評辛子陵們的黨名說　　

近年來有右派常以中國共產黨名字說事，如茅于軾說：共產黨改名字，有不少人響應。這是名正言順的。改稱為和諧黨也比共產黨好。這些人中以2010年春節辛子陵在上海與朋友座談時的講話表達得最為清晰。

他說：HW…可以放心進行政治體制改革。用不著顧慮普選，多少個黨出來競選，多數選民還是會投共產黨的票。隨著報禁、黨禁的開放，貪污腐敗會得到根治，這是一種自然的良性互動。在全民皆大歡喜的政治氣氛中，妥善解決重新評毛、為“liu si”平反、為“xx功”平反等問題，實現全民大和解。在民主憲政中，黨以新的面貌和新的政績，像瑞典社會民主黨那樣，連選連任，出現在在中國的政治舞臺上。當然，也要有由于政策失誤出現政黨輪替的思想準備，更要有修改政策重新贏得大選的信心。無論在朝在野，這個在轉型中新生的政黨都是民主憲政的支柱，人民利益的代表者和維護者。　　

中國共產黨還清歷史舊債，卸掉了歷史包袱，必須改變黨的名稱，對黨進行脫胎換骨地改造。入了黨做了官的，許多人成了貪官。追求入黨的人們，很多是為了做官發財。共產黨這個名稱，已經完全失去了道義的含量。在革命戰爭年代，共產黨代表民主、自由、平等，吸引了全國追求解放的民眾和要求進步的青年。建國以后，黨逐漸變質了，前30年是專制獨裁，餓死3755萬人，后30年經濟搞上去了，出現了嚴重的、大面積的、不可遏止的貪污腐敗。“共產黨”這件衣服上沾滿了血淚和污穢。它不代表工人農民，也不代表資產階級，成為權貴集團自利性的組織，可以說已經人心喪盡。要堅決清理開除腐敗分子。共產主義這種烏托邦理論，恩格斯晚年已明確否定。共產黨的名稱在理論上也失去了根據。DXP提出改名人民黨或社會黨，我支持鄧公的意見。改變名稱是黨自救，自贖。以前種種譬如昨日死，以后種種譬如今日生。與空想社會主義告別，與暴力社會主義告別，與封建社會主義告別，與權貴社會主義告別，走民主社會主義道路。　　

在黨的改造過程中，可以允許毛派分裂出去單獨組黨。保留一個左翼政黨，對照顧弱勢群體利益，保持社會利益的相對平衡和穩定有好處。中國的兩黨制只能從中共分裂中產生。只有像毛派這樣的在野黨才能對執政黨起監督和制衡作用。要相信毛派會進步成熟起來，使自己在民主憲政中發揮建設性的作用，即使有了上臺執政的機會，也不會胡來；如果真的胡來，很快會被選民拋棄。趙紫陽曾提出建立反對黨的問題。這是民主憲政的基本建設。有了反對黨，執政黨發生重大錯誤時，才有替補隊員，不會出現不管犯多大錯誤還得讓它執政下去的無可奈何狀態。
民主社會主義超越了意識形態上社會主義與資本主義孰優孰劣的百年爭論，把社會主義和資本主義的優點捏合在一起，并消除了各自的弊端，兼顧了公平和效率，是被實際生活證明行得通的辦法、政策和道路，是積極的中性化。人類的前途不是社會主義代替資本主義，也不是資本主義代替社會主義，而是兩者的結合、交融，成為一種新制度，這個新制度就是民主社會主義。中國特色社會主義的生命力就在這里。民主社會主義道路正在成為人類共同認可的道路，將人類帶入一個和平發展的新世紀。
　　

   http://blog.sina.com.cn/s/blog_5bf58bde0100huq7.html　　

辛子陵何許人也，據說是什么著名學者，傳記文學家，中國人民解放軍大校，四級研究員。原名宋科，1935年生，河北安新人。1950年參加中國人民解放軍，1959年參加中國共產黨。曾任中國人民解放軍高等軍事學院助教、軍政大學政治研究室副主任、軍事學院出版社社長、國防大學《當代中國》編輯室主任等職。在職期間和退休以后，據說有重要著述問世。　　

中共的一大黨章完整的體現了馬克思的三個有利于。一大黨章綱領如下：(1)革命軍隊必須與無產階級一起推翻資本家階級的政權，必須援助工人階級，直到社會階級區分消除的時候；(2)直到階級斗爭結束為止，即直到社會的階級區分消滅的為止，承認無產階級專政；(3)消滅資本家私有制，沒收機器、土地、廠房和半成品等生產資料。 無數共產黨人為此奮斗而建立了新中國。 “我志愿加入中國共產黨，擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。”　　

《共產黨宣言》是共產黨的根基，是共產黨人的共同黨章。 《共產黨宣言》指出：當階級差別在發展進程中已經消失而全部生產集中在聯合起來的個人（注：“聯合起來的個人”在1888年英文版中是“巨大的全國聯合體”。——編者注）的手里的時候，公共權力就失去政治性質。原來意義上的政治權力，是一個階級用以壓迫另一個階級的有組織的暴力。如果說無產階級在反對資產階級的斗爭中一定要聯合為階級，如果說它通過革命使自己成為統治階級，并以統治階級的資格用暴力消滅舊的生產關系，那么它在消滅這種生產關系的同時，也就消滅了階級對立的存在條件，消滅了階級本身的存在條件（注：“消滅了階級本身的存在條件”在1872、1883和1890年德文版中是“消滅了階級本身”。——編者注），從而消滅了它自己這個階級的統治。 代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯合體，在那里，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。 共產黨人的最近目的是和其他一切無產階級政黨的最近目的一樣的：使無產階級形成為階級，推翻資產階級的統治，由無產階級奪取政權。　　

共產黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制。 因此，消滅私有制，應當是共產黨人為之終身奮斗的目標。 一切行動應有利于奪取政權，實現和鞏固無產階級專政，消滅階級。　　

辛子陵頂著一個黨員的招牌，置一大黨章，入黨誓言，共產黨宣言以不顧，卻說：人類的前途不是社會主義代替資本主義，也不是資本主義代替社會主義，而是兩者的結合、交融，成為一種新制度，這個新制度就是民主社會主義。要與空想社會主義告別，與暴力社會主義告別，與封建社會主義告別，與權貴社會主義告別，走民主社會主義道路。唯有改變黨的名稱，對黨進行脫胎換骨地改造。共產主義這種烏托邦理論，恩格斯晚年已明確否定。共產黨的名稱在理論上也失去了根據。xxx提出改名人民黨或社會黨，我支持x公的意見。辛子陵威脅說，如不改名，就脫不了“共產黨”這件沾滿了血淚和污穢的衣服。　　

一九七○年十二月十八日, 毛主席會見斯諾的談話說：我是不喜歡民主黨的，我比較喜歡共和黨。我歡迎尼克松上臺。為什么呢？他的欺騙性也有，但比較地少一點，你信不信？…尼克松，他是代表壟斷資本家的。　　

1972年2月毛澤東會見尼克松說：我喜歡右派。人家說你是右派，說你們共和黨是右派，那位首相（愛德華）希思也是右派。…我比較喜歡這些右派當政。　　

辛子陵不象那些搞修正主義的人們，不敢說真話，他說出了當今右派想說的話，從這一點說是一件好事。　　

然而，想當年辛子陵們可不那么坦率，他們偽裝多年，近三十年來，他們覺得時機已成熟，才亮出了右派教師爺的姿態，才說：人類的前途不是社會主義代替資本主義，也不是資本主義代替社會主義，而是兩者的結合、交融，成為一種新制度，這個新制度就是民主社會主義。他們還假惺惺地向工農發慈悲，要給工農一條出路，他以教師爺的姿態指揮說：中國的兩黨制只能從中共分裂中產生。可以允許毛派分裂出去單獨組黨，…作反對黨。　　

辛子陵們已經不是光有言論，他們已經有明確的行動，他們要指揮一切。革命人民必須嚴正以對。　　

1辛子陵們應當自動退黨　　

毛澤東同志說：----陽奉陰違，口是心非，當面說得好聽，背后又在搗鬼，這就是兩面派行為的表現。必須提高干部和黨員對于兩面派行為的注意力，才能鞏固黨的紀律。 毛澤東：《中國共產黨在民族戰爭中的地位》《毛澤東選集》第2卷第520——521頁　　　

馬克思、恩格斯在《給奧倍倍爾、威李卜克內西、威白拉克等人的通告信》說：“如果其他階級出身的這種人參加無產階級運動，那么首先就要要求他們不要把資產階級、小資產階級等等的偏見的任何殘余帶進來，而要無條件地掌握無產階級世界觀。可是，正像已經證明的那樣，這些先生滿腦子都是資產階級的和小資產階級的觀念。在德國這樣的小資產階級國家中，這種觀念無疑是有存在的理由的，然而這只是在社會民主工黨以外。如果這些先生組成社會民主小資產階級黨，那么他們是有充分的權利這樣做的。那時我們可以同他們進行談判，在一定的條件下結成聯盟等等。但是在工人黨中，他們是冒牌貨。如果有理由暫時還容忍他們，那么我們就應當僅限于容忍他們，而不要讓他們影響黨的領導工作，并且要清楚地知道，和他們分裂只是一個時間問題。” “將近四十年來，我們都非常重視隊斗爭，認為它是歷史的直接動力，特別是重視資產階級和無產階級之間的階級斗爭，認為它是現代社會變革的巨大桿杠；所以，我們決不能和那些想把這個階級斗爭從運動中勾銷的人們一道走。”　　　　

辛子陵正是在他所說專制獨裁，餓死3755萬人時侯, 1959年參加中國共產黨。試問你當時為什么要千方百計偽裝表現自己要求加入這個黨呢？如果當初的你是“真誠”的，那么今日的你就是貨真價實的叛徒；如果當時你就是別有用心，是作為階級異已分子為了破壞和分裂這個黨而來的，在今日你們達到目的之后，就要有膽量退出中國共產黨，自立自己的黨，你可以用你的人民黨或社會黨名，甚至茅于軾的和諧黨名。可惜，你們只是代表社會中的特權階層，有權、有勢、有錢，特殊于廣大人民群眾和一般干部的特權階層。這個特權階層包括那些收入很高的經理、作家、科學家，當然不是所有的作家、科學家，還包括社會上的盜竊集團和新生的資產階級分子。　　

真正的中國共產黨人是不會允許你們改中國共產黨之名的，因為，這個黨是毛主席為首的無產階級革命派、為此而奮斗的無數前仆后繼的革命先烈、中國工農大眾的黨，不是你們那些資產階級代表人物的黨，你們有什么權利為中國共產黨改名。可惜你們沒有退出中國共產黨，自立自己的黨的膽量，因為他們知道“對于黨的事業、階級的事業、人民的事業，居心不良的人，他就要走到他的反面，就是他的目的達不到。比如講要達到一個什么目的，而結果那個目的達不到，自己輸了理，在群眾中孤立起來。” 因此，辛子陵們打起了如意算盤，妄圖繼續欺騙和綁架中國共產黨及廣大黨員，做他的千秋大沒夢(中共分裂) , 時至今日，連他們的主子還沒有退出中國共產黨，自立自己的黨的膽量。

辛子陵這個反黨分子，為了消滅共產黨、分裂共產黨，他一方面呼吁共產黨改名為社民黨，徹底否定毛澤東，一方面挑唆共產黨內的各派分裂，要將毛澤東支持者分裂出去。不過是狐假虎威狗仗人勢罷了。當然，假如不處理辛子陵，不把辛子陵清楚出黨，任由辛子陵及其背后勢力肆意妄為，毛澤東創建的共產黨真有被辛子陵們消滅的威脅。

2 應當把把辛子陵這樣的叛徒從共產黨的組織里清除出去　　

黨的第十七次全國代表大會于2007年10月21日　通過的《中國共產黨章程》的總綱里明確指出“黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。”“馬克思列寧主義揭示了人類社會歷史發展的規律，它的基本原理是正確的，具有強大的生命力。中國共產黨人追求的共產主義最高理想，只有在社會主義社會充分發展和高度發達的基礎上才能實現。社會主義制度的發展和完善是一個長期的歷史過程。堅持馬克思列寧主義的基本原理，走中國人民自愿選擇的適合中國國情的道路，中國的社會主義事業必將取得最終的勝利。”

既然辛子陵們認為共產黨的名稱在理論上也失去了根據，但又不愿意也沒有膽量退出中國共產黨。

《中國共產黨章程》總綱還說“以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐結合起來，創立了毛澤東思想。……，建國以后，順利地進行了社會主義改造，完成了從新民主主義到社會主義的過渡，確立了社會主義基本制度，發展了社會主義的經濟、政治和文化。” “堅持社會主義道路、堅持人民民主專政、堅持中國共產黨的領導、堅持馬克思列寧主義毛澤東思想這四項基本原則，是我們的立國之本。在社會主義現代化建設的整個過程中，必須堅持四項基本原則，反對資產階級自由化。”

而辛子陵則說“建國以后，黨逐漸變質了，前30年是專制獨裁，餓死3755萬人，后30年經濟搞上去了，出現了嚴重的、大面積的、不可遏止的貪污腐敗。‘共產黨’這件衣服上沾滿了血淚和污穢。”　　

一個共產黨員，發表如此違背黨的綱領和章程的言論，表明他已完全喪失了作為一個共產黨員的基本條件。一個鄭重的黨應當立即做出決定開除辛子陵的黨籍，這難道不是天經地義的嗎？！　　

毛澤東同志說：看來，赫魯曉夫這樣的人是代表社會主義社會中的高薪階層，包括那些收入很高的經理、作家、科學家，當然不是所有的作家、科學家，而是一些在銀行存了幾十萬、上百萬盧布的那么一些人，他們有一本支票，可以任意從銀行里取錢。在蘇聯黨的干部隊伍中是有這么一個特殊的階層的。這個特殊階層還包括社會上的盜竊集團和搞非法經營、搞黑市、投機倒把、牟取暴利的那么一幫子人，也就是社會主義社會中的新生的資產階級分子。這些人的思想反映到《蘇共綱領草案》中。他們有權、有勢、有錢，特殊于廣大人民群眾和一般干部。赫魯曉夫講的全民黨是一種欺騙。現在蘇聯社會正在分化。要從經濟上最后消滅資產階級是很不容易的，在意識形態上同資產階級思想的斗爭是長時期的事情，這個任務是很艱巨的，甚至要幾十年、上百年。這個高薪階層對低薪階層毫無人道主義，而赫魯曉夫卻大講人道主義。其實，現在蘇聯社會是很不公正的、很不人道的，兩極分化，貧富懸殊已經出現了。還有反革命分子，還有帝國主義間諜。社會主義社會這么復雜，怎么能說是一個全民國家呢？ 毛澤東：引自吳冷西《十年論戰》第463——464頁　　　　

毛澤東同志說：上了大學，不想和工人劃等號了，要作工人貴族。就是普通的工人農民每天也在進步。群眾是真正的英雄，而我們卻是幼稚可笑的，包括我。往往是下級水平高于上級，群眾高于領導，領導不及普通勞動者，因為他們脫離群眾，沒有實踐經驗，不是有人說大學生不等于勞動者嗎，我說我自己不及一個勞動者。有些人站在資產階級知識分子立場，反對對資產階級知識分子的改造。他們就不用改造了？誰都要改造，包括我，包括你們。工人階級也要在斗爭中不斷改造自己，不然有些人也要變壞呢。英國工黨就是反動的，美國產聯、勞聯也是反動的。　　　　

毛澤東：引自1976年的一次談話　　　

毛澤東說：修正主義上臺，也就是資產階級上臺。 毛澤東：《在一九六四年八月的一次談話》，轉引自　　1970年4月22日　　《人民日報》　　　　

毛澤東說：黨內一小撮走資本主義道路的當權派，就是資產階級在黨內的代表人物。 毛澤東：引自　　1967年11月6日　　《人民日報》　　　　

一九六五年一月九日，毛澤東會見美國作家斯諾的時候，談到了中國革命的前程，顯得憂心忡忡，說：“誰知道下一代會干什么事情，無非是幾種可能：一是把革命繼續發展下去；另一種是否定革命，干壞事，跟帝國主義講和。把蔣介石接到大陸上來，同國內百分之幾的反革命站在一起，這就叫反革命。你問我的意見，我當然不希望出反革命。但是這不依我的意志為轉移。將來的事情由將來的人們決定。”　　　　　

馬克思、恩格斯在《給奧倍倍爾、威李卜克內西、威白拉克等人的通告信》說：“如果其他階級出身的這種人參加無產階級運動，那么首先就要要求他們不要把資產階級、小資產階級等等的偏見的任何殘余帶進來，而要無條件地掌握無產階級世界 觀。可是，正像已經證明的那樣，這些先生滿腦子都是資產階級的和小資產階級的觀念。在德國這樣的小資產階級國家中，這些觀念無疑是有存在的理由的，然而這 只能是在社會民主工黨以外。如果這些先生組成社會民主小資產階級黨，那么這完全是順理成章的。那時我們可以同他們進行談判，視情況甚至可以結成聯盟等等。 但是在工人黨中，他們是冒牌分子。如果有理由暫時還容忍他們，那么我們就應當僅限于容忍他們，而不要讓他們影響黨的領導，并且要清楚地知道，和他們分裂只 是一個時間問題。而且這個時間看來是已經到了。黨怎么能夠再容忍這篇文章的作者們留在自己隊伍中，這是我們完全不能理解的。但是，既然連黨的領導也或多或 少地落到了這些人的手中，那黨簡直就是受了閹割，而不再有無產階級的銳氣了。”　　　

面對辛子陵們的黨名說的嚴重挑戰，作為一個鄭重的黨，中國共產黨是否應該來一次開門整風運動，把混跡于黨內的叛徒、內奸、賣國賊、腐化墮落分子、頑固不化的走資派統統清除出黨，領導中國人民，餞行毛主席無產階級專政下繼續革命的理論，堅定不移地走社會主義道路，一定能夠化解內政外交上各種復雜的矛盾，把中國建設成為一個強大的社會主義國家，中國也一定能夠對世界做出較大的貢獻！而那些大大小小的堅持辛子陵們觀點的人們應當自動退黨！這才是你們的唯一出路！　　

毛澤東說：“這就要看我們的后人究竟要走什么樣的道路了。幾十年后人們怎么看我，那是他們的事情了。我在一些人的眼里，是壞人了。帝國主義不贊成我，修正主義也不贊成我，各國的反動派更是不贊成我，包括蔣介石在內的一些中國人也是不贊成我的。當然，我也反對人家，他們不贊成我，我也不贊成他們，這就發生了爭論，這就要展開斗爭。斗爭就要有贏有輸，不奇怪。很正常。我是作好了修正主義上臺的準備的。”　　

毛澤東說：中央出了修正主義，你們怎么辦？很可能出，這是最危險的。 毛澤東：一九六五年九月《在中央常委擴大會議上的講話》， 轉引自1967年第13期《紅旗》雜志　　　　

毛澤東說：如果只許奴隸主們向奴隸們揮舞指揮棒，口中念念有詞，說是“團結，團結”，那其實說的是“分裂，分裂”。天下的奴隸們是不能接受這種分裂主義的。我們要的是團結，堅決不允許一小撮人鬧分裂。　　

歷史已經告訴我們：　　

工人階級能明白，政權不能簡單掌。
造就堅定無產者，一心一意為人民。
人民解放靠自己，才是革命之根本。
防止資產者復辟，工人團結是唯一。
四海翻騰云水怒，五洲振蕩風雷急。
主席思想作旗幟，學用結合再革命。
工農知兵齊上陣，團結起來好造反。
翻天覆地鬧天宮，齊聲痛斥和諧派。
玉皇大帝拉下座，資本大旗連根拔。
盤根錯節一朝傾，勞苦大眾重掌權。
齊聲歡呼孫大圣，翻身農奴得解放。　　

基礎已變人分化，重起革命有難度。
兩種前途仍存在，道路曲折有光明。
一是革命能成功，二是暫時雙雙亡。
就算出現蘇之途，人民終究要革命。
革命遲到不灰心，紅旗終究要高懸。
面對問題要正視，依靠誰人要分清。
革命隊伍已散亂，三六九等分工人。
少數經濟已富裕，地位已變待爭取。
多數又分兩部分，城市工人農民工。
城市之中也不同，同工也是不同酬。
不同單位待遇異，退修工資也異差。
最底層是農民工，血汗工廠他打工。
城市年薪房一米，農民工薪無半米。
城市工人有勞保，農民工合同難簽。
開胸驗肺是他們，礦井有難難出逃。
城市工人農民工，團結起來認清道。
自在階級變自為，光明前途在明天。　　

　2010/3/6　　　

× 烏有之鄉 WYZXWK.COM

您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號