這個世界上, 如果說有人有資格說原諒藥家鑫, 那么只有一人, 就是受害者,張妙本人. 哪怕是她至親的孩子,丈夫和父母,都沒有資格,除她之外的所有人,哪怕你有萬世不朽的功勛,哪怕你有空前絕后的才能,哪怕你有感天動地的德行,即使佛祖重生,耶穌轉(zhuǎn)世,真主現(xiàn)身,都不可以,因?yàn)闆]有人能夠真實(shí)地感受到一個無辜的生命如何承受那殘忍的八刀:
一刀...
兩刀...
三刀...
四刀...
五刀...
六刀...
七刀...
八刀......
從生到死.......
我們從現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)知道,那是恐怖的,是痛徹心扉的,是絕望之極的,
但是,
我們?nèi)魏稳硕紵o法同無辜的張妙相比,我們?nèi)魏稳硕紱]有資格說, 自己真的懂得那種生命最后地獄般的痛苦, 沒有人能說得出那到底是一種什么樣的痛苦,我們?nèi)魏稳艘膊豢赡荏w驗(yàn)到,從生到死的瞬間,她對人生的全部留戀是如何的強(qiáng)烈!
這個世界上沒有任何人能在擁有這種體驗(yàn)之后來跟我們說教:因?yàn)檫@樣的人必定已經(jīng)死了.跨越生死,人只有一次,因此我們沒有任何人有資格替代張妙本人.現(xiàn)在不會有,今后也不會有,永遠(yuǎn)不會有.

人命等價,是中華文明最基準(zhǔn)的文明準(zhǔn)則.當(dāng)劉邦在關(guān)中莊嚴(yán)承諾<約法三章>,承諾殺人償命的時候,歷史就毫不猶豫地選擇了劉邦成為大漢帝國的締造者! 中華文明的靈魂在那一刻做了最深刻的闡釋,中華文明穿透5000年而唯一留存的力量在那一刻得到了最直觀的展現(xiàn):人倫,因?yàn)槲覀兩钌畹囟?跨越生死的界限,任何人都只有一次.上天的設(shè)定,只有這一點(diǎn),對任何人完全等同.上天也只設(shè)定了這一次機(jī)會,讓所有人都徹底認(rèn)識到人命等價.

這個邏輯是顛撲不破的,西方所有廢除死刑的倡議都是從根本上反文明的, 是糟粕, 是真正尊重每一個人生命的文明所不能容忍的, 沒有跨越生死的等同, 就沒有真正的生命等價.

無論何種哲學(xué),何種宗教, 何種倫理, 一個人何時跨越生死, 都是這個人活在這個世界上最大的自由, 最大的尊嚴(yán), 最大的利益, 最大的選擇, 這是世界上最大的人權(quán), 任何人都無權(quán)剝奪, 因此, 強(qiáng)制剝奪他人跨越生死的自由, 是最大的罪惡, 剝奪他人跨越生死自由的人, 社會必須替天行道, 代被害者剝奪其跨越生死的自由, 讓他們在生與死的界線上同等對話.

因此,殺人償命,是文明的良心,我們所有人都必須堅(jiān)守,中華文明必須繼續(xù)堅(jiān)守,不僅僅為我們自己生命的尊嚴(yán),更為了我們子孫后代生命的尊嚴(yán).

我要嚴(yán)正地告訴今天所有為富貴辯護(hù)的驕橫的人們: 沒有人能萬世富貴, 沒有人能永遠(yuǎn)驕橫, 人民有她自己大地般厚重嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜碎g倫理, 無需你們喋喋不休地說教! 擺出一副眾人皆醉我獨(dú)醒的姿態(tài)去指鹿為馬, 注定要被清醒的歷史無情地掃進(jìn)醉鬼騙子罪人的垃圾堆.

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