毛澤東帶給世界的啟示如此深遠
——紀念毛澤東逝世35周年
世界上沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨。
公元1976年9月9日,歷史注定這將是一個永遠銘刻中國人民傷痛的日子。這一天,一代偉人、中國人民的偉大領袖毛澤東主席與世長辭。三十多年過去,人們已從當初領袖辭世帶來的強烈心靈震撼以及巨大悲痛中走出。在今天,沉痛的緬懷與哀思仍然伴隨著許多人們的心。但令人不解的是,當今提到毛澤東,竟然會出現貶褒不一、毀譽各異的評判,這是“特色”改革開放以來社會逐漸形成價值觀顛倒、意識觀念混亂、道德淪喪的必然結果,不足為奇。有人說近代湖南出了兩個奇人:一個是魏源,被稱為“第一個睜開眼睛看世界的中國人”;另一個即是毛澤東,是“近代中國第一個讓世界睜開眼睛看中國的中國人”。
無論是主流媒體,某些當政者做著怎樣的刻意回避,但都無法隱瞞的一個事實是,盡管多年來有人通過各種卑鄙手段造謠、污蔑、妖魔化毛澤東,更有當局權力部門聽任、放任、甚至是變相慫恿對毛澤東的一系列陰謀化行為,以圖改變人們心中固有的領袖崇高偉大形象。但現實是毛澤東越來越受到人民的懷念與紀念,三十多年私有化改革導致的各種社會惡果,正迫使著人民理性思考,重新探究中國以及之外世界產生的種種亂象以及背后原因。
其實,這一切都繞不過毛澤東。
目睹身受當今光怪離陸的“特色”亂象,我時常不免于內心遷怒于上一輩的人們。心想,毛主席去世時自己不過9歲,尚是無知懵懂少年,但老一輩人好歹還經歷了文革,還算處在那個火紅的年代。但為什么竟而聽憑“溫水煮青蛙”式的“打左燈向右行”?以使得中華如畫江山今日里蒼夷滿目。這也許就是許多人的人生全部失敗的根源。
我們都是普通人。所謂的普通人,就是那些沒有力量支配現實社會的人,就是只能受現實社會的各種力量支配的人。這類人的一個最突出的共同特點是:首先在思想上接受現實主導思想的指導和教化。相信報紙,相信宣傳,堅信領導者的品格和諾言,篤信改革之初所謂“先富論”然后通過“先富帶動后富”促使人民共同富裕的“總設計”。在歷經三十多年的實踐檢驗,許多人們才如夢初醒:如果這些不是“畫餅充饑”的誘導那又算是什么?
它使我聯想起關于“打一種井”的誘騙。
不知是誰說:你們繼續打,于是我們繼續打。雖然沒有水。你知道,水在我們所不在的地方流。天空更遙遠了,針眼一樣,忽明忽暗。黑暗中,我們謎一樣地活著;我們閉著眼,挖掉自己的立錐之地。不需要眼睛,更不需要思維,有“精蠅”替我們登高望遠,替我們設身處地想。于是,我們的眼睛被許多年的塵土蒙蔽,無法再睜開;我們的思想被“解放”,心靈被鎖閉。最終,我們被幸福、被小康、被民主、被P民、最后被河蟹……
這口井已經打了許多年。但這口井深不可測。這口井依然沒水……
在一種極其復雜與糾結的心態驅使下,我們又想起毛澤東。其實,毛澤東從來不曾遠離我們,作為經歷各種詆毀與歪解卻依然熠熠生輝的偉大真理,毛澤東思想的歷史地位不可動搖。它已經滲透到廣大共產黨人、人民群眾的腦海里和血液中,并內化為一種思想的自覺,成為我們的習慣性話語表達和習慣性思維方式,并不知不覺地表現在我們的工作、學習和生活中,隨時隨地都在廣泛地經常地起作用,尤其是讓我們用與主流“另類”的眼光透視這個世界,深刻反思“特別是”以來的發展與強大……而這也正是毛澤東思想的永恒價值和長期效用之所在。
伴隨遍及全國的紅歌潮,伴隨毛澤東逝世35周年即將到來的時間腳步,更伴隨人民的無限懷念與忠誠熱愛,毛澤東又向人民走來。人民還是毛澤東奮斗終生而為之謀取解放與幸福的人民,但在毛澤東離開的日子,有人迅疾背叛,有人無恥投靠,有人重新設計中國歷史進程,有人搖唇鼓舌歪曲真相,有人迷茫著莫衷一是……值得慶幸的是,在今天,更多的人民已經或者即將重新追隨毛澤東。
毛澤東駐世的短暫83年光陰,如同一道亮麗的閃電,劃破了黑暗沉沉的世界。并將這道電光永遠地刻在人們心中。對于人類社會的真正和諧和理想化、平等、公平、正義等等方面來說,毛澤東致畢生經力為之奮斗的“毛澤東道路”即是濟世良方;對于無數人民來說,毛澤東是他們追求民主、自由、人人暢所欲言、個體得以幸福生活的希望之光;對于一個國家、民族來說,毛澤東是讓其擺脫奴役、屈辱、殖民而走向發達興旺的航向標;而對于妄圖永遠稱霸世界的國家、對于企圖長久騎在人民頭上作威作福、飽享驕奢淫逸生活的那些人,毛澤東無疑是他們心頭永遠的噩夢。
這也是毛澤東后來得到飽受爭議的深層次原因吧。但公道自在人心,圍繞毛澤東展開的毀譽評判正是當前客觀社會現實的具體反映。只要人欺壓人、人剝削人的社會現象沒有得以根除,圍繞毛澤東展開的爭議話題就不會終止,正義與邪惡的反復較量必將持續下去。在目前這樣的社會里,因某類別有用心宣傳教育的誤導,人們思維意識的極度混亂,受客觀社會現實狀況的影響,可以想象,如果沒有李銳、辛子陵、茅于軾以及袁騰飛之流的勢利之徒喪盡天良、顛倒是非的大肆詆毀、妖魔化毛澤東惡行,必然還會出現“狗于軾”等等來繼續這些反毛澤東、反共產黨領導的言論行為。只要適宜此類邪惡的社會土壤得不到徹底凈化,圍繞毛澤東而展開的正義與邪惡的博弈,追求公平與維護欺壓的較量也就不會終止。
回顧毛澤東的革命實踐過程和奮斗道路,我們可以發現,許多時候,毛澤東甚至是在孤軍奮戰。雖然他的努力是為人民的,為大眾的,但當人們還沒有充分覺悟的時候,毛澤東就總是在逆境中搏擊風浪。遵義會議之前,雖然代表著正確路線,但他屢遭冷落、排斥與打擊,直到革命航船將要被顛覆,那些極左教條主義者黔驢技窮、素手無策之時,中國革命道路才選擇了毛澤東來領航。但直到1949年中華人民共和國成立,在毛澤東心中,他所追求的革命還遠未成功。這僅是外在表現形式的解放,真正的解放是在于人民的思想解放。所以才有不惜與許多昔日戰友分道揚鑣而發起的,至今仍被官方定位為“十年浩劫”的文革。如果僅滿足做封建統治者,只是追求個體與家人的幸福,從建國那時起,這一切于毛澤東來說都是垂手可得的事情。但毛澤東毅然決然選擇了繼續革命的悲壯征程。這就是偉大與狹隘,人民領袖與封建政客的最大區別。我們還可以想,以毛澤東當年的權力與威望,要實現真正的人民大眾翻身做主,挑戰幾千年的封建傳統觀念,尚須費如此之力、付如此之勞。雖然收到一定的效果,但在毛澤東身后,又遭受全盤否定??梢娕f的觀念,少數人總要統治多數人,勞心者治人、勞力者治于人的思想仍然頑固存在于某些手握權柄的當政者之心。人民雖然經過了文革的洗禮與鍛煉,但更多的依然沒有真正覺悟。
于是,重新淪為P民似乎就是自己的抉擇。
但這未免不是一件好事。老子說:“禍兮福所倚,福兮禍所伏。”不如此親歷身受的承受一次從主人到P民的過程,又如何體會出毛澤東對于人民來說意味著什么?
以一己私欲的滿足為追求還是以絕大多數人民幸福為追求,是某些極端利己政客和毛澤東的最明顯區別。也是區分真假共產黨人的試金石。
通過前后三十年的對比和教育,是可以稱為刻骨銘心的教育,人民真的被精蠅實實在在地教育了。在毛澤東偉大旗幟指引下,覺醒、反思、抗爭與奮斗,將會變為社會更多人民的必然抉擇!
我們想念毛澤東!我們熱愛毛澤東!我們受教于毛澤東,但我們又愧對于毛澤東。今天,我們紀念毛澤東!
我們堅信,毛澤東思想隨著時間的發展必將綻放出更加璀璨的光芒……
——謹以此文紀念人民領袖毛澤東逝世35周年
關鍵字:毛澤東
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