“諾貝爾‘戰(zhàn)爭(zhēng)’獎(jiǎng)”引出來的話
“諾貝爾和平獎(jiǎng)”,有網(wǎng)友憤恨說是“炸藥獎(jiǎng)” ,我把它看成是“戰(zhàn)爭(zhēng)獎(jiǎng)”。 對(duì)這個(gè)東東,早幾年前我在奧一網(wǎng)上發(fā)過誓不談它的,今天沒辦法,接受信任也得付出。今年碰到這個(gè)荒唐透頂,象看厭了的丑角,我真的一點(diǎn)都提不起興趣,更不覺得奇怪,詫異是沒有的,有的是冷漠。我也沒大興趣去談這個(gè)臭獎(jiǎng),要真談也會(huì)是篇很長(zhǎng)很長(zhǎng)的文章,我也沒多大激憤去罵得這個(gè)獎(jiǎng)的漢賊,那已是個(gè)沒多少氣數(shù)的東西,至少權(quán)力給了它報(bào)應(yīng),關(guān)在籠子還有十年。我只有一點(diǎn)遺憾,挪威那五個(gè)家伙并不聰明,如其把這個(gè)獎(jiǎng)給籠子中的這位,倒不如給還在張牙舞爪的方舟子,再不就給搖頭擺尾的袁混混。除了這兩位還存狂氣外,更重要的還有權(quán)力背景,挪威那五個(gè)xx只曉得蠻搞,只要再深一下,把這個(gè)獎(jiǎng)的對(duì)象換一換,搞不好就是雙贏,也不至于小小的挪威小小的代表團(tuán)來不到中國(guó)?! ?/p>
此不談了,言歸“引出來的話” ?! ?/p>
世界存在兩種文化兩種價(jià)值觀,西方文化產(chǎn)生“西方價(jià)值觀”,東方文化產(chǎn)生“東方價(jià)值觀”。盡管他們也能相互滲透和交融,但更多的則是對(duì)立和斗爭(zhēng)?! ?/p>
美國(guó)是當(dāng)今西方價(jià)值觀的主要代表,而中國(guó)則是東方價(jià)值的中堅(jiān)。
西方人特有的統(tǒng)占欲促使他們企圖以西方文化形成的價(jià)值觀,對(duì)東方文化產(chǎn)生的價(jià)值觀實(shí)行主導(dǎo),于是有意把“西方價(jià)值觀”抬到“普世價(jià)值”的王權(quán)地位,矮化和詆毀“東方價(jià)值觀”,從而達(dá)到降服東方意識(shí)形態(tài),最終達(dá)到用西方價(jià)值觀統(tǒng)霸東方政治文明?! ?/p>
于是,短短幾年間,“普世價(jià)值”,風(fēng)馳全世。
地球的資源是有限的,以現(xiàn)有速度開發(fā)將不可持續(xù)?! ?/p>
西方人總是在問:“21世紀(jì)誰來養(yǎng)活13億中國(guó)人”?
奧巴馬說:如果13億中國(guó)人如果都像美國(guó)人那樣生活,那將是地球的悲劇?! ?/p>
生物學(xué)里有個(gè)古老的法則:在同一物種內(nèi),生存資源的有限無法滿足過量繁殖的同類時(shí),為生存空間而相互殘殺將不可避免?! ?/p>
怪不得費(fèi)爾蒙特飯店高層圓桌會(huì)議:“地球上的資源應(yīng)該主要供20%的精英人口享受,至于80%的垃圾人口”,“設(shè)法逐步用高技術(shù)手段消滅”?! ?/p>
單憑是東方價(jià)值中堅(jiān)、被“80%的垃圾人口”這兩條,不論中國(guó)是窮、是富,是好、是壞,如何的妥協(xié),如何的退讓,都將逃不過來自西方勢(shì)力的遏制和絞殺。要不擇一切手段搞垮中國(guó),美、歐西方勢(shì)力同盟的這一根本戰(zhàn)略,也是一百年不變?! ?/p>
美國(guó)政府智庫——“蘭德公司”,提出建議:
第一步,西化、分化中國(guó),使中國(guó)失去對(duì)抗的可能;
第二步,對(duì)中國(guó)進(jìn)行全面遏制,形成對(duì)中國(guó)的戰(zhàn)略合圍,包括地緣戰(zhàn)略層次和國(guó)際組織體系層次兩個(gè)方面,削弱中國(guó)的國(guó)際生存空間和戰(zhàn)略選擇余地;
第三步,不惜與中國(guó)一戰(zhàn)。當(dāng)然,作戰(zhàn)的最好形式是美國(guó)不直接參戰(zhàn),而是支持中國(guó)內(nèi)部謀求獨(dú)立的地區(qū)或與中國(guó)有重大利益沖突的周邊國(guó)家。
西方一些國(guó)家抵制北京奧運(yùn)會(huì)的丑惡表演,
對(duì)西藏分裂叛亂高調(diào)聲援,對(duì)達(dá)賴紛紛唯恐不及的高規(guī)接見,
對(duì)新疆東突叛亂的策應(yīng)、對(duì)熱比婭的支持,
對(duì)“一個(gè)中國(guó)”的新提法同聯(lián)《與臺(tái)灣關(guān)系法》,
發(fā)動(dòng)“貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)”挾迫人民幣升值,
插手南海問題,組織東盟抗拒中國(guó)對(duì)南沙群島、中沙群島、西沙群島主權(quán),
頻頻在中國(guó)周邊海域舉行大規(guī)模軍事演習(xí),把航空母艦開到中國(guó)家門口,
支持日本霸占釣魚島,
對(duì)中國(guó)南西陸鄰,大棒制裁伊朗,其它用紅羅卜拉攏,
看來“蘭德公司”智庫提出的戰(zhàn)略,第一、二步是在同時(shí)進(jìn)行的。在戰(zhàn)略合圍上業(yè)已形成C字包圍,只剩下北部鄰俄、鄰朝兩個(gè)口子。在西化、分化上,目前中國(guó)形成了一個(gè)強(qiáng)大的新自由主義同盟,其影響力波及到中國(guó)權(quán)力頂層。
中國(guó)不是伊拉克,東方文化畢竟是五千年歷史沉淀,中國(guó)民族畢竟是個(gè)偉大民族,中國(guó)畢竟憑960萬陸土和13億人民,再虛再胖、再腐再敗,外力從來沒有絞死中國(guó),只有“中國(guó)內(nèi)部”產(chǎn)生毒瘤才會(huì)分裂。因此分化、支持“中國(guó)內(nèi)部”才是唯一絞殺?! ?/p>
西方勢(shì)力知道:中國(guó)內(nèi)部五大反叛勢(shì)力中,最起絞殺作用是漢奸。
因此,把“西方文化價(jià)值”以“普世”旗號(hào)圍剿“東方文化價(jià)值”,逐步形成不同層次的崇尚西方自由文化的思想基礎(chǔ),建造一個(gè)崇西媚洋奴隸群體,繼而打造出一個(gè)奴才漢奸團(tuán)隊(duì)?! ?/p>
如果單從文化文明上說,東方價(jià)值觀決不劣于西方價(jià)值觀。東方多數(shù)政治家心里十分清楚,馬來西亞前總理——馬哈蒂爾曾力呼:“‘亞洲價(jià)值觀’優(yōu)于西方的‘普世’價(jià)值觀”!
此帖,我不得不以最簡(jiǎn)略語言作幾點(diǎn)闡述?! ?/p>
整體上:
東方價(jià)值觀是“天人合一”引出來的和諧大同,天生就是防御型;突出的是大眾、是集體、是統(tǒng)一、是公共,它的力量來源是道德!
西方價(jià)值觀是“物質(zhì)叢林”引出來的精神法則,天生具有攻擊性;突出的是精英、是個(gè)人、是多中心,是自我,它的力量來源是能力!
在政治意識(shí)上:
東方文化是“一山不容二虎”、決不允許多中心,故而接受一黨執(zhí)政;對(duì)官員強(qiáng)調(diào)集體意志選拔,只求做到“士以器識(shí)為先而后文藝”,能重“器識(shí)”(德)而后“才學(xué)”(才)即可,并不在乎個(gè)人親身委托;在東方意識(shí)中,“出師有名、舉旗有道”是種傳統(tǒng),而對(duì)拉邦結(jié)派是不給予上升空間的?! ?/p>
西方文化是“無代議士不納稅”,贊同多元多中心,強(qiáng)調(diào)存在有自己個(gè)人意志委托的政治勢(shì)力(即政黨),強(qiáng)調(diào)政治勢(shì)力與自己個(gè)人的利益關(guān)聯(lián),強(qiáng)調(diào)其被委托人的對(duì)自己委托的利益承諾,至于被委托人個(gè)人道德及是否公正大眾利益等則是次要的?! ?/p>
民主、自由、人權(quán)、法治等方面,東、西方價(jià)值觀念具有全面對(duì)立特征?! ?/p>
民主:
東方價(jià)值觀中的民主是以公平為原則的大眾民主,于是就有單個(gè)民主后的集中,而且重在過程后的參入。
西方價(jià)值觀中所民主就是一人一票一次的個(gè)體民主,并不注重民主過程中的公平,也不求參入只需代議。
自由:
東方價(jià)值觀中自由是強(qiáng)調(diào)紀(jì)律下的自由,除了接受法制約束還有社會(huì)正義和集體利益的約束?! ?/p>
西方價(jià)值觀中的自由是不強(qiáng)調(diào)紀(jì)律的自由,只忌法制約束并不忌社會(huì)正義和集體利益的約束;
法治:
東方價(jià)值觀中傳統(tǒng)上是強(qiáng)調(diào)“德治”,而律文和程序只是一種補(bǔ)充?! ?/p>
西方價(jià)值觀中“法治”強(qiáng)調(diào)律文和程序,至于法律德性則是后面的?! ?/p>
人權(quán)與主權(quán):
東方價(jià)值觀堅(jiān)持主權(quán)大于人權(quán),民族利益、國(guó)家利益(不是指政權(quán))是至上的?! ?/p>
西方價(jià)值觀中的人權(quán)突出是工具功能,對(duì)國(guó)內(nèi)、國(guó)外施以雙重標(biāo)準(zhǔn),對(duì)國(guó)外的人權(quán)評(píng)估,不加任何約束前提,更不考慮它國(guó)國(guó)家利益,哪怕作奸叛國(guó)都一概不問,只稱人權(quán)大于主權(quán),但對(duì)自已本國(guó),只要涉及本國(guó)利益,則以最嚴(yán)厲手段予以法辦,此時(shí)的人權(quán)則毫無蹤影了;
盡管中國(guó)憲法近二十幾年經(jīng)過多次追認(rèn)和修改,但“東方價(jià)值觀”對(duì)中國(guó)國(guó)體及其政體、經(jīng)體具有非常重要作用。西方勢(shì)力在絞殺中國(guó)過程中,從經(jīng)體到政體最后顛復(fù)國(guó)體,這條路線是回避不了的。因此,摧毀中國(guó)固有的“東方價(jià)值觀” 是這個(gè)目標(biāo)的前提。由于“東方價(jià)值觀”在道德文明上處于高點(diǎn),單憑“西方價(jià)值觀” 絕難被中國(guó)勞動(dòng)者認(rèn)可,于是挖空心思精造個(gè)“普世價(jià)值”用以代替“西方價(jià)值觀”來忽悠、欺騙中國(guó)人。由于西方價(jià)值觀確實(shí)有利于精英階層,而中國(guó)精英階層也非常容易為丁點(diǎn)兒小利背叛“東方價(jià)值”, 這就給西方價(jià)值的侵襲帶來先決條件,只要西方媒輿勢(shì)力同西方培埴出來的極少量中國(guó)精英里應(yīng)外合一鼓噪,就很容易在中國(guó)精英層獲得共鳴。而恰恰不幸的是,面對(duì)西方價(jià)值的侵襲,而絕大多數(shù)中國(guó)人卻失去話語權(quán),至成百馬飛騰萬馬齊喑的境況,而且一個(gè)“不爭(zhēng)論”,讓萬馬要喑而不能喑,這樣,一個(gè)以西方價(jià)值為主流的社會(huì)基礎(chǔ)很容易且很迅猛地在中國(guó)形成。……對(duì)于任何一個(gè)正直忠誠(chéng)的中國(guó)人來說,經(jīng)歷著祖宗文化價(jià)值觀被踐踏,這種情感上的痛苦和煎熬真是一口難言!
本月4號(hào),我同十六位奧一網(wǎng)友會(huì)餐,席間,有網(wǎng)友說8號(hào)會(huì)公布劉曉波獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)的消息,同座的goldflyengle是我在奧一網(wǎng)中同壕的戰(zhàn)友,也是烏有之鄉(xiāng)的忠實(shí)網(wǎng)人,聽到這消息感嘆著說:“諾
獎(jiǎng)太墮落” !我說“不是太墮落,而是太卑鄙” !。
…………
2010年10月17日
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