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趙磊:中國(guó)離經(jīng)濟(jì)危機(jī)有多遠(yuǎn)?

趙磊 · 2014-05-06 · 來源:趙磊的博客
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危機(jī)的必然性,寓于馬克思主義有關(guān)資本主義基本矛盾的邏輯里面,如果給定危機(jī)邏輯展開的制度條件(資本主義生產(chǎn)關(guān)系、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)),那么,危機(jī)的必然性就不會(huì)以人的意志為轉(zhuǎn)移,中國(guó)爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)就具有客觀必然性。

  “產(chǎn)能過剩”、“錢荒”、“平均利潤(rùn)率下降”、“資產(chǎn)價(jià)格泡沫暴漲”、“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)下滑”、“失業(yè)率上升”,這些關(guān)鍵詞不僅與經(jīng)濟(jì)危機(jī)有著千絲萬縷的聯(lián)系,而且正在刻畫著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的常態(tài)。在繁榮的空氣中,人們隱隱地嗅到了某種不祥的味道。橫掃歐美發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的幽靈,如今也在中國(guó)的上空徘徊:我們離經(jīng)濟(jì)危機(jī)還有多遠(yuǎn)?

 

  一、必然性的邏輯

  在我看來,“中國(guó)離經(jīng)濟(jì)危機(jī)有多遠(yuǎn)”包含了兩個(gè)問號(hào):其一,中國(guó)會(huì)不會(huì)爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)?其二,中國(guó)何時(shí)爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)?“會(huì)不會(huì)爆發(fā)”是一個(gè)必然性的問題;而“何時(shí)爆發(fā)”則是一個(gè)偶然性的問題。我先談危機(jī)的必然性。

  危機(jī)必然性的邏輯,在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)(主流經(jīng)濟(jì)學(xué))的教科書里,是壓根兒就不存在的。國(guó)際金融危機(jī)以來,什么“缺乏監(jiān)管”啦,什么“政策失誤”啦,什么“個(gè)別資本家道德水平低下”啦,什么“風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)淡漠”啦,這些個(gè)“危機(jī)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)無關(guān)”的“外生論”,基本上也就代表著主流的認(rèn)識(shí)水平了。

  海曼.明斯基的“金融不穩(wěn)定假說”大概算是一個(gè)例外。雖然在主流的眼里,明斯基已經(jīng)很另類了,但與馬克思的分析框架相比,明斯基的“內(nèi)生論”仍然是膚淺的。至于有人用熊彼特的“創(chuàng)新理論”來解釋危機(jī),這種騎墻的做法,游走于馬克思與主流經(jīng)濟(jì)學(xué)之間,即使和馬克思主義保持了距離,也難以被主流學(xué)界冊(cè)封認(rèn)可,最多也就是一個(gè)編外跑龍?zhí)椎慕巧选?/p>

  凡此種種,都不能給經(jīng)濟(jì)危機(jī)的必然性提供一個(gè)令人信服的邏輯。

  危機(jī)必然性的邏輯,只能存在于馬克思主義的分析框架里面。雖然馬克思主義的分析框架具體如何展開,不同的學(xué)者可能有不同理解;但是,這個(gè)框架的理論內(nèi)核則是明確無誤的,即,馬克思用資本主義基本矛盾來解釋危機(jī)的根源:生產(chǎn)的社會(huì)化與生產(chǎn)資料資本家私人占有之間的矛盾。

 

  二、爭(zhēng)論與分歧

  在具體的分析過程中,馬克思是從兩個(gè)維度來解讀危機(jī)邏輯的:一個(gè)是平均利潤(rùn)率下降,另一個(gè)是生產(chǎn)過剩(由此引申出消費(fèi)不足)。正是這兩個(gè)維度,引發(fā)了一場(chǎng)當(dāng)代馬克思主義學(xué)者之間的爭(zhēng)論,演化出了目前馬克思主義學(xué)者解讀危機(jī)的分歧所在。爭(zhēng)論的焦點(diǎn)在于:到底哪個(gè)維度才是危機(jī)的原因?

  這個(gè)爭(zhēng)論隱含著一個(gè)假設(shè):在馬克思的危機(jī)邏輯里,“平均利潤(rùn)率下降”與“生產(chǎn)過剩”是互不兼容的。或者說,“平均利潤(rùn)率下降”與“生產(chǎn)過剩”這兩個(gè)維度,不能統(tǒng)一在馬克思的危機(jī)邏輯里。

  比如,針對(duì)危機(jī)的原因“是否利潤(rùn)率下降”,西方當(dāng)代馬克思主義學(xué)者展開了激烈的爭(zhēng)論,其中,大衛(wèi).科茲的看法很有代表性。大衛(wèi)科茲說:

  “也許最好的總結(jié)是:對(duì)于資本主義危機(jī)的分析不應(yīng)該局限在那些受到利潤(rùn)率下降影響的因素。雖然利潤(rùn)率下降是造成危機(jī)的主要原因,但并非是造成周期性或結(jié)構(gòu)性危機(jī)的唯一原因。要使危機(jī)分析能夠充分地解釋資本主義危機(jī)形成的各種途徑,就必須考慮到剩余價(jià)值實(shí)現(xiàn)和利潤(rùn)率變動(dòng)的難題。資本循環(huán)路徑是資本主義危機(jī)分析最好的入手點(diǎn),因?yàn)樗紤]了剩余價(jià)值創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)過程中可能給資本積累帶來的潛在障礙。”

  上述爭(zhēng)論的要害,其實(shí)糾結(jié)于引發(fā)危機(jī)的直接原因究竟是什么?若是條分縷析危機(jī)的n個(gè)原因,這些爭(zhēng)論當(dāng)然很有意義。問題在于,如果有人把爭(zhēng)論的分歧看做是對(duì)馬克思關(guān)于經(jīng)濟(jì)危機(jī)根源的解構(gòu)或者重構(gòu),那就錯(cuò)了。因?yàn)椋诮?jīng)典馬克思主義的分析框架里,危機(jī)的根源從來就是“資本主義基本矛盾”,而不是什么“利潤(rùn)率下降”,或“生產(chǎn)過剩”,或“消費(fèi)不足”,或“有機(jī)構(gòu)成提高”,等等。在馬克思看來,這些都不過是資本主義基本矛盾的外在表現(xiàn)罷了。我想,馬克思若在世,或許會(huì)為“當(dāng)代馬克思主義者”的這些爭(zhēng)論感到莫名其妙。

  為什么“平均利潤(rùn)率下降”、“生產(chǎn)過剩”、“消費(fèi)不足”這些因素,都不是危機(jī)的根源,而只是資本主義基本矛盾的表現(xiàn)呢?大衛(wèi).科茲的統(tǒng)計(jì)很能說明問題。據(jù)大衛(wèi).科茲的統(tǒng)計(jì),利潤(rùn)率在不同時(shí)期的變化并無明顯的規(guī)律可循,比如在2008年金融危機(jī)前,美國(guó)的利潤(rùn)率并未下降反而上升。

  在我看來,這恰恰說明,資本主義基本矛盾的表現(xiàn)是多維度的,我們不能把這些多維度的表現(xiàn)當(dāng)作危機(jī)的根源,而只能作為危機(jī)的直接原因來把握。

 

  三、危機(jī)的轉(zhuǎn)型

  大衛(wèi).科茲總結(jié)了兩種SSA(社會(huì)積累模式)的變化,80年代之前是“監(jiān)管的資本主義”,80年代之后是“新自由主義的資本主義”。他認(rèn)為,正是這兩種模式的變化(受監(jiān)管的SSA與自由的SSA),使得經(jīng)濟(jì)危機(jī)的原因(嚴(yán)格說,是直接原因)有所不同。前者是“利潤(rùn)榨取的減少”,后者是“利潤(rùn)實(shí)現(xiàn)受阻”。

  在我看來,這種前后的變化說明,資本主義基本矛盾的表現(xiàn)在上世紀(jì)80年代前后已經(jīng)逐漸發(fā)生了變化。必須強(qiáng)調(diào),這種變化不是資本主義基本矛盾的性質(zhì)發(fā)生了改變,而是資本主義基本矛盾的表現(xiàn)形態(tài)發(fā)生了改變,如此而已。當(dāng)然,這種兩極變化(來回折騰),或許為我之前的看法提供了更多的樣本數(shù)據(jù)。

  在全球化背景下,經(jīng)濟(jì)危機(jī)的轉(zhuǎn)型越來越成為一個(gè)值得重視的問題。既然“利潤(rùn)率下降”是“監(jiān)管資本主義危機(jī)”的特色,而“消費(fèi)不足”是“新自由主義資本主義危機(jī)”的特色,那么,這兩個(gè)指標(biāo)就有危機(jī)階段性變化的參考意義。在我的研究中,我更愿意把它區(qū)分為“古典危機(jī)”和“現(xiàn)代危機(jī)”。這里涉及到實(shí)體經(jīng)濟(jì)與虛擬經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,因?yàn)闀r(shí)間有限,我就不展開了。

  問題是,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)究竟是“古典危機(jī)”(受監(jiān)管的SSA ),還是“現(xiàn)代危機(jī)”(自由的SSA)?在我看來,這個(gè)問題有兩點(diǎn)值得注意:其一,若以實(shí)體經(jīng)濟(jì)的“產(chǎn)能過剩”來衡量,中國(guó)正在承受著經(jīng)濟(jì)危機(jī)的慢性折磨。為什么這種慢性折磨并沒有被定義為“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”呢?由于中國(guó)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所扮演的角色和發(fā)展背景,這種古典型的“產(chǎn)能過剩”危機(jī)在相當(dāng)程度上被工業(yè)化的快速發(fā)展和城市化的急劇擴(kuò)張給掩蓋了。其二,從城市化和工業(yè)化的發(fā)展階段來定位,中國(guó)當(dāng)前似乎處于“古典危機(jī)”的發(fā)展階段;但是,從資產(chǎn)泡沫的膨脹情況來看,中國(guó)當(dāng)前似乎又處于“現(xiàn)代危機(jī)”的陰影之中

  大衛(wèi)科茲說:“新自由主義SSA的結(jié)構(gòu)性危機(jī)終于到來,但這不是由于利潤(rùn)率的下降,而是由于作為新自由主義SSA本質(zhì)特征的非可持續(xù)趨勢(shì)以及促進(jìn)資本積累崩塌的能力。幾十年的長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張依賴于家庭借貸的支持,在家庭收入增長(zhǎng)緩慢或沒有增長(zhǎng)的情況下,家庭債務(wù)與收入的相對(duì)比例不斷增加。在1965年到1979年期間,家庭債務(wù)與可支配收入的比例沒有明顯趨勢(shì),隨著經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張而上升、經(jīng)濟(jì)蕭條而下降。”我覺得,這不僅是美國(guó)的真實(shí)寫照,而且也一定會(huì)成為未來中國(guó)的真實(shí)寫照。

  馬克思關(guān)于危機(jī)的分析框架如何具體展開,不同的學(xué)者可能有不同理解,但是,只要你承認(rèn)自己是馬克思主義者,那么,有關(guān)危機(jī)的理論內(nèi)核,就一定是來自于馬克思主義關(guān)于資本主義基本矛盾的分析,這一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是大家的共識(shí)。如果你相信馬克思主義的這個(gè)基本邏輯,那么,對(duì)“危機(jī)會(huì)不會(huì)爆發(fā)”的回答無疑就是肯定的。危機(jī)的必然性,寓于馬克思主義有關(guān)資本主義基本矛盾的邏輯里面,如果給定危機(jī)邏輯展開的制度條件(資本主義生產(chǎn)關(guān)系、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)),那么,危機(jī)的必然性就不會(huì)以人的意志為轉(zhuǎn)移,中國(guó)爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)就具有客觀必然性。

 

  四、預(yù)警的偶然性

  接下來我談?wù)勎C(jī)的“偶然性”。如果中國(guó)爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)是必然的,那么,“何時(shí)爆發(fā)”就是一個(gè)充滿偶然性的問題了。“何時(shí)爆發(fā)”這個(gè)問題,顯然不能僅僅用必然性的邏輯來解讀。把握了危機(jī)的必然性,你未必就能準(zhǔn)確預(yù)測(cè)到危機(jī)爆發(fā)的時(shí)點(diǎn),這里面有很多偶然性的因素。如同天氣預(yù)報(bào)一樣,這里涉及很多變量,甚至有n個(gè)變量,有些變量是我們能夠大體把握的,而有些變量我們卻很難準(zhǔn)確把握。

  今天,人類對(duì)天氣預(yù)報(bào)的準(zhǔn)確程度,已經(jīng)達(dá)到很高的水平,而經(jīng)濟(jì)危機(jī)的“預(yù)警”,還遠(yuǎn)不能與天氣預(yù)報(bào)相比,可能更近似于地震預(yù)報(bào)。正是這些我們無法準(zhǔn)確把握的變量的存在,使得“何時(shí)爆發(fā)”這個(gè)問題,成為一個(gè)偶然性的問題。恩格斯說:“被斷定為必然的東西,是由純粹的偶然性構(gòu)成的,而所謂偶然的東西,是一種有必然性隱藏在里面的形式,如此等等。”

  并非一定要把握與危機(jī)相關(guān)的全部的變量,我們才能解讀危機(jī)的必然性,但是,只有科學(xué)地把握全部變量(內(nèi)在的和外在的),我們才能準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)危機(jī)何時(shí)何地爆發(fā)。而要把握全部變量,困難是不言而喻的。之所以如此,原因在于,危機(jī)的引爆時(shí)點(diǎn)往往是外生變量的作用,而這些外生變量卻充滿了偶然性。當(dāng)然,從根本上講,這些所謂的外生變量仍然具有必然性,只是因?yàn)槲覀冞€沒有能力認(rèn)識(shí)這些偶然性中的內(nèi)在必然性罷了。

  在我看來,“偶然性就是還沒有被認(rèn)識(shí)的必然性”。如果有一天,我們可以像把握大氣環(huán)流哪樣精確地把握經(jīng)濟(jì)危機(jī)的各種變量,那么,“何時(shí)爆發(fā)”這個(gè)問題,也就成了一個(gè)必然性的問題。有人說:“超前一步,是天才;超前兩步,是傻子”。把握了必然性的邏輯,你能夠超前兩步,但只有同時(shí)也把握了偶然性的邏輯,你才能成為“天才”。

  早在上個(gè)世紀(jì)90年代以前,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)就做過建立危機(jī)預(yù)警模型的嘗試,試圖量化危機(jī)預(yù)警。其中有四個(gè)預(yù)警模型比較有名,這四個(gè)模型分別是:KLR 信號(hào)分析法,F(xiàn)R 概率模型,STV 跨國(guó)回歸模型,DCSD 模型。至于這些模型的預(yù)警效果怎樣,一句話:乏善可陳。如果這些模型真能有效預(yù)警的話,恐怕也就不會(huì)有美國(guó)次貸危機(jī)演變?yōu)槿蚪鹑谖C(jī)了吧?我認(rèn)為,主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的模型,由于其在定性上的膚淺,使其在定量上的精確性也被大大削弱了

  幾年前,著名金融家黃鴻年先生曾經(jīng)預(yù)測(cè),中國(guó)在5年之內(nèi)會(huì)爆發(fā)金融危機(jī)。對(duì)他的預(yù)言,我深以為然。嚴(yán)格說,黃先生的預(yù)測(cè)更多地是基于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)。至于引爆危機(jī)的諸多變量,不僅黃先生,即使專門研究危機(jī)的學(xué)者也難以深入考察和全面把握。國(guó)內(nèi)外的馬克思主義學(xué)者雖然也在討論危機(jī)預(yù)警的參考變量,但是:(1)理論解釋尚有很多斷點(diǎn);(2)定量分析的指標(biāo)選擇還有很多問題需要澄清。怎樣把馬克思主義在定性上的深刻性轉(zhuǎn)化為定量上的精確性?這是馬克思主義者需要努力的方向。李民騏教授很重視把“一般利潤(rùn)率”作為危機(jī)預(yù)警的指標(biāo),我覺得,這是一個(gè)很有見地的嘗試。

  有一點(diǎn)是清楚的,與其問“中國(guó)會(huì)不會(huì)爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)”,不如說“中國(guó)正在承受著實(shí)體經(jīng)濟(jì)產(chǎn)能過剩的折磨”;與其問“中國(guó)離經(jīng)濟(jì)危機(jī)有多遠(yuǎn)”,不如說“中國(guó)離虛擬經(jīng)濟(jì)產(chǎn)能過剩僅有半步之遙”。

  (本文是我與美國(guó)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家大衛(wèi).科茲教授座談交流準(zhǔn)備的發(fā)言稿)

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