大明王朝是在農民起義的巨浪中誕生的。其開國皇帝朱元璋本身就是農民起義軍的領袖之一。從一個放牛娃到推翻大元朝廷，其精神與動力無疑來源于苦難的底層生活。其建政后，對官宦和社會上層相當嚴厲，以至于至今為精英集團所痛詆。這無疑也是源于其苦難的底層經歷。然而，到240年后，朱元璋的子孫們已經與社會底層完全脫節，而被底層百姓視為寇仇。我在《漢中：朱常浩·嚴如煜》(見http://blog.sciencenet.cn/blog-267-968149.html)中描寫了朱家這些不肖子孫之貪鄙短視，之聚斂無度，之要錢不要命。到了這個地步，大明朝焉能不亡。

　　從朱元璋到朱常浩，這個起于社會最底層的家族無疑發生了質的變化。這是個漸變還是突變的過程?我不是研究明史的，無由得知。

　　可巧，在網上閑逛，淘到一本奇書《救荒本草》，此書搜集了可供災荒時食用的414種植物。此書的原序中寫道：

　　“讀孟子書至于‘五谷不熟，不如稊稗’，因念林林總總之民，不幸罹于旱澇，五谷不熟，則可以療饑者，恐不止稊稗而已也。茍能知悉而載諸方冊，……，豈不為救荒之一助哉。”

　　可見其作者搜撰此書，實為助黎民度荒。令人詫異的是，書的作者，不是嚴如煜那樣的地方官員，也不是蒲松林那樣的失意文人，而是當時的“周王”朱橚。朱橚，朱元璋的第五子，明成祖朱棣的兄弟。

　　明史稱，朱棣和朱橚都是馬皇后所生，是同母兄弟。而有的史學家卻懷疑，朱棣其實是高麗選送給朱元璋的“碽妃”李氏所生。朱棣大家都知道，是從侄子手中奪得皇位的狠角色，即著名的永歷大帝。他開辟了中國農耕文明時代的一個重要的“盛世”。而知道朱橚的恐怕就不多了，據史書記載，朱橚原與朱棣類似，也有宏大的政治抱負，但在政治斗爭中失敗，轉而做學問。

　　明朝初年中原地區連年災荒，民眾食不果腹，無奈以野菜充饑，誤食中毒者屢見不鮮。看到這種情況，朱橚親自帶人跑遍封國境內的“山野平地”，“咨訪野老田夫”，采集實物標本，考核篩選出其中可用來充饑的植物四百余種。又專門在開封周王府內辟設園圃，引種野生植物，每日觀察、研究、記錄它們的生長情況，還研究其食用方法，把可供災荒時食用的414種植物的資料編輯成冊，詳細地記載了每種植物的名稱、出產環境、形態、性味、加工烹調方法，名為《救荒本草》。

　　《救荒本草》全書兩卷，共收錄食用植物414種，其中來源歷代本草舊有者138種，新增276種，新增部分約占總數的近2/3。書分草部，245種;木部，80種;米谷部，20種;菜部，46種。還特地請畫師把植物的葉、花、果、枝干繪成圖，附在每種植物介紹后面。《救荒本草》面向城鄉老百姓，他們文化程度普遍較低。所以，書中語言盡量簡練、通俗明白，甚至還使用當時民間流行的簡化字。突出植物圖畫的精準和栩栩如生，求其直觀、可分辨。

　　明代開封的讀書人李濂到山西做官，他將朱橚于開封刊刻的《救荒本草》初本帶到太原，于嘉靖年間重刻，并為之作序。他在《重刻〈救荒本草〉序》中說：

　　“是書有圖有說，圖以肖其形，說以著其用。首言產生之壤，同異之名，次言寒熱之性，甘苦之味;終言淘浸烹煮蒸曬之法。……或遇荒歲，按圖而求之，隨地皆有，無艱得者。茍如法采食，可以活命，是書也，有功于生民大矣。”

　　明代徐光啟編撰的。《農政全書》將《救荒本草》全文收載。清代重要類書《古今圖書集成》中“草木典”的許多圖文也引自《救荒本草》。尤其值得注意的是，清代吳其濬在撰寫《植物名實圖考》這部重要的植物學著作時，不但效法朱橚通過實際調查和收集實物的方法來取得第一手資料，而且直接引用了《救荒本草》中的大量圖文。

　　對朱橚此舉，長史卞同嘆曰：“今殿下處富貴之尊，保有邦域，于無可虞度之時，乃能念生民萬一或有之患，……，茍或見用于荒歲，其及人之功利，又非藥石所可擬也。”

　　說到“藥石”，朱橚更可彪炳史冊。洪武二十二年，朱橚因政爭失足，被流放到云南。那時的云南是蠻荒之地，當地風俗落后，衛生條件差，傳染病和各種疾病肆虐流行，而各族群眾普遍缺醫少藥。為了挽救病人的生命，提高當地的醫療水平，朱橚組織本府的良醫李佰等編寫了方便實用、“家傳應效”的《袖珍方》一書。全書四卷，共3000多方。其中有些藥方還是周王府自制的。這部著作編著嚴謹，“因疾授方，對方以授藥”。總結歷代醫家用方經驗，“條方類別，詳切明備，便于應用。”《袖珍方》這部書僅在明代就被翻刻了十余次。對我國云南貴州一帶的醫藥事業的發展做出了巨大的貢獻。

　　更令人驚嘆的是，朱橚主持，由教授滕碩、長史劉醇等人執筆匯編出《普濟方》。這是我國古代最大的一部方書，載方61739首。

　　全書大致分為12部分，卷1～5為方脈，卷6～12為運氣，卷13～43為臟腑，卷44～86為五官，卷87～250為內科雜病，卷251～267為雜治，卷268～272為雜錄和符禁，卷271～315為外傷科，卷316～357為婦科，卷358～408為兒科，卷409～424為針灸，卷425～426為本草。

　　編次條理清晰，內容十分豐富。自古經方，此書最為完備。資料除取之歷代方書外，還兼收史傳、雜說、道藏、佛典中的有關內容。李時珍在編著《本草綱目》時雖然瀏覽文獻達八百余種，但不少失傳醫籍他無法看到，幸得《普濟方》中摘引，《本草綱目》中所附藥方源于《普濟方》中的比例相當大。

　　作為朱家掌權后的第二代，既出了朱棣這樣雄才大略的政治家，又出了朱橚這樣不忘生民疾苦，具有悲憫情懷的學者。這與他們出生于艱難困苦之中不無關系。朱橚出生時，朱元璋還是韓林兒手下的大將，朱家還在戰爭中奮斗，無由沾染后輩的紈绔習氣。

　　如何評價朱棣，史家眾說紛紜，我就不置喙了。而朱家第二代出了朱橚這樣的學者，他“山野平地”，“咨訪野老田夫”，說明統治地位尚未能將這個家族與社會底層隔離開來。有意思的是，醫藥竟成了朱元璋的這一支后輩的謀生手段。在明末農民起義的亂局中，起義軍“主輯太祖嫡生五子后裔、錯殺千百不留一丁”，朱橚的第12世孫朱敷錚，靠師爺姜輔明裝扮貨郎，攜渡黃河，逃過追殺，直奔彰德(安陽)尋宗親得助。后繼先祖方劑藥業為生，寄居彰德。

　　中國歷史中，一再上演改朝換代的戲碼。其中靠農民起義登上高位者不少。然而掌權后，或早或晚，漸漸忘記底層的艱辛。結果一代不如一代，直至演化為社會生存的最大障礙，導致“天之道”啟動，將其掃蕩殆盡。懲于前朝覆亡之鑒，新王朝的首腦往往對子孫嚴加訓導，對官吏嚴厲約束。

　　反思毛澤東時代，一再反對官僚主義、要求干部參加勞動、將軍下連隊當兵、知識分子與工農結合、知識青年上山下鄉，批評衛生部是“城市老爺衛生部”，文化部是“帝王將相部”、“子才佳人部”、“中國死人部”。毛澤東更對高干子弟的特殊化深感憂慮，“現在有些高級干部的子女也是‘漢獻帝’，‘生于深宮之中，長于婦人之手’，嬌生慣養，吃不得苦，是溫室里的花朵，有些是‘阿斗’呀。中央、省級機關的托兒所、幼兒園、部隊的八一小學，孩子們相互之間比坐的是什么汽車來的，爸爸干什么，看誰的官大。這樣不是從小培養一批貴族少爺嗎?這使我很擔心呀!”(《建國后毛澤東憂慮：已有干部子女比誰爸爸官大》新華網2014年07月01日http://news.xinhuanet.com/book/2014-07/01/c_126693959.htm)

　　毛澤東離開我們已經40年了，現在回首，不能不佩服他對歷史經驗的深刻理解，不能不佩服他視野之遠大開闊。事實證明了毛澤東的憂慮絕非空穴來風。一批“紅二代”、“紅三代”、“官二代”、“官三代”已經富可敵國，遠離社會底層的勞動者，而去加入什么克利翁國際名媛俱樂部了。共產黨的中央黨校居然聚集了一批為富豪階級政治綱領鼓噪的“精英”。歷史慣性之強大，遠超出了人們的預計。而新時代的朱常浩、朱華奎們，是否看到了明末的烽煙?

　　讓我們的視線離開這些不肖子孫，回到朱橚的視野里。下面是網上能閱讀或下載《救荒本草》的一些地址：

　　閱讀(無圖)：

　　救荒本草原文 http://www.guoxuedashi.com/a/19880i/264526m.html

　　《救荒本草》-原文閱讀及全文檢索http://www.360doc.com/content/15/0920/10/59277_500241613.shtml

　　下載：

　　http://vdisk.weibo.com/s/umnkumw9ICu25

　　http://www.hackhome.com/XiaZai/SoftView_84291.html

　　http://ishare.iask.sina.com.cn/f/67637998.html

　　讀者不妨下載瀏覽一下，回憶一下當年吃過哪些，認識哪些，哪些是你知道的中藥，哪些已進了今天的菜籃子?這閱讀輕松而溫馨，適足調理緊張的心情。如果哪天遇到了“生民萬一或有之患”，沒準還能救您一命。別看現在都為營養過剩發愁，看一看國內越轉越難的經濟機器、日益尖銳的社會對立，國際上歷歷在目的廢墟與饑荒、烽煙四起的國際關系，誰敢保證我們不再需要救荒?當年朱橚編寫《救荒本草》時，不也是“今天下方樂熙雍泰和之治，禾苗產瑞，家給人足，不必論及于荒政”嗎?

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