華商網(wǎng) (微博)訊距離藥家鑫二審結(jié)束7天,華商網(wǎng)記者5月26日從相關(guān)渠道了解到,日前西安有5位教授決定聯(lián)名呼吁免除藥家鑫死刑。
(藥家鑫,人稱“藥八刀”,僅以“農(nóng)村人難纏”這個(gè)莫須有的認(rèn)知?dú)⑺酪粋€(gè)2歲娃娃的媽媽,令人發(fā)指,一審死刑,二審維持原判。5位教授決定聯(lián)名呼吁免除藥家鑫死刑,為惡者開脫,若能免除,刑法尊嚴(yán)何在,幾名教授就能對(duì)刑法指手畫腳嗎)
這五名教授分別來自西安幾家高校,華商網(wǎng)記者5月26日中午電話采訪了其中一位。王新,獨(dú)立學(xué)者,作家,曾分別受聘于西安交通大學(xué)兼職教授和西北大學(xué)講座教授,陜西省作協(xié)會(huì)員。“這個(gè)事到現(xiàn)在必須有人站出來,我們五個(gè)人作為知識(shí)分子,為了不虧良心、為了良知必須發(fā)出聲音,如果不表達(dá)觀點(diǎn),有可能良知的底線就會(huì)被突破”。
(A, 獨(dú)立學(xué)者也好,作家也好,作協(xié)會(huì)員也好,任職于名牌大學(xué)也好,不管你有多大頭銜------不代表你說的就是對(duì)的,不代表你是有良知的,也不代表你是有良心的;
B,這個(gè)事到現(xiàn)在必須有人站出來----看上去你很英雄,請(qǐng)問馬加爵事件時(shí),你站出來了嗎?劉漢黃事件你站出來了嗎?趙東民事件你站出來了嗎?
C,作為知識(shí)分子------知識(shí)分子這個(gè)概念內(nèi)涵太豐富了,外延太寬泛了
D,為了不虧良心、為了良知必須發(fā)出聲音------聽上去很美,為了為了,并不代表你有良心良知,恰恰相反,你可能不是為了良心也不是為了良知。
自由聽上去很美,民主聽上去很美,可偏偏大多作惡者都打著聽上去很美的口號(hào),你這個(gè)也未必例外
E,如果不表達(dá)觀點(diǎn),有可能良知的底線就會(huì)被突破----你的“良知的底線”如何界定)
王新同意媒體公布自己的資料,但未介紹其他五位教授的姓名,他表示“最終一定會(huì)公布”。對(duì)于可能面臨的輿論壓力,王新稱有兩種考慮:“一方面真理就掌握在少數(shù)人手里”,另外一方面他相信“零時(shí)階段的不被理解是可以承擔(dān)的,畢竟絕大多數(shù)罵聲都是出于正義感、出于義憤,是因?yàn)樗麄儾涣私庹嫦唷薄?/p>
(A,“一方面真理就掌握在少數(shù)人手里”----對(duì)不起,你說這句話并不代表真理就在你的手里,當(dāng)然,你知道你是少數(shù);你說這句話不一定正確,因?yàn)橛幸环矫妫陀小傲硪环矫妫胬硗驼莆赵诙鄶?shù)人手里;真理掌握在你手里,你只是想當(dāng)然罷了
B,是因?yàn)樗麄儾涣私庹嫦?------你又想當(dāng)然了,你了解真相嗎)
王新介紹,包括他在內(nèi)五位教授在簽署聯(lián)名文章之前和藥家及其律師沒有任何關(guān)系,做這件事只是出于知識(shí)分子的良知,“可以這樣說,不管是藥家鑫、李家鑫還是張家鑫,我們都會(huì)這么做”。華商網(wǎng)記者了解,目前關(guān)于以何種方式進(jìn)行聯(lián)名呼吁,五位教授正在請(qǐng)教相關(guān)法律界人士,就程序問題進(jìn)行進(jìn)一步確定,目前他們也已經(jīng)主動(dòng)聯(lián)系藥家鑫辯護(hù)律師路鋼,對(duì)相關(guān)情況進(jìn)行進(jìn)一步了解。
(A, 出于知識(shí)分子的良知------聽上去很美,你又在夸自己了,你在為賣拐作準(zhǔn)備了,開來你那葫蘆里的藥很美
B,我們都會(huì)這么做------真的嗎,依然聽上去很美,馬加爵劉漢黃趙東民時(shí),你做了嗎?
C,請(qǐng)教相關(guān)法律界人士,就程序問題進(jìn)行進(jìn)一步確定,目前他們也已經(jīng)主動(dòng)聯(lián)系藥家鑫辯護(hù)律師路鋼,對(duì)相關(guān)情況進(jìn)行進(jìn)一步了解----------呀,好像狐貍的尾巴的毛露出來了—“請(qǐng)教”, “對(duì)相關(guān)情況進(jìn)行進(jìn)一步了解”-----------你不是了解真相嗎,咋又請(qǐng)教又進(jìn)一步了解的,這是干甚。--------“聯(lián)系藥家鑫辯護(hù)律師路鋼”-------你不是有良心良知嗎,不知道兼聽則明偏信則暗嗎,你干嘛不也聯(lián)系聯(lián)系張顯那)
王新在電話中向華商網(wǎng)記者介紹了他們對(duì)藥家鑫案的基本觀點(diǎn),亦即他們做出聯(lián)名呼吁的原因。“藥家鑫案的審理并不是在一個(gè)很公平的輿論環(huán)境中進(jìn)行的,被社會(huì)輿論所影響”,王新說:“輿論喊殺聲一片,這不是一個(gè)好的社會(huì)現(xiàn)象,大眾對(duì)一個(gè)年輕人的審判,不能在一個(gè)非理性、非平和的心態(tài)下去進(jìn)行,這牽扯到對(duì)一個(gè)生命,對(duì)一個(gè)人的尊重”。
(A, 藥家鑫案的審理并不是在一個(gè)很公平的輿論環(huán)境中進(jìn)行的,被社會(huì)輿論所影響”--------公平的輿論環(huán)境是不是就是-----里沒勁董老姑娘兒賀匹夫路豎子南賤雞者加上你們幾個(gè)
B,輿論喊殺聲一片,這不是一個(gè)好的社會(huì)現(xiàn)象-------張妙靜悄悄的死了,不是輿論喊殺的;張妙靜悄悄的死了------這是一個(gè)好的社會(huì)現(xiàn)象嗎
如果你像張妙一樣靜悄悄的死了,不知道你是希望輿論呢還是不輿論呢;偶只知道,你沒有機(jī)會(huì)再評(píng)論社會(huì)現(xiàn)象了
C,大眾對(duì)一個(gè)年輕人的審判--------大眾好像對(duì)75以上沒有權(quán)利審判;年輕不是理由,張妙也年輕,2歲娃更年輕
D,這牽扯到對(duì)一個(gè)生命,對(duì)一個(gè)人的尊重-------對(duì)不起,違反刑法的生命,違反刑法的人,已不是一般概念上的生命,已不是一般概念上的人,
而張妙那才是一般概念上的人,一般概念上的生命,那才牽扯到尊重
這在上初中都應(yīng)該明白的概念,你這都是叫獸了咋還不明白呢)
王新表示,大多數(shù)人的義憤只是一種樸素的想法,但是不一定是理性的,不一定是符合法治精神的,有些人對(duì)真相根本不了解,很多細(xì)節(jié)公眾并沒有看到。一些人故意夸大事實(shí),對(duì)事件進(jìn)行渲染,公眾看到的都是一些煽動(dòng)性的言論,從而引導(dǎo)和利用了公眾輿論。王新舉例說:“比如法庭判賠的民事賠償,被告代理人公然說是‘帶血的錢’,這是非常錯(cuò)誤的,同時(shí)也對(duì)大眾有一個(gè)誤導(dǎo),這怎么能是帶血的錢呢”?
(A, 你是有理性的,你是符合法治精神的,你對(duì)真相了解-----那你咋還嚷著要“請(qǐng)教”“又進(jìn)一步了解的”
B,都是一些煽動(dòng)性的言論------“都是”,你用詞太絕對(duì);“煽動(dòng)性的言論”---------發(fā)現(xiàn)你的口號(hào)“為了。。。為了。。。”也挺煽情的,而且下面的《聯(lián)名呼吁書》真TMD煽情
C,‘帶血的錢’-----這不是‘帶血的錢’是什么,你小學(xué)語文怎么學(xué)的
非要說“張妙的命錢”才不煽情是吧)
同時(shí)王新還認(rèn)為,藥家鑫有自首情節(jié),有懺悔行為,“有改造好的可能,就是個(gè)老實(shí)孩子”。
(A, 你又要請(qǐng)教又要進(jìn)一步了解的,你是怎么認(rèn)為“還認(rèn)為,藥家鑫有自首情節(jié),有懺悔行為”的,你是怎么明白真相的,你的邏輯學(xué)是怎么學(xué)的,你說話怎么前后矛盾呢;
B,“有改造好的可能,就是個(gè)老實(shí)孩子”。------你這是個(gè)啥句子呀----“有。。。的可能,就是個(gè)。。。孩子”,“有。。。的可能,就是個(gè)。。。”
真頭疼,你這句子啥結(jié)構(gòu)啥語義呀,橫豎半天都沒看明白,你這還是作協(xié)的呢,你這句子前言不搭后語嘛,小學(xué)生要給你判卷,一定會(huì)給個(gè)大大的X
以下為五位教授的《聯(lián)名呼吁書》全文:
刀下留人(張妙倒在八刀之下,刀下沒留人)
——不僅為了救贖一個(gè)罪惡的生命(不僅為了------聽上去很美,要賣拐了)
過去十年,中國超過日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體,未來十年,中國可能超越美國成為世界第一大經(jīng)濟(jì)實(shí)體。中華民族復(fù)興指日可待。
(A經(jīng)濟(jì)尸體與民族復(fù)興之間有必然的聯(lián)系嗎,邏輯錯(cuò)誤
B中華民族復(fù)興指日可待-----暢想,煽情,要賣拐了)
但是民族復(fù)興不僅是經(jīng)濟(jì)飛躍,同時(shí)也需要人文復(fù)興。人文復(fù)興需要我們擁有廣闊的胸懷。今天我們?yōu)榫融H一個(gè)罪惡的生命奔走呼吁,其價(jià)值也許十年之后才能夠顯現(xiàn)。
(A, 人文復(fù)興與廣闊的胸懷是啥關(guān)系,蟲咬?辟謠?蟲粉?
B,“廣闊的胸懷”“ 奔走呼吁”--------玩煽情
C,其價(jià)值也許十年之后才能夠顯現(xiàn)。--------暢想,玩煽情,玩莫須有
文明是什么?文明不僅是公共場所禁煙,不僅是不許虐待動(dòng)物,不僅是對(duì)酒后駕車的嚴(yán)懲,文明更是一種對(duì)生命本身的尊重、一種對(duì)那些傷害過我們的人的懷有仁慈之心的寬恕。
(A, 文明更是一種對(duì)生命本身的尊重------------文明沒有對(duì)張妙尊重
B,對(duì)那些傷害過我們的人的懷有仁慈之心的寬恕--------玩煽情玩悲情玩東郭先生和狼;哪天你要是被傷害了,你連“懷有仁慈之心的寬恕”的機(jī)會(huì)都沒有了)
藥家鑫犯下不可饒恕的罪惡,但是我們一定要他一命償一命嗎?因?yàn)樗廊宋覀兙鸵欢ㄒ浪麊幔窟@種以血還血以牙還牙的方式是否是最文明的方式?
(A, 弄死------看看這兩個(gè)字用的,這像作協(xié)的人用的嗎,典型的“黑蛇會(huì)”口吻
B,。。。嗎?。。。嗎?。。。?-------看這三個(gè)?用的---玩煽情,拐快要拿出來了,)
藥家鑫不尊重生命,我們是否也要跟他一樣冷酷?(又要混淆視聽,藐視刑法了,藐視張妙的生命了)
毫無疑問,藥家鑫必須受到法律的嚴(yán)懲,但是法院畢竟認(rèn)定了他的自首情節(jié),他父母也愿意對(duì)受害人家屬進(jìn)行賠償,最重要的,藥家鑫并不是平時(shí)作惡多端的惡人,他具有被改造好的可能。
(A, 毫無疑問。。。可能-----邏輯又混亂了,拐要拿出來了,葫蘆里的藥要倒出來了
B,但是法院畢竟認(rèn)定了他的自首情節(jié)-------但是法院也認(rèn)定它情節(jié)極其惡劣,就算自首也無效-----開始對(duì)法院宣判斷章取義了
C,他父母也愿意對(duì)受害人家屬進(jìn)行賠償--------賠償不能干擾刑法量刑----開始兜售錢可以買命了
D,最重要的,藥家鑫并不是平時(shí)作惡多端的惡人--------這是什么邏輯,“平時(shí)作惡多端的惡人”是個(gè)什么概念,內(nèi)涵和外延是什么?“平時(shí)作惡多端的惡人”就一定會(huì)對(duì)張妙捅八刀嗎?“平時(shí)作惡多端的惡人”就一定會(huì)觸犯刑法的人嗎?
這是像積累學(xué)分嗎?
你怎么那么明白真相,你怎么那么了解藥八刀?
E,他具有被改造好的可能。--------這是啥語義,啥結(jié)構(gòu)的條件句?
都是老百姓,錢來得都不容易,所以賠償不僅是錢的事情,而且是一種對(duì)罪行的救贖愿望的表達(dá)。
(A,都是------你是老百姓嗎,八刀是老百姓嗎,你和誰套近乎呢
B,錢來得都不容易-----太絕對(duì),有些人錢來的容易
C,所以賠償不僅是錢的事情,而且是一種對(duì)罪行的救贖愿望的表達(dá)。------拐拿出來了,葫蘆里的藥倒出來了-----------花錢買命唄----有錢可殺人唄
可惡的是有人想即殺人又不民事賠償又不刑事償命呢,那算盤撥的,嘩啦嘩啦的)
(下面煽情開始,混淆刑事與民事了,要逃刑責(zé)了)
殺一個(gè)人容易,挽救一個(gè)人難。以暴易暴容易,寬恕一個(gè)人難。
(煽情,混淆概念,賣拐)
殺了藥家鑫,孩子心中的仇恨不會(huì)消失,我們的社會(huì)會(huì)多一份戾氣。
(煽情,概念模糊,賣拐)
不殺藥家鑫,我們的仁慈之心彰顯,我們的社會(huì)會(huì)多一份平和和寬厚。
(煽情,賣拐)
在全民一片喊殺聲中,藥家鑫案已經(jīng)不再是一個(gè)單獨(dú)的個(gè)案,而成為一個(gè)社會(huì)事件。因此從更高意義上來說,我們想挽救的,不僅是藥家鑫年輕的生命,更是我們這個(gè)社會(huì)的平和和寬厚之心,我們這個(gè)民族的仁慈和寬恕之道。
(煽情煽情還是煽情,目的只有一個(gè)----殺人不償命)
放下我們心中的那把刀吧。
(心中的刀不如八刀手里的刀來的實(shí)在)
尊重生命,即便這條生命是罪惡的。(張妙的不罪惡,沒有被尊重)
尊重人,即便這個(gè)人是罪人。(張妙不是罪人,沒有被尊重)
放下我們心中的那把刀吧。
一個(gè)孩子已經(jīng)失去母親了,就不要讓另一個(gè)母親失去孩子了。
(如果有一天你的孩子失去了你這個(gè)父親,就不要讓另一個(gè)孩子失去父親)
這是我們最樸素的愿望。(真滴,忒TMD樸素了)
PS:誰能證明如下等式
(專假+叫獸+學(xué)遮+法痞+漢奸媚體+無良雞者)的混淆邏輯和聽上去很美的煽情+殺人犯的一堆證書========殺人不償命
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