袁騰飛是近幾年來突然竄紅的一個“學(xué)術(shù)名星”。 此人是北京海淀教師進修學(xué)校高級教師、精華學(xué)校教師，是高中歷史新課標教材（人教版）編寫者之一；曾參與北京市高考歷史命題工作。也就是說，袁騰飛不僅在高中教學(xué)第一線，而且還負責(zé)教師進修、教材編寫、高考命題等方面的工作，是當(dāng)前中國教育中比較有代表性的。　　

袁騰飛為什么突然走紅？有人說了，是他講課講得很好，知識豐富，被學(xué)生譽為“史上最牛歷史老師”。其實，這完全是誤解。作為一個老師，最起碼不應(yīng)該犯一些常識性錯誤。袁騰飛不僅在課外知識中錯誤百出，甚至課本上的很多基礎(chǔ)知識都沒有弄清楚。就拿袁騰飛講的相對較好的《兩宋風(fēng)云》來說吧。袁騰飛在《兩宋風(fēng)云》中多次說“三衙是樞密院的上司”，其實 “三衙”與樞密使所掌之兵權(quán)的不同，樞密使有發(fā)兵之權(quán)，而無統(tǒng)兵之重；三衙有統(tǒng)兵之重，而無發(fā)兵之權(quán)。 兩者是相互制衡、互不統(tǒng)屬的，這也是高中歷史教課書上“北宋的建立和中央集權(quán)制度的加強”中要求學(xué)生掌握的一個難點。更加離譜的是，袁騰飛竟然說“澶淵之盟是遼對宋稱臣”。事實上，澶淵之盟是使宋遼國成為兄弟之國，當(dāng)時真宗年長稱兄，遼圣宗年幼為弟。兄弟當(dāng)是親如兄弟之意思。兩國關(guān)系是平等的。這是高中歷史教課書上兩宋民族關(guān)系中一個最基礎(chǔ)的記憶性知識，也是一個重點。顯然，如果從知識面上講，連課本上最基礎(chǔ)的重點難點知識都錯誤百出的袁騰飛根本不是一個合格的歷史老師，更不要說什么“史上最牛”了。唉，也不知道他是怎么編寫教材、命高考題的。　　

有人說了，袁騰飛走紅的原因是瘋狂反毛。應(yīng)該說這是原因之一，袁騰飛對毛主席的漫罵的確是非常瘋狂的，包括：“毛澤東作為一個領(lǐng)袖的素質(zhì)擺在一邊，作為一個人，后面加一個字，渣！他屬于人渣。”“知識分子就應(yīng)當(dāng)刻骨仇恨毛澤東。哪個讀過書的人認為毛澤東偉大的話，你的書就是讀到狗肚子里去了！”。“毛澤東停尸房，現(xiàn)在是正局級單位，直屬國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，每年開支浩大，就守著這么一個東西。我估計隨著年代往后的推移，相信有生之年，能夠看到他從哪里請出去。我為了這個信念堅定地活著。”等等。應(yīng)該說，這和炎黃南方鳳凰等主流媒體的觀點是一脈相承的。　　

我不知道朋友們看過袁騰飛多少東西，很多朋友大概僅僅看過此人關(guān)于新中國歷史的那個視頻吧。其實，我關(guān)注袁騰飛已經(jīng)很久了，僅僅是因為感覺此人的觀點實在不值一駁才沒有動筆。瘋狂反毛僅僅是袁騰飛觀點的冰山一角，袁騰飛是有一個比較完整的理論體系的，包括：　　

——徹底否定共產(chǎn)黨和社會主義革命。在講授新中國成立時，袁騰飛公開宣稱：“我小時候常聽到一句話，犧牲了兩千萬先烈，建立起了中華人民共和國，今天一想，毛骨悚然。我們的共和國是建立的骷髏塔上，白骨堆上，血淋淋的一個國家。”也就是說，不僅毛主席時代應(yīng)該完全否定，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭等民主革命斗爭也應(yīng)該徹底否定。在講授蘇東劇變時，袁騰飛更是公開喊出了“共產(chǎn)黨生于不義，自當(dāng)死于恥辱”的口號。得，共產(chǎn)主義成了“反人類”的原罪，屠殺共產(chǎn)黨人成了天經(jīng)地義。　　

——把敵人的罪行算在革命群眾的頭上。袁騰飛在講授近代史時宣稱：“洪秀全制造了歷史上最大的人類滅絕悲劇”，“義和團造成了北京史上最慘重損失”。事實上，袁騰飛也承認，太平天國運動時期進行大屠殺的是清軍和外國侵略者而不是太平軍，義和團運動時期造成了北京史上最慘重損失的是八國聯(lián)軍而不是義和團群眾。但是，袁騰飛認為，誰讓太平天國和義和團反對外國侵略者和本國封建統(tǒng)治者呢？既然群眾敢反抗，因此外國侵略者和本國封建統(tǒng)治者屠殺他們是天經(jīng)地義，而且造成的損失也應(yīng)該完全由敢于反抗的群眾承擔(dān)。把革命群眾的敵人犯下的罪行算在革命群眾的頭上，也可以算是袁騰飛的一大發(fā)明。袁騰飛徹底否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭等民主革命斗爭大概也是依照這個理論推出的吧。按照袁騰飛這種邏輯，搶劫犯犯下的罪行也應(yīng)該由敢于反抗搶劫的人承擔(dān)。　　

——宣傳人民群眾天然劣等，應(yīng)該永遠受奴役。這一點在袁騰飛說明史時特別突出：“你看那朱元璋就不干好事，一個典型的暴君。他繼帝位，就是中國歷史上出身最寒酸的皇帝。劉邦在前朝好歹還是街道居委會治保主任，還是奧運會志愿者，領(lǐng)一幫老太太還能干這個干那個呢。你說朱元璋他是個什么東西？乞丐，要飯的。”“這家伙賊王八出身嘛，是中國歷史上出身最寒酸的皇帝。這種王八蛋一當(dāng)政，必然是采用暴政。你看那個世界歷史上，什么希特勒、墨索里尼不全是賊王八出身嘛。有哪一個出身高貴，受過良好教育，上臺之后就搞獨裁的？沒有，是吧，沒聽說過。準都是這么一幫人，之前寒酸，我可有今天了，我折騰死你們。”其實，袁騰飛的觀點實在不值一駁。朱元璋的“暴政”不過是針對有錢有勢的人的，對普通群眾只有體恤。再者說，中國古代和西方古代的專制君主出身平民的有幾個呢，絕大多數(shù)不都是出身高貴？不過，袁騰飛的觀點還是很清楚的：只有少數(shù)有錢有勢有“文化”的權(quán)貴才有資格掌權(quán)，沒錢沒勢的普通群眾只有永遠受奴役的命運。　　

——宣傳中華民族劣等，西方從來遠遠優(yōu)于中國。袁騰飛在講授世界史時提到，歐洲君主對思想的包容與開放是中國所沒有的，中國一向施行的是森嚴的等級制度，君王的權(quán)力至高無上，任何對君王不利的言論都會被徹底封殺。還舉例說：“法國宮廷聚會上伏爾泰能夠朗讀自己的作品，而其作品大多數(shù)是攻擊君主的。”其實，伏爾泰曾因諷刺法國君主專制而兩度被投入巴士底獄，他的書被列為禁書。1725年伏爾泰被迫流亡英國，1753年又被迫流亡瑞士， 1778年逝世前夕才回到巴黎。這哪里體現(xiàn)了“歐洲君主對思想的包容與開放”呢？而且不要忘了，伏爾泰并不反對君主制，只是希望實行“中國式的開明專制”，尚且受到如此迫害，如果像袁騰飛罵共產(chǎn)黨那樣罵法國國王“生于不義，自當(dāng)死于恥辱”，恐怕早就被處死了。　　

——公開主張中國分裂。袁騰飛宣稱：“1989年達賴佛爺獲得了諾貝爾和平獎，因為他反抗中共對西藏的武裝侵略。”眾所周知，只有針對主權(quán)國家才能談“侵略”，也就是說，袁騰飛認為西藏是主權(quán)國家。此人如此推崇達賴喇嘛，自然是支持“藏獨”的。　　

——認為外國有權(quán)控制中國宗教。袁騰飛宣稱：“梵蒂岡跟臺灣建交，跟中國大陸不建交是因為條件談不攏：梵蒂岡認為應(yīng)該羅馬教宗任命主教，咱們堅決不同意，咱們認為主教應(yīng)該國務(wù)院宗教事物管理局任命。實際上，西方諺語說得好：‘上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒’，宗教是宗教，政治是政治。”也就是說，袁騰飛認為中國堅持獨立自主自辦教會是完全錯誤的，應(yīng)該恢復(fù)建國前外國控制中國宗教的局面。其實，這是完全不值一駁的。且不說中國目前是采取"自選自圣"方式任命主教，亦即誰當(dāng)主教由教區(qū)教友自行選舉產(chǎn)生，再由中國天主教愛國會任命主教，根本不是國務(wù)院宗教事物管理局任命的。單單說“上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒”吧：如果西方真的堅持政教分離，那么為什么幾乎所有的美國總統(tǒng)就職時都按著《圣經(jīng)》宣誓呢？　　

——認為應(yīng)該取消貪污腐敗犯罪的死刑。袁騰飛宣稱：“中美關(guān)系三大障礙之一：人權(quán)問題，最簡單的，死刑問題。取消死刑是板上釘釘?shù)氖拢隙〞∠佬獭！薄拔艺J為除了故意殺傷人命，其他的不應(yīng)該判死刑，你比如說貪污，貪污真不應(yīng)該判死刑，你崩了他倒痛快了他了。” 袁騰飛確實聰明啊！單單這一條，就足以讓袁騰飛獲得無數(shù)支持者。　　

……　　

大家應(yīng)該明白了吧。袁騰飛這一套“賣國有功，壓迫有理，群眾愚味，革命有罪”的東西，不正是30年來南方報系、《炎黃春秋》、鳳凰衛(wèi)視等主流媒體宣傳的嗎？這樣一個杰出的“人才”，怎能不走紅呢？讓這種人負責(zé)教師進修、教材編寫、高考命題等方面的工作，不正是符合了當(dāng)前“賣國主義，奴才主義從娃娃抓起”的教育宗旨嗎？不過奇怪的是，袁騰飛對自己參與編寫的教科書卻稱之為 “穢史”、“胡說八道”：“我們中國的教科書屬于穢史，請同學(xué)們考完試抓緊把它們燒了，放家里一天，都臟你屋子。我從不往家?guī)В兇舛际呛f八道。”這雖然是事實，（現(xiàn)在袁騰飛等人編寫的歷史教科書充滿了對封建統(tǒng)治者、外國侵略者的歌頌和對古今人民起義的誣蔑。）不過也太能抽自己嘴巴了吧？　　

又豈止是一個袁騰飛呢？就拿捧紅了袁騰飛的央視《百家講壇》來說吧，推出的那幾塊料不都是一路貨色嗎:為清朝初年的民族壓迫唱贊歌的閻崇年，鼓吹厚黑學(xué)的易中天，鼓吹圓滑世故的奴才哲學(xué)的于丹……哪一個不是和袁騰飛這一套“賣國有功，壓迫有理，群眾愚味，革命有罪”的“理論”大同小異？　　

又豈止是一個《百家講壇》呢？今天把持了話語權(quán)的那些專家、大師們不都是像袁騰飛那樣“什么話都會說，就是不會說人話”嗎？例如“經(jīng)濟大師”厲以寧說：“中國的貧富差距還不夠大”，“為了達到改革的目標，必須犧牲一代人，這一代人就是3000萬老工人。8億多農(nóng)民和下崗工人是中國巨大的財富，沒有他們的辛苦哪有少數(shù)人的享樂，他們的存在和維持現(xiàn)在的狀態(tài)是很有必要的。”“中國的良心”茅于軾說：“房價炒高的根本原因不是開發(fā)商心黑，而是百姓太有錢。”……這些專家、大師把持下的大學(xué)簡直成了“馴奴館”。最主要的任務(wù)就是學(xué)英語。“學(xué)好英語，出國或者在外資企業(yè)打工，給洋大人當(dāng)奴才”是大多數(shù)大學(xué)生在大學(xué)期間被灌輸?shù)膲簟Ｆ渌囊恍W(xué)習(xí)內(nèi)容主要有社交禮儀、應(yīng)聘知識等等。“只有這樣才能找到一個好工作，討到老板的歡心，當(dāng)一個好奴才”成為大多數(shù)大學(xué)生在大學(xué)期間被灌輸?shù)淖毅憽Ｔ谶@種環(huán)境下，觀點和這些專家、大師們完全一致的袁騰飛的走紅又有什么奇怪的呢？　　

不過，袁騰飛背后的“大人物”們恐怕是打錯算盤了。一方面，我在《不必為“大學(xué)教授瘋狂反毛”大驚小怪》中已經(jīng)說過了，階級斗爭是客觀存在的，“大人物”們的貪欲是永無止境的，“造反有理”是“小人物”們天然的需求。社會就是最好的大學(xué)，當(dāng)青年一代真正走向社會時，發(fā)覺做奴才的種種辛酸，甚至面臨“想做奴隸而做不得”的殘酷現(xiàn)實時，越來越多的人即使不是自覺的，也會本能的走向階級斗爭和“造反有理”，走向馬克思列寧主義毛澤東思想，走向毛主席，這是不以“大人物”們的意志為轉(zhuǎn)移的。（當(dāng)然這不是說不用宣傳教育。）另一方面，忽悠人也應(yīng)該有一點技術(shù)含量。袁騰飛背后的“大人物”們以前推出的厲以寧、茅于軾、閻崇年、易中天、于丹等“忽悠大師”，或多或少都還有那么一絲半點的文氣和雅致來掩飾。可是到了袁騰飛這呢？簡直是一絲不掛的當(dāng)街裸奔：沒錢沒勢的普通群眾都是“賊王八”，只有當(dāng)牛做馬的份；外國侵略者燒殺搶掠的責(zé)任不在外國侵略者身上，而在敢于反抗的中國人民身上；“中共對西藏”進行了“武裝侵略”，“達賴佛爺”鼓吹“藏獨”是大功一件……像這樣一絲不掛的當(dāng)街裸奔固然能吸引人眼球，可是有幾個人真崇拜這一套？恐怕絕大多數(shù)人看了之后只有更加惡心。　　

“袁騰飛現(xiàn)象”的盛極一時固然反映了“特別是”時代的人妖顛倒，可是也從反面說明這個人妖顛倒的時代快結(jié)束了。讓這么一個連課本上最基礎(chǔ)的重點難點知識都錯誤百出，只會一絲不掛的當(dāng)街裸奔的人負責(zé)教師進修、教材編寫、高考命題等方面的工作，只能是兩種情況：要么是袁騰飛背后的“大人物”們手下實在無人可用，要么是袁騰飛背后的“大人物”們本身智力水平有問題。無論是哪一種情況，都說明袁騰飛背后的“大人物”們末日不遠了。　　

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運行與維護。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號