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灄水農(nóng)夫:鞍鋼憲法魂猶在,清明時(shí)節(jié)祭英靈

灄水農(nóng)夫 · 2017-04-01 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
悼念馬賓 收藏( 評(píng)論() 字體: / /
馬老以104歲的高齡經(jīng)歷了中國社會(huì)兩次翻天覆地的變化,經(jīng)受了漫長而嚴(yán)酷歲月的考驗(yàn),證明馬老無愧不忘初心的真正共產(chǎn)黨人。

  灄水農(nóng)夫:鞍鋼憲法魂猶在,清明時(shí)節(jié)祭英靈

  清明時(shí)節(jié),雨紛紛,淚紛紛。

  幾天前,又一位繼續(xù)革命的老前輩馬賓同志離世,馬老以104歲的高齡經(jīng)歷了中國社會(huì)兩次翻天覆地的變化,經(jīng)受了漫長而嚴(yán)酷歲月的考驗(yàn),證明馬老無愧不忘初心的真正共產(chǎn)黨人。

  馬老在新中國前三十年以鞍鋼憲法享譽(yù)天下,他主持創(chuàng)造的“兩參一改三結(jié)合”企業(yè)管理方式,為毛主席所推崇,被毛主席稱作“馬賓憲法”,在全國推廣;而后四十年則以繼續(xù)革命聞名于世,他全面肯定文革繼續(xù)革命理論,甚至號(hào)召在中國掀起第二次文化大革命,人們對(duì)他的評(píng)價(jià)毀譽(yù)參半,否定的人認(rèn)為他僵化保守,而肯定的人則認(rèn)為他有不屈不撓共產(chǎn)黨人的風(fēng)骨。

  如果我們把馬老漫長一生分作三個(gè)階段,就可以看出,馬老一生是在為建立社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義和捍衛(wèi)社會(huì)主義而奮斗,在這三個(gè)階段,馬老都有出色的表現(xiàn),作出了卓越的貢獻(xiàn),而愈是在晚年愈是在生命最后的時(shí)刻,愈是顯示出馬老無比輝煌的人格魅力和精神風(fēng)范,體現(xiàn)了馬老矢志不渝社會(huì)主義偉大事業(yè),為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想奮斗終生,革命到底。正如林伯野老所贈(zèng)字畫:一個(gè)人干一陣子革命不難,難的是一輩子干革命不停頓。艱苦奮斗到近百歲仍然站在革命者的前列。這才是最難最難最值得大家效法的呵!對(duì)比如過江之鯽般的“兩頭真老革命”和識(shí)時(shí)務(wù)的新老“俊杰”,馬老的“不合時(shí)宜”、“頑固保守”就顯得既別居一格,又多么地難能可貴啊!

  我們不能不看到,雖然馬老剛剛才離我們而去,但馬老創(chuàng)造的鞍鋼憲法卻早在幾十年前就不復(fù)存在。今天我們由馬老的逝世而聯(lián)想到鞍鋼憲法,不是為了單純地吊古傷今,借物舒懷,而是追尋一個(gè)時(shí)代的榮光,感念億萬人民曾經(jīng)創(chuàng)造的偉大事業(yè),從而展望我們的無限未來。毫無疑問,馬老一生引以為榮的鞍鋼憲法,只能也只會(huì)產(chǎn)生于新中國前三十年建設(shè)社會(huì)偉大事業(yè)的深厚土壤里,只有在社會(huì)主義公有制的條件下,工人才能發(fā)揮企業(yè)的主人翁責(zé)任精神,才能體現(xiàn)工人當(dāng)家作主的政治地位,才可能具備實(shí)行兩參一改三結(jié)合的條件。而鞍鋼憲法的創(chuàng)造,深深地打上了社會(huì)主義繼續(xù)革命的印記,正如毛主席在《讀蘇聯(lián)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》所說,“勞動(dòng)者管理國家、管理軍隊(duì)、管理各種企業(yè)、管理文化教育的權(quán)利,是社會(huì)主義制度下勞動(dòng)者最大的權(quán)利,最根本的權(quán)利。沒有這種權(quán)利,勞動(dòng)者的工作權(quán)、休息權(quán)、受教育權(quán)等等權(quán)利,就沒有保證。”我們不能夠把人民的權(quán)利問題,了解為國家由一部分人管理,人民在這些人的管理下享受勞動(dòng)、教育、社會(huì)保險(xiǎn)等等權(quán)利。”無疑,鞍鋼憲法的創(chuàng)造和推行,就是為了實(shí)踐作為勞動(dòng)者的工人群眾直接管理企業(yè)等國家上層建筑,從而享有社會(huì)主義制度下勞動(dòng)者最大、最根本的權(quán)利。鞍鋼憲法是毛主席繼續(xù)革命路線的必然成果,是鞏固社會(huì)主義制度并向共產(chǎn)主義過渡的偉大探索,馬老在這一宏偉的事業(yè)中,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求,創(chuàng)造性地總結(jié)出了鞍鋼憲法,對(duì)推進(jìn)社會(huì)主義繼續(xù)革命、貫徹毛主席的革命路線作出了卓越貢獻(xiàn),不管歷史風(fēng)云如何變幻,都將在人類發(fā)展史上留下濃墨重彩一筆。

  正因?yàn)榘颁搼椃ú粌H僅屬于馬老個(gè)人,而是屬于整個(gè)建設(shè)社會(huì)主義、鞏固社會(huì)主義的繼續(xù)革命事業(yè)的一部分,所以馬老能夠拋開個(gè)人恩怨,客觀公正評(píng)價(jià)文化大革命,勇敢地為文革正名,洗清污水,以致被人視為“異端”而毫不動(dòng)搖。馬老深深懂得,只有捍衛(wèi)社會(huì)主義繼續(xù)革命,捍衛(wèi)毛主席發(fā)動(dòng)的文化大革命,才能捍衛(wèi)鞍鋼憲法,否則,皮之不存,毛將焉附,土壤不在了,參天大樹何以生長。鞍鋼憲法只可能也只會(huì)成長于社會(huì)主義的土壤里。

  今天的現(xiàn)實(shí)早已無存鞍鋼憲法的蹤影,反倒是背離鞍鋼憲法的現(xiàn)象觸目驚心,比比皆是,到處是血汗工廠,甚至出現(xiàn)了黑磚窯、童工等只有在舊社會(huì)才有的命運(yùn)悲慘的包身工,即便像富士康這樣外表文明的企業(yè),同樣把工人作為機(jī)器使用,甚至淪為機(jī)器的奴隸,勞動(dòng)被異化,勞動(dòng)者被奴役,富士康N連跳就是這種工廠管理體制最好的詮釋。曾經(jīng)的富士康打工仔許立志在他的詩歌里寫道:“流水線旁我站立如鐵,雙手如飛/多少白天,多少黑夜/我就這樣站著入睡”、“不知疲倦地,搶,搶,搶/直到手上盛開著繁華的/繭,滲血的傷/我都不曾發(fā)現(xiàn)/自己早已成了/”一座古老的雕像”,這是對(duì)血汗工廠憤怒的控訴!另一位前不久逝世的繼續(xù)革命老前輩李成瑞同志,也同樣用詩歌激烈聲討血汗工廠的罪惡,在其《千人斷指嘆》中寫道:“鏗當(dāng)復(fù)鏗當(dāng),機(jī)床沖壓忙。人隨機(jī)器動(dòng),節(jié)拍須當(dāng)——日久漸麻木,千鈞落指上。筋骨成爛泥,鮮血濺屋墻——”與鞍鋼憲法對(duì)比,血汗工廠不就是兩個(gè)世界兩重天嗎!

  馬老、李老等繼續(xù)革命老前輩,為捍衛(wèi)包括鞍鋼憲法在內(nèi)的社會(huì)主義制度和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想,活到老、革命到老,奉獻(xiàn)了畢生精力,現(xiàn)在,他們離我們而去,與千千萬萬革命先烈的英靈匯集在一起,在天上看著勞苦人民遭受的苦難淚雨紛紛,同時(shí)也在鞭策著后來者從革命事業(yè)的挫折中崛起,接過前輩的火炬,繼續(xù)革命,為回歸社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義不懈奮斗!

  清明時(shí)節(jié),人民懷念英靈的淚水和英靈牽掛人民的淚水交融在一起,雨紛紛、淚亦紛紛。

  2017-3-30

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