我對藥家鑫案件的關注，始于CCTV的一期節目，就是鋼琴殺人說。我看了那一期節目，對鋼琴殺人的解釋也沒覺得有什么不妥。我只知道一點，這個家伙，由撞人到殺人，涉嫌故意殺人，很可能被判死刑。

對于這個事件，我只想說一點，而且是不吐不快。

這個事件最大的特點是，“對中國司法的極度不信任，對司法獨立性的干擾”。藥家鑫一方，想通過媒體、教授、專家、學生對司法施加壓力，逃脫制裁；張妙一方，包括很多網友，也想對司法進行影響，甚至說出“藥家鑫不死，司法就死”的言論，期望嚴懲兇手。尤其是二審時，張顯發的文章，我是極其厭惡，你干脆說司法黑暗就行了。還有為什么要放棄賠償？經濟賠償和嚴懲兇矛盾嗎？

雙方為了各自的目的，簡直到了不擇手段的地步，我都表示鄙視。我對法院的判決表示支持，法官們頂住了各方壓力。司法的獨立性不容侵犯，不論是出于什么目的。

西安五名教授聯名呼吁免藥家鑫死刑　　

以下為五位教授的《聯名呼吁書》全文：　　

刀下留人　　

——不僅為了救贖一個罪惡的生命　　

過去十年，中國超過日本成為世界第二大經濟實體，未來十年，中國可能超越美國成為世界第一大經濟實體。中華民族復興指日可待。　　

但是民族復興不僅是經濟飛躍，同時也需要人文復興。人文復興需要我們擁有廣闊的胸懷。今天我們為救贖一個罪惡的生命奔走呼吁，其價值也許十年之后才能夠顯現。　　

(幾百、幾千年前的罪人，逃脫了應該承受的懲罰，現在的人依然認為他應該死，而不是被救贖。)　　

文明是什么?文明不僅是公共場所禁煙，不僅是不許虐待動物，不僅是對酒后駕車的嚴懲，文明更是一種對生命本身的尊重、一種對那些傷害過我們的人的懷有仁慈之心的寬恕。　　

(“文明更是一種對生命本身的尊重、一種對那些傷害過我們的人的懷有仁慈之心的寬恕。”，這一句話本身我是贊同的，但五JS所說的傷害和我所理解的傷害有很大的不同，我能承受的傷害至少不包括剝奪我的生命，JS用傷害替換弄死，顯然是偷換概念。)　　

藥家鑫犯下不可饒恕的罪惡，但是我們一定要他一命償一命嗎?因為他弄死人我們就一定要弄死他嗎?這種以血還血以牙還牙的方式是否是最文明的方式?　　

（請JS一定要搞清楚：不是我們要他死，而是他所犯的罪要他死。西安市中級法院以藥家鑫犯故意殺人罪判處其死刑，剝奪政治權利終身。請JS記住，文明社會的最重要標志之一是尊重法律！誰說“以血還血以牙還牙”不是文明的方式？請教授讀一下博弈論，法律對罪大惡極之人除以極刑，一是懲戒他所犯的最，二是讓其他人不敢犯同樣的罪。）　　

藥家鑫不尊重生命，我們是否也要跟他一樣冷酷?　　

（JS最擅長的是偷歡概念，什么“我們”？他受到法律的懲罰，是他罪有應得，與我有什么關系？）　　

毫無疑問，藥家鑫必須受到法律的嚴懲，但是法院畢竟認定了他的自首情節，他父母也愿意對受害人家屬進行賠償，最重要的，藥家鑫并不是平時作惡多端的惡人，他具有被改造好的可能。　　

（JS最擅長的一是偷歡概念，二是以偏概全。法院判決書是如此說的：被告人藥家鑫作案后雖有自首情節并當庭認罪，但縱觀本案，藥家鑫在開車將被害人張妙撞傷后，不但不施救，反而因怕被害人看見其車牌號而殺人滅口，犯罪動機極其卑劣，主觀惡性極深；被告人藥家鑫持尖刀在被害人前胸、后背等部位連捅數刀，致被害人當場死亡，犯罪手段特別殘忍、情節特別惡劣，罪行極其嚴重；被告人藥家鑫僅因一般交通事故就殺人滅口，喪失人性，人身危險性極大，依法仍應嚴懲）　　

都是老百姓，錢來得都不容易，所以賠償不僅是錢的事情，而且是一種對罪行的救贖愿望的表達。　　

（本應該賠償！但賠償金額為什么那么少？撞死人還賠償幾十萬呢？JS所說的“對罪行的救贖”，我可不可以理解為“用錢買命”，不僅是給了他用錢殺人的權利，同時給了他用錢買自己命的權利？他是誰？憑什么？法律是用來干什么的？）　　

殺一個人容易，挽救一個人難。以暴易暴容易，寬恕一個人難。[1]　　

殺了藥家鑫，孩子心中的仇恨不會消失，我們的社會會多一份戾氣。[2]　　

不殺藥家鑫，我們的仁慈之心彰顯，我們的社會會多一份平和和寬厚。[3]　　

（邏輯混亂到如此地步，也被稱為JS，中國的教育制度真的該改革了。請注意[1]：同一句話中的“一個人”，不是“一個人”，殺死“張妙”很容易，挽救“藥家鑫”很難。從這一點就可以看出JS寫此文的用意了吧。[2、3]好像藥家鑫該不該死，由我們說了算，法律尊嚴何在，法律的獨立性何在？　　

不殺藥家鑫，孩子心中的仇恨我想有可能更大，也許他體會不到JS的仁慈之心，因為他沒有JS那么寬容。殺了藥家鑫，我反倒認為少了一份戾氣，多了一份平和，因為制造戾氣的一個分子被消滅了，戾氣自然就少一分。還有JS所說的“我們”，我實在搞不清楚他的內涵與外延，我真是愚蠢呀。）　　

在全民一片喊殺聲中，藥家鑫案已經不再是一個單獨的個案，而成為一個社會事件。因此從更高意義上來說，我們想挽救的，不僅是藥家鑫年輕的生命，更是我們這個社會的平和和寬厚之心，我們這個民族的仁慈和寬恕之道。　　

（JS，我有罪，我承認，行了吧！JS，你想用道德的帽子來壓正義的呼聲，我想你來的立意就不夠道德。一個小小的藥家鑫，還不至于上升到社會、民族的高度吧？）　　

放下我們心中的那把刀吧。　　

尊重生命，即便這條生命是罪惡的。尊重人，即便這個人是罪人。　　

（這句話我同意！但尊重并不等于放縱！并不等于他可以逃脫法律的制裁，正義的審判。）　　

放下我們心中的那把刀吧。　　

一個孩子已經失去母親了，就不要讓另一個母親失去孩子了。　　

（有的孩子，死了更省心。不要打悲情牌，藥家鑫死不死，和他媽沒有關系，和我們也沒有關系，他的死是他自己造成的，當然有可能是他媽教育不善間接造成的。）　　

這是我們最樸素的愿望。　　

（我們心中沒有刀，只有正義。JS，請不要在突破我們的道德底線了，這個社會的道德底線已經很低了；JS，你們是否真的知道作為學者的良知，而不僅僅是停留在對罪大惡極之人的憐憫。）　　

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