昨天俺寫了《大學應該恢復毛澤東思想課》(《大學政治課不能變成反毛課》http://oisum.com/Article/shidai/2015/01/337957.html)一文，從高校政治課的演變歷程談了恢復毛澤東思想課的必要性。從評論中發現很多人對今天的高校政治課完全不了解，很多人認為現在還有毛澤東思想概論課，甚至還有人認為現在還有毛選課。(其實現在很多學校連政教專業專門研究毛澤東思想方向的研究生都取消毛選課了。)俺認為有必要簡單介紹一下大學政治課的現狀，并從大學政治課現狀和蘇聯大學政治課的歷史教訓談大學恢復毛澤東思想課的必要性。

　　現在的大學政治課是于江澤民同志退休后，通過2005年“根本改革”后設立的，一共四門必修課：

　　第一門叫“思想道德修養與法律基礎”，48課時。這門課既不是講道德規范的也不是講法律條文的。道德部分完全是喊口號，即學習中宣部的“24字核心價值觀”“20字家庭美德”“20字社會公德”等等。常考的問題有“尊老愛幼是家庭美德還是社會公德亦或兼而有之”?答案是：“尊老愛幼只是家庭美德，不是社會公德，因為中宣部就是這么規定的”。法律部分則大講西方“民主法治，程序正義”的優越。如果學生認真學習這門課，就一定會對共產黨產生厭惡，對西方的“民主法治”產生向往。

　　第二門叫“毛澤東思想與中國特色社會主義概論”,96課時。這門課設立時一共15章，毛澤東思想只有兩章，毛主席的思想被當成“過去式”甚至“反面教材”。改革開放成為貫穿全書的主題并設立專章，四項基本原則一帶而過并“一般不列入考試范圍”。習總提出“兩個不能否定后”毛澤東思想增至3章，但總體的思路沒有變，老師上課還往往夾帶私貨，大罵毛主席和“斯大林模式”。(見附文)

　　更要命的是，占這門課80%的中特部分幾乎天天變，一個觀點昨天還是“錯誤的”，今天就是“正確的”了。比較典型就是2013年下半年時，很多老師剛剛講完“為什么市場只能起基礎性而不能起決定性作用”這個核心考點，十八屆三中全會就召開了，他們不得不又把這個考點以“為什么市場必須起決定性而不能只起基礎性作用”為內容重講一遍。如果學生認真學習這門課，就一定會開始仇恨毛主席并加深對共產黨的厭惡。

　　第三門課叫“中國近現代史綱要”。這門課課時很少，只有32課時。因為毛澤東思想已經在上一門中“講過了”，因此為“避免重復”，實踐中老師往往重點講“頭尾兩端”，即“孫中山和國民黨的偉大功績”和“毛主席的嚴重錯誤與改革開放的必要性”。因此這門課又被稱為“果粉課”“黑毛課”。如果學生認真學習這門課，就一定會加深仇恨毛主席并喜歡玩“民國范”。

　　第四門課叫“馬克思主義基本原理概論”，48課時。這門課雖然自稱是馬克思列寧主義的觀點，然而實際上既不是講馬克思的觀點也不是講列寧的觀點，而是講戈爾巴喬夫式的“人道民主社會主義”。核心思想和落腳點就是“共產主義就是人的自由個性全面發展”。如果學生認真學習這門課，就會發現斯大林和毛主席搞得是的違背馬列主義基本原理的“假社會主義”，戈爾巴喬夫和奧巴馬搞得才是“馬克思和列寧主張的真社會主義”。

　　總之，現在的大學生如果認真學習高校政治課，就一定會成為堅定的“果粉”“反共民主斗士”。

　　萬幸的是，現在絕大部分大學生忙著學英語考四六級，往往一上政治課就睡大覺，認真學習政治課的幾乎沒有。若非如此，中國很可能早就步蘇聯后塵了。

　　俄羅斯很多愛國人士總結蘇聯解體的教訓時認為一個重要教訓就是1956年后的大學政治課。蘇聯1956年后的大學政治課可以概括為兩部分，一部分是大罵斯大林“個人崇拜”的，另一部分大吹蘇聯“偉大轉折”(蘇共二十大)以來的現實政策的，后一部分又隨著領導人的講話天天變。俄羅斯人給了這種大學政治課一個很好的總結：“學習大學政治課之前，幾乎人人相信馬列主義，人人擁護蘇共；學習大學政治課之后，幾乎沒人相信馬列主義，沒人擁護蘇共。”

　　俺真誠的希望中國應該吸取蘇聯教訓，高校政治課應該以“98方案”為基礎進行調整，由批判“斯大林模式”為中心恢復為批判西方資本主義為中心。

　　首先，把“思想道德修養與法律基礎”改為“馬列主義民族宗教概論”。把空洞的口號和宣揚西方“民主法治，程序正義”優越的內容全部刪去。結合中國現在邪教和民族分裂活動的現實，講授西方帝國主義及其支持的邪教和民族分裂活動的罪行。讓學生樹立愛國主義和無神論價值觀。

　　其次，“馬克思主義基本原理概論”應該參考98方案恢復為馬列主義哲學和馬列主義政治經濟學分設。哲學的內容也應該由戈爾巴喬夫式的“人道民主社會主義”恢復為馬克思和列寧的辯證唯物主義和歷史唯物主義。政經應該系統講授馬克思的資本論和列寧的帝國主義論。

　　第三，最重要的是，毛澤東思想應該按98方案恢復單獨設課。如前所述，今天的“毛中特”和98方案的毛概課根本思路是相反的。98方案的毛概課是通過系統的闡述毛澤東思想的理論強調今天堅持毛澤東思想的必要性。05方案的“毛中特”則是把毛澤東思想作為中特的背景講述，毛主席的思想被當成“過去式”甚至“反面教材”。這樣講還不如不講。

　　第四，應該大大壓縮中特的比重。現在本科學“毛中特”，碩士生學“中特”，博士生學“中馬”，一直重復又隨文件講話朝令夕改。俺認為，中特只在本科階段學幾個穩定不變的基本觀點就行了，其他內容應該并入時政。同時研究生應該把 “中國特色社會主義” 恢復為“科學社會主義”，把“中國馬克思主義與當代” 恢復為“馬克思主義與當代”，重點學馬列毛的經典著作。否則，像現在這樣一直重復又隨文件講話朝令夕改，只會有反效果。

　　最后，大學的專業課和中小學課程也要調整。具體建議俺已經在昨天的文中說過了。總目標就是實現當年江澤民同志設想的幼兒園學紅歌，小學學歷史故事，初中學中國史，高中學中國近現代史，大學學毛澤東思想這個“從幼兒園到大學”的社會主義教育體系。

　　俺真心的希望大學政治課能做上述調整。如果還是堅持今天的一套，為避免重蹈蘇聯覆轍，干脆取消算了。

　　附文：高校政治課從批判斯大林模式的罪行開始

　　(摘自《中國青年報》http://zqb.cyol.com/content/2007-04/23/content_1741641.htm)

　　4月17日晚，南開大學丁軍教授上課前遇到了一點兒麻煩：教室里的多媒體設備臨時罷工。她帶著歉意向學生提出兩個選擇：另擇時間，或另擇地點上課。

　　原以為學生們會“慶幸”課程暫停，沒想到大家一致呼吁堅持上課。于是，上課地點搬到了空曠的禮堂。學生們集中坐在禮堂前排的中央位置聽講。

　　54歲的博士生導師丁軍，今年教授文史哲本科新生“毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想概論”課程。每到她上課，學生們都會早早趕到以便占領前排的好位置。

　　本堂課的內容是“社會主義的本質和根本任務”——對文科生而言又是老生常談的題目。與教材略有不同的是，丁軍從“斯大林模式”講起。今天的人民怎樣看待斯大林?她首先播放幻燈片，讓學生直觀看到斯大林與文學家奧斯特洛夫斯基、果戈里等人的墓地。對比之下，斯大林的墓地顯得有些寒酸，從側面寓示出官方的評價。

　　聽著老師富有激情的介紹，學生聚精會神地盯著屏幕：一個普通的村公所前矗立著列寧的塑像，一只水杯上印滿了前蘇聯國家共產黨聯盟的旗子，一座城市鬧市區的大廈上繪著共產黨的黨徽等宣傳畫……

　　在丁軍的電腦里存有上千張與課程有關的圖片，那是她在烏克蘭、白俄羅斯等地留學時搜集或拍攝的。圖文并茂當然只是一個“賣點”，她的授課體會還包括：提供別人沒有的信息量，講課的思路、資料的取舍、切入的角度等方面都要準確生動，下大工夫。

　　“教師有激情，學生才有激情。”這是丁軍的經驗之談。

　　“老師的理論功底深厚，知識淵博，水平很高。所選擇的材料跟我們關心的實際問題切合得很緊。”課后，南開大學歷史系學生史志強說。

　　上課期間，教室大門敞開著，不時有路過的學生站在門前，好奇地探頭張望，或者干脆悄悄進去旁聽。整堂課無人遲到或早退，丁軍也并未點名。

　　在磚紅色的南開大學范孫樓里，有一所全國著名的馬克思主義教育學院。它是全國最早開展思政課改革的四個試點單位之一，首批馬克思主義理論一級學科博士學位授權點，承擔著多項馬克思主義理論研究和建設工程的大課題。

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