遼寧日?qǐng)?bào)致信全中國(guó)高校教師:請(qǐng)別在課堂上抹黑中國(guó)
原標(biāo)題:老師,請(qǐng)不要這樣講中國(guó)
——致高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)老師的一封公開(kāi)信
親愛(ài)的老師們,我們是滿懷敬畏地在寫(xiě)這封信。
大學(xué)老師這個(gè)崗位太光榮、太特殊了。大學(xué)是教化人的地方,我們的情感底色、思維方式,乃至人生觀價(jià)值觀的形成,都因?yàn)榇髮W(xué)的涵養(yǎng)。小平同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò),教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)。大學(xué)的教育,正是要研究和探索中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的方法路徑,正是要構(gòu)建符合世界先進(jìn)潮流的文化體系,正是要通過(guò)知識(shí)的傳承去承載中華民族的未來(lái)。因?yàn)樘厥獾穆殬I(yè)身份,老師不再普通,也不能普通。你們不是在公園的人群中隨意褒貶時(shí)事的那個(gè)人,更不是在虛擬的互聯(lián)網(wǎng)上灌水拍磚的那個(gè)人。課堂上兩個(gè)小時(shí)講授的內(nèi)容,比不得酒桌上面紅耳熱的談資,也比不得信手轉(zhuǎn)發(fā)的一條微信。大學(xué)課堂是答疑釋惑的地方,你們是傳播知識(shí)的人,我們要的是教書(shū)育人。
一想到將要提出的問(wèn)題,我們筆端滯重、內(nèi)心復(fù)雜。
這個(gè)策劃,緣起網(wǎng)友的一則留言。今年10月,中央下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見(jiàn)》,提出要大力提高高校教師隊(duì)伍思想政治素質(zhì)。10月21日,遼寧日?qǐng)?bào)官方微信以《大學(xué)課堂上的中國(guó)應(yīng)該是什么樣的》為題開(kāi)展征集,后臺(tái)共收到300多個(gè)微故事。一位叫Kiko的大學(xué)生的留言引起了我們的注意,他說(shuō):“不知從何時(shí)起,說(shuō)中國(guó)壞話、罵這個(gè)社會(huì)成為了時(shí)尚,我們一個(gè)老師,逢課必講‘瞧瞧人家國(guó)外’。案例教學(xué)時(shí),負(fù)面的例子全是中國(guó)。如果中國(guó)真像老師們講得這么灰暗,我們畢業(yè)之后將以怎樣的姿態(tài)去面對(duì)這個(gè)社會(huì)?誰(shuí)來(lái)給予我們建設(shè)這個(gè)國(guó)家的信心和力量?”
多么重大而現(xiàn)實(shí)的提問(wèn)!
中國(guó)成為大學(xué)課堂負(fù)面典型的案例庫(kù),這是個(gè)別,還是普遍?我們用新媒體手段做了調(diào)查,結(jié)果80%以上的大學(xué)生表示碰到過(guò)課堂上“愛(ài)發(fā)牢騷”的老師,對(duì)國(guó)家和社會(huì)的“描黑”讓學(xué)生們都看不過(guò)去。法律、行政管理、經(jīng)濟(jì)學(xué)等哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類課程,尤為突出。
我們?nèi)滩蛔∫獙?xiě)這封公開(kāi)信,是想與老師們探討這樣幾個(gè)問(wèn)題:應(yīng)該怎樣在大學(xué)課堂上客觀準(zhǔn)確地講授中國(guó)?如何把光明的心態(tài)跟專業(yè)的知識(shí)一起傳授給學(xué)生?怎樣在回答重大社會(huì)問(wèn)題的同時(shí)提出解決問(wèn)題的有效辦法?
研究老師的問(wèn)題,我們選擇再老老實(shí)實(shí)地當(dāng)一回學(xué)生。遼寧日?qǐng)?bào)的記者奔赴東西南北中,深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽(yáng)5座城市的20多所高校,用了半個(gè)月的時(shí)間,聽(tīng)了近百堂專業(yè)課。大家被老師們淵博的專業(yè)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、自覺(jué)的責(zé)任意識(shí)所感動(dòng)。但同時(shí),“呲必中國(guó)”的現(xiàn)象也一定程度存在,有的還很過(guò)分,必須引起教育界的警覺(jué)和重視。
整理近13萬(wàn)字的聽(tīng)課筆記,大致概括出“大學(xué)課堂上的中國(guó)”三類問(wèn)題。
第一是缺乏理論認(rèn)同。有的老師用戲謔的方式講思想理論課,揭秘所謂馬克思恩格斯的“隱私”;將毛澤東與古代帝王進(jìn)行不恰當(dāng)比較,解構(gòu)歷史,肆意評(píng)價(jià);對(duì)黨的創(chuàng)新理論不屑一顧,動(dòng)輒把實(shí)踐中的具體問(wèn)題歸結(jié)為理論的失敗。
第二是缺乏政治認(rèn)同。有的老師傳遞膚淺的“留學(xué)感”,追捧西方“三權(quán)分立”,認(rèn)為中國(guó)應(yīng)該走西方道路;公開(kāi)質(zhì)疑中央出臺(tái)的重大政策,甚至唱反調(diào);片面夸大貪污腐敗、社會(huì)公平、社會(huì)管理等問(wèn)題,把發(fā)展中的問(wèn)題視為政治基因缺陷。
第三是缺乏情感認(rèn)同。有的老師把自己生活中的不如意變成課堂上的牢騷,讓學(xué)生做無(wú)聊的“仲裁”;把“我就是不入黨”視為個(gè)性,顯示自己“有骨氣”;把社會(huì)上的順口溜和網(wǎng)絡(luò)上的灰色段子當(dāng)做論據(jù),嚇唬學(xué)生“社會(huì)險(xiǎn)惡”,勸導(dǎo)學(xué)生“厚黑保身”。
當(dāng)我們把這些問(wèn)題求教于老師時(shí),不管是博導(dǎo)、教授,還是講師、助教,主流的回答都是旗幟鮮明的:不能這樣!但也有老師如此質(zhì)問(wèn):
“課堂怎么講老師說(shuō)了算,你能干涉我的學(xué)術(shù)自由嗎?”
“對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題避而不談,這課還怎么講?怕發(fā)牢騷,這個(gè)社會(huì)也太脆弱了吧?”
“黨和政府要善于聽(tīng)群眾發(fā)牢騷、講怪話,否則社會(huì)壓力怎么排解?”
……
一個(gè)普通的張三李四是可以這么質(zhì)問(wèn)的。但親愛(ài)的老師們,因?yàn)槟銈兟殬I(yè)的高尚,因?yàn)榇髮W(xué)課堂的莊嚴(yán)和特殊,請(qǐng)不要這樣講中國(guó)!
大學(xué)課堂上的中國(guó),應(yīng)該有清晰的來(lái)路。歷史的發(fā)展是延續(xù)的,每一個(gè)時(shí)期都不是孤立的片段。當(dāng)今的中國(guó),其政治形態(tài)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、觀念習(xí)性,都受到幾千年文化傳統(tǒng)的影響,因此必然烙下鮮明的“中國(guó)特色”。我們?cè)u(píng)說(shuō)中國(guó),不能只看地理的橫坐標(biāo),更要看歷史的縱坐標(biāo)。中國(guó)所走的路,由來(lái)長(zhǎng)矣,可能與別人平行,也可能與別人交叉,但絕不會(huì)重合。中國(guó)的路,肯定不會(huì)筆直,勢(shì)必遇到溝坎,但借別人的尺子來(lái)規(guī)劃、用西方的刻度來(lái)丈量,是行不通的。大學(xué)的老師,當(dāng)然懂得這個(gè)道理,應(yīng)該把這個(gè)道理傳授給學(xué)生。
大學(xué)課堂上的中國(guó),應(yīng)該有整體的模樣。中國(guó)社會(huì)存在諸多問(wèn)題,客觀真實(shí),無(wú)法回避,也不能回避。問(wèn)題導(dǎo)向、問(wèn)題意識(shí)是值得提倡的,這是解決問(wèn)題的始點(diǎn)。除了問(wèn)題,中國(guó)也有成功的案例,也有需要總結(jié)的做法和經(jīng)驗(yàn)。“問(wèn)診”中國(guó),需要給出全面準(zhǔn)確的報(bào)告單。大學(xué)生尚未走入社會(huì),對(duì)國(guó)情的了解還不深刻,老師有責(zé)任講述中國(guó)整體的模樣。完整的中國(guó),絕不是灰暗的,而是色彩斑斕的;絕不是消極的,而是堅(jiān)韌昂揚(yáng)的;絕不是迷茫的,而是目光四射的。
大學(xué)課堂上的中國(guó),應(yīng)該有光明的未來(lái)。文學(xué)家說(shuō),教育是一個(gè)民族最偉大的生活原則,是一切社會(huì)里把惡的數(shù)量減少,把善的數(shù)量增加的唯一手段。老師傳授給學(xué)生的,不只是知識(shí),更有情緒、情感和情懷。學(xué)生們都是“向日葵族”,習(xí)慣朝著老師轉(zhuǎn)。站在講臺(tái)上是一個(gè)心態(tài)光明的老師,教出的就是一群積極光明的學(xué)生。社會(huì)上都是光明的建設(shè)者,這個(gè)國(guó)家必定有光明的未來(lái)。
老師們,在大學(xué)課堂上如何講中國(guó),我們冒昧提出這樣的建言:
在你們編寫(xiě)案例的時(shí)候,請(qǐng)善待身處其中的中國(guó)。可以端出中國(guó)的問(wèn)題,但端出來(lái)要講清楚、講明白,講過(guò)了要作客觀理性的評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)之后要回到原點(diǎn),探討解決問(wèn)題的辦法。別把中國(guó)當(dāng)做靶子,隨便拍打,隨意責(zé)罵,誰(shuí)都不是置身事外的旁觀者,都能感受到其中的痛。
在你們發(fā)表看法的時(shí)候,請(qǐng)注意語(yǔ)氣和分寸。敢講不是個(gè)性,會(huì)講才是本事。說(shuō)一些激憤的話可能會(huì)讓學(xué)生一時(shí)興奮,但真正能讓學(xué)生一生記取的,能夠贏得尊重的,還是深刻的洞察和獨(dú)到的見(jiàn)解,是經(jīng)歲月檢驗(yàn)后沉淀下來(lái)的思想和智慧。
在你們比較中外的時(shí)候,請(qǐng)多一份歷史的眼光。短短幾年的留學(xué),所見(jiàn)所聞可能是淺層次的,常掛嘴頭的未必是“真經(jīng)”。即便是西方制度的優(yōu)越之處,也不能簡(jiǎn)單復(fù)制。我們從根本上都是文化層面上的中國(guó)人,了解自己的傳統(tǒng),了解自己的歷史,才能找到最無(wú)悔的道路。
大學(xué)課堂上的中國(guó)隨意被抹黑,一些老師在講臺(tái)上牢騷失控,這不是偶然的現(xiàn)象。在我們身邊,在整個(gè)社會(huì),都潛藏著類似的情緒。調(diào)查顯示,九成以上的職場(chǎng)人天天發(fā)牢騷,生活越來(lái)越好,牢騷卻越來(lái)越多。大學(xué)課堂,是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)宏觀景象的一個(gè)投影;身份特殊的大學(xué)老師,也有著作為社會(huì)一員的普通身份。只不過(guò),那么多牢騷和消極,在最不該反映的地方反映了。
心理學(xué)家說(shuō),抱怨是人的本能。抱怨帶來(lái)的輕松和快感,猶如乘舟順流而下,那是因?yàn)槲覀冊(cè)陧槕?yīng)自己負(fù)面思考的習(xí)性。而停止抱怨,改用進(jìn)取的態(tài)度去思考光明,卻需要意志力。
社會(huì)是不完美的,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)還要克服很多困難,不順心、不如意在所難免。人,要以建設(shè)性的姿態(tài)去生活、去工作,要有去改變、去改革的激情和熱情。不抱怨、不牢騷,是一種生活態(tài)度,更是一種文化精神,看似簡(jiǎn)單卻很有講究。我們要有勇氣去改變能改變的事情,也要有韌性去適應(yīng)暫時(shí)不能改變的事情,并有智慧地區(qū)分兩者的不同。小到個(gè)人和單位,大到社會(huì)和國(guó)家,都需要這種精神,也匱缺這種智慧。
親愛(ài)的老師們,你們是特殊的。你們?cè)谥v授知識(shí),也在傳播思想;你們?cè)谘芯慨?dāng)下的中國(guó),也在影響未來(lái)的中國(guó);你們?cè)谥v臺(tái)上散發(fā)著學(xué)識(shí)和修養(yǎng)的魅力,也在潛移默化中匡正整個(gè)社會(huì)的公序良俗。相信你們樂(lè)于接受這份特殊,能夠?qū)W(xué)生負(fù)責(zé),能夠?qū)κ聵I(yè)負(fù)責(zé),能夠?qū)?guó)家負(fù)責(zé)。那么從今天起,在課堂上講好我們的中國(guó)吧!
多么希望我們的擔(dān)心是多余的。為了社會(huì)健康地前行,為了中國(guó)光彩的明天,拜托老師們,謝謝老師們!
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