的辦法能夠擺平，控負么？我想。因為這是民心所向。它表現了人性中最起碼的善惡之念。
    誰會對這種隨便就能殘害生命的罪犯去表示同情甚至為之叫屈？甚至還要呼吁法為其網開一面呢？其唯一的理由和原因竟然是因為罪犯是“年輕人”!
 
    當然，有句話說：年輕人犯錯誤，上帝都會原諒的。
    這是教授們呼吁對藥家鑫免死的理論根據么？
    這個“錯誤”未免太過格了吧？如果這也叫“錯誤”，什么才叫犯罪呢？那世上還有犯罪么？
    我不能不懷疑這五位教授自己是不是痰迷心竅了。
    呼吁縱惡倒反是有“良知”的、“理性”的，是維護“良知的底線”，是“好的社會現象”？
    無視這些而一味地呼吁對罪犯手下留情的人還有什么資格奢談“公平”和“良知理性”？
    看來，就是為了教授們的良知，我也應該大聲地呼吁一下--否則教授們會批評我的心態是“非理性”的-- 刑法必須要改一改，多少歲以下殺人不償命。
 
   這樣就既“理性”又“公平”了，是么?
    我突然產生了一點懷疑：這五個教授究竟是教授還是教唆犯？
    這正是：
           五位教授真仁慈，呼吁罪犯免一死;
           無視冤魂尚未散，罔談理性與良知！

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