又是一年的九月九日。

　　這一天的到來，對于某些利令智昏的私有化精英來說，該是一個極其敏感的日子;而對于中國社會最廣大普通民眾來說，這又是一個極不平凡的日子。于是，在這樣的特殊時候，每個人都會依其本色，分別以不同的方式演繹著這個不尋常日子中的生活角色。如此本屬正常，但詭異在于，在這一天到來之時、之前，有人表現(xiàn)出善忘，有人貌似漠然置之其實內(nèi)心惴惴不安，有人平時最善于從政如演戲，但此刻竟連演戲的激情都不屑于為之，更還將有某些人，會于這一天對自發(fā)紀念領(lǐng)袖毛澤東的群眾展現(xiàn)出惡狠狠的臉色與手段，畢竟“特色盛世”，河蟹維穩(wěn)第一;盡管如此，還是會有更多人們不忘作出對人民領(lǐng)袖毛澤東的深情紀念。

　　40年前的這一天，一個偉大的生命告別了國人，告別了由他親手參予締造與領(lǐng)導建設(shè)的中國共產(chǎn)黨，告別了由他締造與指揮的人民軍隊，于是，神州大地，雪雨風霜，舉國悲哀，全球震慟。

　　當時，處于極其悲慟與驚慌的人民，可能未曾料到的是，隨著毛澤東同志的逝世，一個偉大的時代結(jié)束了。

　　即如他的出生日12.26一樣，在他于1893年出生于韶山一個農(nóng)戶之家時，世界絕對沒有料到，這個名喚毛澤東的山鄉(xiāng)少年后來會如此深刻地改變這個世界;而當1976那個舉國悲痛的日子來臨，無數(shù)多的人們還都沉浸在悲痛與驚慌失措之中，但卻應(yīng)該有人暗自幸災(zāi)樂禍，他們分明感覺，是到了撥動中國歷史巨輪前進方向的時候了。

　　于是，才有了后來的7.6XX之變，有了后來的所謂“撥亂反正”，有了乃至于今天的一切、一切。

　　正是由于了后來一直進行且不斷深化至今的私有化“改、開、搞”，這一場名為改革的社會顛覆運動，竟然推翻了中國社會主義建設(shè)的多米諾骨牌，不斷抽取著一個社會公有制體制下的一塊塊支板，從而使得一個昔日的社會主義國家具有了跌入永劫不復歷史深淵的危險。

　　在三十多年的私有化改革不斷進行中，“特別是”最終形成一種對前三十年徹底否定性、詛咒性、破壞性、顛覆性的所謂新局面政治建設(shè)的實現(xiàn)，而最終取代被私有化精英抹黑與詛咒萬端的公有制體系的，并不是什么“改、開、搞”起初所稱的“改革為社會主義經(jīng)濟注入活力，改革激發(fā)了人們的積極性與創(chuàng)造性，改革建立起了社會主義市場經(jīng)濟體制，進一步鞏固了社會主義基本經(jīng)濟制度……”等等的目的，而是社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)已日漸式微，廣大人民由昔日主人翁地位淪變?yōu)楸还⒈魂柟狻⒈恍腋！⒈恍】怠⒈缓有贰⒈籔民、被強拆、被剝光的“盛世”夢游者，世界第一政檔被“與時俱進”為一個龐大的搖搖欲墜的泥足巨人，這個社會的基尼指數(shù)世界第一，但萬分詭異的是對外經(jīng)濟輸血與撒幣卻也是世界第一。更多更尖銳的社會矛盾被制造了出來，于是，一個維穩(wěn)費用超出軍費開支的奇詭國家現(xiàn)世了。

　　對于許多在改革之初興高采烈的人們，今天如此苦澀的結(jié)局，絕非他們的初衷。

　　也許是今昔截然不同的兩種社會角色的變換，還有個體生活的艱辛，對前路的迷茫，生活壓力增大等等，這一切促使著人們的缺失感加重，幸福感銳減。于是，對于領(lǐng)袖毛澤東的紀念，其實是心中不變感情的釋放，是對社會公平、正義以及人民民主、共同富裕的信仰。

　　但這樣就提出了一個無法回避的問題：為什么只能是對毛澤東同志的紀念?為什么人民只是單純懷念、紀念領(lǐng)袖毛澤東?

　　不能忽視的是，中共建立政權(quán)后的領(lǐng)袖人物顯然不是只有毛澤東一人，還有中國社會“特別是”之后鄧、三、科等等。倘依毛澤東之后的主流政治態(tài)勢看，前后三十年之比較，毛澤東時代的前三十年，用私有化精英話語講，乃是專制、落伍、僵化的三十年，且毛澤東身犯嚴重錯誤，竟而導致中國國家國民經(jīng)濟瀕臨“崩潰”的邊緣;而后則不然，任是哪一個，都無比的“偉、光、正”，都是完全有別于毛澤東同志的“三分之錯”而十全十美、毫無瑕疵。但怪只怪中國的P民百姓太不識相，卻偏偏只是針對了毛澤東同志來作深情紀念。這讓“偉、光、正”的總設(shè)計以及總設(shè)計的“偉、光、正”徒子徒孫，又該情何以堪?

　　不是“特別是”P民老百姓不給他們面子，而是他們太過剝奪中國P民百姓的里子！

　　筆者曾于早前紀念毛澤東同志逝世35周年的文章《毛澤東帶給世界的啟示如此深遠》一文中說道：

　　“無論是主流媒體，某些當政者做著怎樣的刻意回避，但都無法隱瞞的一個事實是，盡管多年來有人通過各種卑鄙手段造謠、污蔑、妖魔化毛澤東，更有當局權(quán)力部門聽任、放任、甚至是變相慫恿對毛澤東的一系列陰謀化行為，以圖改變?nèi)藗冃闹泄逃械念I(lǐng)袖崇高偉大形象。但現(xiàn)實是毛澤東越來越受到人民的懷念與紀念，三十多年私有化改革導致的各種社會惡果，正迫使著人民理性思考，重新探究中國以及之外世界產(chǎn)生的種種亂象以及背后原因。”

　　我們可以發(fā)覺，無論怎樣本質(zhì)的統(tǒng)治者，在推行實施某項重大國策之時，為最小化減少社會阻力，一般都會選擇打著為人民的幌子，私有化改革精英同樣是如此。但所謂人民的概念，在不同的人心中，絕對是有不同的代指。所以說人民的概念必須厘清。

　　“其實，‘人民’一詞古已有之。”

　　“人民主要是指‘以勞動群眾為主體的社會基本成員’。根據(jù)毛澤東思想，現(xiàn)階段人民是指全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者。”

　　“……在古希臘、古羅馬，柏拉圖、亞里士多德、M.T.西塞羅等人的著作中也使用過人民的概念，但它是指奴隸主和自由民，不包括占人口大多數(shù)的奴隸。”

　　“馬克思主義誕生后，人民這一概念才有了科學的和確定的含義。歷史唯物主義認為人民是一個歷史的、政治的范疇，其主體始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的廣大勞動群眾。”

　　——據(jù)百度百科

　　這即是不同政體與所有制國家對人民這一概念的不同所指。

　　我們知道，毛澤東思想戰(zhàn)無不勝、攻無不克的最根本原因，就是始終以人民利益為一切工作的方向與目的。將人民利益與國家施政方針緊密結(jié)合才是一個政黨擁有強大生命力與戰(zhàn)斗力的力量源泉。所以，中共才能由建黨之初的50多位黨員，歷經(jīng)國民黨血雨腥風的屠殺而愈來愈強大，最終贏得了全國各階層人民的支持與擁護，直至取得全國政權(quán)。

　　中國歷史上無數(shù)朝代更替興亡規(guī)律足以警示統(tǒng)治者，擁有民心才能擁有一切。只要有最廣大人民的擁護與支持，沒有的就可以逐漸擁有，即便失去的也可以逐漸得回。

　　所以說人的因素第一。毛澤東同志畢生都是為人民利益服務(wù)，惟其如此，才總能號召最大最強的民心民力，使得中國國家眾志成城，克服一切艱難困苦;而“特別是”后來，由于私有化精英執(zhí)行背棄人民的“與時俱進”路線，它只能特別害怕與恐懼民心民力，此所以一日不敢或忘所謂的河蟹維穩(wěn)。

　　必須明確的是，一個政檔，如果脫離人民，無論唱著怎樣的高調(diào)，即便還打著怎樣貌似先進的標識，但都無法有效遏止其步步滑向衰落的可悲命運。

　　正告那些利令智昏的私有化精英，由于階級的本性，由于利益使然，你們當然可以回避毛澤東，可以有意淡化毛澤東，可以心中痛恨毛澤東，所以才任由某些無恥之徒妖魔化毛澤東而自己選擇不作為;但你們決阻止不住人民懷念與深情紀念他們心中永遠的領(lǐng)袖毛澤東!

　　如果還有那種好大喜功、無視或蔑視人民力量而不知天高地厚的功利欲熏心之輩，想使得人民逐漸忘記毛澤東，在心中淡化毛澤東情結(jié)，只有比毛澤東做得更好更出色，對人民懷有比毛澤東更誠摯的感情，否則，除過所行一切只是徒勞而無功，還會留下千古笑柄!

　　對于世界來說，毛澤東來過，他83歲的人生歷程，為這個世界留下如此深刻而鮮明的紅色壯麗印記；對于人民來說，毛澤東雖是逝世，但他以畢生的奮斗足跡與偉大貢獻證明，他必將永遠活在愛他的人民心中！

    ——謹以此文紀念人民領(lǐng)袖毛澤東同志逝世四十周年

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