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毛主席對文革的評價究竟是怎樣的?

05txlr · 2014-05-25 · 來源:烏有之鄉
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究竟哪一個是毛主席對文化大革命的真正評價呢?我們今天應該相信哪個呢?

  (一)

  1976年3月3日,毛主席親自批示同意中共中央發出通知,印發由毛遠新整理的《毛主席重要指示》,其中第二部分是有關文化大革命各個方面問題的論述。從1966年至1976年,毛主席對文化大革命,隨著這次革命的不斷進行,在不同的時段有過多次評論。《毛主席重要指示》中的這樣一段話,應該說是毛主席對文化大革命的總的評價,也就是全面的總結:

  【一些同志,主要是老同志思想還停止在資產階級民主革命階段,對社會主義革命不理解、有抵觸,甚至反對。對文化大革命兩種態度,一是不滿意,二是要算賬,算文化大革命的賬。……對文化大革命,總的看法:基本正確,有所不足。現在要研究的是在有所不足方面。三七開,七分成績,三分錯誤,看法不見得一致。文化大革命犯了兩個錯誤,1、打倒一切,2、全面內戰。打倒一切其中一部分打對了,如劉、林集團。一部分打錯了,如許多老同志,這些人也有錯誤,批一下也可以。無戰爭經驗已經十多年了,全面內戰,搶了槍,大多數是發的,打一下,也是個鍛煉。但是把人往死里打,不救護傷員,這不好。】(刊《建國以來毛澤東文稿》)

  (二)

  2003年12月,經中共中央批準撰寫、中共中央文獻研究室編撰、由逄先知等任主編的《毛澤東傳(1949-1976)》出版,其中“臨終的日子”一章,記載了毛主席在1976年6月15日,關于“自己一生中的兩件大事”同“華國鋒等”的這樣一段談話:

  【“人生七十古來稀”,我八十多了,人老總想后事。中國有句古話叫“蓋棺定論”,我雖未“蓋棺”也快了,總可以定論吧!我一生干了兩件事:一是與蔣介石斗了那么幾十年,把他趕到那么幾個海島上去了;抗戰八年,把日本人請回老家去了。對這些事持異議的人不多,只有那么幾個人,在我耳邊嘰嘰喳喳,無非是讓我及早收回那幾個海島罷了。另一件事你們都知道,就是發動文化大革命。這事擁護的人不多,反對的人不少。這兩件事沒有完,這筆“遺產”得交給下一代。怎么交?和平交不成就動蕩中交,搞不好就得“血雨腥風”了。你們怎么辦?只有天知道。】

  這段話后面有《傳》的編者加的注:“據葉劍英在中共中央工作會議閉幕會上的講話,1977年3月22日。”還有這樣一番議論:

  [毛澤東這番話,充分表現出他的復雜心態。他把“文化大革命”列為自己一生當中做的“兩件大事”之一,顯然是不適當的,也不符合實際。但可以看出“文化大革命”在他心中的分量是多么重。明知對這場“大革命”“擁護的人不多,反對的人不少”,而他自己的日子已經不多了,怎么交這個班?毛澤東不能不感到深深的憂慮和不安。]

  (三)

  2013年12月,同樣是中共中央文獻研究室編撰、同樣是由逄先知等任主編的《毛澤東年譜1949-1976》出版,其中第六卷第649頁,對毛主席1976年6月有關“我一生做了兩件事情”的談話,有這樣的記述:

  【6月 在中南海游泳池住處同華國鋒、王洪文、張春橋、汪東興等談話。毛澤東說:我一生做了兩件事情。一件是打倒了蔣介石,把蔣介石趕到臺灣,戰勝了日本帝國主義,把日本帝國主義趕出中國;一件是勝利地進行了無產階級文化大革命。】

  在這后面也有一個編者注:“毛澤東說的這段話,轉引自1977年3月22日葉劍英在中共中央工作會議閉幕會上的講話。關于毛澤東說他一生做了兩件事情,在一些書刊中曾流傳一種說法:(此處全文引用《傳》的記載,略)對上述說法,本書編者沒有查到檔案根據或其他第一手權威材料。

  ------------------

  由此看來,毛主席在1976年對文化大革命的總體評價有三個版本:(一)是毛主席親自審閱同意的《中共中央通知》的3月3日版本;(二)是《傳》記載的“據葉劍英在中共中央工作會議閉幕會上的講話,1977年3月22日”的6月15日版本;(三)是《年譜》記述的“轉引自1977年3月22日葉劍英在中共中央工作會議閉幕會上的講話”的6月?日版本。

  這中間,后兩個版本的出處雖然同是“葉劍英講話”,但內容和篇幅相差很大,而且《傳》是“據”,《年譜》是“轉引自”,意思也不一樣。再說,葉劍英轉述的“毛主席談話”,就等于是毛主席的原話嗎?

  那么,究竟哪一個是毛主席對文化大革命的真正評價呢?我們今天到底應該相信哪一個呢?

  這不是一個可有可無的問題,也不是可以相信這個可以相信那個的問題,而是關系到毛主席的無產階級專政下繼續革命理論的問題,關系到對無產階級文化大革命能不能正確評價的問題。因此,千萬不能漠視、忽視、輕視了!

  在這方面,本人十分贊同中共中央文獻研究室編輯的《建國以來毛澤東文稿》確定的這樣一個原則:“未經毛澤東審定的講話、談話記錄稿,根據本書的編輯方針,一律不編入。”盡管這個研究室自己并沒有真正做到。

  寫到這里,不禁想起了保爾·拉法格在《憶馬克思》一書中的這樣一段話:“馬克思對工作永遠是非常認真慎重的。他所引證的任何一件事實或任何一個數字都是得到最有威信的權威人士的證實的。他從不滿足于第二手的材料,總要找原著核對,不管這樣做有多麻煩。……凡是沒有經過他仔細加工和認真琢磨的作品,他決不出版。他不能忍受把未完成的東西公之于眾的這種思想。要把他沒有作最后校正的手稿拿給別人看,對他是最痛苦的事情。他的這種感情非常強烈,有一天他向我說,他寧愿把自己的手稿燒掉,也不愿半生不熟地遺留于身后。”

 

  附:《毛澤東年譜》否定《毛澤東傳》記載的“毛主席談話”

  《毛澤東年譜》否定《毛澤東傳》有關“毛主席談話”的記載

  2013年12月,毛澤東主席誕辰一百二十周年之際,由中共中央文獻研究室編的《毛澤東年譜1949-1976》出版。其中第六卷正文對毛主席1976年6月的言行有這樣的記述:

  【6月 在中南海游泳池住處同華國鋒、王洪文、張春橋、汪東興等談話。毛澤東說:我一生做了兩件事情。一件是打倒了蔣介石,把蔣介石趕到臺灣,戰勝了日本帝國主義,把日本帝國主義趕出中國;一件是勝利地進行了無產階級文化大革命。】——第649頁

  與此同時,《年譜》在同一頁加了一個注:

  【毛澤東說的這段話,轉引自1977年3月22日葉劍英在中共中央工作會議閉幕會上的講話。

  關于毛澤東說他一生做了兩件事情,在一些書刊中曾流傳一種說法:人生七十古來稀,我八十多了,人老總想后事,中國有句古話叫蓋棺論定,我雖未蓋棺也快了,總可以論定了吧!我一生干了兩件事。一是與蔣介石斗了那么幾十年,把他趕到那么幾個海島上去了。抗戰八年,把日本人請回老家去了。打進北京,總算進了紫禁城。對這些事持異議的人不多,只有那么幾個人,在我耳邊嘰嘰喳喳,無非是讓我及早收回那幾個海島罷了。另一件事你們都知道,就是發動文化大革命。這事擁護的人不多,反對的人不少。這兩件事沒有完,這筆遺產得交給下一代。怎么交?和平交不成就動蕩中交,搞不好就得血雨腥風了。你們怎么辦?只有天知道。

  對上述說法,本書編者沒有查到檔案根據或其他第一手權威材料。

  這里說的“一些書刊”,首當其沖的就應該同樣是中共中央文獻研究室所編,2003年12月出版的《毛澤東傳1949-1976》。該書有這樣一段記載:

  【這一年,毛澤東在他的住所召見華國鋒等,又一次談到自己一生中的兩件大事。他說:“人生七十古來稀”,……(與《年譜》注引文相同,略)你們怎么辦?只有天知道。】

  后面也加了一個注:

  【據葉劍英在中共中央工作會議閉幕會上的講話,1977年3月22日。】

  可以清楚地看出,事隔10年,對于同樣內容的所謂“毛主席談話”,《年譜》和《傳》的說法已經完全不同了,前者否定了后者。

  首先,《年譜》認定,毛主席談話的內容是:“我一生做了兩件事情。一件是打倒了蔣介石,把蔣介石趕到臺灣,戰勝了日本帝國主義,把日本帝國主義趕出中國;一件是勝利地進行了無產階級文化大革命。”而《傳》記載的是:“‘人生七十古來稀’……(中略)你們怎么辦?只有天知道。”對這個記載,《年譜》認為只是“在一些書刊中曾流傳(的)一種說法”,“本書編者沒有查到檔案根據或其他第一手權威材料”。

  其次,對毛主席的談話,《年譜》的根據是“1977年3月22日葉劍英在中共中央工作會議閉幕會上的講話”,看來,確實是查到了葉劍英講話的原件;而《傳》提供的出處也是“葉劍英在中共中央工作會議閉幕會上的講話,1977年3月22日”,卻引出了完全不同的內容。這說明,《傳》的編寫者并沒有真正查到葉劍英的講話原件,其記載的內容理應不予采信。

  最后,也是最重要的,《年譜》所記述的毛主席關于“兩件大事”談話中有這樣一句話:“一件是勝利地進行了無產階級文化大革命。”這就把《傳》記載的所謂“毛主席談話”中的什么文化大革命“擁護的人不多,反對的人不少”、“搞不好就得‘血雨腥風’了”、“你們怎么辦?只有天知道”等等,統統否定了。應該說,這樣的否定,是具有顛覆性的,終于把顛倒的是非又顛倒過來了!

  實際上,《年譜》的這種否定,不僅僅是針對《傳》一本書的,而且是適用于所有企圖利用那段所謂“毛主席談話”來達到不可告人目的的居心叵測者的。據中共中央黨史研究室研究員李海文透露,在那段所謂“毛主席談話”剛剛開始流傳的時候,胡喬木就說,這段話“證明毛主席到最后對‘文化大革命’失去了信心”,要引用到《中國共產黨的七十年》一書中去。胡繩更是進一步發揮說,“這反映了毛主席在逝世前三個月,身體很壞,心情很傷感”。他甚至還揚言,“對毛主席所說的兩件事,歷史的定評是:前一件事是改變中國的悲慘的、痛苦的命運,造福千秋萬代的偉大勝利。后一件事卻是巨大的錯誤和巨大的失敗。”

  《傳》也是如此。該書在引用了那段話后接著議論道:“毛澤東這番話,充分表現出他的復雜心態。他把‘文化大革命’列為自己一生當中做的‘兩件大事’之一,顯然是不適當的,也不符合實際。但可以看出‘文化大革命’在他心中的分量是多么重。明知對這場‘大革命’‘擁護的人不多,反對的人不少’,而他自己的日子已經不多了,怎么交這個班?毛澤東不能不感到深深的憂慮和不安。”這真是,天下本無事,庸人自擾之。毛主席根本沒有說過這些話,可他們卻可以毫無根據地生發出這么多奇談怪論和污蔑不實之詞來!

  同時,由于《傳》的“言之鑿鑿”的記載,十年來有多少人被迷惑、被蒙蔽,以為毛主席真的是這么說的、這么想的,以至于對晚年的毛主席,對毛主席勝利地進行的無產階級文化大革命,產生了這樣那樣的懷疑、動搖,而對所謂“毛主席晚年錯誤”,對“徹底否定文化大革命”之類的論調,卻將信將疑,甚至堅信不疑,從而造成了多大的思想混亂?現在,這些人應該醒醒了吧!

  但說到這里,卻又不免有些擔憂:一是,《年譜》和《傳》所記述的所謂毛主席的兩段話,都“轉引自1977年3月22日葉劍英在中共中央工作會議閉幕會上的講話”,那為什么不說明究竟是“講話記錄”還是“講話錄音”呢?人的講話,產生的只是聲波,在空氣中轉瞬即逝,怎么能做根據?靠得住嗎?要是再“事隔10年”,他們又來一個“否定之否定”,說是當年葉劍英的講話原稿“出土”了,毛主席原來是這么說的,或者那么說的,那到底應該相信誰呢?

  二是,對現在這個中共中央文獻研究室不敢相信,《傳》和《年譜》都是他們編的,發現前者有錯訛,至少應該說明一下,sorry一聲吧?但至今事隔半年,卻不聞動靜,為什么呢?再說,那本偽造毛主席文稿的《建國以來毛澤東文稿》、那本篡改毛主席文章的《毛澤東文集》,不就是他們編的嗎?人們還敢相信?拭目以待吧!

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